Presidenti Topi dekreton ligjin e regjistrimit te popullsisë, fillon 1 tetor 2011

[Zoti Basha]

po te jap nje shembull me francen qe e njoh mire:
12% e popullsise franceze jane korsikane(italiane), por qe italia kurre nuk e hap gojen.
18% e francezeve jane bretain qe jetojne ne perendim te frances, qe flasin gjuhen e tyre, jane te perndjekur dhe ne shkolla jane te detyruar te mesojne frengjisht
16% e francezeve jane alzasiane(gjermane), ata e urrejne francen, por gjermania nuk guxon te kerkoje te drejtat e tyre.
megjithese ne france ka shume te burgosur per motive politike asnje shtet nuk e kritikon francen per te drejtat e minoritetit.
shqiptaret duhet te jene me agresiv ndaj politikave te fqinjeve tane se perndryshe do behemi si palestina.

dhe mos harro ocitanet dhe 100 nengrupet e tjera etnike qe franca i ka shtypur e asimunual qe nga revolucioni e tutje. nuk eshte e rastit qe franca nuk k aminortitet etnike: sepse i ka masakruar para shuem shekujsh, dhe ka guxim e tallet me veshtiresite e belgjikes, kur vete minoritet di ti trahtoje jo me mire nga c'diti hitleri.

[cool_shqype]

Or mendjendritur, shikoje njehere kalendarin, eshte viti 2011 jo 1911. Shqiperia eshte vend anetar i NATO dhe sigurine territoriale te vendit nuk e siguron vetem shteti shqiptar e populli shqiptar, e siguron gjithe aleanca altantike. Greqia votoi pro pranimit te Shqiperise ne NATO, pro pranimit te liberalizimit te vizave me Shqiperine, pro kerkeses se Shqiperise per tu anetaresuar ne BE. Prandaj boll ngelet duke gjeluar ne mentalitetin anadollak te shekullit te kaluar, jetoni me kohen.

Koha ecen perpara, por mentaliteti juaj ngelet ne vend numero.

Albo

Or mendje coroditur, por sepse jemi ne 2011 prandaj dhe DUHET TE HEQESH MENTALITETIN VORIO-IPIROTAS DHE TE MOS I BIESH GERNETES SI LAVERI NE VARREZEN E GREKUT.....se kane 300 vjet qe me insistim po na bien ne qafe edhe se jemi ne 2011 DHE PRANDAJ E KTHYEN ATE KONSULLIN ME BIZHAMA NE PUNE......se sigurine teritoriale nuk ta garanton kush DHE PRENDAJ KJO QEVERI BERI NJE NGA TRADHETITE ME TE MEDHAJA NE HISTORINE E SHQIPERISE DUKE IU FALUR PJESE TERRITORIALE, se nuk te futi greku ne NATO por xhaxhi BUSHI dhe politika e tij (apo si lexoni gazetat andej nga Phili) se per antaresimin ne BE jemi zhytur ne borxhe tek greku dhe ui kemi bere leshime ne merdheniet financiare, tregetare e ushtarake dhe te gjitha rrubinetat e lidhjeve me BE i hapin e i mbyllin grekerit.....jeto me kohen dhe faktet dhe mos gamgamizo me fjale boshe....
NE QOFTE SE E VERTETA IME KA NOTA "ANADOLLAKE" NUK ESHTE FAJI IM QE MENTALITETI YT VJEN ERE VARR I HAPUR

[vajz]

Nderrojani titullin temes se konsulli erdhi prape deri ne perfundim te mandatit:

Konsulli grek Ikonomus kthehet në Korcë


KORCE- Konsullin grek Theodhoro Ikonomus rikthehet në krye të detyrës së tij në konsullatën greke të Korcës.
Konsulli u bë i njohur për deklaratat e tij ku i bënte thirrje korcarëve të regjistroheshin si grekë, deklarata, të cilat shkaktuan reagime të forta.
Pas tre javësh mungesë ai është rikthyer sot në konsullatën greke të Korcës

Korrespondentja e NEËS24, Enkelejda Skënderasi deklaroi se konsulli ka zhvilluar një takim me punonjësit e konsullates ku u ka konfirmar qëndrimin e tij në detyrë deri në përfundim të mandatit.

Dita e djeshme ka qenë ditë pushimi, për shkak të një feste fetare greke dhe konsulli grek ka ardhur sot në detyrë,duke filluar punën normalisht.

Ikonomu u terhoq nga Athina zyrtare, nga kjo konsullatë më datën 16 shkurt por punonjësit e konsullatës asnjëherë nuk konfirmuan largimin përfundimtar të tij nga detyra ndersa pohonin se ai ishte thirrur nga ministria e Jashtme greke për të dhënë sqarime dhe ju kërkua të ketë kujdes me deklaratat e tij deri në përfundim të mandatit.

Në një intervistë për median greke, pas tërheqjes nga Athina zyrtare, konsulli grek deklaronte se nuk ishte penduar për ato cka kishte deklaruar mbi grekët dhe Vorio Epirin.


