Close
Faqja 124 prej 139 FillimFillim ... 2474114122123124125126134 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 1,231 deri 1,240 prej 1386
  1. #1231
    AKA-MANO Maska e Maqellarjot
    Anėtarėsuar
    16-06-2011
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    972
    Kombėsia, jo mė vetėdeklarim, por verifikim nė gjendjen civile

    2011-07-08

    Bledar Hoti (KERKO ...)

    •Kombėsia, jo mė vetėdeklarim, por verifikim nė gjendjen civile
    •Dule: Qeveria, lėvizje tė dyshimta pėr regjistrimin



    Regjistrimi, PD e kalon me 71 vota pro, 2 abstenim. Mungon Berisha

    Nė minimumin e votave tė duhura, 71 deputetėt votuan pro ligjit “Pėr regjistrimin e pėrgjithshėm tė popullsisė”. Kuvendi miratoi pa prezencėn e Kryeministrit Sali Berisha me minimumin e votave tė mazhorancės nismėn pėr regjistrimin etnik dhe fetar, duke marrė dy votat abstenuese tė dy deputetėve tė PDIU-sė, Shpėtim Idrizi dhe Dashamir Tahiri. Me nismėn e PDIU-sė, e cila paraqiti amendamente pėrkatėse, u pėrcaktua qė procesi i regjistrimit tė popullsisė do tė shmangė vetėdeklarimin, pasi nuk do tė realizohet me vetėdeklarim. Amendamentet e propozuara nga Partia Drejtėsi, Integrim dhe Unitet dhe tė miratuara nga Kuvendi i Shqipėrisė ndalojnė censusin mbi baza etnike dhe fetare me vetėdeklarim.

    Edhe nė rast se Komisioni Qendror i Censusit do tė vendosė nė kundėrshtim me vullnetin e shoqėrisė shqiptare, qė tė pėrfshijė pyetje mbi kombėsinė, statistikat qė do tė rezultojnė, nuk do tė preken nga abuzimet e mundshme. Kjo pasi amendamentet e PDIU-sė detyrojnė INSTAT-in qė, jo vetėm tė hetojė ēdo deklaratė pėr kombėsinė, por edhe t’i ballafaqojė ato me regjistrin pėr gjendjen civile. Kėshtu, nėse dikush gėnjen pėr kombėsinė e tij, nė pyetėsor, jo vetėm qė ai do tė dėnohet me gjobėn 100 mijė lekė tė reja, por INSTAT-i do tė jetė i detyruar qė tė pėrfshijė nė statistikat zyrtare tė dhėnat e sakta, pra ato qė gjenden nė regjistrin kombėtar tė gjendjes civile.

    Propozimet e PDIU-sė Amendamenti i parė i PDIU-sė kishte tė bėnte me riformulimin e nenit 4 tė projektligjit, i cili ndryshon nenin 4 tė ligjit.

    Ligji nė fuqi nė nenin 4 pėrcakton detyrimin pėr t’u pėrgjigjur, duke e pėrkufizuar: “Tė gjithė shtetasit, shqiptarė dhe tė huaj, me pėrjashtim tė personelit diplomatik tė akredituar nė Shqipėri, tė cilėt nė ēastin e regjistrimit ndodhen brenda territorit tė Republikės, janė tė detyruar tė japin saktėsisht tė dhėnat e kėrkuara pėr regjistrimin, pėr vete dhe pėr tė afėrmit e tyre”.

    “Tė gjithė personat, me shtetėsi shqiptare apo tė huaj, si dhe personat pa shtetėsi, me pėrjashtim tė personelit diplomatik tė akredituar nė Shqipėri, tė cilėt nė momentin e censusit ndodhen brenda territorit tė Republikės sė Shqipėrisė, janė tė detyruar tė japin informacionin e kėrkuar nė pyetėsorėt e censusit tė popullsisė dhe tё banesave tė miratuar nga Komisioni Qendror i Censusit, nė pėrputhje me shkronjėn “e” tё nenit 12, tё kėtij ligji: a) nė mėnyrė tė plotė; b) nė mėnyrė tė saktė dhe tė besueshme”, amendimi i pranuar nga qeveria qė pasqyrohet tashmė nė nenin 4. Ndėrsa amendimi tjetėr i pranuar pjesėrisht lidhet me nenin 6. “Kategoritė e tė dhėnave dhe pėrdorimi i tyre.

    1. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi kategorizohen nė: a) identifikuesit e individėve, tė cilėt janė: emri, atėsia, mbiemri, adresa dhe identifikuesit topografikė; b) personale tė individėve, tė cilat janė: I. tė dhėna tė identitare jo mė shumė se pėrbėrėsit e pėrcaktuar nė nenin 6, pika 1, tė ligjit, nr. 10 129, datė 11.5.2009, “Pėr gjendjen civile”; II. tė dhėna mbi arsimimin; III. tė dhėna mbi gjendjen shėndetėsore; IV. tė dhėna mbi emigrimin/imigrimin; V. dhe/ose tė dhėna mbi gjendjen ekonomike. c) identifikuese dhe strukturore tė ndėrtesave, banesave, banesave tė jetesės kolektive.” 2. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi do tė pėrdoren vetėm pėr qėllime statistikore, nė pėrputhje me ligjin nr. 9180, datė 5.2.2004, “Pėr statistikat zyrtare”, dhe me standardet e rekomandimet ndėrkombėtare. 3. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi nuk do tė pėrdoren pėr asnjė listė elektorale ose pėr pёrditёsimin e asnjė regjistri tė gjendjes civile dhe tė asnjė regjistri tjetėr administrativ.”, thuhet nė kėtė ndryshim tė ri. Amendimi tjetėr ėshtė INSTAT, qė ėshtė pėrgjegjės pėr kėtė proces dhe duhet tė verifikojė atė. INSTAT detyrohet qė tė hetojė tė dhėnat e vetėdeklaruara nga individėt me regjistrat, pėrfshi edhe regjistrin mbi gjendjen civile, ēka do tė thotė se kėto tė dhėna do tė jenė tashmė objektive dhe askush nuk mund tė mashtrojė mbi kombėsinė.


    Ky lloj regjistrimi eshte plotesisht i arsyeshem ! Sidomos pikat e nenforcuara me boj te "zeze" jane plotesisht te arsyeshme dhe jane ne perputhje me nje "cencus" te verte, ashtu sic behet edhe ne europen perendimore. Ne shtetet qe nuk jane multietnike, ashtu sic nuk eshte edhe shqiperia!

