Ilir Kulla jep dorëheqjen si kreu i kulteve pas kërcënimeve

[Albo]

Reagimi i Ilir Kullës pas vendimit: Po më sulmojnë ata që sulmuan Salih Tivarin

Jep dorëheqjen kreu i kulteve

“Brenda Komunitetit Mysliman veprojnë qarqe të errëta”


Trashgim Sokolaj
Kryetari i Komitetit të Kulteve, Ilir Kulla, dha mbrëmë dorëheqjen nga funksioni një ditë pasi Myftinia e Elbasanit ka lëshuar kërcënime dhe akuza në drejtim të tij.

Vetëm pak kohë pasi kishte shpallur vendimin, Kulla u shpreh se dorëheqja e tij vjen si pasojë e akuzave dhe presioneve që Myftinia e Elbasanit ka bërë ndaj tij. “Myftiu i Elbasanit ka bërë shantazh ndaj meje. Po më sulmojnë qarqe që sulmuan edhe Salih Tivarin, ish-sekretarin e Përgjithshëm të Komitetit Mysliman”, është shprehur Kulla. Sipas tij, problemet në Komitetin Mysliman janë majisur keq dhe kanë filluar vite më parë. Në sqarimin e tij rreth dorëheqjes, Kulla përmendi skandalin e pajisjes me shtetësi shqiptare të një anëtari të Al Kaedës. “Shtetasit e huaj janë makinacione në Komitetin Mysliman”, tha ish-kreu i Komitetit të Kulteve.

Shantazhet
“Unë mund të pranoj vullnetin politik, por jo shantazhet. Brenda Komitetit Mysliman veprojnë qarqe të errëta të cilat duhet ta ndjejnë veten përgjegjës për ngjarjet që kanë ndodhur brenda Komitetit Mysliman në të shkuarën e afërt”, kështu u shpreh ish-kryetari i Komitetit Shtetëror të Kulteve, Ilir Kulla. Ai tha se nuk mund të pranonte shantazhet ndaj kishte vendosur të jepte dorëheqjen nga detyra e kreut te Komitetit Shtetëror të Kulteve. Tre ditë më parë, Kulla ka qenë në qendër të një konference për shtyp të mbajtur nga drejtuesit e Myftinisë së Elbasanit. “Në rast se Ilir Kulla nuk do të përgjigjet përpara ligjeve të shtetit shqiptar, ai do të përgjigjet përpara ligjeve të Kuranit”, janë shprehur drejtuesit e Myftinisë së Elbasanit. Ata kanë kërkuar dorëheqjen e Kullës nga posti i drejtuesit te Komitetit te Kulteve.

Konfliktet
Kërkesa e Myftinisë së Elbasanit për dorëheqjen e Ilir Kullës, erdhi si pasojë e qëndrimit publik që ai mbajti duke e cilësuar nënkryetarin e dorëhequr të Komitetit Mysliman, Bledar Myftari, po aq të implikuar në korrupsion, sa edhe personat të cilët ai akuzon. Pas largimit nga detyra e nënkryetarit të Komunitetit Mysliman, Bledar Myftari ka akuzuar drejtuesit e institucionit për abuzime me detyrën ndërsa komunitetin e ka cilësuar si një “çerdhe intrigash”. Vitet e fundit, Komuniteti më i madh fetar në vend, ka pasur përplasje tw forta brenda tij. Si rezultat i tyre u shkarkua nga detyra sekretari i Përgjithshëm, Zylyftar Dervishi, i cili rezultoi se nuk kishte arsimin e duhur për të mbajtur postin. Ndërkaq, me anë të disa trakteve të shpërndara në xhamitë e kryeqytetit, kryetari i KMSH-së, Selim Muça, është akuzuar pak muaj më parë për pjesëmarrje në fushatën elektorale.

[Alket123]

Salih Tivarin e ekzekutuan per nje fjale goje. I ziu Salih tha "Dje ishte tjeter gje. Njerezit nuk mund te falen 5 here ne dite sot. Jeta eshte e shpejte. Ne nuk duhet te i detyrojme."

I ziu Salih kujt i thoshte "Ne nuk duhet te i detyrojme"? Harroi se me ke po fliste.

Kane per te u bere problem keta studentat islame me mjekra te kthyer nga orienti kjo eshte e padiskutueshme.

Se fundi ky lajm a duhet te ishte tek shtypi? Albo si eshte ky postim tolerance?

[Wordless]

Nuk eshte shenje e mire kjo! Qeveri Shqiptare duhej ti kishte shtypur koken atij
tipi qe deklaroi se Z. Kulla do te pergjigje para ligjeve te Kuranit nqs nuk pergjigjet
para ligjit te shtetit! Qeveri duhet te veproje pa vonese nqs nuk do te krijoje nje
ligj brenda ligjit. Mos te harrojme se "ligji i Kanunit", i toleruar ne fillimet e demokracise
i ka bere me shume dem Shqiperise ne numer viktimeash e jete njerzish te ngujuar
se sa tre 97-a te marra bashke. Xhelabaistet e mjekercjapet po vene ne plan
mesimet e mara ne medresete e Jevgjitistaneve dhe u duhet prere rruga sa me pare!

[~Geri~]

Myftiu i Elbasanit reagon pas dorëheqjes së kreut të Kulteve, Ilir
Kulla.


"Ne si myftini e shikojmë këtë veprim të tij, si një element për të
marrë një post më të mirë", thotë Agim Duka, duke e ftuar ish-kreun e
Kulteve, për të punuar si hoxhë në Elbasan. Në një intervistë për
gazetën "Tirana Observer", ai tregon ndërhyrjet e politikës në
Komunitetin Mysliman. Gjithashtu, ai shpjegon arsyet që hedhin poshtë
deklaratat e Ilir Kullës, cili është roli i myftinisë në dhënien e
nënshtetësive për të huajt, përse Kulla nuk i ka denoncuar "qarqet e
errëta" përpara dorëheqjes, si dhe përgjegjësitë që do mbajë ish-kreu
i Kulteve, nëse nuk do faktojë deklaratat e hedhura dy ditë më parë.

A është e vërtetë që Myftinia Elbasan ka kërcënuar kryetarin e
Komitetit të Kulteve në Kryeministri, Ilir Kullën?