"Nuk tërheq asgjë nga ato që kam thenë për grekët dhe për Vorio Epirin. Unë s’bëra më shumë sesa detyrën time dhe ishte pikërisht kjo arsyeja pse unë u tërhoqa në Athinë, por jam i lumtur se deklaratat e mia ia arritën qëllimit. Kam qenë gjithmonë i vetëdijshëm për misionin tim. Unë punova në Epirin e Veriut – ishte shprehur diplomati grek gjatë intervistës

Balkan web

[kleadoni]

Ne 1 familje ku femijet jane 50/50 , femija merr kombesine aterore/ babait. Une personalisht e kam kombesi greke ketu e 20vjet me pare. E cfare ndryshoi te une ( perfitova)? Absolutisht asgje. E meritoj epitetin tradhtare tani? Lol

Po ne ato vend si psh izraeli, ku rendesi ka mamaja dhe jo babi, ca kombesie te marrin femijet? Prandaj meshkujt atje ne pergjithesi martohen me izraelite..

[s0ni]

Femija i dy prinderve me kombesi te ndryshme, eshte i lire te zgjedhi te identifikohet me identitetin e njerit prej prinderve. Theksi nuk duhet vene se cfare zgjedhje ben ai, theksi duhet vene tek fakti qe te respektohet liria dhe dinjiteti i tij. Shteti e shoqeria nuk kane te drejte ti diktojne ketij individi kombesine dhe identitetin qe ai duhet te kete.

Femijet kane origjinen, prejardhjen greke-shqiptare, kombesia e tyre eshte e tille.
Nuk kane te drejte te regjistrohen si Grek sepse nuk jane!!!!

[Station]

Shqiperia eshte vend anetar i NATO dhe sigurine territoriale te vendit nuk e siguron vetem shteti shqiptar e populli shqiptar, e siguron gjithe aleanca altantike.
Koha ecen perpara, por mentaliteti juaj ngelet ne vend numero.

Albo

Po, por në rast të një agresioni të dhunshëm nga jashtë kufijëve të RSH kurse me strategjinë e "Kalit të Trojës" NATO nuk ka mandat.

P.s. Edhe vet Bollano do ta kishte zili zellin tënd për të "mbrojtur" shqiptarët.

[Albo]

1. Krijohen premisat për manipulime dhe abuzime me grupimet fetare, për pretendime privilegjesh politike të lidhura me përkatësinë fetare dhe me përqindjet e dala nga regjistrimi, për krijimin e ndasive fetare, që mund të çojnë deri në përplasje ndërfetare dhe në ndonjë sistem si ai libanez ku përfaqësimi politik është i bllokuar prej 70 vjetësh mbi baza fetare, në mënyrë absurde, pa asnjë mundësi për paqe apo stabilitet.

Partia Demokristina e katolikeve dhe Partia Islamike e turqve te Shkodres, nuk kane patur asnje sukses ne zgjedhjet politike te ketyre 20 viteve. Nuk ka asnje prove apo dyshim nga historia e pluralizmit shqiptar qe shqiptaret kane votuar ne linja te ngushta fetare, edhe pse e kane patur mundesine ta bejne kete gje. Pra ti po hamendeson dhe po ngre shqetesime te paqena.

Pa harruar, qe te gjitha minoritetet fetare ne vend, pavaresisht nese i njeh shteti apo jo si te tilla, kane organizatat e tyre te pavarura dhe kane nje nivel te mire organizimi ne gjithe vendin. Njohja e ekzistences se ketyre minoriteteve nga shteti shqiptar, vetem sa do te konfirmonte realitetin e nuk do ta shtremberonte ate, dhe kjo eshte ajo qe minoritetet ne vend kerkojne: njohjen e ekzistences se tyre brenda shoqerise shqiptare.

2. Krijohen premisat për të paragjykuar ose përndjekur në të ardhmen pjesëtarët e ndonjë komuniteti fetar në nivel lokal ose shtetëror duke patur parasysh dhe faktin se askush nuk garanton mbrojtjen e këtyre të dhënave personale. Në një fshat ku shumica deklarohen myslimanë mund të dalë ndonjë derdimen të pretendojë që gjithë fshatarët t’i nënshtrohen ligjit islamik dhe jo atij shtetëror. Në një fshat ku shumica deklarohen ortodoksë mund të dalë ndonjë derdimen të pretendojë se duhen përzënë jo-ortodoksët ngaqë janë më pak “vëndalinj”, apo ngaqë i prishin “homogjenitetin” e fshatit etj etj. Një ditë derdimenët mund të fillojnë të shfletojnë regjistrat për të gjetur “njolla në biografi” dhe për të demaskuar “armiqtë”…

Perseri, je duke shpikur shqetesime te paqena. Te gjithe fshataret shqiptare ne gjithe zonat e vendit, i njohin me dhembe e me dhemballe fqinjet e tyre, qe nga besimi qe kane, origjina e tyre, dhe sa kohe kane qe jetojne ne ate vend. Eshte shteti ai qe nuk e ka kete informacion, jo qytetaret e atij vendi. Dhe asnjehere ne Shqiperi nuk ka patur probleme te tilla, ku banoret e nje fshati te perziren nga fshati pasi nuk i perkasin nje besimi te caktuar.

Edhe nese nje problem i tille lind, qytetari i drejtohet shtetit. Prandaj kemi shtet, prandaj kemi ligj, prandaj kemi nje kushtetute. Kush shkel ligjin perfundon pas hekurave te burgut dhe kush prek lirite e nje qytetari te vetem, shteti ben detyren per ti garantuar lirine kushtetuese.

Argumenti yt eshte njesoj si te thuash: Asnje njeri nuk duhet te notoje pasi kush noton edhe mund te mbytet.

