Close
Faqja 31 prej 33 FillimFillim ... 212930313233 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 301 deri 310 prej 321
  1. #301
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Ja te te ndihmoj


    Tertuliani kishte rene ne nje mesim heretik qe thosh se pas pagezimit mekatat e kryera nuk falen me. Keshtu qe rrjedhimisht atij iu desh te mbronte pagezimin e bere me kujdes.


    Nuk ka asnje At te Kishes qe te kundershtoje pagezimin e foshnjave ne baze te arsyetimit se me pare duhet te besoje e pastaj te pagezohet, as ne baze limiti moshe, apo te jete sfiduar e drejta e prinderve per te pagezuar femijet e tyre!

  2. #302
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Mos valle Tertuliani = Kisha?
    Jo, nuk ėshtė Tertulliani = Kisha! Por unė po sjell shkrime nga Etėrit e kishės pėr tė treguar se shpesh herė ato ishin kontradiktore me njėra tjetrėn. Dhe si tė tilla, si mund tė bazohem nė traditė?

    Po pėr ty cila ėshtė Kisha?
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  3. #303
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Ja te te ndihmoj


    Tertuliani kishte rene ne nje mesim heretik qe thosh se pas pagezimit mekatat e kryera nuk falen me. Keshtu qe rrjedhimisht atij iu desh te mbronte pagezimin e bere me kujdes.


    Nuk ka asnje At te Kishes qe te kundershtoje pagezimin e foshnjave ne baze te arsyetimit se me pare duhet te besoje e pastaj te pagezohet, as ne baze limiti moshe, apo te jete sfiduar e drejta e prinderve per te pagezuar femijet e tyre!
    More kėshtu po dalin tė gjithė Etėrit me mėsime heretike! Po si nuk doli njė njeri pa cen njėherė!?
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  4. #304
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Me sa mė kujtohet nga libri, Grigorios Nanzianos, i cili vetė u pagėzua i madh duke pasur prindėr tė Krishterė, mbronte pagėzimin foshnjor duke bėrė thirrje qė tė pagėzohen foshnjet. Por kur ai pa se kishte njė kundėrshtim tė madh nė atė kohė, (gjė qė tregon se nuk kishte filluar akoma praktikimi i pagėzimit foshnjor nė masė) atėherė ai tėrhiqet duke thėnė: "Atėherė, lėrini foshnjet tė mbushin vitin e tretė dhe mė pas tė pagėzohen".

    Hajde tani tė marrėsh nė konsideratė shkrime tė tilla dhe tė bazohesh nė kėto njerėz qė nuk dinin se ēfarė donin.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  5. #305
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Nuk ka asnje At te Kishes qe te kundershtoje pagezimin e foshnjave ne baze te arsyetimit se me pare duhet te besoje e pastaj te pagezohet, as ne baze limiti moshe, apo te jete sfiduar e drejta e prinderve per te pagezuar femijet e tyre!
    Ashtu si nuk ka as edhe njė shkrim tė hershėm qė vėrteton se pagėzimi foshnjor praktikohej nė masė.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  6. #306
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Kaq e veshtire ta kuptosh se c'lidhje ka?

    Lidhja eshte se te qenit arkimandrit nuk te justifikon bindjet anti-kishtare qe strehon.

    Pra, fakti se Haralambaki shkruan kundra Kishes nuk provon asgje, perderisa ti mos na sjellesh faktet sepse mendimet e tij jane te verteta.
    Ai nuk sjell thjeshtė mendime. Ai sjell mendime tė bazuara ne fakte historike, por ai nuk thotė se ku i ka gjetur kėto fakte pasi libri i tij nuk ėshtė njė libėr historik dhe ai e konsideron si fakt tė kryer se lexuesit e librit tė tij nuk kanė nevojė pėr fakte historike pasi tė gjitha kėto fakte qė ai i sjell, ata i njohin mė sė miri.