Deklarimet tona janë bërë publike në disa media dhe kush të dojë le
t'i verifikojë. Ish-kreu i Komitetit të Kulteve e ka motivuar
dorëheqjen e tij me kërcënimet që i janë bërë nga myftinia e këtij
rrethi. Unë dhe institucioni i Myftinisë në Elbasan i kërkojmë Ilir
Kullës, që të faktojë kërcënimet që i kemi bërë, ndryshe ne jemi
detyruar ta padisim atë për shpifje.

Pse pikërisht Myftinia Elbasan pati përplasje dhe bëri akuza publike
ndaj figurës së kreut të Kulteve?

Z. Ilir Kulla ka përfaqësuar një instancë të varur nga Këshilli i
Ministrave. Detyra e tij ka qenë të koordinojë me Kushtetutë
marrëdhëniet shtet-fe. I kujtojmë z. Ilir, se më parë këtë detyrë e
kanë kryer figura të nderuara të Komunitetit Mysliman. Mes tyre
përmendim z Fatri Sinani, ish-anëtar i KPD-së, i cili nuk e përdori
kurrë këtë post për karrierë politike. Ne nuk kemi vërejtje ndaj
institucionit, por shprehim rezervat tona ndaj politizimit me dashje
që iu bë këtij institucioni për të tërë komunitetet fetare.

Pse keni përmendur Kondovën në deklarimet e mëparshme. Ç'lidhje ka kjo
me Ilir Kullën?

Ne si myftini e për mendim këtë moment, për vetë faktin se takimi i
Kondovës u organizua nga dy liderë potencialë politikë. Takimi u
zhvillua me qëllim që në Shqipëri të luhet karta e islamizmit ekstrem.
Mjaft politikanë të nderuar kanë dhënë mendimet e veta për këtë takim.
I njëjti mendim për këtë takim është dhënë edhe nga Arbër Xhaferri. Në
këtë prizëm, ne si myftini nuk mund të qëndrojmë indiferentë ndaj
Kullës, kur ai shprehet se në KMSH ka qarqe të errëta. Nëse vërtet në
KMSH ka qarqe të tilla, Ilir Kulla duhej të mbante qëndrim më parë kur
ishte në detyrë dhe t'i drejtohej organeve të prokurorisë.

Cili është mendimi juaj, a ka pasur ndërhyrje në punët e brendshme të
KMSH-së?

Në shumë raste, ndryshe nga komunitetet e tjera fetare, KMSH-ja është
fokusuar në sytë e Ilir Kullës. Deklarimet e tij në një media private
për arsyet e dorëheqjes së nënkryetarit dhe akuzat ndaj kryesisë, i
komentoi si pjesë e korrupsionit të përbashkët. Mjafton fjala
korrupsion që ai të largohet me vrap nga Komiteti i Kulteve, sepse
kështu ai bëhet palë me njerëzit që duan të njollosin islamin. Shkelja
më flagrante është akuza publike që ai u bën ambasadave të huaja,
sikur ato ndikojnë në çështjet fetare në Shqipëri. Parë në këtë
prizëm, ai merr rolin e organeve kompetente si SHISH-i, Ministria e
Brendshme, prokuroria etj.
Pse duhej që Ilir Kulla ta motivonte dorëheqjen si shantazh ndaj tij?
Ne si myftinj, duke pasur si qëllim ruajtjen e vlerave të islamit
shqiptar e shikojmë këtë akuzë si një element për të marrë një post më
të mirë. Nëse ai kërkon një vend pune, ne mund ta punësojmë si hoxhë.
A ka lidhje e gjithë kjo histori me të ndjerin Sali Tivari?
Nëpërmjet ish-myftiut Halit Muharremi, Myftinia Elbasan në deklarimet
publike të bëra në atë kohëm i ka kërkuar shtetit shqiptar që ta
zgjidhë këtë çështje. Ne mendojmë se zbardhja e këtij fakti përbën një
element parësor për besimin mysliman shqiptar dhe për këtë kërkojmë
nga të gjitha institucionet shtetërore që ta zgjidhin sa më shpejt
këtë enigmë. Moszgjidhja e çështjes "Tivari" është një ogur i zi për
KMSH-në. Prandaj e quajmë paturpësi që z. Kulla e motivon duke shpifur
me pa të drejtë dorëheqjen e tij.

Çfarë krahu mbështesni ju në KMSH?

Një nga shkaqet morale që ne si myftini u prononcuam për z. Kulla,
është deklarimi i tij publik se në KMSH ka dy rryma që janë mavijosur.
Ne nuk e dimë se nga i nxjerr këto përfundime z. Ilir Kulla. Si
kryetari i KMSH-së, Sali Muça, dhe ish- nënkryetari Bledar Myftari
kanë deklaruar publikisht me gojë dhe me shkrim se Komuniteti Mysliman
është i konsoliduar nga ana teologjike. Përplasjet në KMSH janë
çështje të menaxhimit të pronave. Ne mendojmë se këto përplasje nuk
duhet të degjenerojnë në fyerje publike mes krerëve të KMSH-së.
Akuzoheni nga Ilir Kulla se keni ndihmuar shtetas arabë që të
përfitojnë leje qëndrimi në Shqipëri sa është e vërtetë kjo?
Ne jemi hallka e fundit e këtij procesi. Nëse një shtetas i huaj
kërkon të ushtrojë aktivitet në Shqipëri, ai duhet të pajiset me
dokumente nga institucione të tjera para nesh. Pra, pasi kanë
përfunduar të gjitha procedurat, ata paraqiten te ne ku marrin një
vërtetim për ushtrimin e aktivitetit. Ne kemi ndjekur hapat ligjorë në
këtë drejtim.





Akuzat e Myftinisë së Elbasanit

Ilir Kulla ka përdorur komunitetin për karrierë politike dhe është një
njeri i manipuluar nga politika
Ai ka tradhtuar interesat e myslimanëve shqiptarë
Ai ka shkelur Kushtetutën e Shqipërisë
Ka abuzuar me çështjen e kthimit të pronave të Komunitetit Mysliman
Ka futur myslimanë të ndershëm në burg
Kulla shkoi në Kondovë, me qëllim që në Shqipëri të luhet karta e
islamizmit ekstrem
Kulla ka shpifur të gjitha akuzat ndaj Myftinisë së Elbasanit

[~Geri~]

FORUMI MUSLIMAN I SHQIPËRISË

Deklaratë për Shtyp

http://www.forumimusliman.org/pershtyp4.html

24 / 09 / 2005

Forumi Musliman i Shqipërisë, dënon përpjekjet e Ilir Kullës për të
paraqitur dorëheqjen e tij si një presion që i bëhet nga besimtarët
muslimanë të Shqipërisë dhe përfaqësuesit e tyre.

