Peticion

[Gjergji T.]

Degjova se ne Tirane, nje grup i madh qytetaresh kane bere peticion qe hoxha mos kendoje me amplifikatore ne disa nga xhamite kryesore. Kjo per aresye te zhurmes qe shqeteson banoret rreth xhamive 5 here ne dite/nate. Cfare mendoni juve rreth ketij problemi?


(personalisht, e perkrah peticionin...nqs egziston nje i tille. Une kam kohe pa qene ne Tirane, por kam pas jetuar jo dhe aq afer xhamise dhe hoxha te merziste gjithe diten me altoparlant. Mendo te jesh prane xhamise. Nuk kam ndonje gje kunder besimit fetar por jam pro te drejtave te qytetareve per kushte normale jetese. Ne asnje menyre nuk duhet te pengohen ritualet fetare, por mendoj se duhet te mos ndikojne proceset e jetes se cdo individi ne afersite gjeografike te institucionit fetar. Pak se skane drita, uje, apo se rrojne ne mes te plehrave dhe baltes, por tani nuk flejne dot as gjume se hoxhes i teket tja fusi ahengut kur ti teket. Pse mos te kendoje brenda xhamise hoxha por duhet te gerthase ne amplifikator? Kush te doje ta degjoje le te shkoje ne xhami. Eshte me te vertete nje akt injorant dhe mosperfilles i te drejtave qe u takojne te gjithe qytetareve ne menyre te barabarte. I njejti argument duhet te vleje edhe per ndonje lloj tjeter besimi qe shfrytezon amplifikimin e zerit prane qendrave banuese)

[baobabi]

Une mendoj se ky eshte nje problem qe ka kete zgjidhje.

Me kushtetute i njihet e drejta besimtareve te te gjitha feve qe te ushtrojne lirisht besimin e tyre dhe ne kete rast duket se kemi te bejme me nje te drejte te fese islame per te propaganduar me menyren e tyre e cila eshte tradicionale.

Tradicionalisht hoxha ka psallur duke perdorur zerin e tij dhe kjo ka qene tradita.
Elementi qe eshte shtuar jane altoparlantet dhe mjetet incizuese.

Mendoj se shteti duhet te marre parasysh te drejten e qytetareve per te pasur qetesi duke mos lejuar qe te psallet me altoparlanta ose me mjete elektronike.

Kjo veprimtari nuk duhet ndaluar por hoxha duhet te dale vete ne minare dhe te psalle.

Kjo mendoj se do te plotesonte edhe te drejtat e besimtareve islame per te ushtruar besimin e tyre

[deshmuesi]

Do te isha dakort me kete menyre te Hoxhes , nese Shqiperia do te ishte ploteisht nje vend Islamik. Por meqenes e ne Shqiperi ka dhe besime te tjere, si dhe paganizem , po keshtu qe Shqiperia eshte nje vend laik, e ndaljon kete te drejt te Hoxhes qe te ushtrohet ne kete menrye imponuese dhe te merzitshem. ( gjithmon i merzitshem per ata qe nuk besojne ne islam).
Nje nga pengesat ne shqiperi, ku nuk respektohen te drejtat e njeriut eshte dhe ky problem.

[Shën Albani]

Hoxha mun dte bertase, por pa altoparlant . Muhameti nuk ka parapare perdorimin e mjeteve teknike per t´i shqetesuar njerzit. Bertitja ne minare eshte bere kur njeriu nuk kishte ore dhe nuk dinte kur duhet te falet, tash cdo njeri e din, por askush nuk shkon, britma e tij vetem sa i ben njerzve te kujtojne se jemi diku ne Arfike, ose u perkujton vdekjen e Skenderbeut dhe hyrjen e turqeve.

Une i perkrah studentet sespe kombi shqiptar eshte komb evropian dhe ka tre drejtime fetare. Piskatja e hoxhes dhunon veshet e njerzve tejere dhe ai sigurisht nuk cirret shqip, por arabisht, arabisht ne mes te Tiranes, o Zot cfare mjerimi....

