TRINITETI rrjedh nga PAGANIZMI

[toni77_toni]

Një Hyj i vetem në Tri vetje Hyjnore, të dalluara mirë, por jo assesi të ndara: Ati, Birin e Shpirtin Shejt.

Sipas traditave të Krishtere dhe sipas shkrimeve shejte Jezusi quhet Urti, vetja e dytë e Trinisë së Shejt.

Libri i urtisë:7,22-27

"Sepse në të është shpirti kuptues,
i shejt, unik, i shumfisht, i hollë,
i shkatht, pershkues, i patemetë,
i ndritshem, i pafajshem,
dashamires, i mpreht,
i pa pengueshem, bamires, njerzor,
njeridashes, i qendrueshem,
i vertet, i sigurt,
qe i ka te gjitha vertytet,
qe pershkon gjithqka,
depertues i te gjith shpirtrave te dishem, te paster.
sepse urtia eshte me e levisshme se gjdo levizje,
ne saj te pastrisë së vet pershkon e deperton gjithqka.

Sepse ajo është frym e fuqisë së Hyjit,
burim i paster i lavdisë së të Gjithpushtetshmit,

prandaj asnji papasterti ne te nuk mund te depertoj:
Eshtë bredhje e drites së amshueshme,
pasqyr e pa dangë e pushtetit të Hyjit,

përngjasimi i mirësisë së tij.

E, pasi është një e vetme, mundet gjithqka,
E, duke qendrue në vetevete, pertërit çdo gjë."

Toni77

[~Geri~]

Një Hyj i vetem në Tri vetje Hyjnore, të dalluara mirë, por jo assesi të ndara: Ati, Birin e Shpirtin Shejt.

Sipas traditave të Krishtere dhe sipas shkrimeve shejte Jezusi quhet Urti, vetja e dytë e Trinisë së Shejt.

Libri i urtisë:7,22-27

Por Jezusi ishte njerzor sipas priftit Arius por Konstandini vendosi veton per te pranuar doktrinen e trinise.Pse do thuash ti?

Une dhe me pare dhe tani po jua permend qe kultura e besimit te grekerve eshte perzier me besimin kristian.Por kjo ka ndodh dhe me kulturen e besimit te Perseve qe eshte perzier me besimin Islam tek shiat e Iranit qe adhurojne njerez te vdekur.Prandaj Zoti shpalljen e fundit e solli tek nje popull qe nuk kishte shume zhvillim kulturor dhe nuk ishte bartes i ndonje qyteterimi ne vetvete, por me islamin ato formuan nje qyteterim dhe nje kulture monoteiste e cila ishte shume e paster .

Besimi kristian eshte perzier me mitologjine greke .Une vetem do tiu tregoj personazhet e mitologjise greke ju pastaj e kuptoni vete se si jane perzier.

Ne mitologjine greke.

Zeusi ishte perendia e qiellit dhe ishte mbi te gjithe perendite.Ai u bashkua me Alkimenen dhe linden Herkulin qe kishte natyre gjysem njerzore dhe gjysem hyjnore.Prometeu ishte Perendia i zjarrit dhe pse ai ia dha zjarrin popullit duke sakrifikuar per te Zeusi e denoi dhe keshtu ai u lidh ne nje dru dhe shqiponjat vinin dhe i hani atij melcine apo zemren.Po keshtu ne kete mitologji njihej Centaur njeriu me trup gjysem njeriu- dhe gjysem kafshe.Pra nese do te shikoni natyren e besimit te lashte grek pagan do ta vereni mynyren e te besuarit dhe tek shume kristiane po keshtu dhe romaket i moren keto besime pagane dhe vetem sa i nderruan emrat ne vend te perendeshes se Athinase vendosen Venusin ne vend te Zeusit Jupiterin etj me rradhe.

Une mendoj se te gjitha keto besime pagane dhe mitologji greke per shkak te kultures se tyre shume te forte qe mbizoteronte u perzien me besimin dhe mynyren e te besuarit kristian te Jezusit si nje qenie me veti edhe njerzore edhe hyjnore.Prandaj nga nje njeri te thjeshte ato e bene Zot.Sepse keshtu grekerit ishin mesuar ti dinin gjerat sikurse Akili qe e kishte zemren tek thembra .Pra Besimi dhe monoteizmi i Jezusit u nderthur nga kristianet e kohes se atehershme dhe keshtu formuan besimin kristian ne trinitete dhe duke i dhene qenies njerzore dhe te madhit profet te Zotit Jezusit cilesi hyjnore dhe atribute qe i perkasin vetem Zotit.Po keshtu dhe per ikonat dhe adhurimin e tyre eshte e njejta gje sepse grekerit ishin mesuar te lusnin figura dhe idhuj te dukshem, dhe keshtu shpiken ikonat kur dihet mire periudha kristiane qe ihste kunder ikonaklastise mbas vdekjes se perendaroi Konstandin.Edhe bibla sot gjehet ne gjuhen greke dhe shume pak e kane ate ne gjuhen aramike gjuhe te cilen foli Jezusi.