Ilir Kulla është rrëzuar nga posti që në datën 3 korrik 2005, kur populli
shqiptar ndërshkoi me votën e tij, Kullën dhe Partinë Socialiste.

Duam t?i kujtojmë opinionit publik shqiptar, se si rezultat i ndërhyrjeve
flagrante, intrigave, veprimtarisë përçarëse dhe antikushtetuese të Ilir
Kullës, situata në Komunitetin Musliman, që është përfaqësues i fesë
së shumicës të popullsisë në Republikën e Shqipërisë, sot është në
pikën e saj më kritike të të gjithë historisë së tij të njohur, që nga
viti 1923. Dhe për më tepër, mbasi ka bërë gjithë atë katrahurë, krejt
ndryshe nga paraardhësit e tij (si Halil Lalaj, Fatri Sinani, Bardhyl Fico
etj), Ilir Kulla i bën thirrje qeverisë që të rregullojë dëmet që ai
vetë i ka shkaktuar.

Rezultat direkt i veprimtarisë intrigante dhe shpifëse të Ilir Kullës janë
ngjarjet tronditëse për Bashkësinë Islame, të arrestimit të imamëve
(udhëheqësve në fe) të Tiranës gjatë muajit Qershor 2005 dhe përpjekjet
e tij për t?i paraqitur ata në shtyp si terroristë dhe banditë, vetëm
pse ata guxuan të denoncojnë veprimtarinë jo korrekte të kryetarit të
Komunitetit Musliman, z. Selim Muça i cili nën presionet e Ilir Kullës,
devijoi misionin e institucionit të tij, për hir të pazareve në dobi të
Partisë Socialiste. Ilir Kulla me veprimtarinë e tij këmbëngulëse në
ndërhyrjet në çështjet e Komunitetit Musliman, ka cënuar rëndë
sovranitetit e këtij institucioni dhe në të njëjtën kohë ka shkelur
karakterin laik të shtetit shqiptar të garantuar në Kushtetutën e
Republikës së Shqipërisë si dhe rolin dhe imazhin e Komitetit Shtetëror
të Kulteve, detyrë e të cilit është ruajtja e harmonisë fetare në vend,
dhe pavarësisë së institucioneve fetare.

Nuk është për t?u çuditur që sulmet e tij, janë drejtuar kundër
njerëzve më të ndershëm e të përkushtuar të kryesisë së Komunitetit
Musliman, siç është nënkryetari i këtij institucioni, dhe myftiu i
Tiranës, Bledar Myftari. Kjo tregon se personat e sulmuar, duket të kenë
refuzuar bashkëpunimin dhe kthimin në njerëz të interesave politike të
Ilir Kullës.

I apelojmë kryeministrit Berisha, që në emërimin e kryetarit të ri të
Komitetit të Kulteve të tregojë një kujdes të veçantë, duke patur
parasysh pasojat e krizës së rëndë që Ilir Kulla i ka shkaktuar
Bashkësisë Islame të Shqipërisë, duke nxitur përçarjen në mesin e saj.
Në të njëjtën kohë ne i apelojmë institucioneve përgjegjëse të shtetit
shqiptar që të nisin një proçes hetimor ndaj aferave dhe veprimtarisë së
dyshimtë të Ilir Kullës gjatë shërbimit në postin e Kryetarit të
Komitetit Shtetëror të Kulteve.

[~Geri~]

Zararet e Ilir Kullës

http://groups.yahoo.com/group/alb-mu...s/message/2765

Nëpër mediat tona, kohëve të fundit, një burrë i shëndoshë
me faqe të prerë dhe që hecën gjysëm çalë, ka nisur të
tërheqë shumë vëmendje. Ky është Ilir Kulla të cilin
ish-kryeministri ortodoks i Shqipërisë, Fatos Nano e bëri
kryetar të Komitetit të Kulteve disa muaj më parë.
Skandalet dhe provokimet e njëpasnjëshme që ai shkaktoi me
Komunitetin Musliman të Shqipërisë, e kanë bërë
ish-gardistin me banim në Shijak një nga fytyrat më të para
në televizionet tona. Ilir Kulla i cili shfaqet sa në
edicionet e lajmeve, në Top Show apo në NEWS 24, tashmë nga
një analist i ndodhive në Kosovë, është kthyer në ekspertin
e Islamit në Shqipëri. Zyra e tij në Komitetin e Kulteve
pranë kryeministrit është shndërruar në një zyrë e cila në
vend që të nxisë harmoninë fetare në vend, është kthyer në
një department sherri, intrigash, gjobitjesh dhe
intolerance. Për të gjithë ata persona që nuk njohin Ilir
Kullën, rezymeja e mëposhtëme mundohet të hedhë pakëz
dritë.

Ilir Kulla është një fshatar me origjinë nga fshati Zëmblak
i Korçës, i cili është transferuar prej disa vitesh në
SHIJAK të Durrësit. Familja e Kullajve të Zëmblakur ka qënë
historikisht komuniste dhe shërbyer si spiunër të regjimit,
dhe ka një histori të përgjakshme në vrasjet që i ka
shkaktuar oponentëve të saj anti-komunistë, sidomos fisit
të bejlerëve Bujari, nga rrjedh edhe i famshmi Mehmet Ali
Pasha i Egjiptit. Ilir Kulla është bërë i njohur në mediat
shqiptare gjatë Luftës së Kosovës, kur shërbimet e huaja
kërkonin të dinin se kush është kush pranë UÇK-së dhe për
këtë rekrutuan një numër shqiptarësh për t’ju dhënë
informacione. Duke luajtur informatorin e ngjarjeve në
Kosovë për interesat italiane, si për agjencinë ANSA dhe
gazetën ‘La Reppublica’, Kulla prodhoi një nga argatët më
të mirë shqiptarë për shërbimet italiane që merren me
cështjen kosovare. Siç ndodh rëndom në Shqipërinë e
kolonizuar, shërbëtorët e të huajve, sa më b.thëshitur të
jenë, aq më lartë çajnë. E njëjta gjë ka ndodhur edhe me
Lilo Kullën. Pas plagosjes në Kosovë (disa zëra thonë nga
luftëtarët e UCK-së të cilët i tradhëtoi te serbi) Ilir
Kulla u afrua nga socialistët të cilët, ashtu si të gjithë
qeveritarët kukulla të Shqipërisë, kanë qejf të mbajnë
spiunër dhe gazetarë pranë tyre, për të qenë të sigurtë me
‘vëllezërit e mëdhenjë’ që na rrethojnë. Kështu Ilir Kulla
ka shërbyer si këshilltar për president Mejdanin, Moisiun,
Ilir Metën dhe në të njëjtën kohë ka qëndruar gjithnjë
pranë Karlo Bolinos dhe miqve italianë të Shqipërisë.