    Njė korrigjim tė vogėl. Kur ai ka fakte historike, ai poshtė sjell edhe burimin nga i ka marrė kėto fakte. P.sh. ai pėrmėnd dhe citon historianin e mirėnjohur dhe tė respektuar Mosheim nė lidhje me ritet dhe ceremonitė fetare qė episkopėt e krishterė detyroheshin tė fusin nė kishė.

    Lėre aman o Seminarist tė mos filloj tė sjell edhe gjėra tė tjera se e kam me shumė pėrtesė si dhe do kalojnė numrin 320 tė postimeve. Si, psh, shenjtėrimin e ujit nėpėrmjet eksorkizmave pėr tė dėbuar demonėt qė ndodhen nė ujė, fjalėt qė priftėrinjtjė ortodokse duhet tė thonė para se tė bėhet pagėzimi i foshnjeve, qė nuk janė tjetėr veēse eksorkizma qė i bėhen foshnjeve pėr tė dėbuar demonėt qė ndodhen nė foshnje, etj.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga marcus1 : 31-08-2005 mė 10:13
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  7. #307
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Live

    ti ke mungese te theksuar kulture ne te diskutuar. Ti vete nuk ke lexuar asgje per grigor Nazionosin, e megjithate nuk ngurron te sjellesh mednimet e tua te pafaktuara ketu. Asnje reference, asnje shkrim konkret i tij, ASGJE...


    Gjuha jote eshte gjuha e te mashtruarit.


    Ec e me sill fakte, e pastaj flasim bashke.


    Po sikur une te te sjell ca "fakte" se si ai Harallmabki yt tallet edhe me Apostojt, ti do ti besosh, apo jo?

  8. #308
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Seminarist, di greqisht ti?

    Nėse po, lexo mė poshtė

    Αξιότιμον κ. Στιλανόν Χαραλαμπάκην
    Αγαπιτε μου εν Χριστω αδελφέ,
    Εν πρώτης σας εκφραζω ολοθερμός εύψαριστιας δια την εύγενή καλωσινη που είχατε να μου κάνετε δώρον τα 2 βαθυστόχαστα βιβλια σας (ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΙΕΡΑΤΕΥΜΑ και ΤΑ ΑΝΑΠΟΔΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚEΙΑΣ ) .

    Μια λέξη αρμόζει ως χαρακτερισμός - ΔΥΝΑΜΙΤΗΣ!

    Μένω έκτθαμβος - Είναι συντριπτικα και συγκλονιστικά, και ως εκ τούτου απαραίτητος και ανανγκαία συμβολή δια την ανόρθωσιν της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Δια να οφελήσουν πρέπει να γίνουν αί μελέται αύταί άποδεκταί, μέ τήν ίδια είλικρίνεια καί θάρρος μέ τά όποία καί συνεγράφηςαν. Θα άπειτηθή πολλή ταπεινωσις έκ μέρους τών Όρθοδόξων διά νά γίνουν άποδεκτά τά όσα άποκαλύπτετε.

    Προσέχετε άπό τήν ζύμην τόν Φαρισαίων.


    Θαυμαστής σας,
    Εν άγάπη Χριστου
    Ε.Π.
    Άρχιμανδρίτης - Θεολόγος


    Αθήναι, 1983, Ίανουάριος 7

    Ka edhe letra tė tjera falenderuese, por siē mund ta kuptosh nuk mund tė shkruaj shpejt nė greqisht dhe mė merr shumė kohe pėr tė shkruar edhe njė letėr tė shkurtėr si kjo e mėsipėrmja.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  9. #309
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Aty nuk ka asnje reference. Harallambakis nuk mund te behet i besueshem thjesht nga posti. Me jep referencat, e pastaj diskutojme nese ka fakte ai apo jo.


    Ne nje pjese qe kam pasur une rastin te lexoj, Harallambakis flet me gjuhen e nje ateisti. Libri i tij "Absurditeti i Religjionit" e nenkupton kete afetarizem te tij.


