A ndodhet ndonje ketu nga Zagoria?

[Jorgo Telo]

Po he, more Decka, ku ke qene deri me tani? Shyqyr qe dole nga guaska edhe u rreshtove me te tjere per te mbrojtue krahinen dhe origjinen tende, se ia vlen te replikosh me njerez te zgjuar, por nuk ia vlen te harxhosh fisheket e mendjes me tipa si Pilu, qe na ka grabitur kot me kot nga keta fisheke, kur mund t'i pewrdornim gjetke...

[Jorgo Telo]

Pilu historan i zgjuar
shume e ndritur mendja jote
Paske trurin te zhvilluar
Ajka e kesaj epoke

Ne historine boterore
Nuk kishte bere vaki
Qe te haje rrush njerezia
Dhe te permjerre raki

Historia jote
Fluturon si leter
Kape gjeji vendin....
S'mbeti rruge tjeeter

Sepse më është fiksuar që ti paraqitesh në forum me pseudonimin tënd të bukur e ndërkohë përshfaq dhe dufet e shpirtit me poezi mjaft te këndshme e të arrira me sens të theksuar humori satire dhe ironie. Ta kam shprehur opinionin tim qysh vitin e shkuar në forum e po ta përsëris: ti paske nje penë allafrenga me bojë pelikan e me majë të lëmuar, përmes së cilës përshfaq lezetshëm produktet e shpirtit te pasur e të rrëmbushur gjer në grykë...me brumë jetësor e trajtesë njerëzore.
Duke të përgëzuar perzemërsisht për këtë hobi të këndshme që ke, të bëj thirrje që poezitë t'i ruash e t'i sistemosh, duke synuar që të dalësh me vëllimin tënd poetik, se nuk je një poet i rendomte, por mjaft joshës në formë e përmbajtje.
Kësisoj nuk do doja tëmbetesha vetëm një nxites i thjeshtë, por të premtoj, se me mundësitë që kam të të ndihmoj në përzgjedhjen, sistemimin e renditjen e poezive e me dëshirën tënde edhe redaktimin apo korrktimin gjuhësor te tyre pa asnjëshpërblim.
Duke pritur mendimin tend, percillu te falat e mia familjes e te uroj shendet e begati!
Jorgo Telo

[SERAFIM DILO]

NXENESI E MESUESI.

"EVALTO,djale i ri e i pasur,deshironte te mesonte artin e fjales,artin e diskutimit,ne nje proces gjyqesor.
Ai kishte ardhur te PROTAGORA per te mesuar,e i kishte premtuar mesuesit te tij cfaredo lloj malli o shume ne para.
PROTAGORA,i kerkoi gjysmen e shumes perpara se te fillonte leksjonet,qe EVALTO i dha,e premtimin per gjysmen tjeter qe do te paguhej kur te bente gjyqin e pare e ta fitonte ate.
Evaldo,duke qene nje degjyes e nxenes i mire,e duke bere progrese ne artin e oratoris,nuk kishte bere akoma asnje gjyq,e meqe kishte kaluar shume kohe,dukej sikur e bente kastile per te mos paguar,gjysmen tjeter te parave qe i kishte premtuar mesuesit.
PROTAGORA,ateher i erdhi ne mendje nje ide qe ju duk e zgjuar:kerkoi gjysmen e shumes te premtuar,duke e hedhur ne gjyq EVALTON.
Kur erdhi momenti qe PROTAGORA te shprehej para gjykatesve,ai ju drejtua ne fillim nxenesit:"shiko more djale pa eksperienx,ne cfare do menyre te shprehen qykatesit mbi ate qe kerkoj,si kunder mua e kunder ju,ju prap do te me paguani.Ne fakt se gjykatesit me japin te drejte ti do te me paguash shumen e caktuar ne baze te gjyqit,por edhe po te japin te drejte juve,do te me paguash prape se fitove gjyqin e pare".
EVALTO ju pergjigj:per mua do te jete shume e thjeshte per te shpetuar,mjafton te marre nje avokat.Po per mua eshte nje kenaqesi me e madhe,duke pasur te drejte jo vetem mbi qyqin por edhe mbi argomentin qe ju shtroni.
Kuptohe dhe njehere o mesues i madh,qe ne cfare do menyre te shprehen gjykatesit,si kundra jush si ne favorin tim,une nuk jam i detyruar tju jap shumen qe kerkoni.Ne fakt se gjykatesit shprehen ne favorin tim,asgje nuk do tju paguaj sepse kam fituar;ne qofte se shprehen ne favorin tuaj,nuk mund tju paguaj sepse ne baze te marreveshjes nuk e kam fituar gjyqin e pare".
Ateher gjykatesit vendosen te mos i japin te drejte asnjerit,se ceshtja ishte e pazgjidheshme.
Keshtu nje mesues i famshem nuk arriti te fitonte mbi nje nxenes te ri.
Ra ne kurthin qe vet kishte hapur.