Përveç kësaj Ilir Kulla ka shërbyer shpesh edhe si korrier
i politikës shqiptare me Kosovën të cilën ai e njeh mire,
që nga koha kur shërbeu për Italinë, dhe me këtë grup
CV-shë ka arritur të njihet mirë në qarqet politike në
Shqipëri.

Megjithatë gjatë qeverisjes së fundme të zotit Nano, Ilir
Kulla u duk sikur po binte nga pesha e ngritjes në
politikë. Në kohët e fundit shqiptarët nuk bënin më luftë
për t’u spiunar nëpër perëndim, dhe si pasojë shumë
‘gazetarë’ nisën të ndjejnë krizën e papunësisë. Por në
këto moment krizash, një ‘mik’ i sapo zbuluar i Ilir
Kullës, u cyt nga disa oficerë rendi për të krijuar një
Parti të quajtur Atdheu. Në ditën e parë kur kjo parti e
cila udhëhiqej nga një ish-klerik myslyman, por që përbëhej
nga një numër i madh ‘punonjësish shtetërorë’ çoi letrat
për t’u legalizuar në gjykatë, në gazetën e mikut të Ilir
Kullës, Karlo Bolino u lëshua bomba e vitit. Gazeta
Shqiptare deklaroi se në Gjykatën e Tiranës po krijohej
‘Partia Islamike’… dhe Hopla! Vende pune u rihapën për
spiunërit e papunë të rrugëve të Tiranës! Ditën tjetër,
disa qindra spiunër dhe gazetarë që enden nëpër rrugët e
Tiranës, të cilët varionin që nga amerikanët e deri te
grekërit, me aparatet e tyre fotografike nëpër duar,
gjuanin për të futur në carkun e aparateve fotografike,
fytyrën e kryetarit të Partisë Islamike të Shqipërisë:
Artan Shaqirin. Fytyra e pafaj e klerikut të edukuar në
Liban do të çonte goditje të rënda në klanin e sunduesve
ortodoksë të Shqipërisë. Personi i cili dinte gjithëcka
rreth kësaj Partie dhe biles edhe coi lajmin te Karlo
Bolini ishte vetë Ilir Kulla.

Megjithatë, për sundimtarët ortodoksë krijimi i një partie
islamike ishte i papranueshëm. Sipas mendimit të trinitetit
ortodoks Nano – Rama – Moisiu partia e vetme fetare në
Shqipëri duhet të jetë vetëm socialistja dhe askush tjetër.
Për këtë arsye, kryeministri Nano vuri në lëvizje të gjithë
hafijet e regjimit për të kuptuar se kush ishte ai bir k.
që kishte guxuar të sfidojë dominancën e sundimit ortodoks
në Shqipëri. Diçka e këtillë ishte e papranueshme për
gardianët e ortodoksisë në Epirin Verior. Në ditët në vijim
në zyrat e kryeministrit Nano do të trokisnin një sërë
informatorësh të cilët do t’i tregonin carit ato që ata
dinin mbi Partinë Islamike. Ndër ta u paraqit edhe vetë
gazetari i çalë nga Korça i cili e qetësoi sulltanin
ortodoks dhe rrëfeu që pas kësaj partie qëndronin miqtë e
Ilir Kullës dhe ai vetë.

Megjithatë, loja me Partinë Islamike nuk i mjaftoi Ilir
Kullës, për t’i dhënë atë që ai kërkonte: famë, pushtet dhe
lavdi. Fatos Nano instruktoi hafijet e tij nëpër Tiranë që
kjo parti të sabotohej dhe të mbahej nën vëzhgim të
vazhdueshëm. Ilir Kulla me gjithë konsideratën e marrë,
duket sikur nuk arriti atë që dëshironte dhe për këtë
arsye, kur në Irak u morrën peng dy punëtore italiane, të
quajtura Simonat, Ilir Kulla duke patur mbështetjen e miqve
të tij të vjetër në Itali, shkoi sëbashku me kryetarin e
Partisë ‘Islamike’ të Shqipërisë drejt Damaskut ku mesa
thuhet, takuan myftiun e Sirisë dhe hëngrën disa hurma
arabia. Edhe pse gjatë qëndrimit në Damask Kulla me
Shaqirin tregohet të kenë kaluar disa raunde boksi me njëri
tjetrin, si përfundim çka ata bënë ishte një vrimë në ujë.
Megjithatë Karlo Bolino vajtjen e mercenarit të tyre
shqiptar në Siri për vajzat italiane do ta pompozonte me të
madhe në Shqipëri. Gazeta Shqiptare dhe disa gazeta të
tjera në Tiranë, e cilësuan Ilir Kullën si supermenin
shqiptar në Mesopotami. Atij i’u atribua një histori
fantastike tip 007, për çlirimin e pengjeve të Italisë dhe
inferiorët e mediave të Tiranës e mirëpritën këtë lajm me
bujë dhe lavdi.

Me afrimin e zgjedhjeve parlamentare dhe retë që dukeshin
në perëndim, sulltani ortodoks i Tiranës kërkonte një yçklë
për të ndalur marshin e Berishizmit drejt fitores.
Perëndimi e kishte kuptuar se regjimi Nano ishte kthyer më
kriminal sesa ai Somozës në Nikaragua, dhe dicka duhej bërë
kundër tij. Yçkla më e mirë me të cilën Nano mendoi të
varte fatet e mbijetesës së tij, ishte goditja e oponentit
të tij, Berisha me kartën e islamizmit që kishte fituar
edhe vite më parë. Por meqë në Shqipëri, Berisha shfaqej me
katolik sesa Papa dhe kjo puna e Partisë Islamike nuk po
shkonte si duhej, pasi Berisha as nuk i kishte futur ata në
takim, dhe për më tepër Nano i kishte mbyllur organizatat
arabe që në fillimet e tij, bastioni i fundit ku Fatos Nano
mund t’a tregonte veten si hero të ortodoksisë ishte
Komuniteti Musliman i Shqipërisë. Plaku gollobordas, Selim
Muça të cilin ai e kishte emëruar vetë si kryetar të
KMSH-së, zbatonte çdo urdhër që vinte nga sarajet e
despotit ortodoks. Megjithatë si në filmin ‘Wage the dog’,
cari i Tiranës kishte nevojë të krijojë gjurulldi për të
lëshuar kryqëzatën e tij.