1. Lejohet krijimi i minoriteteve etnike të paqëna, krijohen ndasi etnike përjashtuese të paqëna dhe absurde të tipit - ose vlleh ose shqiptar-... dhe vihet në diskutim identiteti kombëtar sikur Shqipëria të kishte qenë ndonjë ish-koloni afrikane si puna e Ruandës dhe jo shtet kombëtar bashkëkohor me një popullsi homogjene autoktone siç pretendojnë të jenë dhe shtetet e tjera evropiane, me të njëjtat aspirata si shtetet e tjera evropiane.
Edhe në shtete si Franca apo Gjermania me një regjistrim të tillë mund të dalin minoritarë etnikë kinezë, eskimezë, aztekë, kartagjenas, sumerë etj etj, por në Francë, në Gjermani, në Itali, në Greqi etj. nuk i shkon ndër mend asnjë pushtetari të propozojë një regjistrim të tillë.

Aspak. Te gjithe banoret e atij vendi kane nje gje te perbashket: shtetesine shqiptare, jane shtetas te Republikes se Shqiperise dhe gezojne te njejtat liri dhe te drejta qe ua garanton kushtetuta pa perjashtim. Origjina e tyre eshte e ndryshme, dhe origjina del nga tradita familjare e gjithesecilit, dhe secili prej ketyre shtetasve eshte i lire te shprehi ne shtet origjinen e tij etnike qe perben edhe "kombesine" e tij.

Kombesia eshte vetem nje atribut i shtetasit dhe asnjehere kombesia nuk ka prioritet mbi shtetesine. Ne rastin e atij shtetasit shqiptar vllah, ai eshte shtetas shqiptar me kombesi rumune sepse familja e tij ka levizur ne Shqiperi shekuj me pare. Kjo nuk eshte ne doren time apo tende, apo ne doren e shtetit, kjo eshte ne lirine e qytetarit. Ashtu sic do te kete minoritare vllenj qe do te zgjedhin kombesine shqiptare. Perseri, ky eshte vullneti i tyre i lire, jo diktati i shumices apo shtetit.

2. Pranohet “de facto” dhe “de jure” nga shteti shqiptar teza shoviniste greke sipas të cilës “në jug të Shqipërisë banon në vazhdimësi një komunitet homogjen, kompakt, autokton grek joshqiptar i pushtuar dhe i shtypur nga shqiptarët jo-autoktonë”. Pranohet se janë grekë 200-400.000 shqiptarët që, për interesa personale, kanë marrë dokumenta greke si “homogjen” (pra grek etnik) me vetëdeklarim duke gënjyer dhe duke përfituar nga “bujaria” dhe “syleshësia” e shtetit grek gjatë 20 vjetëve të fundit. Nuk mund të përjashtohet mundësia që emrat e “homogjenëve” të Himarës, Gjirokastrës, Sarandës, Përmetit, Korçës të rezultojnë në lista të përpikta të qarqeve grekomane dhe është shumë e mundur që këta shqiptarë të kenë probleme nëse nuk shkojnë me vrap të gënjejnë edhe shtetin shqiptar me një census të tillë.

Ky eshte ne vetvete edhe KULMI I INJORANCES ANADOLLAKE! Me lart me pak fjale po thua qe shteti shqiptar nuk duhet te regjistroje popullsine, pasi po u regjistruan minoritetet, atehere do te vertetohen tezat e grupeve nacionaliste te vendeve fqinje. Ku e di ti qe do te vertetohen tezat e fqinjeve, kur nuk ekziston asnje informacion i sakte mbi numrin e minoriteteve ne vend nga shteti shqiptar? Ku ke lexuar apo mesuar qe 200,000+ shqiptare paskan marre kartat e homogjenitetit? Apo te pelqen te spekullosh e mashtrosh duke mbajtur gjalle e ushqyer injorancen anadollake qe edhe pas 100 vjetesh na e shisni per patriotizem?

Arsyeja perse ti nuk do te mbahet regjistrimi eshte e thjeshte: po u mbajt regjistrimi, po u publikuan shifrat zyrtare, ti e kushdo nuk spekulloni dot me sic ben me lart e sic keni beri per 100 vjet. Dhe arsyeja tjeter akoma me e forte se kjo e para, arsyeja qe ben qe te gjithe pinjollet e xhonturqve ne Tirane te dalin kunder rregjistrimit eshte: keta njerez vete duhet ti pergjigjen formularit te shtetit e te deshmojne origjinen e tyre. Dhe ne rast se genjejne mbi origjinen e tyre, bashkepatriotet e tyre minoritare kane per t'ua nxjerre te verteten ne shesh. Kjo ua prish gjumin e nates spahijve te kohes se Sulltanit.

Krijohet në jug të Shqipërisë një zonë problematike ku nuk do vonojnë të shfaqen grupe “palikarësh” që do shiten si përfaqësues të dëshirave të “vendasve” duke shkaktuar “incidente” dhe “konflikte” “ndëretnike”. Jeta e çdo shtetasi rrezikon të bëhet e pasigurtë, duke patur parasysh dhe egzistencën e grupeve kriminele paraushtarake si puna e “MAVI”, mentalitetin antishqiptar në forcat e armatosura greke, indoktrinimin e të rinjve grekë me propagandë antishqiptare, si dhe eksperiencat me spastrimet etnike të kryera nga “andartët” grekë dhe shfarosjen e çamëve jo shumë kohë më parë…

Perse nuk jane krijuar keto probleme ne jug ne keto 20 vjet demokraci por do te fillojne tani me regjistrimin?