    Shikoni pozicionin qe mban Jorgos(genc pollo) ne fotografin e artikullit. Klikoni posht per artikullin origjinal:

    http://www.gazeta-shqip.com/#/politi...ecee5371a.html

    Me sa duket po ia "hedh prap minoriteti turk " ne shqiperi! me sa duket "greket" nuk do te fitokan kurre kundra "turqve" ndoshta ashtu eshte shkruajtur, dhe e meritojn per krime cnjerzore te shumta qe u kan bere shqipetareve!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Maqellarjot : 08-07-2011 mė 10:57
    Ne kohe e rrethana kritike, si individi, ashtu edhe nji popull japin proven e forces morale te tyne

  2. #1232
    AKA-MANO Maska e Maqellarjot
    Anėtarėsuar
    16-06-2011
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    972
    Dule: Qeveria, lėvizje tė dyshimta pėr regjistrimin

    2011-07-08

    •Kombėsia, jo mė vetėdeklarim, por verifikim nė gjendjen civile
    •Dule: Qeveria, lėvizje tė dyshimta pėr regjistrimin



    Kreu i PBDNJ

    Kryetari i Partisė Bashkimi pėr tė Drejtat e Njeriut, partisė sė minoritetit nė vend, ka shprehur dje pakėnaqėsinė e tij nė lidhje me mbarėvajtjen e procesit tė regjistrimit tė popullsisė, sipas etnisė dhe fesė. Gjatė fjalės sė mbajtur nė Parlament nė seancėn e djeshme, ku po diskutoheshin ndryshimet pėr kėtė draft, Dule pikėsėpari kritikoi shtyrjet e herėpashershme nė fillimin e procesit tė regjistrimit. “Qeveria karakterizohet nė aktivitetin e politikat e veta nga ecejake tė dyshimta nė njė kohė qė ėshtė premtuar dhe angazhuar zyrtarisht pėr zhvillimin e kėtij regjistrimi. Fillimisht e planifikoi pėr pranverėn e 2011-s. Por mė pas mori vendimin me argumentet aspak bindėse pėr ta shtyrė kėtė proces pėr vjeshtėn e 2011-s”, deklaroi Dule nė fjalėn e tij. Kryetari i PBDNJ-sė e lidhi regjistrimin me nevojėn e Shqipėrisė pėr tė qenė pjesė e BE-sė dhe po kėshtu nė zbatim tė tė drejtave tė konventave europiane. Sipas Dules, regjistrimi mbi baza etnike dhe fetare ka lidhje me garantimin e respektimit tė tė drejtave tė pjesėtarėve tė minoriteteve etnike-kulturore, linguistike-fetare etj.

    Sa qef qe kan keta pjesetaret e komunitetit "autoktonet" othodhox, ose "Hordhi-dhiaksi", te shqiperise qe te fusin ate ne BE, keta jane aq "patriote" sa qe nuk do ta lejojn shqiperine te avancoj ne asnji drejtim perderisa ajo nuk "shnderohet" plotesisht ne statusin qe kishte para pushtimit osman. Kur ishim te gjithe orthodhox dhe katolik! Ne qoftese ky do te ishte me te vertet elementi "autokton" i shqiperise, Mjere ai vend per njerezit qe po pjell! Sna u hoqen kurre keta morra greko-sllav!
    Ne kohe e rrethana kritike, si individi, ashtu edhe nji popull japin proven e forces morale te tyne

  3. #1233
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,120
    Postimet nė Bllog
    22
    Regjistrimi, Kuvendi kalon ligjin

    Kuvendi miratoi dje me 71 vota pro dhe 2 abstenim ligjin pėr regjistrimin e popullsisė. Deputetėt e PDIU-sė, Shpėtim Idrizi dhe Dashamir Tahiri, propozuan 3 amendamente, dy nga tė cilat u pranuan, duke dhėnė mė shumė garanci pėr kėrkesat e kėsaj partie pėr kundėrshtimin e njė procesi me pyetje pėr etninė dhe fenė.PD dhe PDIU negociuan nė lidhje me kėtė ligj dhe u vendos qė tė miratohen amendamentet, me pėrjashtim tė njėrit, ēka solli votėn abstenim tė dy deputetėve, Idrizi e Tahiri. Amendamentet e dy deputetėve tė PDIU-sė pėrcaktojnė se ēdo e dhėnė qė do tė jepet nga qytetarėt do tė hetohet duke marrė pėr bazė regjistrimin e gjendjes civile. Kėshtu, nėse ndonjėri gėnjen pėr kombėsinė e tij, atij do t’i vendoset 100 mijė lekė gjobė dhe do t’i hiqet informacioni pėr kombėsinė. Amendamenti i tretė qė u rrėzuan nė thelb kėrkonte ndalimin e pyetjes pėr pėrkatėsinė fetare. “Amendamentet tona, puna e Komisionit Qendror tė Regjistrimit, njė ligj eventual mbi pėrkatėsinė etnike apo kombėsinė – nėse doni shkojmė e marrim modelin grek tė ligjit tė kombėsisė qė ėshtė miratuar vetėm nė vitin 2001 – synojnė dhe duhet tė synojnė pėrputhjen e bazės ligjore me Kushtetutėn”, tha kreu i PDIU-sė, Shpėtim Idrizi. Nga ana e tij, Genc Pollo u shpreh se amendamentet janė korrekte. “Projektligjit i janė bėrė plotėsime e saktėsime nga Komisioni i Ligjeve. Kemi parė propozimet e PDIU-sė, tė cilat do tė kėrkoja qė t’i votonit, pasi kemi arritur nė njė tekst kompromisi pėr tė gjitha palėt”, tha Pollo.