Për këtë arsye, kthimi triumfant i Ilir Kullës nga Damasku
do të ishte rasti më i volitshëm i nisjes së ligësisë. Duke
larguar Halil Lalën nga posti i kryetarit të Komitetit të
Kulteve, Fatos Nano emëroi Ilir Kullën si kryetar të ri të
feve në Shqipëri, por tashmë jo më si koordinator i paqes
ndërfetare, por si prishës i saj. Edhe pse inxhinieri Selim
dhe spiunërit e tij rreth e përqark rrinin fort mirë,
sekretari Bujar M. i raportonte përditë e më shumë zyrës së
tij, se hoxhallarët dhe besimtarët e rinjë kërkonin të
largojnë aparatçikët e vjetër nga institucioni i islamit.
Revolucioni i tyre kundër bandës Gjinishi dhe skandalit të
namazgjasë në Elbasan, kishte dëshmuar që regjimi nuk mund
t’a kontrollonte më KMSH-në si në ditët e para. Hoxhallarët
e ndryshëm të Shqipërisë kishin dëshmuar për muaj me radhë
revoltën e tyre kundër ortdoksisë shtetërore dhe dihej fare
qartë që në momentin më të parë të zgjedhjeve në Shqipëri,
vota dhe protesta e tyre do të shkonte për opozitën.

Menjëherë pas emërimit në postin e Kryetarit të Komitetit
të Kulteve, Ilir Kulla bëri dy ndryshime rrënjësore në këtë
institucion. 1. Ai nisi të shkojë xhami më xhami nëpër
Shqipëri, të përshëndesë hoxhallarët me ‘es-selamu aleikum’
dhe qajë me ata hallet e islamizmit dhe mundohet t’i
kuptojë ata më mirë 2. Me ndihmën e Peshkopit Janollatos,
t’a kthejë zyrën e Komitetit të Kulteve nga një zyrë
koordinimi, në një zyrë survejimi dhe spiunimi. Siç Kulla
deklaron vetë në gazeta Korrieri dt. 25.09.05, zyrat e tij
u pajisën me kompjutera, rafte, dosje dhe kaseta me ndihmën
e Komunitetit Ortodoks. Këshilltarë që nga Greqia e deri në
Izrael duhet të kenë komunikuar me Kullën sesi të merret me
islamizmin.

Ndërsa me Komunitetet e tjera fetare në vend Ilir Kulla as
nuk morri mundimin të merret, pasi ato ishin politikisht
korrekt, vëmendja e tij u përqëndrua te muslimanët dhe në
njëfarë kohe Dëshmimtarët e Jehovait. Por ndërsa vëmendja e
tij kundër Dëshmimtarëve të Jehovait bëhej për cështje
përfitimesh personale, problemi me Islamët ishte edhe më i
thellë. Për këtë vizitat e tij në KMSH ishin të përditshme.
Ato ishin aq frekuente saqë në zyrën e shokut Selim, Iliri
hynte pa trokitur, por vetëm duke i buzëqeshur kolegut të
tij të ngushtë Bujar Mullai, dhe hapur derën dhe shpesh
gjetur kryetarin në pozita jo fort komode. Duke u kthyer në
një punonjës të KMSH-së ai arriti të kuptojë shpejt se
inxhinieri Selim nuk e kishte fort midenë se çka bëhej
nëpër xhamitë e tij, pasi tek e fundit ai nuk ishte as
hoxhë dhe në postin e kryehoxhës së Shqipërisë kishte
ndikuar më shumë djali i tij që ishte në SHIK sesa ndonjë
arritje fetare. Dhe për këtë arsye, kur e kuptoi se puna me
inxhinierin Selim nuk kishte dobi, hapi i parë që Iliri
ndërmorri, ishte t’i njohë vetë islamët e Shqipërisë. Duke
u ulur me çdo imam që e përshëndeste ‘es-selamu aleikum’,
Iliri fillonte t’i lavdëronte hoxhallarët naivë të qytetit
të tij, si myslymanë modernë dhe evropianë. Duke i
ledhatuar herë pas here, folur për rëndësinë e Islamit dhe
myslymanizmit, dhe marrë pjesë në lutjet e xhumasë sëbashku
me stafin e tij që kundërmonte era raki, një ditë prej
ditësh ai i kërkoi krye-klerikëve të xhamive të Tiranës që
të sjellë në një nga xhumatë përpara zgjedhjeve edhe vetë
të madhin, kryeministrin në xhami. Hoxhallarët e mirëpritën
këtë iniciativë të Ilir Kullës sic e pritën edhe shqiptarët
në vitin 1913 ardhjen e princ Vidit në xhami. Si shqiptarët
e 1913 edhe hoxhallarët e sodit kishin dëshirë të madhe të
bëjnë synet kryeministrin e ortodoksisë, por me një kusht.
Ata i kërkuan Kullës që kryeministri t’ju dhurojë atyre një
xhami të madhe për Tiranën dhe kthejë pronat ndaj
myftinisë. Por kjo ishte një gjë e papranueshme për
partriarkët e ortodoksisë të cilët kërkonin vetëm qole dhe
jo partnerë në aleancën përpara zgjedhore. Tirana islamike,
me projektet e Edvin Ramës sipas tyre duhej të duket si një
metropol ortodoks dhe kurrë islamik.

I bindur plotësisht se puna nuk mund të shkonte më tej me
hoxhallarët e rinjë, klani i Nanos nisi të kërkojë aleatë
të rinjë në KMSH. Ish-sekretari i KMSH-së, Dervishi nuk
ishte njeri i besueshëm. Misioni i tij ishte konsumuar
tashmë me zgjedhjen e inxhinierit Selim, dhe herët a vonë
ai duhej të largohej për nga kishte ardhur. Në përpjekjen
për të gjetur besnikët e rinjë të regjimit, Ilir Kulla u
përqëndrua të studentët e rinjë nurxhij, të ardhur nga
Turqia. Këta ishin punësuar nga Zylo Dervishi i cili i
kishte studiuar mirë dhe bindur që ishin tipa që dinin
vetëm të bëjnë lepe – peqe dhe servirin caj dhe kafe në
raste festash dhe ceremonishë fetare. Mes nurxhive të
KMSH-së, personi më i bindur ndaj Lilo Korcarit, ishte një
fshatar nga Kavaja, i quajtur Betim Truçi, i cili ndërsa
Kuranin e qante me zërin e tij, për të tjerat nuk kishte
asnje kualifikim. Duke përdorur hasmëritë që inxhinieri
Selim kishte me Dervishin, Ilir Kulla urdhëroi plakun
gollobordas që duke përdorur inatin e hoxhallarëve të
rinjë, t’a dëbojë Zylon e korruptuar për në Lushnje, dhe në
vendin e tij të vendosi shokun Betim.