I hapet rruga në mënyrë të pakthyeshme pretendimeve për “detyrime” që shteti shqiptar nuk do ketë asnjë mundësi të përmbushë… “çakallët”, “ujqërit”, “hienat” do pretendojnë pjesën e tyre, shteti do merret me vënie-heqje kufijsh dhe me ftohje gjakrash…

Detyrimet e shtetit shqiptar ndaj minoriteteve te vendit jane DETYRIME KUSHTETUESE! Detyrimet i dikton kushtetuta qe u njeh minoriteteve te drejten te shprehin origjinen e tyre. Nje moter e vella ne Sarande kane hedhur ne gjyq Gjykaten e Sarandes pasi gjykata refuzon qe t'iu ndryshoje kombesine ne regjistrat e gjendjes civile. Jo vetem qe refuzon duke shkelur ne kete menyre te hapur ligjin e gjendjes civile te 2009, por kryetari i Gjykates Sarande e ka shpene ceshtjen ne Gjykaten Kushtetutese, duke pretenduar se ligji i gjendjes civile qe lejon edhe mbledhjen e informacionit te kombesise eshte antikushtetues. Do ta mesojme nga gjykata kushtetuese se kush ka te drejte, qytetari i lire qe respekton ligjet dhe praktikon lirite e veta, apo shteti e gjykatat qe edhe sot e kesaj dite sillen si ne kohen e rregjimit komunist, mundohen t'i imponohen me force shtetasve, e jo te respektojne lirine e tyre kushtetuese.

Ne rastin tend, ti nuk do t'ia dish as per liri te qytetarit, e as per Kushtetute. Ti akoma jeton me friken e "Armikut te Popullit" qe e shpiku Sulltani dhe e perfeksionoi rregjimi i Enver Hoxhes.

Albo

[Alti Elezi]

Partia Demokristina e katolikeve dhe Partia Islamike e turqve te Shkodres, nuk kane patur asnje sukses ne zgjedhjet politike te ketyre 20 viteve. Nuk ka asnje prove apo dyshim nga historia e pluralizmit shqiptar qe shqiptaret kane votuar ne linja te ngushta fetare, edhe pse e kane patur mundesine ta bejne kete gje. Pra ti po hamendeson dhe po ngre shqetesime te paqena.

Pa harruar, qe te gjitha minoritetet fetare ne vend, pavaresisht nese i njeh shteti apo jo si te tilla, kane organizatat e tyre te pavarura dhe kane nje nivel te mire organizimi ne gjithe vendin. Njohja e ekzistences se ketyre minoriteteve nga shteti shqiptar, vetem sa do te konfirmonte realitetin e nuk do ta shtremberonte ate, dhe kjo eshte ajo qe minoritetet ne vend kerkojne: njohjen e ekzistences se tyre brenda shoqerise shqiptare.



Perseri, je duke shpikur shqetesime te paqena. Te gjithe fshataret shqiptare ne gjithe zonat e vendit, i njohin me dhembe e me dhemballe fqinjet e tyre, qe nga besimi qe kane, origjina e tyre, dhe sa kohe kane qe jetojne ne ate vend. Eshte shteti ai qe nuk e ka kete informacion, jo qytetaret e atij vendi. Dhe asnjehere ne Shqiperi nuk ka patur probleme te tilla, ku banoret e nje fshati te perziren nga fshati pasi nuk i perkasin nje besimi te caktuar.

Edhe nese nje problem i tille lind, qytetari i drejtohet shtetit. Prandaj kemi shtet, prandaj kemi ligj, prandaj kemi nje kushtetute. Kush shkel ligjin perfundon pas hekurave te burgut dhe kush prek lirite e nje qytetari te vetem, shteti ben detyren per ti garantuar lirine kushtetuese.

Argumenti yt eshte njesoj si te thuash: Asnje njeri nuk duhet te notoje pasi kush noton edhe mund te mbytet.



Aspak. Te gjithe banoret e atij vendi kane nje gje te perbashket: shtetesine shqiptare, jane shtetas te Republikes se Shqiperise dhe gezojne te njejtat liri dhe te drejta qe ua garanton kushtetuta pa perjashtim. Origjina e tyre eshte e ndryshme, dhe origjina del nga tradita familjare e gjithesecilit, dhe secili prej ketyre shtetasve eshte i lire te shprehi ne shtet origjinen e tij etnike qe perben edhe "kombesine" e tij.

Kombesia eshte vetem nje atribut i shtetasit dhe asnjehere kombesia nuk ka prioritet mbi shtetesine. Ne rastin e atij shtetasit shqiptar vllah, ai eshte shtetas shqiptar me kombesi rumune sepse familja e tij ka levizur ne Shqiperi shekuj me pare. Kjo nuk eshte ne doren time apo tende, apo ne doren e shtetit, kjo eshte ne lirine e qytetarit. Ashtu sic do te kete minoritare vllenj qe do te zgjedhin kombesine shqiptare. Perseri, ky eshte vullneti i tyre i lire, jo diktati i shumices apo shtetit.



Ky eshte ne vetvete edhe KULMI I INJORANCES ANADOLLAKE! Me lart me pak fjale po thua qe shteti shqiptar nuk duhet te regjistroje popullsine, pasi po u regjistruan minoritetet, atehere do te vertetohen tezat e grupeve nacionaliste te vendeve fqinje. Ku e di ti qe do te vertetohen tezat e fqinjeve, kur nuk ekziston asnje informacion i sakte mbi numrin e minoriteteve ne vend nga shteti shqiptar? Ku ke lexuar apo mesuar qe 200,000+ shqiptare paskan marre kartat e homogjenitetit? Apo te pelqen te spekullosh e mashtrosh duke mbajtur gjalle e ushqyer injorancen anadollake qe edhe pas 100 vjetesh na e shisni per patriotizem?