Libri i urtisë:7,22-27

Toni kjo ku ndodhet ne bibel ?

[Labeati]

Toni Krijuesi eshte Zoti dhe Jezusi eshte i krijuar nga Zoti.Nuk mund ti themi Zot Jezusit per faktin se ai erdhi ne toke dhe u krijua ne barkun e nenes se tij Maries.Zoti nuk krijohet dhe as futet neper barqet e njerezve.Po ashtu Zoti nuk vritet ose te peshtyhet.Zoti nuk e ndihmojne engjejt dhe nuk e tundon shejtani,Zoti nuk ha dhe nuk pi , nuk lodhet dhe nuk fle gjume.

Pikerisht kete nuk kupton qe logjika e trurit tend eshte e papershtatshem per te kuptuar misterin e fese. Njesoj si te matesh me meter hapesirat nderyjore hahaha....
Zoti (Krishti) vritet e peshtyhet e injorohet perdite tash 2000 vjet. Vrasjet, aborti, dhuna, fyerjet ne kete bote ndaj krijesave te Zotit nuk jane vecse fyerje e dhune ndaj vete Atij (mendoj une).
Puna eshte se gjyqtari i fundit do te jete AI dhe jo mekataret.

Natyrisht qe Zoti (Perendia) eshte i gjithpushtetshem perderisa ka krijuar boten sic e njofim ne, por Ai dergoi ne toke Birin (Jezu_krishtin) me mision per te treguar rrugen e shpetimit te njerzimit.

Por kurre mos beso tek dicka qe llogjika e kundershton per te qene ajo Zot.

Mos kerko qe logjika njerezore (e krijeses) te kuptoje Krijuesin. Prandaj besimi jot eshte njerezor, mbasi kufizohet ne logjiken njerezore, ndersa per te krishteret eshte MISTERI i FESE.

Po te nisesh nga logjika njerezore atehere edhe shtatzania e Marise eshte e pashpjegueshme. Atehere ti qe beson i-makulacionin e Marise (apo mejremes si te pelqen ty), perse nuk beson qe Krishti ishte Zot, apo qe u ringjall?

[toni77_toni]

Por Jezusi ishte njerzor sipas priftit Arius por Konstandini vendosi veton per te pranuar doktrinen e trinise.Pse do thuash ti?

Une dhe me pare dhe tani po jua permend qe kultura e besimit te grekerve eshte perzier me besimin kristian.Por kjo ka ndodh dhe me kulturen e besimit te Perseve qe eshte perzier me besimin Islam tek shiat e Iranit qe adhurojne njerez te vdekur.Prandaj Zoti shpalljen e fundit e solli tek nje popull qe nuk kishte shume zhvillim kulturor dhe nuk ishte bartes i ndonje qyteterimi ne vetvete, por me islamin ato formuan nje qyteterim dhe nje kulture monoteiste e cila ishte shume e paster .

Besimi kristian eshte perzier me mitologjine greke .Une vetem do tiu tregoj personazhet e mitologjise greke ju pastaj e kuptoni vete se si jane perzier.

Ne mitologjine greke.

Zeusi ishte perendia e qiellit dhe ishte mbi te gjithe perendite.Ai u bashkua me Alkimenen dhe linden Herkulin qe kishte natyre gjysem njerzore dhe gjysem hyjnore.Prometeu ishte Perendia i zjarrit dhe pse ai ia dha zjarrin popullit duke sakrifikuar per te Zeusi e denoi dhe keshtu ai u lidh ne nje dru dhe shqiponjat vinin dhe i hani atij melcine apo zemren.Po keshtu ne kete mitologji njihej Centaur njeriu me trup gjysem njeriu- dhe gjysem kafshe.Pra nese do te shikoni natyren e besimit te lashte grek pagan do ta vereni mynyren e te besuarit dhe tek shume kristiane po keshtu dhe romaket i moren keto besime pagane dhe vetem sa i nderruan emrat ne vend te perendeshes se Athinase vendosen Venusin ne vend te Zeusit Jupiterin etj me rradhe.