Kryeministri Nano i cili kërkonte t’iu rrëfejë miqve të tij
amerikanë se ai edhe pse ishte një B.K. ishte biri i k. së
tyre, mendoi të realizojë edhe një tjetër projekt nëpërmjet
Ilir Kullës në varësi të luftës amerikane kundër Arabisë.
Projekti synonte që nga KMSH-ja të dëbohen hoxhallarët e
edukuar në Arabi dhe këta të zëvendësohen me hoxhallarë nga
Turqia, dhe në të njëjtën kohë përpjekjet do të bëheshin
për të ndërtuar një shkollë teologjike në Tiranë me të
cilën, sic Ilir Kulla deklaronte në gazeta Korrieri pasi
morri postin në zyrën e Kulteve, synohej që të izolohen
muslimanët e Shqipërisë nga bota islame. Por duke patur
frikën edhe të vetë Turqisë, projekti për Universitetin
Islamik do të kërkohej të administrohet nga vetë zyra e
Ilir Kullës dhe jo Turqia e cila pritej në këtë rast të
vepronte si beduinët e arabisë: të jepte paratë dhe të
zhdukej. Por kur turqit refuzuan një gjë të këtillë,
atëherë inxhinierit Selim i erdhi urdhëri nga zyra e
kryeministrit, që copën e letrës për marrëveshje që turqit
kishin përgatitur, të mos e firmosë në asnjë mënyrë. Në
këtë mënyrë përralla për universitetin islamik, u hodh në
kosh të plehrave ashtu sic ishte hedhur edhe më parë
kërkesa e muslimanëve për një xhami, kur ortodoksët nisën
katedralen në Tiranën islamike.

* * *
Afrimi i stinës së zgjedhjeve, dhe kuptimi i lojës së
qeverisë ortodokse me Islamin i bindi shumë hoxhallarë që
në zgjedhjet që po vinin, ata duhej të merrnin anën
qartësisht pro-opozitës. Hoxhallarët shqiptarë që nga
Shkodra e deri në Sarandë nisën protestat e tyre kundër
sundimit ortodoks. Në Tiranë pati edhe nga ata që menduan
të sfidojnë edhe njëherë përpara zgjedhjeve klikën
ortodokse të Tiranës, me kërkesën për xhaminë e madhe të
Tiranës, ose përndryshe të deklaroheshin botërisht pro –
opozitës. Edvin Rama, plakut Selim i pati deklaruar qartë
para do kohësh, se sikur vetë Krishti dhe Muhamedi të vinin
në Tiranë, ata nuk do të bënin kurrë një xhami. E vetmja
kartë që hoxhallarët kishin në këtë rast ishte shantazhi
elektoral.

Lajmet që spiunërit brenda dhe jashtë KMSH-së i çonin
kryeminstrit Nano ishin shumë shqetësuese. Një qëndrim i
hapur i muslimanërisë kundër tij nënkuptonte varrosje të
çdo plani që regjimi Nano kishte për të mbijetuar në vitet
që do të vinin. Të tunduar nga frika se Komuniteti Musliman
mund të dilte jashtë kontrolli, hafijet e regjimit duke
përdorur një seri mediash italiane në Tiranë dhe SHIK-un
nisën shantazhet e tyre kundër hoxhallarëve, KMSH-së dhe
lidhjet e presupozuara të saj me terrorizmin. Kur kryehoxha
i Tiranës kërkoi në gazeta Korrieri leje për ndërtimin e
xhamisë së madhe të Tiranës, Ilir Kulla në ditën tjetër i’u
përgjigjë kësaj kërkese me kërcënimin se ‘Gjysma e xhamive
në Shqipëri janë pa leje’ (Korrieri, 20 maj 2005) duke
nënkuptuar se nëse doni xhaminë, j’ua shëmbim edhe ato që
keni. Tensioni që regjimi pati me Komunitetin Musliman u
tregua më qartë në 2 qershor 2005, kur në emisionin
‘Fahrenheit’ në Vizion +, Ilir Kulla, theu ligjin dhe
kushtetutën laike te Shqipërisë dhe deklaroi se shteti
duhet të marrë në dorë Komunitetin Musliman. Ky rrëfim i
tensionuar por i ndershëm nga ana e Kullës, do të
shkaktonte një seri protestash anembanë Shqipërisë. Forumi
Musliman i Shqipërisë do të nxirrte një deklaratë për
shtyp, drejtuar shumë institucionesh në Shqipëri, dhe
jashtë saj dhe kërkonte ndjekje penale ndaj Ilir Kullës.
Ndërsa hoxhallarët do të denonconin Ilir Kullën dhe
kuislingun Selim Muça për bindjen e verbër që tregonte ndaj
regjimit i cili e kishte punësuar familjarisht që nga
Stambolli e deri në Tiranë. Hytbet e ditëve të premte dolën
jashtë dore dhe regjimi e kuptoi që situata mund të
përkeqësohej në kulm.

Tronditja që regjimi ortodoks do të merrte nga këto
protesta en-masse nga hoxhallarët dhe aktivistët islamë, e
shtynë Ilir Kullën të përdorë SHIK-un për të provokuar një
incident fallco ‘kërcënimi’. Ai u mundua prej shumë ditësh
të përdori SHIK-un nëpër media të pamvarura për të krijuar
frikë me islamikë. Por kur gazeta si Shekulli etj rrefuzuan
të bien pre e Ilir Kullës, ai ju drejtuar Karlo Bolinos, ku
duke përdorur NEWS 24 dhe Gazeta Shqiptare deklaroi se ai
dhe inxhinieri Selim ishin kërcënuar. Megjithatë, Selimi,
të cilin ai e kishte instruktuar një ditë më parë në hotel
Tirana sesi të veprojë, e la në baltë mikun e tij, duke
parë se Iliri jo vetëm që kishte kërcënuar hoxhallarët, por
këta të fundit i kishte çuar në rajone të policisë. I
nxitur nga myftiu i Tiranës, inxhinieri Selim doli në
televizion në ditën në vijim, ku përgënjeshtroi Ilir
Kullën, por në të njëjtën kohë shau hoxhallarët e guximshëm
të qytetit si përcarës.