Arsyeja perse ti nuk do te mbahet regjistrimi eshte e thjeshte: po u mbajt regjistrimi, po u publikuan shifrat zyrtare, ti e kushdo nuk spekulloni dot me sic ben me lart e sic keni beri per 100 vjet. Dhe arsyeja tjeter akoma me e forte se kjo e para, arsyeja qe ben qe te gjithe pinjollet e xhonturqve ne Tirane te dalin kunder rregjistrimit eshte: keta njerez vete duhet ti pergjigjen formularit te shtetit e te deshmojne origjinen e tyre. Dhe ne rast se genjejne mbi origjinen e tyre, bashkepatriotet e tyre minoritare kane per t'ua nxjerre te verteten ne shesh. Kjo ua prish gjumin e nates spahijve te kohes se Sulltanit.



Perse nuk jane krijuar keto probleme ne jug ne keto 20 vjet demokraci por do te fillojne tani me regjistrimin?



Detyrimet e shtetit shqiptar ndaj minoriteteve te vendit jane DETYRIME KUSHTETUESE! Detyrimet i dikton kushtetuta qe u njeh minoriteteve te drejten te shprehin origjinen e tyre. Nje moter e vella ne Sarande kane hedhur ne gjyq Gjykaten e Sarandes pasi gjykata refuzon qe t'iu ndryshoje kombesine ne regjistrat e gjendjes civile. Jo vetem qe refuzon duke shkelur ne kete menyre te hapur ligjin e gjendjes civile te 2009, por kryetari i Gjykates Sarande e ka shpene ceshtjen ne Gjykaten Kushtetutese, duke pretenduar se ligji i gjendjes civile qe lejon edhe mbledhjen e informacionit te kombesise eshte antikushtetues. Do ta mesojme nga gjykata kushtetuese se kush ka te drejte, qytetari i lire qe respekton ligjet dhe praktikon lirite e veta, apo shteti e gjykatat qe edhe sot e kesaj dite sillen si ne kohen e rregjimit komunist, mundohen t'i imponohen me force shtetasve, e jo te respektojne lirine e tyre kushtetuese.

Ne rastin tend, ti nuk do t'ia dish as per liri te qytetarit, e as per Kushtetute. Ti akoma jeton me friken e "Armikut te Popullit" qe e shpiku Sulltani dhe e perfeksionoi rregjimi i Enver Hoxhes.

Albo

Ndonjehere ALBO je shume PRECIZ,dhe per kete ne shume raste me pelqejne arsyetimet e tua,por nganjeher.........gjerat jane ndryshe nga sa mund ti pereceptosh nga LARG,ketu ke nje analize shume te forte,dhe pastaj kuptohet se cfare Intelektualesh kemi(JEMI) ne Albanezet......................................... ..........................................

Pse kaq vonë zoti Godo?!

Nga Gjon BRUÇI

Pse kaq vonë zoti Godo? Dhe për më tepër ende jo i plotë!
Është fjala për peticionin, që dhjetra organizata joqeveritare kanë nisur të nënshkruajnë kundër regjistrimit të popullsisë mbi baza etnike e fetare. Por midis personaliteteve pjesëmarrës në këto shoqata,