Une mendoj se te gjitha keto besime pagane dhe mitologji greke per shkak te kultures se tyre shume te forte qe mbizoteronte u perzien me besimin dhe mynyren e te besuarit kristian te Jezusit si nje qenie me veti edhe njerzore edhe hyjnore.Prandaj nga nje njeri te thjeshte ato e bene Zot.Sepse keshtu grekerit ishin mesuar ti dinin gjerat sikurse Akili qe e kishte zemren tek thembra .Pra Besimi dhe monoteizmi i Jezusit u nderthur nga kristianet e kohes se atehershme dhe keshtu formuan besimin kristian ne trinitete dhe duke i dhene qenies njerzore dhe te madhit profet te Zotit Jezusit cilesi hyjnore dhe atribute qe i perkasin vetem Zotit.Po keshtu dhe per ikonat dhe adhurimin e tyre eshte e njejta gje sepse grekerit ishin mesuar te lusnin figura dhe idhuj te dukshem, dhe keshtu shpiken ikonat kur dihet mire periudha kristiane qe ihste kunder ikonaklastise mbas vdekjes se perendaroi Konstandin.Edhe bibla sot gjehet ne gjuhen greke dhe shume pak e kane ate ne gjuhen aramike gjuhe te cilen foli Jezusi.



Toni kjo ku ndodhet ne bibel ?

Toni lidhur me shkrimin e Gerit!

Ajo qka thot Geri , Pra, Besimi në Trininë Shejte nuk është gabim, nuk ka asgje te perbashket me Greqinë as me Turqinë. Shprehjet e Gerit na kujton at që tha vet Jezusi: "sepse do tu dorzohet paganeve, të ciliët do ta vën në lojë, do ta salvojnë e do ta pështyjnë, e, pasi ta frushkullojnë, do ta vrasin. Ai veq do të ngjallet në të treten ditë." "Por ata s'moren vesh asgja qka u tha. Këto fjalë për ta ishin fshehtesi e nuk kuptonin qka Jezukrishti u thoshte". E kuptoj se misteret e fesë nuk është leht të kuptohen. Un Toni, besoj në atë qka Jezusi mëson: "Kush do të thotë ndonji fjal kunder Birit të njeriut, ka per tju falur, por kush ta shaj Shpirtin Shejt, nuk do të ketë falje". Mandej, besoj atë që thotë: "kur tju qesin para sinagogave, para ushtruesve te drejtesise e para pushteteve, mos u shqetesoni se si do te mbroheni e qka do te thoni: Sepse Shpirti Shejt ne ate ore do tju meson se qka duhet te thoni". Ato qka un i ka shkruar ma perpara s'jan asgja perpos asaj se: "Shpirti i se Vertetes, qe rrjedh prej Atit-Ai do të deshmoj per mua. Por edhe ju gjithashtu do të deshmoni per mua" Thjesht, është deshmi e imja per Jezususin që na meson ti biem mohit pabesimit dhe deshirave te shekullit per te jetuar ne kete bote urtisht, drejtesisht dhe pershpirterisht, duke pritur shpresen e lume dhe Ardhjen e Lavdisë të të madhit Hyj dhe Shelbusit tonë Jezukrishtin. Amen.
Toni77

[SuNRiSeR]

Prandaj besimi jot eshte njerezor, mbasi kufizohet ne logjiken njerezore, ndersa per te krishteret eshte MISTERI i FESE.

Dhe kjo gje krijon konfuzion ne rradhet e te krishtereve, gje qe bie ne kundershtim me figuren e zotit qe paraqitet ne Bibel.

Ne 1. Korintasve 14:33 thuhet qarte: "Perëndia nuk është Perëndi trazimi (konfuzioni), por paqtimi si në të gjitha kishat e shenjtorëve."

Jakobi 3:16 "Sepse atje ku ka smirë dhe grindje (konfuzion), atje ka trazirë dhe gjithfarë veprash të këqija." Valle ju pershtatet?

Nderkohe qe 2. Timoteut 3:16,17 thote per Biblen "I gjithë Shkrimi është i frymëzuar nga Perëndia dhe i dobishëm për mësim, bindje, ndreqje dhe për edukim me drejtësi, që njeriu i Perëndisë të jetë i përkryer, tërësisht i pajisur për çdo vepër të mirë"

Keshtu qe argumeti juaj i MISTERIT TE FESE bie poshte nga vete Bibla e cila permban te gjithe informacionin e nevojshem mbi zotin, dhe per fat te keq nuk e paraqet ne asnje vend si TRINITET, por si Atin, qe krijoi gjithcka, Birin qe u dergua nga Ati dhe qe iu lut Atit dhe qe i dha Atit shpirtin kur vdiq ne kryq, dhe shpirtin e shenjte qe Zoti e perdor per te realizuar qellimet e tij, me nje fjale fuqia dhe energjia e zotit.



NUk mu pergjigjet, si ka mundesi qe hebrejte nuk e kane njohur kurre doktrinen trinitare por kane besuar ne Zotin (YHWH, Adonai, Elohim) si te vetmin perendi dhe ne Mesine qe do vije, si krijese e tij dhe jo si i barabarti i tij?!



Pershendetje, SS.

[toni77_toni]

Gjat

Dhe kjo gje krijon konfuzion ne rradhet e te krishtereve, gje qe bie ne kundershtim me figuren e zotit qe paraqitet ne Bibel.