[pilu]

degjo jorgo e di qe zagorite jane njerez te zgjuar dhe te urte se i njoh shume mire por me ju nuk arij ta kuptoj dola ketu ne kete site te them nje mendim dhe u revoltuat te gjithe jashte mase bile nuk arij ta kuptoj menyren e te folurit ka nga ata ketu qe berdorin dhe fjalor banal
pse iritoheni mo zagorite po nuk jeni vllehe sjeni ska asgje ketu , pse nuk e pranoni te fitet dikush tjeter ne diskutim te thote dicka ndryshe po ku e dini juve se ska aty vllehe a i keni pyetur te gjitha shtepite sot njerezit e fshehin origjinen dhe e perdorin sipas ineresit,a e dini ju qe ka zagorite qe kane mare pasaprta greke?
une jam vllah me origjine dhe ju jeni shqiptar asgje te keqe ska pse dikush aty brenda flet sipas fjalorit te mesuar ne komunizem
pra vetem komunistat nuk e pranojne tjetrin me respekt pilu

[SERAFIM DILO]

degjo jorgo e di qe zagorite jane njerez te zgjuar dhe te urte se i njoh shume mire por me ju nuk arij ta kuptoj dola ketu ne kete site te them nje mendim dhe u revoltuat te gjithe jashte mase bile nuk arij ta kuptoj menyren e te folurit ka nga ata ketu qe berdorin dhe fjalor banal
pse iritoheni mo zagorite po nuk jeni vllehe sjeni ska asgje ketu , pse nuk e pranoni te fitet dikush tjeter ne diskutim te thote dicka ndryshe po ku e dini juve se ska aty vllehe a i keni pyetur te gjitha shtepite sot njerezit e fshehin origjinen dhe e perdorin sipas ineresit,a e dini ju qe ka zagorite qe kane mare pasaprta greke?
une jam vllah me origjine dhe ju jeni shqiptar asgje te keqe ska pse dikush aty brenda flet sipas fjalorit te mesuar ne komunizem
pra vetem komunistat nuk e pranojne tjetrin me respekt pilu

Mire respektin,po pse sna pershendet,me ndonje kenge?

[pilu]

At first the Albanians came mainly from north of the river Shkumbi. Later, in 1308, Albania was a fairly wide, large region irrigated by four rivers, Ersentha (Arzen), Mathia (Mati), Scumpino (Shkumbi), and Epasa (?Apsus, now Semeni) in the anonymous Descriptio Europae Orientalis (ed. Gorka). By 1335 they were in possession also of the area between Berat and the Gulf of Valona, which contains the rich plain of Malakaster. A generation later they held most of northern Epirus and an important group or tribe among them, the Mazarakii, was settled on the western side of the upper Kalarnas. The centre of Greek resistance was loannina, which controlled its own plateau and shielded Zagori against attack by the Albanians (but not against attack by the Vlachs). As the Albanians overran Acarnania and Aetolia but for many decades were unable to capture Arta, it follows that they advanced and probably settled in south-western Epirus and crossed the Gulf of Arta at its outlet at Preveza, an Albanian word meaning a crossing (26). The main stream flowed on and reached Naupactus in 1378.