    Ndryshimet
    Propozimet e PDIU-sė japin njė garanci mė shumė nė lidhje me procesin e regjistrimit. Kėshtu, pavarėsisht rezultatit qė do tė pėrfitohet nga censusi, tė dhėnat zyrtare tė pranueshme ligjėrisht do tė jenė ato tė regjistrit tė gjendjes civile. Me pak fjalė, edhe nėse procesi i regjistrimit nxjerr mė shumė minoritarė nga ē’mendohet, ky komunitetet do tė qėndrojė nė tė njėjtat shifra sa te gjenda civile. Amendamentet e PDIU-sė e detyrojnė INSTAT-in qė jo vetėm tė hetojė ēdo deklaratė pėr kombėsinė, por edhe t’i ballafaqojė ato me Regjistrin e Gjendjes Civile. “Ndryshimi bėn tė mundur qė personi qė do tė pėrgjigjet, nėse nuk pėrzgjedh opsionin ‘nuk preferoj tė pėrgjigjem’, por i adresohet thelbit tė pyetjes, tė detyrohet tė japė njė pėrgjigje tė plotė, tė saktė dhe tė besueshme, pėr aq sa pyetja fakultative ėshtė njė fakt objektiv. Kjo mundėson qė statistikat e pėrpunuara nga censusi i popullsisė tė jenė nė pėrputhje me ‘qėllimin e regjistrimit’ qė pėrbėn nenin 1 tė ligjit”, thuhet nė relacion tė ndryshimeve. Kėshtu, nėse dikush gėnjen pėr kombėsinė e tij nė pyetėsor, jo vetėm qė do tė dėnohet me gjobėn 100 mijė lekė, por INSTAT do tė jetė i detyruar qė tė pėrfshijė nė statistikat zyrtare tė dhėnat e sakta, pra ato qė gjenden nė Regjistrin Kombėtar tė Gjendjes Civile. Amendamenti i PDIU-sė qė nuk u miratua nga Kuvendi, ndalonte nė mėnyrė taksative censusin mbi baza fetare, duke kufizuar mundėsinė e pyetjeve tė pyetėsorit tė censusit. “Mosmiratimi i kėtij amendamenti, qė do t’i jepte fund debatit mbi regjistrimin, bėri qė PDIU tė abstenojė nė votim. Gjithsesi, suksesi i arritur, duke hequr mundėsinė e abuzimit me kėtė census, pėrbėn njė hap tė rėndėsishėm nė drejtimin e duhur, qė ėshtė ndalimi i kėtij lloj censusi”, tha PDIU nė njė reagim zyrtar.

    Pollo

    Ministri pėr Inovacionin, Genc Pollo, iu kundėrpėrgjigj nė distancė kritikėve pėr projektligjin, madje duke lėshuar akuza. “Shpreh keqardhje pėr denigrimin veresie qė i bėnė kėtij projektligji zyrtarė, tė cilėt Kuvendi, pėrfshi edhe mua, i ka votuar pak vite mė parė; dhe qysh atėherė ne rrimė e vėshtrojmė se si ata degradojnė ofiqin e tyre, madje nuk u mjafton as kjo, por tentojnė ndotjen edhe nė ēėshtjet e tė tjerėve. Por, gjėrat me kohė do tė ecin nė rrjedhėn e tyre e problemet do tė ndreqen”, tha Pollo.

    AK: Censusi, tradhtia inovatore e Genc Pollos

    Pėrfaqėsues tė Aleancės Kuq e Zi reaguan dje nė lidhje me votimin nė Kuvend tė ligjit pėr regjistrimin e popullsisė, duke lėshuar akuza ndaj ministrit Genc Pollo. “Nė vazhdėn e saj tė ndjekjes sė rrugėve ligjore e kushtetuese, AK kėrkon qė deputetėt e Kuvendit tė mbrojnė me ēdo kusht interesat e zgjedhėsve tė tyre. Dhjetėra mijėra qytetarė shqiptarė janė kundėr regjistrimit mbi baza tė vetėdeklarimit etnik e fetar. Censusi pėrbėn tradhtinė inovatore tė ministrit Pollo ndaj dinjitetit kombėtar. AK i kėrkon ministrit Pollo tė pėrkthejė fjalėn “census”. Ministri i Inovacionit nuk mund ta kalojė lumin duke pėshtjelluar publikun me fjalėt regjistrim apo census, tė cilat nė thelb janė e njėjta gjė. Madje, do tė ishte mirė t’i rekomandonim tė pėrdorė fjalėt shqipe, duke e quajtur ‘numėrim’, dhe jo ‘census’. Gjithashtu, duhet tė bėjė transparente arsyet pse nė formularin pėr regjistrimin e popullsisė ėshtė ende i pėrfshirė regjistrimi etnik e fetar. Inovacioni i regjistrimit nuk mund tė reflektohet nė fjalėn e huaj ‘census’, ligjet shqiptare duhet tė jenė nė gjuhėn tonė kombėtare”, thuhet nė reagimin e kėsaj organizate.

    Ndryshimet nė ligj

    Neni 4, ishte:
    “Tė gjithė personat, me shtetėsi shqiptare apo tė huaj, si dhe personat pa shtetėsi, me pėrjashtim tė personelit diplomatik tė akredituar nė Shqipėri, tė cilėt nė momentin e censusit ndodhen brenda territorit tė Republikės sė Shqipėrisė, janė tė detyruar tė japin informacionin tė pėrcaktuar si tė detyrueshėm nė pyetėsorėt e censusit tė popullsisė dhe tė banesave tė miratuar nga Komisioni Qendror i Censusit, nė pėrputhje me shkronjėn “e” tė nenit 12 tė kėtij ligji:
    a) nė mėnyrė tė plotė;
    b) nė mėnyrė tė saktė dhe tė besueshme”.
    Neni 4, u bė (propozimi i PDIU):
    “Tė gjithė personat, me shtetėsi shqiptare apo tė huaj, si dhe personat pa shtetėsi, me pėrjashtim tė personelit diplomatik tė akredituar nė Shqipėri, tė cilėt nė momentin e censusit ndodhen brenda territorit tė Republikės sė Shqipėrisė, janė tė detyruar tė japin informacionin e kėrkuar nė pyetėsorėt e censusit tė popullsisė dhe tė banesave, tė miratuar nga Komisioni Qendror i Censusit, nė pėrputhje me shkronjėn “e” tė nenit 12, tė kėtij ligji:
    a) nė mėnyrė tė plotė;
    b) nė mėnyrė tė saktė dhe tė besueshme”.
    Kuptimi i nenit:
    Formulimi nė fjalė e bėn personin qė do tė pėrgjigjet qė, nėse nuk pėrzgjedh opsionin “nuk preferoj tė pėrgjigjem”, por i adresohet thelbit tė pyetjes, tė detyrohet tė japė njė pėrgjigje tė plotė, tė saktė dhe tė besueshme, pėr aq sa pyetja fakultative ėshtė njė fakt objektiv. Kjo mundėson qė statistikat e pėrpunuara nga censusi i popullsisė tė jenė nė pėrputhje me “qėllimin e regjistrimit”, qė pėrbėn nenin 1 tė ligjit.
    Neni 6, ishte:
    “1. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi kategorizohen nė:
    a) identifikuese dhe personale tė individėve;
    b) identifikuese dhe strukturore tė ndėrtesave, banesave, banesave tė jetesės kolektive.
    2. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi do tė pėrdoren vetėm pėr qėllime statistikore, nė pėrputhje me Ligjin Nr. 9180, datė 5.2.2004, ‘Pėr statistikat zyrtare’, dhe me standardet e rekomandimet ndėrkombėtare.
    3. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi nuk do tė pėrdoren pėr asnjė listė elektorale ose pėr pėrditėsimin e asnjė regjistri tė gjendjes civile dhe tė asnjė regjistri tjetėr administrativ”.
    Neni 6, u bė (propozimi i PDIU):
    “Kategoritė e tė dhėnave dhe pėrdorimi i tyre.
    1. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi kategorizohen nė:
    a) identifikuese individėve, tė cilat janė: emri, atėsia, mbiemri, adresa dhe identifikuesit topografikė;
    b) personale tė individėve, tė cilat janė:
    i. tė dhėna tė identitare jo mė shumė se pėrbėrėsit e pėrcaktuar nė nenin 6, pika 1, tė Ligjit Nr. 10 129, datė 11.5.2009 ‘Pėr gjendjen civile’;
    ii. tė dhėna mbi arsimimin;
    iii. tė dhėna mbi gjendjen shėndetėsore;
    iv. tė dhėna mbi emigrimin/imigrimin;
    v. dhe/ose tė dhėna mbi gjendjen ekonomike.
    c) identifikuese dhe strukturore tė ndėrtesave, banesave, banesave tė jetesės kolektive”.
    2. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi do tė pėrdoren vetėm pėr qėllime statistikore, nė pėrputhje me Ligjin Nr. 9180, datė 5.2.2004, ‘Pėr statistikat zyrtare’, dhe me standardet e rekomandimet ndėrkombėtare.
    3. Tė dhėnat e mbledhura nga censusi nuk do tė pėrdoren pėr asnjė listė elektorale ose pėr pėrditėsimin e asnjė regjistri tė gjendjes civile dhe tė asnjė regjistri tjetėr administrativ.
    4. Tė dhėnat e mbledhura identifikuese dhe personale tė individėve, sipas pėrcaktimit tė shkronjės ‘a’ dhe ‘b’, germa ‘i’ tė pikės 1 tė nenit nr. 8 tė kėtij ligji ballafaqohen me Regjistrin Kombėtar tė Gjendjes Civile. Nė rast mospėrputhjeje tė tė dhėnave tė mbledhura nga censusi me pėrbėrėsit e pėrcaktuara nė nenin 6 tė Ligjit Nr. 10 129, datė 11.5.2009 ‘Pėr gjendjen civile’, tė dhėnat e Regjistrit Kombėtar pėr Gjendjen Civile prevalojnė dhe merren pėr bazė, nė shėrbim tė nenit 1 tė kėtij ligji”.