Ne 1. Korintasve 14:33 thuhet qarte: "Perëndia nuk është Perëndi trazimi (konfuzioni), por paqtimi si në të gjitha kishat e shenjtorëve."

Jakobi 3:16 "Sepse atje ku ka smirë dhe grindje (konfuzion), atje ka trazirë dhe gjithfarë veprash të këqija." Valle ju pershtatet?

Nderkohe qe 2. Timoteut 3:16,17 thote per Biblen "I gjithë Shkrimi është i frymëzuar nga Perëndia dhe i dobishëm për mësim, bindje, ndreqje dhe për edukim me drejtësi, që njeriu i Perëndisë të jetë i përkryer, tërësisht i pajisur për çdo vepër të mirë"

Keshtu qe argumeti juaj i MISTERIT TE FESE bie poshte nga vete Bibla e cila permban te gjithe informacionin e nevojshem mbi zotin, dhe per fat te keq nuk e paraqet ne asnje vend si TRINITET, por si Atin, qe krijoi gjithcka, Birin qe u dergua nga Ati dhe qe iu lut Atit dhe qe i dha Atit shpirtin kur vdiq ne kryq, dhe shpirtin e shenjte qe Zoti e perdor per te realizuar qellimet e tij, me nje fjale fuqia dhe energjia e zotit.



NUk mu pergjigjet, si ka mundesi qe hebrejte nuk e kane njohur kurre doktrinen trinitare por kane besuar ne Zotin (YHWH, Adonai, Elohim) si te vetmin perendi dhe ne Mesine qe do vije, si krijese e tij dhe jo si i barabarti i tij?!



Pershendetje, SS.

1.As nji fletë e Bibles qe kur fillon ne Zanafill e dri në perfundim, nuk ka ka germ se nuk është e shkruar prej Shpirtit të Shejt, nese jo atëher eshtë e "pa vlerë".

2. Asni profet nuk ka folë diqka prej veti vetem atë qka i ka diktue Shpirti Shejt.

3. Kur i eshte diftu Zoti njeriut, shpesh her permes te Shpirtit Shejt.

4. Gjat e gjith Historisë Njeriu ka patur lidhshmeri me Hyun permes te Shpirtit Shejt, në forma te ndryshme.

5. Apostuj, jan udhhequr nga Shpirti Shejt.

6. Edhe vet Kurani i cili është Bazë e besimit Islam, citohet permes "Shpirtit Shejt" te Muhameti. Kët e thot vet Kurani.

Kjo eshte dokrina Trinare

Nëse dikush nga besimi islam nuk e beson, ajo nuk eshte shqetsim per besimtarin e Krishter, apo te pakten per mue personalisht. Sepse tek e fundit ata ashtu i meson Kurani. Bile bile vemendjen mese shumti u terhjek ndaj shkrimeve dhe bindjeve te krishtere.

Un, pas ketyre te gjithave kam ca pytje: Pse un as disa bashkbisedusë te krishter në kët forum nuk jemi kritik ndaj Kuranit, un personalisht kam lexu shum shum gjana se jan krejt te pa vlera dhe vetem se dëme i kan sjell shoqërisë.

[Seminarist]

Fjollat

eshte e mira ti shihni edhe nje here konkluzionet, se i ke nxjerre gabim.


Sic thashe, NUK KA asnje moment ne historine e krishterimit, kur te jete DISKUTUAR ndonje problem ne lidhje nese Maria eshte hyjnore apo njerezore.


KY FAKT eshte i mjaftueshem, duke ditur qe perderisa ne historine kristiane eshte sulmuar drejtpersedrejti Hyjnia e Krishtit nga sekste heretike, Maria, nqs do te hyjnizohej, do te ishte sulmuar gjithashtu.


Po cfare ndodhi ne Koncilin e Efesit, ne 431? A u percaktua atje ndonje Dogme qe te adhuronte Marien? JO, asgje e kesaj natyre, edhe une ju them se nqs Kurani ate ajet te adhurimit te Maries e bazon ne Koncilin e Efesit, atehere juve muslimanet jeni viktima te nje mashtrimi naiv.


Ne Efes, u diskutua termi staus i Maries "Nena e Zotit", me fjale te tjera, perderisa quhet Nena e Zotit ajo eshte Zotlindesja (Theotokos).

Koncili i Efesit eshte nje Koncil KRISTOLOGJIK, edhe jo MARIOLOGJIK. Pra ne disktuim edhe ne mbrojtje eshte Hyjnia e Krishtit vetem.

Koncili duke mbrojtur titullin e Maries si Hyjlindese, donte te thoshte se Krishti qe Maria lindi si njeri edhe Fjala e Perendise, jane NJE person, jo DY, sepse po te ishin DY persona te ndryshem, atehere konkluzioni qe del eshte se Fjala su be mish (njeri), qe eshte ZEMRA e UNGJILLIT edhe Shen Joan Ungjillori thote se Anti-Krishti, ky do te jete AI qe do mohoje se Fjala u be njeri (Mos valle edhe Muhamedi beri te njejten gje??!!)