Once in possession of most of north-western Greece, the Albanians opened the way for other immigrants. Offshoots of Albanians and Vlachs entered Boeotia, Attica and Euboea, having probably come from summer pastures on Mt Parnassus and from southern Aetolia; and other groups of Albanians forced an entry or gained an invitation of entry into the Peloponnese, sometimes crossing over the western part of the Gulf of Corinth and sometimes coming to the Isthmus of Corinth. In many parts of the mainland co-existence of immigrants and Greeks was practised. But not in Epirus, which bore the main brunt. There the Greek pocket of resistance, which preserved the Greek language even when its ruler was Serb or Italian, was the plateau of loannina and its hinterland (primarily Zagori). A typical example of Greek withdrawal into the interior is afforded by the movement of a bishopric from Photice (by Paramythia) to Vela (in the upper Kalamas valley) and finally to Konitsa (in the upper Aous valley) (27). When 'Isaou', the Italian ruler of loannina, passed to the offensive in 1399, he had already won over the Mazarakii (Albanians) and the Malakasaei (perhaps Vlach-speakers) and he recruited Greeks evidently from Zagori, Papingo (above Konitsa), and "Druinoupolis with Argyrokastro and the great Zagoria" (probably the high country northeast of Argyrokastro, of which a part is still called Zagorie) (28) . He went then to ‘Mesopotamo', which I take to have been (like the modern Mesoyefira) below Konitsa at the confluence of the Aous and the Voidhomati; for he aimed to advance in the direction of Dibia, ie. via Korce and Ochrid (Epeirotica 2.237). His aim was to join hands with the Greeks who maintained their independence on the frontier of western Macedonia.


lexoje kete sipas hammond

[pilu]

e keni lexuar librin te zhan klod faveirial cthote per zagorite ne shqiperi eshte

[labi i maleve]

e keni lexuar librin te zhan klod faveirial cthote per zagorite ne shqiperi eshte

E si s'u merzite a i vrare,nuk te hyka pyk ne koke dhe na thua neve komunista pastaj.Po ne te sollem me qindra fakte kokeforta dhe predispozita qe ta bejne MMMMUUUUUUU.............. se perse zagoritet s'jane vllehe dhe ti vazhdon ne tenden duke sjelle autore qe shpesh here kane probleme te medha ne ndarjen e fese nga kombiu dhe i bejne gjerat corbe.
Na themi ujku e ti thua gjurmet,pike e zeze cna gjeti thuaj!!!!!!!!!!!

[labi i maleve]

At first the Albanians came mainly from north of the river Shkumbi. Later, in 1308, Albania was a fairly wide, large region irrigated by four rivers, Ersentha (Arzen), Mathia (Mati), Scumpino (Shkumbi), and Epasa (?Apsus, now Semeni) in the anonymous Descriptio Europae Orientalis (ed. Gorka). By 1335 they were in possession also of the area between Berat and the Gulf of Valona, which contains the rich plain of Malakaster. A generation later they held most of northern Epirus and an important group or tribe among them, the Mazarakii, was settled on the western side of the upper Kalarnas. The centre of Greek resistance was loannina, which controlled its own plateau and shielded Zagori against attack by the Albanians (but not against attack by the Vlachs). As the Albanians overran Acarnania and Aetolia but for many decades were unable to capture Arta, it follows that they advanced and probably settled in south-western Epirus and crossed the Gulf of Arta at its outlet at Preveza, an Albanian word meaning a crossing (26). The main stream flowed on and reached Naupactus in 1378.