apo në tubimet e nënshkrimet e tyre, unë zgjodha të replikoj me zotin Godo, me romancierin, historianin, republikanin dhe ish partizanin Godo. Pa përjashtuar e harruar në këtë mes edhe figurat e tjera, që janë prononcuar, ose jo, për çështjen e regjistrimit të popullsisë, kësaj farse shoviniste të fqinjëve tanë natyrorë, në kurriz të Shqipërisë së drobitur të kohës së demokracisë.
Duke dëgjuar, apo lexuar në median vizive dhe atë të shkruar prononcimet e disa intelektualëve, historianëve, por edhe politikanëve tanë për çështjen e regjistrimit të shumëpërfolur të popullsisë, sipas etnisë dhe besimit fetar, rri e pyes veten: Ku ishin gjer sot këta far’sokolash? Se ligji për “liberalizimin” e etnisë dhe besimit fetar, sëbashku me formularët përkatës për realizimin e regjistrimit të mësipërm, nuk u “poll” sot dhe as nuk është pjellë e ndonjë shtatëzanie të padëshirueshme. Lopa që u mbars dhe polli këtë viç-dobiç, për të na e lënë sot në derë, ishte bash Parlamenti ynë me njëqind e dyzet “burrat” më të zgjedhur të kombit, midis tyre edhe kryetari i partisë, ku zoti Godo është President nderi. Kjo lopë-parlament nuk u ndodh prapa malit, apo në xhunglat e Afrikës, ku dhe mund të ngatërrohej më ndonjë dem bastard, për të na pjellë viç-dobiçin në fjalë. Kurvërimin e mësipërm “lopa” jonë e bëri këtu midis nesh, në mes të kryeqytetit, në mes të ditës, në sy të të gjithëve. Dhe kjo ndodhi në maj të vitit 2009. Që atëherë kanë kaluar gati dy vjet, kohë në të cilën viç-dobiçi kaloi fazën e “lëpirjes” (lëpirjes nga lopa), u ngrit në këmbë, hyri në grazhdin qeveritar dhe pasi vuri kunjin në feçkë, u lëshua ta ngulë atë në prapanicën tonë të dhjamosur me tul demokracie.
Pikërisht kur “kunji” i viç-dobiçit na cyti në prapanicë, intelektualët tanë, historianët tanë, apo dhe ndonjë politikan i harruar nga pushteti, u kujtuan të vinin alarmin. Ky alarm, jo vetëm është shumë i vonuar, por edhe i paplotë. Një alarm me gjysmë zëri, me gjysmë frike, me gjysmë adrese.
Kryetari i Këshillit të Lartë të Drejtësisë, që realisht dha i pari alarmin, regjistrimin sipas etnisë e besimit fetar e quajti me të drejtë “minë me sahat”. Por lind pyetja: Kush na e vuri ketë minë me sahat? Dhe jo vetëm këtë minë. Nëse do të numëronim të gjitha minat me sahat, që i janë vënë çështjes kombëtare në këta njëzet vite të demokracisë borgjeze, atëherë do të konstatonim se territori i Republikës së Shqipërisë është kthyer në një fushë të minuar. Dhe kjo fushë me mina nuk është mbjellur për të zmbrapsur falangat e armiqve pushtues, por për të “hedhur në erë e asgjësuar” banorët autoktonë të kësaj toke me emrin Shqipëri.
Zoti Godo dhe shokët e tij bëjnë mirë që këto ditë po ngjiten presidiumeve të shoqatave dhe sëbashku me ato nënshkruajnë peticionin kundër regjistrimit hileqar, kësaj mine me sahat në vatrat tona shekullore. Por dua t’i pyes drejtpërsëdrejti: Kujt ia drejtojnë këtë peticion? Grekut nuk besoj. Ai ka patur e ka “detyrë” të përhershme aneksimin e të ashtuquajturit Vorio Epir, ndaj ecën përpara duke minuar fushën tonë me bomba e mina helene. Atëherë kujt? Autori i vërtetë, më së paku bashkautori i zellshëm i “minës” së regjistrimit është Parlamenti shqiptar dhe kabineti qeverisës, dalë prej tij. Dhe siç ceka më sipër, në këtë parlament e në këtë kabinet qeverisës, që harton e zbaton këto ligje antikombëtare është edhe Kryetari i Partisë Republikane, ku ju zoti Godo jeni lider historik dhe President nderi i saj. Ndaj peticioni, që ju keni nënshkruar, apo do të nënshkruani, duhet t’i drejtohet Parlamentit dhe kabinetit qeveritar. Madje, ai nuk duhet të jetë thjeshtë një peticion, por një ultimatum, ku të thuhet se nëse parlamenti dhe kabineti qeveritar nuk e anulojnë ligjin në fjalë brenda “x” kohe, atëherë Partia Republikane, ku ju jeni Lider historik dhe President nderi, do të dalë nga koalicioni politik dhe qeveritar. Peticionin, apo ultimatumin në fjalë, ju zoti Godo mund t’ia bëni parlamentit dhe qeverisë edhe individualisht, sepse ju jeni një personalitet me autoritet e reputacion. Aq më mirë kur me vehte e në mbështetje keni mbi 75 shoqata joqeveritare, me të cilat mund të rrëzoni gjithë parlamentin dhe pjellën e tij qeveritare, kur ato vihen kundër interesave të kombit, si në rastin konkret, dhe në mjaft raste të tjera kësisoj. Nëse nuk e bëni këtë veprim, atëhere opinioni im si qytetar i thjeshtë për figurën tuaj të reklamuar si atdhetare, shkërmoqet, duke dalë në konkluzionin se jo pleqëria, por “demokracia” ua ka mbytur atdhetarinë dhe për pasojë nuk mund të jeni më as autor i vërtetë i “Skënderbeut” e i “Ali Pashë Tepelenës”, por as ai partizani i vogël i fotografisë, që mban një pushkë të gjatë sa dyfishi i gjatësisë së tij. Ja pse, qysh në titull ju drejtova ju dhe kolegëve tuaj pyetjen retorike : Pse kaq vonë dhe për më tepër ende të paplotë? Të njëjtat fraza do të përpiloja edhe për zotin Kreshnik Spahiu, Nënkryetar i KLD, i cili adresën e parë të peticionit duhet të ketë atë të Kryetarit të tij, njëherësh edhe Kryetarit të të gjithëve, Presidentit, që ka firmosur e dekretuar ligjin me ndërkëmbësa antishqiptare, duke i kërkuar shpjegime atij dhe këshilltarëve të tij gjumashë. Pa lënë mënjanë edhe deputetët çamë në parlament, të cilët sapo morën vesh për këtë ligj dhe projektin e realizimit të tij, duhet të kishin protestuar me gjithë forcën në seancën më të parë parlamentare e jo të nisnin siç thonë, manovrat për koalicion dhe copa torte qeverisëse. Për të mos vijuar me personalitete të tjera, të cilët me justifikimin hileqar “se nuk i pyet kush”, kanë heshtur e heshtin, duke i lënë fatet e vendit (por edhe të tyre) në dorën e matrapazëve të politikës e të pushtetit.