    Dule: Qeveria po zvarrit regjistrimin e popullsisė

    Kreu i PBDNJ-sė, Vangjel Dule, shprehu rezerva pėr ligjin e regjistrimit tė popullsisė. Ai e akuzoi qeverinė pėr shtyrjen e regjistrimit tė popullsisė. Po ashtu, nė kėtė drejtim ai ka shtuar se politika tė qeverisė kanė inkurajuar forca politike dhe politikanė qė tė jenė insistues nė qėndrimet dhe politikat e tyre pėr ta mbajtur vendin larg axhendės europaine. “Regjistrimi i pėrgjithshėm i popullsisė mbetet instrument i vetėm qė garanton nė produktin e vet ato tė dhėna thelbėsore pėr shoqėri tė organizuar, me qėllim hartimin e njė filozofie qė do tė burojnė praktikat qė do tė respektojnė standardet e qytetarėve tė njė vendi. Nė kėtė kuadėr, qeveria karakterizohet nė aktivitetin e politikat e veta nga ecejake tė dyshimta nė njė kohė qė ėshtė premtuar dhe angazhuar zyrtarisht pėr zhvillimin e kėtij regjistrimi. Fillimisht e planifikoi pėr pranverėn e 2011-s. Por mė pas mori vendimin me argumentet aspak bindėse pėr tė shtyrė kėtė proces pėr vjeshtėn e 2011-s”, nėnvizoi Dule. Ai kėrkoi qė nė kėtė projektligj tė pėrfshihen elementet e pėrkatėsisė etnike, tė gjuhės anėtare dhe tė besimit fetar.

    Panorama

  4. #1234
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,120
    Postimet nė Bllog
    22
    Pse jemi kundėr kėtij regjistrimi?