Once in possession of most of north-western Greece, the Albanians opened the way for other immigrants. Offshoots of Albanians and Vlachs entered Boeotia, Attica and Euboea, having probably come from summer pastures on Mt Parnassus and from southern Aetolia; and other groups of Albanians forced an entry or gained an invitation of entry into the Peloponnese, sometimes crossing over the western part of the Gulf of Corinth and sometimes coming to the Isthmus of Corinth. In many parts of the mainland co-existence of immigrants and Greeks was practised. But not in Epirus, which bore the main brunt. There the Greek pocket of resistance, which preserved the Greek language even when its ruler was Serb or Italian, was the plateau of loannina and its hinterland (primarily Zagori). A typical example of Greek withdrawal into the interior is afforded by the movement of a bishopric from Photice (by Paramythia) to Vela (in the upper Kalamas valley) and finally to Konitsa (in the upper Aous valley) (27). When 'Isaou', the Italian ruler of loannina, passed to the offensive in 1399, he had already won over the Mazarakii (Albanians) and the Malakasaei (perhaps Vlach-speakers) and he recruited Greeks evidently from Zagori, Papingo (above Konitsa), and "Druinoupolis with Argyrokastro and the great Zagoria" (probably the high country northeast of Argyrokastro, of which a part is still called Zagorie) (28) . He went then to ‘Mesopotamo', which I take to have been (like the modern Mesoyefira) below Konitsa at the confluence of the Aous and the Voidhomati; for he aimed to advance in the direction of Dibia, ie. via Korce and Ochrid (Epeirotica 2.237). His aim was to join hands with the Greeks who maintained their independence on the frontier of western Macedonia.


lexoje kete sipas hammond

Ore po sa here te kam thene mor qen,po neve na i sjell keto qelbesirlleqe ketu,keto kerma qe s'i ha as korbi.Po ku i gjen mor aman gjithe keto fallsitete dhe ndyresirlleqe.Po le qe kjo ketu nuk eshte aspak e vertete dhe jane te gjitha botime te sponsorizuara nga zagaret e Greqise por mbi te gjtha aty s'behet fjale per Zagorien tone te dashur por per ate greke qe ndodhet ne lindje te Janines ne Greqi dhe vertet edhe sote e kesaj dite banohet nga vllehe ose cobane.Ndryshe ata e quajne edhe Zagoro-Hori.Emri zagori si ne emertim sllav ekziston edhe ne zona te tjera ku shkellen keta te fundit dhe kjo qe permendet tek postimi yt me siper eshte Zagoria e Pindit ne Greqi dhe eshte me vllah edhe sote e kesaj dite,po na do na i fuc ti qen,he pike e zeze.Do na i bej te zezen te bardhe me pahire.
Duket c'studime serioze na sjell qe kur permenden ne to terma si Northen Epirus apo le te themi vorios ipiros.U bere ti te na shec Zagoro-Horen si kur te jete kjo qe kemi na ketu,e ndritura.Ik takoi cobanet e tu aty se te presin me krahe hapur e gjuhe greke te shoc se c'zagori keni ju c'Zagori neve.
Zagoria Pindou,ik ik pyet e verifiko se ti ose je tape dhe skupton nga gjeografia,historia dhe demografia ose je nje nga keta qente e grekut.Po s'na e fut dot se
Grushti i forte do te bjere,
permbi krye te zuzareve,
koha eshte e maskarenjve,
por atdheu i shqipetareve!

[gjergj arianiti]

nuk arij ta kuptoj dola ketu ne kete site te them nje mendim dhe u revoltuat te gjithe jashte mase bile nuk arij ta kuptoj menyren e te folurit ka nga ata ketu qe berdorin dhe fjalor banal

une jam vllah me origjine dhe ju jeni shqiptar asgje te keqe ska pse dikush aty brenda flet sipas fjalorit te mesuar ne komunizem

Ti je kaq trash sa dukesh apo ben vete?
C'do njeri eshte i lire te shprehi mendimin e vete mjafton me ate te mos ofendoj te tjeret.Ti plere je i lire te thuash se je vllah,grek,rumun,rus apo dhe marsian nga te fryj era,por nga momenti qe me postimet e tua ofendon atdheun tim dhe bashkatdhetaret e mi eshte njesoj sikur po me ofendon familjen time dhe pergjigjet qe do marresh do vazhdojne te jene banale nese ti vazhdon me te njejtin stil.
Nqs ke kaq inat shqiptaret or buburrec ik me ndonje forum serb ose grek te shfryesh dufin tend se atje do gjesh te tjere qe do te mbeshtesin.