Arrestimi i hoxhallarëve i bindi muslimanët sesa kriminal
ishte regjimi ortodoks i Tiranës dhe se deri se ku mund të
shkonte ligësia e Ilir Kullës i cili kishte angazhuar të
gjithë policinë e shtetit shqiptar dhe gardistët e
anti-terrorit për t’u përballur me hoxhallarët rebelë.

* * *

Në kundërpërgjigje të ligësisë së regjimit, shkruesi i
këtij shkrimi botoi në fund të qershorit 2005 shkrimin
‘Furtunë në xhaminë shqiptare’. Dhe sic predikonte aty,
furtuna kundër ligësive të Ilir Kullës nuk do të mbaronte
me kaq, por do të vazhdonte pas datës 3 korrik 2005, kur
populli shqiptar do të ndërshkonte me votë klikën ortodokse
të Tiranës. Dhe falë mëshirës së Allahut fuqiplotë,
predikimi u përmbush edhe pse inxhinieri Selim dhe kryetari
i tij, Ilir, nuk e imagjinonin kurrë një gjë të këtillë.
Shkruesi i këtij shkrimi e pati paralajmëruar inxhinierin
Selim në 20 maj 2005 që të punoj për islamin dhe jo për
shejtanin Nano dhe Ilir Kulla të cilët populli ynë do t’i
dëbonte më votën e tij. Megjithatë inxhinieri Selim i tha
shkruesit të këtij shkrimi që askush nuk duhej të guxonte
t’i shante atij shokun Nano dhe Ilir pasi i donte si sytë e
ballit.

Ndërshkimi me votë ndaj regjimit ortodoks të Tiranës, la të
pambuluar Ilir Kullën dhe krimet e tij. Megjithatë gjatë
kohës së zvarritjes të dorëzimit të pushtetit Ilir Kulla
vazhdoi të shtyjë edhe më tej planet e tij me KMSH-në.
Kështu, institucionit të islamit në Shqipëri, sic edhe
myftiu i Tiranes e ka vënë me fjalët e tija, ‘i’u mbyll
defakto medreseja e Tiranës’, të cilën inxhinieri Selim i’a
shiti Nurxhive për 30 vjet. Një numër i madh kuadrosh të
edukuar në botën arabe janë hedhur në rrugë dhe për më
tepër për 30 vitet që do të vine, KMSH-ja nuk do të ketë
asnjë ndikim mbi institucionin që do të edukojë gjeneratat
e reja të besimtarëve shqiptarë. Duke i parë hoxhallarët e
sinqertë si kërcënimin kryesor për intrigat e tij, Ilir
Kulla arriti deri aty sa të shtyjë kryesinë e KMSH-së të
minojë totalisht rolin e myftinisë së Tiranës, si pasojë e
së cilës, myftiu Bledar Myftari edhe dha dorëheqjen më 19
shtator 2005. Në dorëheqjen e tij historike, e cila në të
njëjtën kohë përbën një nga skandalet më të mëdha të
historisë së feve në Shqipëri, më në fund, Myftari deklaroi
haptaz se ‘Komuniteti Musliman i Shqipërisë përfaqëson
interesa të një rrethi të ngushtë nepotik, i cili nuk i
shërben interesave të Islamit në Shqipëri, se është
përfshirë në abuzime pronash, se ka cënuar imazhin e
islamit dhe besimtarëve muslimanë, se institucioni
udhëhiqet nga njerëz të paaftë që kërkojnë të kenë
përfitime të paligjshme në shkëmbim të shërbimeve politike
etj’. Këto akuza publike nga numri dy i Bashkësisë Islame
në Shqipëri në radhë të parë rrëfejnë zararet që Ilir Kulla
i ka bërë institucionit përfaqësues të fesë islame në
Shqipëri.

I gjetur keq nga kjo dorëheqje burrërore, Kulla e akuzoi
Myftarin si njeri që bashkëpunonte me elementë ekstremistë.
Por ngaqë qeveria e re nuk i vuri vesh intrigave të Ilir
Kullës, dhe duke e kuptuar që i kishte ardhur fundi,
informatori i kthyer në ministër të fesë në Shqipëri
provokoi incidentin e fundit të maskaradës së tij. Duke
dërguar miqtë e tij të NEWS 24 në Elbasan dhe intervistuar
patriotin Faik Coten, i cili kërkoi që Ilir Kulla ‘që
firmos në shumë vende, të japë dorëheqjen vetë, ose në të
kundërt do e largojme sipas Kuranit’, Kulla kërkoi të hedhë
shashkën e fundit në zallamahinë dhe poshtërsinë që gatoi
në muajt e fundit kur shërbeu në Komitetin Shtetëror të
Kulteve. Deklaratën burrërore të të moshuarit Faik, ai
kërkoi ashtu si edhe me hoxhallarët e Tiranës më parë, t’a
përshkruajë si ‘kërcënim’. Megjithatë kësaj radhe pilafi
nuk mban më ujë. Me bishtin ndër shalë, calamani Ilir Kulla
u largua më 24 shtator 2005 drejt Tel Avivit, sic duket për
të kryer ndonjë spiunllëk të ri në vendin më racist dhe
anti-musliman të Lindjes së Mesme, në shtetin Zionist te
Izraelit.

[Labeati]

Si shume te ka avancuar semundja e psiko-delirium-it more Gerr,

.... u hodh në
kosh të plehrave ashtu sic ishte hedhur edhe më parë
kërkesa e muslimanëve për një xhami, kur ortodoksët nisën
katedralen në Tiranën islamike.

Kur na u ba Tirana islamike? Sa % e popullsise ne Tirane i shef te mbuluar apo praktikante ne xhami? As 1%. Por ti dhe kelyshet e Abdyl-Salehut terroristit jordanez me shtetesi shqiptare qe ju ka hedhe trute e gomarit, shifni endrra ne diell.

jemi ne Europe more Gèrr, dhe %-ja e adn-se turko-arabe ne popullsine iliro-arbenore eshte e paperfillshme e nuk keni shans

Pavarsisht "burrerise" islame te tipi "hedh gurin e fsheh doren" si:

.......dhe intervistuar
patriotin Faik Coten, i cili kërkoi që Ilir Kulla ‘që
firmos në shumë vende, të japë dorëheqjen vetë, ose në të
kundërt do e largojme sipas Kuranit’, ......Deklaratën burrërore të të moshuarit Faik, ai kërkoi ashtu si edhe me hoxhallarët e Tiranës më parë, t’a
përshkruajë si ‘kërcënim’.