Pra, Fjala e Perendise edhe Biri i Maries ishin NJE person, me fjale te tjera, VETE Pesoni i Dyte i Trinitetit, Fjala, u misherua ne Marien, edhe ajo qe ndodhi eshte BASHKIMI - jo perzierja - i Hyjnores me Njerezoren, ne menyre te pandashme, te dallueshme edhe pra pa perzierje.



Keto qe une theksoj edhe nenvizoj perjashtojne cdo lloj kuptimi mitologjik te asaj qe Geri sheh ne mitologjine greke.



Maria ishte Nena e NJE Personi Krisht qe kishte tashme DY natyra, hyjnoren, te cilen Personi Krisht e zoteronte nga Perjetesia, ne te cilen Ai eshte I NJEJTE me Atin, edhe njerezoren, te cilin PERSONI Krisht e mori nga Maria me ane te lindjes prej saj. Prandaj Maria eshte Hyjlindese, jo ne sensin qe ajo lind Perendine, por se duke qene Nena e Krishtit ne natyren e tij njerezore ajo ishte Nena e te gjithe Krishtit, sepse Krishti eshte NJE Person.


Psh, Nena ime eshte Nena e te gjithe personit tim trup + shpirt, edhe pse shpirtin nuk e mora prej saj, por prej Zotit.




do vazhdoj me ca pika te tjera...

[Seminarist]

Ne vazhdim te ketij NAIVITETI qe une shohn ne kritiken kuranore, ne vijme tek pikat e tjera, te diskutuara deri tani.


1. Nqs lutja ndaj Marise eshte pjese e idhujtarise kristiane, atehere Kuranit do ti desh te thonte se te krishteret besojne jo vetem ne tre zota, Ati, biri edhe maria, por ne mijera zota, sepse, ashtu sic kristianet i luten Maries, ata i luten shume shenjtoreve e engjejve, pra, prape, kritika kuranore nuk eshte as e plote e as e sakte....!!!!!


2. Mirepo ajo qe ndodh eshte se:


kush e percakton nese lutja ndaj Maries e shenjteoreve eshte idhujtari? Muhamedi me Kuranin? Ne baze te cilit autoritet? Cfare te perbashkete kane keta me Izraelin edhe Kishen? Nuk KA asnje prove qe keta te kene autoritetin per te percaktuar se ku eshte kufiri i adhurimit normal me idhujtarine ne jeten kristiane.


Mos valle autoritetin emarrin nga perdorimi i logjikes se thjeshte? I ciles logjike, pasi vete logjika ka rrafshe te ndryshme, si cdo gje ne jete, me ekstreme te pafundma si pozitive edhe negative...?


Psh, une do te thosha, se po te perdorim logjika individuale te thata, atehere vete puritanizmi islam sunit per mua eshte idhujtari, sepse edhe une do nxjerr konkluzionin se madheshtia, lavdia, dituria, admirimi, simpatia i takojne vetem allahut edhe vetem ai mund ti percoje ato, keshtu qe asnje engjell, asnje profet nuk ka se si te jete ne gjendje te percoje mesazhin e allahut, as te degjohen me admirim, sepse ata nuk jane te persosur porsi allahu edhe se ata nuk jane burime por percjellesa mesazhesh.


Keshtu qe perderisa neve u kushtojme rendesi mesazhit, neve duhet te injorojme ne maksimum mesazheret sepse ata nuk kane asnje perparesi ndaj nesh sepse jane vete krijesa.


Keshtu qe admirimi i muslimaneve ndaj muhamedit eshte idhujtari. Admirimi i muhaedimit ndaj "gabrielit" eshte idhujtari. Ideja se muhamedi eshte vule e profeteve eshte idhujtari. Ideja se muhamedi ndermjeton eshte idhujtari. Ideja se fjala e allahut mund te liberizohet eshte idhujtari. trajtimi me respekt te vecante i nje cope libri qe eshte i te njejtit material me cfaredo libri tjeter eshte idhujtari.
Drejtimi ne lutje ndaj Mekes eshte idhujtari (pse u faleni, qofte edhe me padashje, pikave te horizontit?)



Te gjitha keto konkluzione une i nxjerr INDIVIDUALISHT, pa mare shembull nga asgje, thejsht nga nje logjike puritaniste, qe te adhurohet Zoti ne menyre sa me te paster. Une e bej kete me te njejtin perspektive qe Muhamedi "purifikoi" kristianizmin...



por nqs muslimanet do te me thone mua se ti je kristian, edhe menyra se si une duhet ta percaktoj idhujtarine duhet pare ne Bibel, keshtu qe veprimet e muslimaneve, pare me bibel, mund te justifikohen, atehere une u them se pare me Bibel, veprimet e kristianeve justifikohen po ashtu, madje, veprimet kristiane justifikohen duke pare edhe shume veprime qe bejne vete muslimanet.