Në kontekst të këtyre ngjarjeve skandaloze, që kanë ndodhur e po ndodhin në kurriz të vendit e të ardhmërisë së tij, shtrohet pyetja shqetësuese: Kush vigjilon në mbrojtje të Shqipërisë? Kush e mbron Shqipërinë nga injoranca e parlamentarëve tanë, që miratojnë ligje të tilla si ky i gjendjes civile për mundësinë e ndërrimit të kombësisë? Kush i mbron Shqipërinë dhe shqiptarët nga projektet dhe formularët djallëzorë, që një ministër as mish e as peshk si Pollo, harton mbi kurrizin e tyre? Cili individ, apo organ pushtetor ka detyrë të vigjilojë dhe të ndërhyjë na kohë, kur të “Zotit të shtëpisë” i shkrepet të shesë, apo të falë pasuritë e tundshme e të patundshme të pjestarëve të familjes, duke i lënë ata në diell të hapur, apo muhaxhir të ardhshëm të kurbetit ?
Vini re: Marrëveshja për ujrat detare kishte ditë e muaj që ishte nënshkruar dhe vetëm këmbëngulja e një ushtaraku dhe mediave që e mbështetën, i detyroi politikanët e opozitës të cytnin Gjykatën Kushtetuese, që e kishte zënë gjumi letargjik. Gjykata Kushtetuese, Gjykata e Lartë, Këshilli i Lartë i Drejtësisë, Prokuroria e Përgjithshme, apo institucione të tjera të shtetit, nuk janë makina robot, të cilave u duhet kurdisur “zemreku” që të punojnë. Zemreku i tyre është Kushtetuta dhe Ligji. Kur ato shkelen, dhe kjo shkelje bëhet në dritë të diellit, nuk kanë përse presin që të tjerët të bëjnë denoncimin. Veçanërisht kur këto shkelje prekin interesat kombëtarë. Pushtetet janë e duhet të jenë të pavarura nga njeri tjetri, por të gjithë janë të varur nga interesat e vendit. Në një artikull të gazetës “SHEKULLI”, të datës 7 mars, atakohej Kryetari i KLD, se duke kërkuar anulimin e ligjit për regjistrimin dhe ndryshimin e kombësisë, na paska ndërhyrë në kompetencat e pushteteve të tjera. Kryetari i KLD, ashtu si shumë kryetarë të tjerë, mund të mos ketë kompetenca ligjore për shumë çështje, por ka kompetencën morale për të thënë fjalën e tij e për të vepruar në dobi e në interes të vendit. Dhe jo vetëm Kryetarët dhe pushtetarët, me e pa kompetenca ligjore, por edhe personalitetet e tjera të vendit, që nuk kanë fare pushtet, nuk mund ta justifikojnë heshtjen e tyre përballë ngjarjeve të tilla të paprecedent, nëse nuk duan të gjykohen të nesërmen si indiferentë, e pse jo edhe si frikacakë, dy sjellje që të bëjnë bashkautor të së keqes. Kjo kërkesë bëhet imediate në kushtet tona konkrete, kur politikanët dhe pushtetarët tanë të këtyre viteve e kanë treguar me prova se për hir të pushtetit janë gati të vënë në ankand gjithçka, të vënë në ankand jo vetëm Shqipërinë politike, jo vetëm Shqipërinë ekonomike, por edhe Shqipërinë fizike. Njësoj si Esad Pashë Toptani, që ishte gati të shiste dy të tretat e vendit, mjaft që të ishte princ, pasha e mbret në tokat midis Matit e Shkumbinit.
Mbulesa më interesante e politikanëve dhe qeveritarëve tanë për të bërat dhe të pabërat e tyre është “jorgani” i integrimit në BE. Sipas kësaj mbulese, ne nuk duhet të merakosemi as për kufijtë, të cilët në BE do të jenë konvencional; as për pasuritë kombëtare, që kur të hyjmë në BE do t’i “kolektivizojmë” me të tjerët dhe as për etninë, të cilën do të mund ta ndërrojmë sipas interesit dhe drejtimit të erës. Vendeve të tilla si Franca, Gjermania etj., regjistrimet e tipit “Pollo” mund të mos u shkaktojnë telashe, madje u dalin edhe me rezultate, sepse ato janë vende me popullsi e territore të mëdha e mbi të gjitha janë shtete të zhvilluara ekonomikisht. Ndërsa për vendin tonë kjo do të ishte tepër e rrezikshme. Aq më tepër në momentet aktuale kur “demokracia” e ka katandisur shqiptarin në atë derexhe, sa që për të mbijetuar, të vërë në pazar edhe identitetin e tij kombëtar, fenomen ky i paparë në historinë e tij shumëshekullore. Ndaj mbulesa mashtruese e “integrimit” në BE, që përdorin shtetarët e politikanët tanë, për të realizuar aferat e tyre të qeverisjes e të pasurimit, duhen çjerrë pa mëdyshje. Kjo është detyrë e të gjithëve, por në radhë të parë e intelektualëve dhe personaliteteve të njohur e me reputacion si Godo me shokë, të cilët kanë aftësinë dhe mundësinë për të kuptuar më shpejt mashtrimin e hilenë, dhe për të vepruar, që ato të mos hedhin rrënjë. Nëse veprimi i tyre do të jetë në kohë dhe i plotë, edhe qytetarët do t’i mbështesin pa rezerva e me vendosmëri, sepse çështjet kombëtare janë çështje të të gjithëve.