Largimi sipas kuranit me duket se eshte i ngjashem me largimin e Salih Tivarit.

Myftiu i Elbasanit duhet te kuptoje se Shqiperia eshte shtet me ligje, e jo me vetegjyqesi qofte edhe kuranike.

Por kelyshet e Abdyl-Saleh jordanezo-shqiptarit etj, qe marrin paret e Arabise per te perca popullin shqiptar, per ti dhene natyre fundamentaliste, jane po ata sternipat e turqve qe per 500 vjet u bene pale me sulltanet e Turqise kunder kombit shqiptar ata qe i thonin vetes turk deri me 1915 me Haxhi Qamilin, ata qe donin gjuhen turke per gjuhe zyrtare, ata qe sot duan "ligjet kuranore", qe e kane kthyer komunitetin musliman shqiptar ne lufte per pushtet-pare per tu sherby mesuesve wahabiste e selafiste, qe vrasin e kercenojne ne mes te dites ne televizor.

Shteti shqiptar po ben sehir.... Te pakten po shifet fytyra e vertete e fundamentalistave te rinj te karikuar neper medresete e shkretetires...

[GeNi_25]

Zararet e Ilir Kullës

http://groups.yahoo.com/group/alb-mu...s/message/2765

Nëpër mediat tona, kohëve të fundit, një burrë i shëndoshë
me faqe të prerë dhe që hecën gjysëm çalë, ka nisur të
tërheqë shumë vëmendje. Ky është Ilir Kulla të cilin
ish-kryeministri ortodoks i Shqipërisë, Fatos Nano e bëri
kryetar të Komitetit të Kulteve disa muaj më parë.
Skandalet dhe provokimet e njëpasnjëshme që ai shkaktoi me
Komunitetin Musliman të Shqipërisë, e kanë bërë
ish-gardistin me banim në Shijak një nga fytyrat më të para
në televizionet tona. Ilir Kulla i cili shfaqet sa në
..................... Me bishtin ndër shalë, calamani Ilir Kulla
u largua më 24 shtator 2005 drejt Tel Avivit, sic duket për
të kryer ndonjë spiunllëk të ri në vendin më racist dhe
anti-musliman të Lindjes së Mesme, në shtetin Zionist te
Izraelit.

Ilir Kulla mund ti kete ose jo keto akuza (nuk kam njohuri se çe njeriu eshte ai) por menyra e kerkimit te largimit te tij nga Myftiniu i Elbasanit eshte sh. sh. e turpshme, jo per ate por shtetin shqiptar qe nje kercenim i ketill i hapur i behet nje zyrtari, nje qytetari te Shqiperise. Pershendes te gjithe mysilmanet qe e kane denuar veprimin e talibanit myftiut te Elbasanit.

[~Geri~]

Labeat une e shikoj se ti i shikon gjerat me syrin e kryqezatorit mirepo problemi qe shtron ti se Tirana nuk eshte Islamike gjithshtu dhe une e Shtroj se Tirana nuk eshte katolike [Tirana e Krishtere (kliko)

Sa i perket arabeve qe erdhen ne shqiperi ato i ka lejuar shteti shqiptar dhe per hire te luftes se terrorizmit iu merren pasurite pa asnje lloj procesi ligjor.Per mua nuk ben ndryshim nese jane arabe ose jo lufta kunder terrorizmit i ka futur te gjithe ne nje thes mirepo thesi nuk mban shume sepse griset.

Persa i perket shpifjeve te iliri kulles ose ndonje media se myftiu i Elbasanit e ka kercenuar ajo eshte vetem nje trillim.Nese do ta kishte kercenuar Ilir Kulla do ta hidhte ne gjyq, mirepo paturpsesia me e madhe e socialistit dhe krahut te djathte te Nanos ne interesat antikombetare perfiton nga rasti se PS ra nga pushteti dhe do te krijoje alibi per largimin e tij nga ai post te cilin e shfrytezoi per karriere plotike socialiste dhe per kete deshmon vendosja e tiju si deputet ne qytetin e Korces.Megjithese deshtoi si kryetar kultesh dhe si deputet atehere Myftiu Bujar i ben thirrje te filloi pune si hoxhe ose si ndonje roje private per te ruajtur muslimanet shqiptare nga kercenimet dhe vrasjet qe kryen Socilsitet grekofile gjate 8 vjecarit te tyre ne pushtet.


Myftiu e Elbasanit nuk ka deklaruar asnje kercenim kundrejt Kulles "se Rojes" pervec faktit qe e ka keshilluar qe mos perzihet ne ceshtjet e brendshme te komunitetit dhe qe po ky Kulle qe futi ne burg 5 imamet e xhamive te tiranes per deklratat kunder Kulles ne hytbet e tyre per shkak se Kulla tani kishte marre qendrimin e Kulles se Pizes duke bere politike e duke ofenduar dhe luftuar muslimanet.Mirepo ate qe deshi Zoti ia dha .Prandaj thote Volteri "Ne ate kohe kishte me shume Kallogjere bizantine sesa jenicere otoman".

Pershendes te gjithe mysilmanet qe e kane denuar veprimin e talibanit myftiut te Elbasanit

Muslimanet pershendeti, sepse kane denuar veprimet e serbofilit Kulla dhe te gjithe nga Shkodra deri ne Sarande dhe kane pershendetur aktin e Myftiut.

Hallall ja befte Zoti .

[KNFC]

o ~Geri~,ca behet keshtu anej nga kampi more aman??Te tere po ikerkan ata??Jo,po para ca ditesh dha doreheqjen edhe ai nenkryetari juaj merr,duke thene qe iku se ka maskarrallik qamet atje ne seline kryesuese per pune vjedhje pronash e mbeshtetje te fushates politike te partise me kryetar ortodoks.(kete punen e kryatarit nuk e tha ai,e them une,se ne mendime ndryshe e ne veprime ndryshe)Duku njere andej,se me kete bagazh e ideal qe ke,mbase behesh i vlefshem ne nonji post edhe ben gje me te mire se sa po katranosin keta qe jane,ishin,apo do jene,se gjullurdi e madhe po ndodh.