    SHPETIM IDRIZI

    Projektligji pėr tė ashtuqua jturin census synon tė rregullojė njė moment mjaft tė rėndėsishėm qė lidhet me shtetin, siē ėshtė popullsia, element thelbėsor i ekzistencės sė shtetit. Nė kėtė kuptim, ai ka domosdoshmėrisht implikime politike, kushtetuese etj. Nė tė vėrtetė, ai ėshtė dhe duhet tė jetė vetėm njė hallkė nė njė proces kaq tė rėndėsishėm, siē ėshtė identifikimi i pėrbėrėsve tė popullsisė sonė kombėtare. Procesi identifikues nė tė vėrtetė do tė duhet tė parashikojė ligje dhe akte tė tjerė rregullativė, qė tė konsiderohet i plotė. Pėr shkak tė rėndėsisė qė ka momenti qė synohet tė rregullohet me kėtė ligj, edhe periudha qė i ka paraprirė miratimit tė projektligjit ka rėndėsi tė jashtėzakonshme. Ky proces realisht ka qenė i paqartė, jo transparent dhe ndonjėherė provokativ: ka pasur batuta joserioze prej ministrit tė ngarkuar me kėtė ēėshtje. Procesi nė fjalė duhet tė kishte pėrfshirjen e grupeve tė interesit dhe do tė duhej tė merrte mė seriozisht vėrejtjet e bėra nga intelektualė apo figura tė rėndėsishme tė jetės publike nė vend. Thėnė kėtė, duhet nėnvizuar se edhe ndonjė grup interesi, pėr t’u vlerėsuar pėr iniciativėn e vet nė kėtė proces, mund ta kishte bėrė mė transparent qėndrimin e vetė, d.m.th.; ne do tė duhej ta dinim prej kohėsh pozicionin e tij nė lidhje me kėtė ligj. Dikush, pėrfshirė dhe titullarin e procesit, do tė thoshte se projektligji nuk pėrmban asgjėkundi referenca etnike dhe fetare. Pėr kėtė shkak, do tė duhet supozuar- po ndjek logjikėn e tij- se edhe reagimet kanė qenė tė papėrshtatshme. Tė shpėrpjesėtuara!? Do tė doja tė shtroja pyetjen: nėse do tė ishte kėshtu, cila ėshtė arsyeja pse zyrtarė tė rėndėsishėm tė qeverisė greke kanė reaguar pa asnjėlloj kompleksi, duke ju imponuar qeverisė shqiptare qė ta kryejė kėtė proces duke etiketuar faktorė tė shoqėrisė sonė, nė njė mėnyrė ose nė njė tjetėr? Pėrgjigja ėshtė se projektligji, censusi, qė synon tė realizohet nėpėrmjet tij, ka implikime ndėrkombėtare. D.m.th., rezultati i censusit, sado me natyrė statistikore tė jetė, sado tė nėnvlerėsohet prej propozuesit tė kėtij ligji, do tė prodhonte implikime ndėrkombėtare. Shteti fqinj apo shtete tė tjerė tė rajonit e kanė shprehur interesimin pėr kėtė proces ndaj me tė drejtė dhe intelektualė tė shquar prej kohėsh kanė tėrhequr vėmendjen nė nevojėn e njė procesi tė drejtė, transparent, kushtetues etj. Ky projektligj ka probleme tė mėdha tė krijuar prej mungesės sė qartėsisė qė i ka paraprirė miratimit tė tij apo shqyrtimit tė tij nė Kuvend. Projektligji do tė duhej ta sqaronte konceptin e vetėdeklarimit. Nga ndonjė parti qė nuk guxon tė identifikohet si parti e minoritetit grek apo ndonjė pėrfaqėsues i kėtij minoriteti, nė mėnyrė spekulative flitet pėr “tė drejtė tė vetėdeklarimit”, si e drejtė kushtetuese e parashikuar nė nenin 20 tė Kushtetutės sonė. Jo! Ai nen duhet lexuar integralisht. Nė paragrafin e parė ai flet pėr elementė objektivė tė njė grupi etnik apo njė pakice. Pra, flet pėr ato grupe etnike tė njohura objektivisht, tė vėrtetuara shtetėrisht se janė tė tillė. Dhe nė paragrafin dy tė nenit 20 flitet pėr “shprehjen e lirė tė pėrkatėsisė etnike” si element subjektiv. Por, dhe koncepti “shprehje” nuk ėshtė baras me vetėdeklarimin e thjeshtė tė dikujt nė arbitraritet tė plotė: unė jam amerikan apo francez. Shprehje, edhe nė Fjalorin e Gjuhės Shqipe, ėshtė pasqyrim i diēkaje reale, objektive. Jo subjektivitet, jo arbitraritet i dikujt qė pėr arsye ekonomike dėshiron tė deklarohet se i pėrket njė kombėsie apo njė tjetre. Pėr mė shumė nuk mund tė legjitimojmė deklarimin subjektiv apo arbitrar para dikujt, njė personi sidokudo tė trajnuar prej INSTAT-it, dhe jo para autoritetit tė gjendjes civile qė mban pėrgjegjėsi ligjore pėr deklarime tė rreme apo pranim deklarimesh tė rreme. Ne mund ta pranojmė se regjistrimi civil ka probleme saktėsie, pėr shkak se shumė njerėz nė kohėn e regjimit tė Enver Hoxhės nuk kanė pasur kurajė tė deklarojnė origjinėn e tyre etnike dhe aq mė tepėr fetare. Por, sot tė gjithė e pranojnė se kjo frikė nuk duhet tė ekzistojė. Atėherė, regjistrimi i vėrtetė duhet tė kryhet tek autoriteti i gjendjes civile. Faktet e deklaruara dhe tė vėrtetuara prej tij i mbesin tė vėrtetės.

    PĖR NJĖ PROCES KUSHTETUES

    Pėr tė gjithė kėto arsye, puna e Komisionit Qendror tė Regjistrimit, njė ligj eventual mbi pėrkatėsinė etnike apo kombėsinė, marrim edhe modelin grek tė Ligjit tė Kombėsisė miratuar vetėm nė vitin 2001, synojnė dhe duhet tė synojnė kah pėrputhja e bazės ligjore me Kushtetutėn. Mė konkretisht, ne duhet tė pėrputhim ligjin apo dhe ligjet e tjera tė korpusit qė ne propozojmė me kėto nene tė Kushtetutės: me nenin 3, pjesė e parimeve themelore mbi nevojėn e ruajtjes sė bashkėjetesės fetare dhe asaj me pakicat; me nenin 10 qė sanksionon laicitetin e shtetit dhe pavarėsinė e komuniteteve fetare nga shteti; me nenin 20 qė sanksionon tė drejtat e pakicave objektivisht tė pranuara si tė tilla pėr tė zhvilluar identitetin e vet; me nenin 24, paragrafi 3, qė ndalon detyrimin e dikujt pėr tė bėrė publik besimin e tij etj. A e shikoni sesa delikat ėshtė miratimi i njė ligji tė tillė dhe pse ne nuk duhet tė ngutemi nė procese, tė cilat nė fund tė fundit kėrcėnojnė nė afat tė gjatė dhe unitaritetin e shtetit, njė parim i rėndėsishėm kushtetues ky i parashikuar nė nenin 1? Procesi i regjistrimit tė popullsisė, siē e quajnė grekėt, apo i censusit, siē e quajmė ne, ėshtė funksion i kohės dhe i hapėsirės. Nė kohė tė ndryshme kur popuj tė caktuar i nėnshtrohen proceseve tė caktuar historikė, zhvillohen procese sipas parimesh tė ndryshėm. Tjetėr ėshtė procesi i 1989-s, tjetėr i 2001-shit, tjetėr ky i 2011-s. Nė hapėsira tė ndryshme gjeografike kemi parime tė ndryshme tė zhvillimit tė procesit. Ndryshe e zhvillojnė vende lindore qė vijnė prej prishjes sė federatave, ndryshe vende qė mbeten federata, ndryshe vende qė janė monoetnikė. Ky ėshtė shkaku pse sot nuk kemi parime tė njėjta tė procesit tė regjistrimit, i cili ėshtė zhvilluar dhe zhvillohet ndryshe nė kohė tė ndryshme dhe nė vende tė ndryshme. Ne s’mund tė ndjekim modele tė papėrshtatshėm vendesh multietnike dhe multifetare. Ne thjesht duhet nė pėrputhje me parimet universale- e pėrsėris- universale, tė mbrojmė interesin tonė kombėtar. Ėshtė spekulim dhe i ashtuquajturi detyrim europian pėr procesin e regjistrimit. Nuk ka asnjė detyrim, nuk ka asnjė fjali qė tė mund tė na imponojė ne pėr artifice qė do tė na krijonin probleme tė mėdha sot dhe nesėr.

    Panorama

  5. #1235
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,120
    Postimet nė Bllog
    22
    Eshte interesante, kur femije minoritaresh greke, si Shpetim Idrizi, prinderit e te cilit jane shtetas greke te debuar ne Greqia e refugjate ne Republiken e Shqiperise, u ka rene barra e madhe te na japin leksione patriotizmi, dhe ajo qe eshte me e bukura, edhe leksione "kushtetuetshmerie" te ligjit. Por le te ndalemi pak tek budalleqet qe shruajne.


    "Fjala census nuk eshte fjale shqipe, behet fjale per numerim te popullsise"

    Me pak fjala, injorantet e rruges, jane duke thene dy gjera:

    a) Nuk e dime se cfare do te thote census pasi nuk kemi mbajtur ndonjehere census.
    b) Ajo qe ju quani census, per ne eshte "numerim i popullsise".

    Sikur te pyesnit qe te mesonit se cfare eshte censusi, nuk do te ishte keq apo jo?

    Censusi nuk eshte numerim, pasi objektivi i censusit nuk eshte vetem te numeroje koke me koke se sa shtetas jetojne ne territorin e Shqiperise. Censusi nuk mbahet as ne rang individi, mbahet ne rang familje, ne rang shtepie banimi, ne rang fshati, ne rang qyteti, ne rang prefekture etj. Nga censusi shteti shqiptar do te mesoje per here te pare se sa familje jetojne ne ate vend. Do te mesoje se sa shtepi banimi ka ne ate vend, sa ndertime te reja me leje apo pa leje jane bere, sa fshatra jane shpopulluar, sa eshte rritur numri i qyteteve e zonave te caktuara me te ardhur, sa votues jane shtuar ne nje qark apo zone votimi ne keto 20 vitet e fundit. E shume si keto te dhena qe hedhin drite mbi trendet e shoqerise me kohen: si po ndryshon shoqeria shqiptare me kohen dhe si qeveria e institucionet e atij shteti, duhet te adresojne problemet sociale qe lindin me keto trende.

    "Te dhenat e censusit te mos perdoren per statistikat zyrtare"

    Pak rendesi ka per qytetaret e ketij vendi nese te dhenat e censusit do te perdoren apo jo si "te dhena zyrtare" nga shteti. E rendesishme per qytetaret e thjeshte e te gjithe studiuesit e vendit e te huaj, do te jene te dhenat e censusit qe do te behen publike per te gjithe qe te njihen me to. Do te jete hera e pare ne historine e ketij populli, ku vete shqiptaret do te mbushin formularin e censusit me doren e tyre e ne liri te plote. Rezultati i censusit do te reflektoje ate qe shqiptaret deshmojne, dhe jo ate qe te tjeret u diktojne me hir apo pahir. Kuptohet, qe jo te gjithe jane te interesuar per te mesuar te verteten nga goja e shqiptareve te thjeshte, pasi kjo per ta do te thote: ti heqesh te drejten qe te mbrojne paragjykimet e tyre te trasheguara, pa te cilat ata nuk e konceptojne dot jeten.

    "Te dhenat e censusit te mos merren per baze per listat elektorale"

    Nuk ka budallallek me te madh, se ky nen i deputeteve came qe ne vetvete shpalos injorancen e tyre. Kush eshte me i sakte, te dhenat e gjendjes civile prej te cilave perpilohen listat e zgjedhesve, apo te dhenat e censusit te dala nga trokitja dere me dere ne mbare territorin e vendit te nenpunesve te gjendjes civile? Sigurisht qe censusi eshte me i sakte, pasi censusi do te nxjerri ne pah te gjithe te ardhurit nga rrethet ne qytetet e medha te vendit, te cilet edhe pse jetojne ne keto qarqe prej kohesh apo prej vitesh, nuk kane te drejte votimi pasi nuk jane regjistruar ne gjendjen civile per arsye nga me te ndryshmet. Pra Shpetim Idrizi e kompani, po u thote ketyre qytetareve shqiptare: ju nuk keni te drejten e votes, pasi ju nuk jeni regjistruar ne gjendjen civile, pavaresisht se mund te jetoni ne keto zona prej kohesh dhe pavaresisht se ju nuk votoni me ne fshatin apo qytetin tuaj prej nga erdhet. Pra ketyre qytetareve, u mohoet e drejta kushtetuese e votes ne zonen ku jetojne, pasi keshtu i do qejfi Shpetim Idrizit e kompani!


    "Te dhenat e gjendjes civile te korrigjojne te dhenat e censusit"

    Per te vazhduar ne linjen e budalleqeve, kjo merr kupen ne fakt. Me pak fjale, kokeboshet jane duke thene: te dhenat e gjendjes civile jane te sakta, te dhenat e censusit jane te pasakta dhe te pabesueshme. Nese te dhenat e gjendjes civile qenkerkan te sakta, atehere perse eshte e nevojshme te mbahet censusi cdo 10 vjet, o kunguj?! Apo kujtoni se shoqeria shqiptare eshte akoma ne kohen e komunizmit, ku levizja e njerezve ishte e ndaluar me ligj dhe duhet te merrje lejen tek Partia e Fronti Popullor per te bere pashaportizimet per te levizur nga fshati ne qytet apo nga rrethet ne kryeqytet?

    A e dini o kunguj, qe gjithe shoqerite e zhvilluara, e mbajne censusin pikerisht per te korrigjuar dhe shtuar listat e tyre te gjendjes civile: per te hequr te vdekurit nga listat, per te shtuar emrat e femijeve te vegjel apo te te ardhurve nga rrethet dhe emigracioni?! Sigurisht, qe ne nuk kemi se si te mesojme nga eksperienca e popujve qe kane dekada qe mbajne censuse te tilla te popullsise, ne i bejme gjerat ne ate menyren tone, per se prapi.

    Por nuk mbaron me kaq: vete ideja se nje qytetar i atij vendi mund te gjobitet, apo ajo qe ai deshmon ne census eshte e "verifikueshme" nga shteti, eshte ne vetvete nje akt i pastert antikushtetues. Do te ishte njesoj, si Kuvendi i Shqiperise te nxirrte nje ligj, ku cdo qytetar i atij vendi gjobitej nese votonte per nje parti tjeter nga ajo ne te cilin ishte anetaresuar! Pra ai anetari i partise socialiste, duhet te votoje detyrimisht per PS, pasi po nuk votoi per te, shteti do t'ia korrigjoje voten e hedhur per ate partine tjeter, e do t'ia shtoje votave te PS! Ku shkoi liria kushtetuese e individit per te deshmuar ne liri te plote ate qe beson apo eshte? Ku shkoi liria e qytetarit per te ankimuar/apeluar ne gjykate diktate te tilla te shtetit? Pak rendesi ka se cfare shkruani ju si qytetare te ketij vendi ne formularin e censusit, nese ajo qe ju shkruani nuk perkon me rregjistrat e gjendjes civile te perpipiluara qe nga koha e rregjimit komunist, ju do te gjobiteni automatikisht dhe ajo qe ju shkruat ne formulain e censusit do te korrigjohet, dhe ju si qytetare nuk keni asnje te drejte qe te mbroni te drejten tuaj ne gjykate!