[fattlumi]

Pensionet bëjnë vllehët grekë

Korçë, 14 mars - Prej vitesh, popullsia vllehe është tentuar të përdoret nga qarqe të caktuara për t’i dhënë udhë një teorie të rreme se ata janë grekë.
Siç zbuloi reportazhi i edicionit qëndror të lajmeve, “Shqipëria Tjetër”, plani është vënë në jetë në mënyra të ndryshme, jo vetëm në trajtë deklaratash mediatike.
Qëllimi është i njëjtë si me shqipëtarët ortodoksë, të cilet së bashku me vllehët synohet t’i shtohen artificialisht numrit të minoritetit grek në Shqipëri.
Udhëtimi i kamerave të Top Channel nisi nga Boboshtica e Korçës , fshati aq shumë i trazuar pas dhunimit të varreve të banorëve të zonës dhe betonizimit të tyre në emër të një memoriali të ngritur nga Omonia për dy ushtare grekë, të vrarë diku në pyjet përreth 71 vjet më parë.
Pavarësisht se të bezdisur nga zhurma e kohëve të fundit që i ka vënë në fokus të gjerë, sidomos pas deklaratave të konsullit grek të Korçës, Ikonomu, banorët vllehë të Boboshticës nuk druhen të flasin mbi prejardhjen e tyre, përkundrazi ata thonë hapur se shtet mëmë kanë Greqinë dhe jo Shqipërinë, e aq më pak Rumaninë a ndonjë vend tjetër.
”Shumica jonë e kemi prejardhje nga Greqia, shumica e vllehëve janë prej andej”, thotë Ilia Petro, një nga banorët e zonës.
Në rrugicat karakteristike të Boboshticës, duket se Greqia ka hedhur rrënjë të forta ndër vite, duke u bërë vllehëve apo çobenjeve, siç njihen ndryshe, një ofertë të mirë të cilën shumica e tyre nuk e kanë refuzuar.
”Greku na ka quajtur homogjenë dhe na ka dhënë karta homogjeni”, thotë Thanas Shaka, një tjetër banor, ndërsa përgjigja e vllehëve në fshat duket kudo e njëjtë.
”Unë jam grek dhe të gjithë vllehët janë greke. Të gjithë këtu janë me pasaportë greke”, shtoi Dine Marku, një tjetër rezident i Boboshticës.
Pak minuta udhëtim, në fshatin e Drenovës, vllehët i gjejmë shumicën duke luajtur, ndërsa pensioni i majmë që marrin nga shteti grek u lejon të mos punojnë në masë.
Mes pensionit 250-300 euro që marrin vllehët nga grekët dhe atij 8 mijë lekësh që jep shteti shqiptar për pensionistët e tij, diferenca është e madhe dhe thuajse ka vënë vulën në zgjedhjen e tyre.
”Ne vllehët jemi të gjithë grekë dhe të gjithë kemi pasaporta greke e marrim pension nga Greqia”, thonë edhe në Drenovë.
Tek disa, lidhja me Greqinë ka shkuar shumë më larg, deri tek egzistenca e të ashtuquajturit “Vorio-Epir”.
”Saranda është e krishterë, Korça është e krishterë dhe të gjitha këto janë zona vorioepiriote”, thonë. Për ironi, himni i flamurit ka lindur pikërisht në këtë fshat, i shkruar nga një vlleh siç ishte Asdreni.
Poeti dhe publicisti i shquar që aq shumë vargje i kushtoi këtij vendi, vështirë se do të imagjinonte kur vdiq 66 vjet më parë, se do të vinte një kohë kur pasardhësit e tij do të ndiheshin grekë.
Në Floq, një tjetër fshat jo larg Drenovës nuk gjejmë qoftë edhe një familje të vetme vllehe. Banorët thonë se ata janë larguar të gjithë vit pas viti. Megjithatë, edhe në fshatin musliman të boshatisur nga arumunet, grekët kanë lënë shenjat e tyre.

”U detyrova që emrin nga Fahri t’a ktheja në Vangjel kur shkova në emigracion, pasi greku nuk më pranonte me emrin musliman, kështu që ndryshova pasaportën. Dhashë 7 mijë lekë dhe e ndryshova”, rrëfen një banor i Floqit.
Nga Floqi, ku dikur jepte mësim edhe këngetarja vllehe Eli Fara, kamerat udhëtuan drejt Voskopojës shekullore. Në fshatin aq shumë të mpleksur mes historive e pretendimeve greke, arumunëve e shqiptarëve, realiteti është krejt i ndryshëm nga ai i Boboshticës e Drenovës.
”Faktikisht ne jemi shqipëtarë, jemi me kombësi shqipëtare dhe mbetemi shqipëtarë. Nuk ka sesi te jemi ndryshe”, thotë disi i tërhequr e i drojtur për shkak të pozicionit si prift i kishës ortodokse të Voskopojës At Thomai, edhe ai vlleh, lindur e rritur në Voskopojë.
”Edhe unë jam vllah, por jam shqiptar. Me aq sa di unë, gjuha vllehe është latine. Jam vllah lindur dhe banues në Voskopojë dhe këtu do të mbetem”.
Menjëherë pas viteve 90, Greqia vrapoi të kthente në grekë edhe popullsinë vllehe, sidomos në fshatrat përreth Korçës, Sarandës, Gjirokastrës e më tej, duke ofruar në këmbim pensione të majme.
Vllehët e sotëm, në një pjesë të madhe duket se kanë harruar paraardhesit e tyre, Mihal Gramenon, Themistokli Gërmenjin, Kostandin Kristoforidhin, Naum Veqilharxhin, Asdrenin, Spiro Ballkamenin, Kol Idromenon e shumë e shumë të tjerë që bënë histori me pushke e me penë në emër të flamurit të kombit shqipëtar.
Asnjë nga këta burra vllehë të shqiptarizmës nuk ishte grek, ashtu si të sotmit, që vetëm pensionin kanë të tillë.

http://www.koha.net/index.php?cid=1,16,52324

[the admiral]

JA SA BUKUR..........