    "The priest lays his hands on the infant's head and by facing the child he angrily confronts the devil himself. In the first exorcism he says 'The Lord rebuke you Devil, depart and flee from this creature and never return'…it seems one exorcism wasn't enough so the priest tries again '…I order you oh evil and unclean and abominable and defiled spirit leave now'…but Satan is stubborn so the priest tries a third time 'Lord Almighty rebuke the unclean spirits and cast them out'…and one more time 'Accept this creature of yours oh Lord and relieve it from every evil and unclean spirit which hides and shelters in this creatures heart". The ex-priest concludes: "From these exorcisms it is obvious that the priest regards the child, this innocent creature of God, as something unclean, as one possessed by armies of demons that live in the child's heart" ( "Ta anapoda tes thriskias" ie. "The absurdities of religion" , by Stilianos Haralambakis, Second Edition, p.74, Athens 1984)




    Po pastoret protestante te kthyer ne ortodoksi, a i ke lexuar ndonjehere?


    Ja nje shembull: John Whiteford

  10. #310
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Aty nuk ka asnje reference. Harallambakis nuk mund te behet i besueshem thjesht nga posti. Me jep referencat, e pastaj diskutojme nese ka fakte ai apo jo.


    Ne nje pjese qe kam pasur une rastin te lexoj, Harallambakis flet me gjuhen e nje ateisti. Libri i tij "Absurditeti i Religjionit" e nenkupton kete afetarizem te tij.


    "The priest lays his hands on the infant's head and by facing the child he angrily confronts the devil himself. In the first exorcism he says 'The Lord rebuke you Devil, depart and flee from this creature and never return'…it seems one exorcism wasn't enough so the priest tries again '…I order you oh evil and unclean and abominable and defiled spirit leave now'…but Satan is stubborn so the priest tries a third time 'Lord Almighty rebuke the unclean spirits and cast them out'…and one more time 'Accept this creature of yours oh Lord and relieve it from every evil and unclean spirit which hides and shelters in this creatures heart". The ex-priest concludes: "From these exorcisms it is obvious that the priest regards the child, this innocent creature of God, as something unclean, as one possessed by armies of demons that live in the child's heart" ( "Ta anapoda tes thriskias" ie. "The absurdities of religion" , by Stilianos Haralambakis, Second Edition, p.74, Athens 1984)
    Seminarist, po ateist mė ke quajtur edhe mua ti. Ēfarė do tė thotė kjo se unė jam me tė vėrtetė ateist?

    Ku e sheh ateizmin dhe afetarinė e tij nga ky shkrim qė ke sjellė? Me kėtė rast dua tė tė falenderoj pasi me shpėtove nga njė kohė shumė e madhe qė do harxhoja duke i shkruar ne Greqisht. Me qė ra fjala, mund tė mė thuash nėse e gjete kėtė libėr tė shkruar nė internet dhe se ku, pasi do ishte shumė mė e lehtė pėr mua tė tė sillja mė shumė fakte nė Anglisht.

    Ja mė thuaj tani, janė tė vėrteta ato fjalėt e priftit para se tė pagėzojė foshnjen apo jo? Nėse jo, ke ēdo tė drejtė ta akuzosh pėr shpifje, por nėse po, atėhere mė fal po do ta kisha pėr nder tė quhesha ateist vetėm pėr faktin se do isha kategorikisht kundra kėtyre riteve satano-fetare.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

Tema tė Ngjashme

  1. Kadare, i madh apo i famshėm?
    Nga kalemi nė forumin Enciklopedia letrare
    Pėrgjigje: 177
    Postimi i Fundit: 10-11-2010, 06:36
  2. Prifeterinjte Pyesin Hoxhallaret Pergjigjen
    Nga Fjala e drejte nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 29
    Postimi i Fundit: 05-02-2009, 07:33
  3. Del nė shitje "Njė dosje pėr Kadarenė"
    Nga Albo nė forumin Tema e shtypit tė ditės
    Pėrgjigje: 20
    Postimi i Fundit: 17-03-2007, 01:53
  4. C'far pyetje duhet te beni!
    Nga Noerti nė forumin Lojra dhe rebuse
    Pėrgjigje: 4
    Postimi i Fundit: 27-08-2004, 19:00

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •