Dinastia e Mbreterve Albaneze te Romes (para Romuluse e Noma Pompiluse)

[Baptist]

Dinastia e Mbreterve Albaneze te Romes (para Romuluse e Noma Pompiluse):

1. Askanus dhe Julus
2. Sulius Posthumius
3. Eneas Sulius
4. Alba Sulius
5. Atis & Egjiptus
6. Capis Sulius
7. Capetus Sulius
8. Tiberinus
9. Agripa Sulius
10. Rhemus Sulius
11. Auentinus Sulius
12. Prokas Sulius
13. Amulius
14. Numitor

[Wordless]

A ka mundesi te kemi burimin e ketij lajmi?

[Baptist]

Ronke byrazeri,

Degjova qe Koha Jone desh t’i marre nje interviste Pal Warnefridit, dhjak ne Aquilas, po i gjori kishte nderruar jete qe pej 700-800 pas Krishtes. Keshtu me vajti huq lecitja pe nga lajmet e dites… ne mos po e kishe llafne per ato statuetat e zhgroposura pe Butrintes qe dualne te importura. Po ke pare dashuri te tille te botes, kur te sjellin arturina nga te cillat nuku kane as vete. Dhe kujt pa, Alvanise qe nuk ka qene as metropol qe te thuash, le pastaj te llafosesh per kulture. Ja , veshtro Somaline, qe eshte bere metropol arti ne ditet tona, perdite nga nje statuje pe Inkasve importon.

Kjo Historia e Miscelles e 1520 qe thua tine, gjendet vetem ne nje kopie publike ne Paris. Nuku te shuguroj qe faqen dyte te libres se dyte nga nxorra lajmin, ta kene harruar pa shqyer padashje librarianet e pakulturuar parisian.

[Legjion]

Këta janë pasardhësit e Eneas trojan, themeluesit e Alba Longës. Quhen "Mbretërit albanë", kalojnë në fushën e mitologjisë. N.q.s merret si tezë teorike ku trojanët janë fis ilir kërkon prova të forta; megjithatë përdorimi i emrit Alba, Alban ngjall interes drej kësaj, megjithëse i jepet rrënjë latine.

Normalisht para krijimit të Romës pjesa më e madhe e trojeve të gadishullit Apenin populloheshin nga fise ilire, sipas vetë historianëve romakë. Kërkohen studime serioze për këto çështje për më tepër që janë mitologjike, por është e sigurt se nuk ka aspak lidhje me albanët/arbërit e mesjetës, por me Albën e Askan/ius-it apo Lul/us-it apo Jul/ius-it birit të Eneas me Kreusën (e bija e Priamit, mbretit të Trojës). Përmenden tek Eneida e Virgjilit.

[Baptist]

Normalisht para krijimit të Romës pjesa më e madhe e trojeve të gadishullit Apenin populloheshin nga fise ilire, sipas vetë historianëve romakë.

Ce nuk thua tine. Ne kemi menduar gjer me sot te kene qene fise turke pe te Shlimanit?

Kërkohen studime serioze për këto çështje për më tepër që janë mitologjike, por është e sigurt se nuk ka aspak lidhje me albanët/arbërit e mesjetës.

Si o nuk do jemi te sigurte? Hidhe ketu ate studimin seriox per te cilin flet ne krye te rreshtes, qe te shugurohemi.

Keta albanet/arberit e mesjetes nga na mbine ore? Te merret mendja pe paturpesise te ketyre alvanezeve te mesjetes qe e kane ruajtur kete emer, ndersa Longat dhe Alibionet e vendeve te tjera sic kane erdhur ashtu shkuna. Si te thuac, ja vune emerin vetes Albaneze dhe bota i pranoi. Ce nuku thua tine? Vurjani Shqiperise emrin France dhe ju del falli.

me Albën e Askan/ius-it apo Lul/us-it apo Jul/ius-it birit të Eneas me Kreusën (e bija e Priamit, mbretit të Trojës). Përmenden tek Eneida e Virgjilit.

Kokes i ke rene. Papo kish edhe ca burime te tjera pe ku eshte referuar edhe Vergili vete. Vergili te thote qe aty ku qe Troja sot shtrihen fusha (jo toka te thata) te gjera. Po duhet ta kete pasur llafne per Anadollin dhe Suljotet e Anadolles. Keto burimet qe thua tine, i merr nje prift me llagap Landuphus, andej ne kohen kur albanet “shfaqen” ne Iliri, dhe i zevendeson me burime pe te drites bizantine greke te botes e sidomos nga Theophaneja. Pe ketu del tradita e shkruarjes se romaneve romantike.

[Legjion]

More dreqnë, çë më thoj në glluhë symbyllash nga Dodon'e vjëtërë? Rrëmullë më bëjenë nga mentë. Do t'e japë glluhën ndë ndorë, ore djallë i llig. Çik'e çikë i lëshojenë shkrolat, si të njomëm buzët me kllumusht të dhisë kultonjëse.

Do të loznja u, t'e dija çë shkrovi Laundulphi pliaku ndë qerorth të Bizantët. Pa sa më kapitë mua vapa ndë ktë stinë të shtërnguarith, ea ti nani e na dëftonjë ç'e qëndisi ki prift i zez gnjështëra e të fteta bashkë, e ç'e shkrovi nga Virgjilli e ç'e lidhenë gjindë të vjëtër arbërorë me gjindë tënë arbëror të Arbërisë e me gjindë të sotmë shqipëtarë. Folmë ndë korçërishte të ta hedhë ndë arbërishte. :) Nëngë kam hulumtimë të sertë unë jo, po të thëmë ç'e tuhetë bërë njëth, e të mbyllmë çështjetë tëna të lavosura nga sërvë e jevrej rasazith e halldupë çallmalith.

Çilli dinjenë më shumë
ta lëjën tjatër punë
e të flasë tënë këtunë
se nëk shkojenë për lumë.

[Baptist]

E more byrazerke Legjion, i paska rene plani pergjigjes qe te shpura. Ne vend te saj shtrihen toka te thata pe te Anadolles, sikur te eksistoje ende virus legjionaresh.

Ele, ele. Po si thote Vergilili atyne ne Eneida? Roma riquhete Rome pe Romulusit (nga na doli ky cigan?) po ama emerin e vjetere e kish ate te nenes se lavdishme te Eneas, AFRODITES. Keshtu qe Roma nuku na dell Romuluske pore Slavke, me qe grekete s’mund te jene edhe greke edhe trojane njekohesishte. Andaj italianet dhe slavet e perendimit vemi shume mire.

Χαιρετισμοί Lundulshini.

[Legjion]

Ne të legjioneve, luftojëm për namë të përandorisë. Ti e di se nëng e ka fajë përandoria se Anadolli ë gjith'i fishkurë. Njërës harbutë, nëng e dojën naturë si fara tënë. Në jemë paganë ndë jetëvet. Doke të tatës vjenë ndë krie, kemë naturë e farë për parzmorë pasandaj njëriun.

Çë po e bëjën nj' të tallurë fort të bukurë me mënt e sotmë të grekarmënëve e grekjevrejëve. Ësht si e thua, o Ljumë i Ndënëdhéut, ashtu si e thua ë. Ja grekë, ja sërvë, thua se ne u përpiem ndë dhé e nëng lamë gjë na mbas. Kem tutë se nëng do të kuptojenë, se tuti këta ç'i themë, nëng njohenë istori të kombit të vetë, po istori të Anadollës e njohenë dh'mb e dh'mballë se. Njohenë dhe istori si ua dëftojenë përëndimi, po asnjerë istorinë të ftetë të vetë. Nëng e shikojën çë bënet? Fjasim tënë me mënt të të huajit, të tjatrit. Mbushullohetë zëmra kur shohë ç'e ka dhe arbërorë të tjerë çë kërkojën për rrënjët të lashta e plot shëndetë si na i k'ndojenë gojdhëna të fisit.

E ftetë ë se e ëmë e Eneut të dardanëvet ë Afërdit'e bukurë. Disa e tuhen të mësojën mitologji të vjëtër se nëng ë mitologji, nëng fjet përralla, ashtu duan ta bëjenë sikur fjetë. Ajo ë istori e vjëtër e arbërorëvet.

Me shëndet.

[Baptist]

Legjionke djali, po ku marrme vesh ne lumezinjte pe nga perandorite e luftetaret, apo gluhet e arkivuara.

Po mire, ce nuku me thua c’do te thote llafi Alba Lunga qe na nxorre, e pe nga vjen, non ti studi là ora? Pastaj na le shendene.

[Kitaristi]

Po alvanezet e Ptolemeit ose ato te Ilirise kane te bejne me keta te mesjetes mo ? Se si shume kapercen ti legjonare. Keta samurait mbahen dhe si njerez te shpates por dhe te beses ose te paktene hodisnest dreqin e morri. Albanopolisi na paskerkish qene polis Epirotas pe nga grupi i 70 gja ?

Sa per ket mbreteri mitologji ka qene, sic ashte cdo gja fundia fundit, po keta palikarat e Newtonit e Leibnitzit e sa e sa te tjere u morken me ket pune ? Vallaj kurrgja sdi, spaskan pas lidhje nga bota tere keta leqare qe jan marr me prralat e greqve. Qeqashtu Trualla me Apollat qe godasin me shigja pre maleve na dalin ne saharate e Turqise(siduket do i ket flliq me rrufe Zeusi e ka tha cdo gja atje), sepse sic e thua dhe vete tinj eshte histori me leverdi per tu mesuar.

E si ta mbarojme, pasardhesit Tunizine te Romulusit vecse kan shkrujt se jane pasardhes kan te drejte legjitime me kene, ashtu si babilonasset e ladivshem vecse sepse e kane shkrua ene ruajt qet dokument kan te drejte me kene greqer dhe asiriane njekohesisht. E si perfundim greqet e Atikes(alvvanossat arvanitikos) na dalkeshin grek se greket e lashte dhe me me pak dallime se gjermanet e vjeter me ato te lashte sipas nje studime te vogel gjenetik te krier keto koherat e fundit. Megjithate kendej eshte fusha e paleverdishme.

Me dodonken c'kishe ? Morre frimezim pe Naim Frasherit a Pjeter Budit gja ?
Ah u bafsh pellua tinj.