Pra, neve nuk gjendemi askund me kritikat tuaja.





Kritika kuranore ndaj kristianizmit mbetet ende naive edhe e pabaze, ose ajo vlen per aq sa muslimanet kritikojne nje kristianizem qe ata e kane keqperfytyruar ne mendjet e tyre...

[fjollat]

Sikur të gjejsh një ajet kuranor ku thuhet se Muhammedi është i barabartë me Zotin, ose se lutjet duhet ti drejtohen Muhammedit për të ndërmjetësuar tek Zoti, ose... do të të jepja të drejtë! Çështja e ndërmjetësimit është e qartë në Kuran, do të ndodh në Ditën e Gjykimit, kur të gjithë të dërguarit do të përgjigjen për pasardhësit e tyre. Kjo nuk do të thot aspak se lutjet duhet tu drejtohen të dërguarve.

Sa i përket "admirimit", Kurani urdhëron të respektohen të gjithë pejgamberët e Zotit, prej të parit deri tek i fundit, të respektohen të gjithë librat e shenjtë që iu shpallën atyre, prej të parit deri te i fundit.

Adhurimi dhe respekti janë dy çështje plotësisht të ndryshme. Respekti është virtyt që duhet ta posedojë çdo besimtar, jo vetëm ndaj Zotit, të dërguarve të Zotit, por në përgjithësi, ndaj të gjitha krijesave të Zotit. Kurse adhurimi i takon vetëm Zotit. Adhurimi i njerëzve, lutja drejtuar njerëzve, objekteve, kafshëve, është idhujtari dhe dejivijim nga besimi i pastër monoteist. Në qoftë se besimtarët e besojnë Muhammedit si diç më tepër se i dërguar i Zoti, do të devijojnë nga besimi i pastër.

1. Nqs lutja ndaj Marise eshte pjese e idhujtarise kristiane, atehere Kuranit do ti desh te thonte se te krishteret besojne jo vetem ne tre zota, Ati, biri edhe maria, por ne mijera zota, sepse, ashtu sic kristianet i luten Maries, ata i luten shume shenjtoreve e engjejve, pra, prape, kritika kuranore nuk eshte as e plote e as e sakte....!!!!!

Si duket nuk e paske lexuar Kuranin sa duhet, sepse aty sqarohen pikërisht këto devijime nga besimi monoteist, në ajete të shumta ceket se njerëzit, u luten idhujve (jo vetëm Marisë dhe jo vetëm kristianët, por gjithashtu edhe politestët tjerë para shpalljes së Kuranit) në vend të Zotit (duke pretenduar se idhujt e tyre janë ndërmjetësues dhe se nëpërmjet tyre i afrohen Zotit).

Kritika kuranore ndaj kristianizmit mbetet ende naive edhe e pabaze, ose ajo vlen per aq sa muslimanet kritikojne nje kristianizem qe ata e kane keqperfytyruar ne mendjet e tyre...

Nuk janë muslimanët ata që kanë kritikuar krishterizmin, është Zoti Ai që i udhëzon njerëzit në besim të pastër dhe largim nga idhujtaria, përmes shpalljeve të Tija.

Nëse shikon nga një perspektivë më të largët besimin në Zot, ndoshta do të jesh në gjendje ta kuptosh, se Zoti ka dërguar shpallje gjithmonë kur njerëzimi ka devijuar nga besimi monoteist.
Si pasojë e devijimit të krishterizmit, Zoti dërgoi shpalljen e fundit- Kuranin, me të cilin i vërtetoi shpalljet e mëhershme dhe i korigjoi devijimet e tyre.

Pse hebrenjtë nuk e pranuan Jezusin dhe shpalljen e Zotit që u bë përmes tij?
Për arsyen e njejtë që kristianët nuk e pranuan Muhammedin dhe shpalljen e Zotit që u bë përmes tij! A e kupton se krishterët bënë gabimin e njejtë kur mohuan shpalljen e Zotit, sikur bënë hebrenjtë kur mohuan shpalljen e Zotit?

Zoti nuk ka shpallur fe të ndryshme, janë njerëzit ata që i kanë shtrembëruar ato! Zoti nuk shpall fe të ndryshme, që të ngatërrojë njerëzimin dhe të adhurojnë idhuj e zotëra të ndryshëm. Përmes Kuranit Zoti për të satën herë me rradhë e shpalli të vërtetën se "Ekziston vetëm një Zot, Sundues Absolut, Krijues i gjithësisë dhe se është Zoti i Adamit, i Mozesit, i Jezusit, i Muhammedit."

59. Thuaj: “O ithtarė tė librit, a na e shihni pėr tė metė vetėm pse besuam Zotin; besuam atė qė na zbriti neve dhe atė qė zbriti mė parė! S’ka dyshim, shumica jush janė tė shfrenuar.

77. Thuaj: “O ithtarė tė librit, mos e teproni nė fenė tuaj jashtė tė vėrtetės dhe mos shkoni pas epsheve tė njė populli të mėparshėm qė ka humbur, qė ka mashtruar shumë njerëz dhe qė u largua nė tėrësi prej rrugės sė drejtė.

15. O ithtarė tė librit, juve ju erdhi i dėrguari Jonė qė ju sqaron shumė nga ajo qė fshihnit prej librit, e pėr shumė nuk jep sqarime. Juve ju erdhi erdhi nga All-llahu dritė, dhe libėr i qartė.

19. O ithtarė tė librit, ju erdhi i dėrguari i Jonė, ju sqaron çėshtjet e fesė pas ndėrprerjes sė tė dėrguarve, nė mėnyrė qė tė mos thoni: “Neve nuk na erdhi as i dėrguar qė tė na pėrgėzojė, e as tė na tėrheqė vrejtjen “. Pra ja, ju erdhi pėrgėzuesi dhe kėrcenuesi. All-llahu ėshtė fuqiplotė pėr çdo send.

Pyetje për Seminarist, Toni dhe Matrix: PSE E MOHONI SHPALLJEN E ZOTIT?
Në çka e bazoni bindjen tuaj se Kurani nuk është libër i Zotit? Një FAKT!

[~Geri~]

Seminarist ti me dhe me pare perkufuzimin e idhujtarise duke thene.

Dhenia e atributeve hyjnore krijesave =(Quhet idhujtari)

Ti je shume i bindur sikurse dhe une qe jo vetem Marise i jepet atribute njerzore duke e lutur dhe i kerkuar ndihme ne vend qe keto gjera ti bejne drejtperdrejte me Zotin, porse pervec kesaj ata ne vend qe ti kerkoj falje Zotit shkojne dhe i kerkojne falje dhe rrefejne mekatet tek prifterinjte.Prandaj shikoje shkrimin me te zeza ne citimin e fjaleve te tuaja.

1. Nqs lutja ndaj Marise eshte pjese e idhujtarise kristiane, atehere Kuranit do ti desh te thonte se te krishteret besojne jo vetem ne tre zota, Ati, biri edhe maria, por ne mijera zota, sepse, ashtu sic kristianet i luten Maries, ata i luten shume shenjtoreve e engjejve, pra, prape, kritika kuranore nuk eshte as e plote e as e sakte....!!!!!

Nese kristianet e bejne kete atehere kjo nuk i justifikon ato nga idhujtaria sipas perkufizimit tend duke i dhene krijesave cilesi hyjnore.


Kurani i ka trajtuar te gjitha llojet e idhujtarive te krishtereve.

Ka thene mos thoni se Zoti eshte trini

Mos besoni se Ati biri shpirti i shenjte te tre keto jane Zoti.


4:171.
O ithtarët e librit, mos teproni në fenë tuaj dhe mos thuani tjetër gjë për All-llahun, përveç asaj që është e vërtetë. Mesihu Isa, bir i Merjemes, ishte vetëm i dërguar i All-llahut. Ishte fjalë e Tij (bëhu) që ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymë (shpirt i krijuar ) nga Ai. Besonie pra All-llahun dhe të dërguarin e Tij e mos thoni: "Tre" (trini). Pushoni (së thëni), se është më mirë për ju. All-llahu është vetëm një All-llah; larg qoftë asaj që Ai të ketë fëmijë. Ç'ka në qiej dhe çka në tokë është vetëm e Tij. Mjafton që All-llahu është planifikues i pavarur .


Po keshtu ju ben te qarte se thenia juaj se Zoti eshte Ati , biri eshte Zoti dhe shpirti i shenjte ose fryma e shenjte eshte Zoti jane gabim.

5:73.
Gjithashtu bënë kufr (mosbesim) ata që thanë: " All-llahu është i treti i treve". S'ka në gjithësi tjetër pos një All-llahu, e nëse nuk pushojnë nga ajo që thanë (tre zotëra), do t'i kapë dënim i dhëmbshëm, ata që nuk besuan prej tyre.


Po keshtu ju thote se mos thoni se Jezusi ishte Zot .


5:72.
Bënë kufr (mohuan të vërtetën) ata që thanë: "All-llah është ai, Mesihu, bir i Merjemes". E vetë Mesihu, (Isai) tha: "O beni israil, adhuronie All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai që i përshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bërë haram) atij xhennetin dhe vendi i tij është zjarri. Për mizorët nuk ka ndihmës.

Po keshtu ju thote mos thoni se Jezusi eshte bir i Zotit dhe te lusni Marien si te shenjte se kjo konsiderohet adhurim sikurse veprojne shume besimtare katolike te cilet e lusin shen Marien nper ikona te ndryshme se kujtojne se doti pergjigjet.

5:116.
Dhe kur All-llahu tha: "O Isa, bir i Merjemes, a ti njerëzve u the: "Më besoni mua dhe nënës time dy zota pos All-llahut!?" (Isai) Tha: "Larg asaj të mete je Ti (o Zoti im). Nuk më takon mua ta them atë që s'është e vërtetë. Ta kisha thënë unë atë, ti do ta dije. Ti e di ç'ka në mua, e unë nuk di ç'ka në Ty. Ti je më i dijshmi i të fshehtave!"

2:116.
Ata (ithtarët e librit) thanë: "All-llahu ka fëmijë"!? I pastër është Ai nga kjo e metë! E Tij është gjithçka në qiej e në tokë, gjithçka i është nënshtruar Atij.

3:59.
Vërtet, çështja e Isait (të lindur pa baba) te All-llahu është sikurse çështja e Ademit. Atë e krijoi Ai nga dheu, e pastaj atij i tha "Bëhu!" ai u bë.
4:171.
O ithtarët e librit, mos teproni në fenë tuaj dhe mos thuani tjetër gjë për All-llahun, përveç asaj që është e vërtetë. Mesihu Isa, bir i Merjemes, ishte vetëm i dërguar i All-llahut. Ishte fjalë e Tij (bëhu) që ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymë (shpirt i krijuar) nga Ai. Besonie pra All-llahun dhe të dërguarin e Tij e mos thoni: "Tre" (trini). Pushoni (së thëni), se është më mirë për ju. All-llahu është vetëm një All-llah; larg qoftë asaj që Ai të ketë fëmijë. Ç'ka në qiej dhe çka në tokë është vetëm e Tij. Mjafton që All-llahu është planifikues i pavarur.

Zoti nuk ka bashkeshorte dhe femije

72:3.
Dhe se lartësia e madhëruar e Zotit tonë, nuk është që ka as grua, as fëmijë.

6:101.
Ai (All-llahu) është që krijo (pa kurrfarë shembulli) qiejt dhe tokën (e duke qenë i tillë), e si do të ketë Ai fëmijë kur nuk pati bashkëshorte? Çdo send e krijoi Ai, dhe është më i dijshmi për të gjitha sendet e krijuara.

Po keshtu ju thote mos i konsideroni Prifeterinjte si Zota sic beni me papen duke bere te pagabueshem duke i shenjteruar ato ose duke shkuar tek ato per ti kerkuar falje ne vend qe kete ta beni me Zotin drejteperdrejte.

9:31.
Ata i konsideruan "ahbarët" (priftër jehudi) të tyre, "ruhbanët" (murgjit e krishterë) të tyre dhe Mesihun (Isain) birin e Merjemes, për zota pos All-llahut, ndërsa ata nuk janë urdhëruar për tjetër (nga pejgamberët) pos për adhurimin ndaj All-llahut një, e që nuk ka të adhuruar tjetër pos tij. I lartë është Ai nga çka i shoqërojnë.

Kur zbriti ky ajet kurani nje musliman i konvertuar i cili kishte qene me pare i krishter tha.O i derguari i Allahut ne nuk i adhurojme prifetrinjte.Profeti a.s i tha a nuk ua lejuan te ndaluaren dhe ua lejuan te ndaluaren dhe ju iu bindet(Alkolin psh).Po tha muslimani i konvertuar.Tha profeti a.s ky eshte adhurimi qe i bete atyre.Pra konsiderimi i atyre Zota sepse vetem Zoti ka te drejte dhe ta ndaloi dicka .Te shpalle se kush ee lejuar dhe e ndaluar dhe joprifterinjte .Pikerisht ky eshte kuptimi i adhurimi i prifternijve.Plus shenjterimin e disa prej tyre jashte natyres njerzore.

Po keshtu dhe adhurimi i engjejve


23:91.
All-llahu nuk ka marrë për veten kurrfarë fëmijë (as nga engjëjt,e as nga njerëzit), nuk ka me Të ndonjë zot tjetër, pse (sikur të kishte zot tjetër), atëherë secili zot do të veçohej me atë që ka krijuar, dhe do të dominonte njëri mbi tjetrin! I lartë, i pastër është All-llahu nga ato që i përshkruajnë.



21:18.
Përkundrazi, Ne të pavërtetën e godasim me të vërtetën dhe ajo (e vërteta) triumfon mbi të ndërsa ajo (gënjeshtra) zhduket. E juve (jobesimtarëve) u takon shkatërrimi, për atë që i përshkruani (Zotit, si fëmijë etj.).