    Vetem ky nen, e kthen kete ligj ne antikushtetues, dhe nese dikush do ta shpinte ceshtjen ne Gjykaten Kushtetuese, jam i bindur qe Gjykata Kushtetuese do te rrezonte kete nen dhe vete ligjin per hir te ketij neni, si antikushtetues.

    Albo

  6. #1236
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    04-04-2006
    Vendndodhja
    Tirone
    Postime
    8,398
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Eshte interesante, kur femije minoritaresh greke, si Shpetim Idrizi, prinderit e te cilit jane shtetas greke te debuar ne Greqia e refugjate ne Republiken e Shqiperise, u ka rene barra e madhe te na japin leksione patriotizmi, dhe ajo qe eshte me e bukura, edhe leksione "kushtetuetshmerie" te ligjit. Por le te ndalemi pak tek budalleqet qe shruajne.



    Albo
    as qe mar mundimin te lexoj me tej
    ti e fillon mbrapsh shkrimin i nderuar Albo.
    Cameria qenka sipas teje pjese e greqise?
    dmth meqe harta e pasluftes se II boterore i zuri qytetare greke , kjo sdo te thote se jane me pak shqiptare nga ty e nga mua.
    Nga ty ne fakt jam i sigurt qe jane shume me teper patriote .
    I nderuar Albo
    Mund ta duash ti Greqine sa te duash dhe eshte e drejta jote, por mos na meso ne te tjereve se ke te duam e ke te urrejme.
    Jo vetem qe nuk ke te drejte por nuk ke as shkallen minimale te dashurise per kete vend qe flet dhe shkruan shqip
    Unė jam njeri i thjeshtė.
    Kėnaqem me pak.
    Mė mjafton mė e mira.

  7. #1237
    AKA-MANO Maska e Maqellarjot
    Anėtarėsuar
    16-06-2011
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    972
    Citim Postuar mė parė nga 2043 Lexo Postimin
    as qe mar mundimin te lexoj me tej
    ti e fillon mbrapsh shkrimin i nderuar Albo.
    Cameria qenka sipas teje pjese e greqise?
    dmth meqe harta e pasluftes se II boterore i zuri qytetare greke , kjo sdo te thote se jane me pak shqiptare nga ty e nga mua.
    Nga ty ne fakt jam i sigurt qe jane shume me teper patriote .
    I nderuar Albo
    Mund ta duash ti Greqine sa te duash dhe eshte e drejta jote, por mos na meso ne te tjereve se ke te duam e ke te urrejme.
    Jo vetem qe nuk ke te drejte por nuk ke as shkallen minimale te dashurise per kete vend qe flet dhe shkruan shqip
    camet kane qene popullsi "mysliman", keshtu qe per greket dhe veglat e tyre ata jane "turq" dhe jo "Hordhi-Dhiakse-" "autoktone" sic pretendojn te jen ata. Per ata feja eshte i vetmi identitet. Kombesia nuk existon, sepse nuk kane nje identitet te tille, prandaj i nevoitet simbol i fuqishem sic eshte feja per te perfaorcuar itendtitetin tyre te "rrem". Sipas kesaj llogjike ata propogandojn. se Camet jane agresoret dhe manipuluesit e historise se vertet Harrojn masakrat e shumta dhe te shetuara qe shteti grek beri me camet. I cau barkun e nenes per te therur femijen akoma te pa lindur! vegla me e vjeter dhe me e fuqishme e te gjitha koherave eshte PROPAGANDA! dhe mbrojtja me e mire eshte Sulmi!

    Fatkeqesia me e madhe eshte se kontigjenti greko-serb jo vetem qe ka mbjellur faren e vet ne shtetin shqipetar, por ka perhapur te njejtin kontigjent neper te katra anet e botes per te propaganduar agjenden e vet antishqipetare! Dhe sumica e tyre e flasin shqipen dhe jane te "shkolluar" brumosur, posacerisht per kete qellim. "Greket" jane Sofistat me te vjeter, kan shume experience ne profesionin e tyre! Keta te fundit kane munduar te "penetrojn" ne te gjithe fushat e shkences se shkrimit dhe dokumentimit te historise, qe lidhen direkt me shqiperine. Mundehen te ndryshojn ose shtremberojn cdo gje rreth asaj. Keto vegla te grekeve qofshin Grek apo Hordhi shqipetare te shitura per "dy pare" paraqiten ne ne wikipedia "Athenien" "Alexikau" me emra te ndryshem dhe e dine shqipen shume mire. Keta marrin pjes ne faqen "Diskutime" "Discussion" te Wikkit ne gjuhen Angleze. Temat si "Origin of the Albanans" "origin of the Albanian language" "Skanderbeg" "Fustanella" pothuajse te gjitha temat qe trajtojn historine e shqiperise ,dhe gjuhes se saj!

    Nje shembull konkret eshte nje bisedim ne faqen "Discussion" midis dy diskutanteve ne faqen "Fustanella' ne "Wikki"

    "It strikes me as particularly odd that a Kosovar Gheg like Albanau would be so insistent on the "Tosk" origins of a cultural artifact to which he has no connection as he is not even from Albania, let alone multiethnic southern Albania. Considering the prevailing Kosovar Albanian attitudes towards ethnic diversity, I can only think of Pan-Albanianism rearing its ugly head yet again.--Theathenae 18:36, 18 Jun 2005 (UTC)"