[Shpresmiri]

Të nderuar!
Unë ketë verë isha në Tiranë dhe kam bujtur vetëm një natë aty. Pa dëshiruar dikë të fyej apo ta nënçmoj mund të them se hoxha ma nxori gjumin si duket ishte ora 4 e mëngjesit, dhe për nder kaloi një orë derisa më zuri sërish gjumi. Nuk dëshiroj ta teproj, ndoshta edhe do të mësohesha po të jetoja një kohë më të gjatë në Tiranë - nuk di... vetëm e di se në Kosovë ku kam jetuar hoxha kurrë nuk ka kënduar në mëngjes aq herët (ndoshta në ndonjë rast të jashtëzakonshëm - nuk më kujtohet).
Kjo ishte përvoja ima, por si duket edhe e qytetarëve që shfaqen atyre ditëve (sa isha në Tiranë) shqetësimin për shkak fëmijëve të vegjël (foshnjeve) që trembeshin në agim të ditës nga zëri i hoxhës.

Nuk më mbetet mua të zgjidh këtë problem, pasi nuk jam banor i Tiranës, por realiteti është se ekziston problemi (jo vetëm i të krishterëve).

Me nderime!

[Prototype]

eh he he ehe ehe

shpres vdes e fundit ..........

kur ta heqin hoxhen atehere do vdesi dhe shpresa

[iliria e para]

Hoxhallaret ate pune kan.
Ne duhet te dijme me shume sot kur te gjithe kemi mundesi te lexojme e te shkojme rruges qe na pelqen e prifterinjet e hoxhallaret te bejne punet e veta.

[metropoli]

Ju e keni deri diku mire kur thoni se "hoxha jau prish gjumin dhe rehatine",por harroni se edhe kembanat nuk jan hiq me te "pazhurmshme" prandaj para se te beni peticione ju lutem mendoni pak me shum?!!!

[Dita]

Unë ketë verë isha në Tiranë dhe kam bujtur vetëm një natë aty. Pa dëshiruar dikë të fyej apo ta nënçmoj mund të them se hoxha ma nxori gjumin si duket ishte ora 4 e mëngjesit, dhe për nder kaloi një orë derisa më zuri sërish gjumi. Nuk dëshiroj ta teproj, ndoshta edhe do të mësohesha po të jetoja një kohë më të gjatë në Tiranë - nuk di... vetëm e di se në Kosovë ku kam jetuar hoxha kurrë nuk ka kënduar në mëngjes aq herët (ndoshta në ndonjë rast të jashtëzakonshëm - nuk më kujtohet).
Kjo ishte përvoja ima, por si duket edhe e qytetarëve që shfaqen atyre ditëve (sa isha në Tiranë) shqetësimin për shkak fëmijëve të vegjël (foshnjeve) që trembeshin në agim të ditës nga zëri i hoxhës.

Shpresmir,

Mos e ekazgjero me ate qe paske degjuar ne Tirane. Ne Prizren hoxhat kendonin tre njeri pas tjetrit, pas te parit me distance prej pak sekondash fillonte hoxha i dyte e i treti pas te dytit.

[Shpresmiri]

Dita, të falënderoj për plotësimin e informatës. Unë nuk jam nga Prizreni dhe shpesh herë vetëm kam kaluar nëpër të, por nuk kam banuar asnjëherë atje (as në Prishtinë) që ta dëgjoj melodinë e hoxhës.
Krahasimi i zërit të hoxhës me këmbanat e kishës është i pavend. Pikë së pari për arsye se fjalët e hoxhës janë në arabisht kurse këmbanat nuk flasin por tingëllojnë. E dyta, ma tregoni vetëm një vend ku këmbanat e kishës rrahin në ora 4:15 të mëngjesit dhe unë do të jem gjithmonë për këndimin e hoxhës në daçi edhe në ora tre të paraagimit. E treta, peticionin kundër këndimit të zhurmshëm të hoxhës nuk e kanë ngritur vetëm të krishterët - kjo ka një domethënie të madhe!

Jam kurreshtar të di përse muslimanët ndërtojnë shumë xhamia, madje shumë afër njëra-tjetrës, siç tha edhe Dita (në Prizren), a mos është kjo një shprehje e mospajtimit në mes tyre, apo ka ndonjë arsye tjetër.
Këtë po e them se në shumicën e vendeve me shumicë muslimane, ku kam qenë, kam parë xhamia të ndërtuara shumë afër njëra-tjetrës dhe gjithmonë planifikohen të ndërtohen të reja. Mos është kjo njëfarë frike nga të tjerët, mosmarrëveshje apo ndoshta e kundërta: për ta pasë sa më afër hoxhën sepse nuk dëgjohet mirë zëri i tij prej xhamisë tjetër?

Thjesht një pyetje miqësore!
Falëminderit.