    ..."I was born in Kosova 1986, five years later after my birth, 1991, me and my family moved to Sweden due to the widespread poverty and social and political instability in the region. I never attended in any school in Kosova, or any school that teached the Albanian language here in Sweden . At age of 14 I've went to an Albanian institution in one of the city I lived in before. There I've came in contact with L'Houngan and other's such as Ullmar Qvick (today the most respected swedish author on Albanian studies.) This two people had travelled alot in Albania during the time when it was under communism regime, they told me some very intresting stuff about Albania and the Albanian people. From there arouse inside of me a strong interest on Albania, since then I have become more serious in Albanian studies and Wikipedia have help me to improve myself dealing with neutrality. Unfortunately the english wikipedia have become the nationalist Bible and here is nothing to learn about neutrality anymore, people like you Theathenae are nationalist editors that are damaging the project. I've know your IP-adress is 211.28.182.244, look also here http://sv.wikipedia.org/w/index.php?...211.28.182.244 here]. In the swedish wikipedia your name is Arvantķs. You are a Greek living in Sweden, i've know that, you have tried to edit swedish articles about the suliots, arvanķtis and many others but the administrators in swedish wikipedia are so good in dealing with nationalist like you, they restored the text. Is that why you dealted the interwiki link on the article here. I've let the template NPOV on the article Arvanites and Arvantic since they are written from your point of view. When you misrepresent academic opinion we have every right to revert you. Above you mention Aromanian and compare them with Arvanites, you are of course the right of your point of view on the talk page but not on the article. here you have delated the line are a people of Albanian origin from central Albania that settled in various Greek lands during the Middle Ages and change it to are a people originating in central Albania that settled in various Greek lands during the Middle Ages. Arvanites means Arbanites which simply means Albanian in old Albanian language, Arber or Arban is basicly the same thing, in Albanian language often does turn 'e' and 'r' into 'a' and 'n', for example Zeri or Zani means voice. Another thing, in the article Arvanitc you even mentions the language as 'Indo-European language originating in the Balkan peninsula' rather than specifying that it's a varitey of the Albanian Tosk and that it's orginates from Albania, which should have sounded an alarm bell in others mind, like Decius if he have read the article. You cannot claim Theathenae that Arvanites are Greeks, a pure Arvanķtis is a pure Albanian, they have no Greek origin they have a Albanian origin those who haves Greek origin are not pure Arvanitis but Greek-Arvanit. --Albanau 02:38, 19 Jun 2005 (UTC)..."

    Kjo Nofke "Decius" perdoret ne forumin shqipetare me "Dasius"!
    Ne kohe e rrethana kritike, si individi, ashtu edhe nji popull japin proven e forces morale te tyne

  8. #1238
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,120
    Postimet nė Bllog
    22
    Citim Postuar mė parė nga 2043 Lexo Postimin
    as qe mar mundimin te lexoj me tej
    ti e fillon mbrapsh shkrimin i nderuar Albo.
    Cameria qenka sipas teje pjese e greqise?
    dmth meqe harta e pasluftes se II boterore i zuri qytetare greke , kjo sdo te thote se jane me pak shqiptare nga ty e nga mua.
    Nga ty ne fakt jam i sigurt qe jane shume me teper patriote .
    I nderuar Albo
    Mund ta duash ti Greqine sa te duash dhe eshte e drejta jote, por mos na meso ne te tjereve se ke te duam e ke te urrejme.
    Jo vetem qe nuk ke te drejte por nuk ke as shkallen minimale te dashurise per kete vend qe flet dhe shkruan shqip
    Ku e lexove me lart ne ate qe une shkruajta qe une i urrej camet e dua greket? Une shkruajta te verteten: camet jane pakice per vete ne rradhet e shqiptareve, dhe numerohen si pjese e minoritetit grek ne vend, pasi jane shtetas greke te debuar nga Greqia. Dhe jo vetem kaq, vete camet u pelqen ta shesin veten jo si gjithe shqiptaret e tjere por si "identitet cam", ku ata mbajne edhe sot e kesaj dite traditat e tyre familjare e kulturore qe jane ndryshe nga shqiptaret e tjere.

    Camet le te jene shendoshe, thjeshte une nuk ia lejoj asnje minoriteti apo refugjati ne territorin e shtetit shqiptar, qe t'iu japi leksione patriotizmi popullsise autoktone vendase. Dhe ajo qe eshte me e bukura, shkoni e bejini nje pyetje deputetit Idrizi:

    - Si do t'i japesh pergjigje pyetjes se cfare etnie i perket ne ate censusin qe do te mbahet? Do te shkruaje "etnia shqiptare" apo "came"?

    Albo

  9. #1239
    Emathia Maska e MaDaBeR
    Anėtarėsuar
    20-05-2003
    Vendndodhja
    Nė ēdo vend ku ka jetė
    Postime
    5,321
    Kurrsesi Camet nuk mund te numerohen si minoritare greke brenda Shqiperise. Kjo eshte e pallogjikshme.

    Minoritar percaktohet nje njeri qe e ka origjinen, gjuhen meme, kulturen, traditat dhe zakonet nga nje shtet tjeter dhe jeton ne nje shtet tjeter.

    Ēamet jane Shqiptare, te perzene me dhune nga tokat e tyre Shqiptare e te zaptuara nga Greku, qe kane gjuhe meme Shqipen, si dhe kulture, tradita dhe zakone Shqiptare.

    Ne Shqiperi, secila zone ka disa tradita dhe kultura ndryshe nga nje zone tjeter, si psh, dialektet e ndryshme, festat lokale etj. Kjo nuk do te thote qe ēamet jane te ndryshem nga Shqiptaret, sepse i bie qe Vlonjatet te jene te ndryshem nga Shqiptaret ne lidhje me Shkodranet apo anasjelltas.
    Pėr inad tė Djallit dhe Shqyptarėvet, Zoti ka me mbajtė Shqypninė mė kambė me nder e me lumni

  10. #1240
    i/e regjistruar Maska e Djal Dimali
    Anėtarėsuar
    28-04-2011
    Vendndodhja
    Belgjikė
    Postime
    251
    KOHA DO E TREGOJ

    se ajo e tregon me se miri po ndersa neve o kemi politikan k**va ose jan politika k*qe qe nuk marin vesh asgje

    mbajeni mend ka per tu ber moll sheri ky regjistrimi
    po e perseris "ujku mjegull do"

Tema tė Ngjashme

  1. Rreth Pėrhapjes Sė Islamit Ndėr Shqiptarėt
    Nga cobra nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 20
    Postimi i Fundit: 20-09-2012, 14:47
  2. Tetova - Informacione tė pėrgjithshme
    Nga Davius nė forumin Bashkėpatriotėt e mi nė botė
    Pėrgjigje: 65
    Postimi i Fundit: 01-10-2007, 15:16
  3. Nga Iliret deri tek Shqiptaret!
    Nga tani_26 nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 111
    Postimi i Fundit: 06-03-2007, 21:53
  4. Islamizimi te shqiptaret!
    Nga NoName nė forumin Komuniteti katolik
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 24-03-2006, 17:38
  5. Islamizimi te shqiptarėt
    Nga Agron Jozef Mje nė forumin Problematika shqiptare
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 31-03-2004, 05:52

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •