Sipas kėsaj llogjike, ti nuk ke mundėsi t'i pėrgjigjesh pyetjes sė Matrix pėrsa i pėrket dėnimit tė aktit tė mos pagėzimit foshnjor nė kishėn ortodokse.Postuar mė parė nga Seminarist
Por unė mund tė sjell shkrimet te Etėrve tė ndryshem qė tregon qartė se deri nė fillim tė shekullit tė IV nuk praktikohej nė masė.
Gjithashtu, mos mė flit pėr ndalime tė tilla nga kėshillat ekumenikė, pasi ato nuk egzistonin gjatė tre shekujve tė parė.
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Pra, ti nuk mund te me japesh nje date se kur ka filluar pagezimi i foshnjave!
Atehere, pse rren kur thu se ka filluar ne shek. 4?
Hajde na i jep icik ata Eterit qe e kane denuar pagezimin e foshnjave?
Sa jane pro e sa jane kundra?
Ata qe jane kundra, ne cfare konteksti jane te tille?
Po pres fakte konkrete.
Libri qė ai ka shkruar, (njė nga librat e tij, qė unė po lexoj tani, pėr shkakun tėnd, dhe po tė them se po e bėj me shumė pėrtesė) ėshtė shkruar me qėllimin qė ta lexojė Arqipeskopi kishes Ortodokse nė Konstandinopol, pra si i tillė, nuk sjell detaje historike, pro vetėm fakte, pasi dihet se kėto gjėra janė tė njohura pėr kishėn ortodokse, prandaj dhe nuk i ėshtė dashur tė sjellė detaje.
Dhe pėrgjigja qė ai ka marrė, ka qenė kthimi i librit mbrapa me pėllėmbėt e duarve tė Arqimandritit tė vizatuara nė faqen e parė tė librit, pra siē e din ti pėr Grekėt kjo ėshtė njė sharje dhe quhet "muxoma".
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Ja se si ka thėnė Tertullianos:
"Le tė vinė nė pagėzim kur tė arrinė nė moshė tė re. Le tė bėhen tė Krishterė kur tė jenė nė gjėndje tė njohin Krishtin."(DE BAPTISIMOS 8)
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Liveintwoplaces
une po te kerkoj fakte. Faktet jane te tilla vetem kur jane te detajuara konkretisht.
Nuk eshte fakt pergojimi, shtremberimi i fakteve. Keto jane rrena...
Me sill faktet per pyetjet e bera, e pastaj i analizojme.
Ja edhe njė fakt tjetėr qė tregon se pagėzimi foshnjor nuk praktikohej ne masė:
Por ajo qė mua mė duket shumė e fortė se tė krishterėt nuk e praktikonin pagėzimin foshnjor ėshtė se njerėz shumė tė njohur, apologjitė, mėsues dhe etėrit e kishės si p.sh. Basili i Madh, Grigori Nazianzino, Joani Hrisostomo, Augustini, Efraimi i Syros dhe tė tjerė, megjithėse vinin nga familje tė krishtera, u pagėzuan nė moshė tė rritur.
Dhe mos mė thuaj tė tė sjell fakte historike. Ato gjeji vetė, por jam i sigurtė se nuk ke nevojė pasi ti i di kėto gjėra. Madje pėr Augustinin e di edhe unė qė nuk jam i lexuar nė histori. Por siē ta thashė, Stelianos Haralambakis, nuk kishte nevojė tė sillte fakte historike, pasi i drejtohej kryesisė sė kishės ortodokse dhe jo njerėzve tė panxėnė nė histori si puna ime.
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Qe ta kuptosh drejt une te jap nje shembull:
Fan Noli, kur desh te behej peshkop ne Amerike, pasi ata qe do ta vishnin si te tille nuk u paraqiten, i tha popullit te pranishem:
Kush e beri peshkopin e pare? Populli, u pergjigj turma!
Atehere edhe mua do beni juve peshkop, se jam i pari per shqiptaret!
Kete logjike Fan Noli e perdori kur ishte Arkimandrit, por kjo nuk do te thote se veprimi i tij nuk ishte vecse disrespekti edhe shkelja me e ulet qe mund ti beje dikush kanoneve Kishtare. Logjika e Nolit eshte e genjeshtert edhe e pambeshtetur ne histori, sepse peshkopin e pare se beri populli.
Livein
ti po na jep fakt se cfare ka thene Harallamb Stiliani, por jo nese i pergjigjen realitetit.
shikoji pak pyetjet e mia e pergjigju nje per nje:
na i jep icik ata Eterit qe e kane denuar pagezimin e foshnjave?
Sa jane pro e sa jane kundra?
Ata qe jane kundra, ne cfare konteksti jane te tille?
Nuk kuptoj ē'lidhje ka kjo me Arqimandrititin qė unė solla. Atė nuk donte ta bėnte populli Mitropolit, por vetė Kisha Ortodokse dhe madje donin ta bėnin Mitriopolit tė njė nga vėndeve me tė njohura tė Athinės, qė do tė thotė se tė jesh nė gjėndje tė tė afrojė dikush kėtė ofiq kaq tė lartė, duhet tė jesh dikushin nė kishėn ortodokse.
Pėr sa i pėrket fakteve, shko dhe lexo "De Baptizmos", pėr atė qė Tertullianos-i ka thėnė.
Pėr sa i pėrket atyre qė janė pagėzuar nė moshė tė madhe duke pasur prindėr tė Krishterė, fakti qė nuk e kundėrshton tregon se janė tė vėrteta ato qė janė thėnė.
Ja, p.sh. Tertullianos-i ka qėne kundra.
P.S. Meqė futa shumė shkrime tė mia nė kėtė temė, po lejoj qė kjo temė tė vazhdojė deri nė postin 320, por jo mė shumė. Mė pas do tė mbyllet.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga marcus1 : 31-08-2005 mė 07:08
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Kaq e veshtire ta kuptosh se c'lidhje ka?
Lidhja eshte se te qenit arkimandrit nuk te justifikon bindjet anti-kishtare qe strehon.
Pra, fakti se Haralambaki shkruan kundra Kishes nuk provon asgje, perderisa ti mos na sjellesh faktet sepse mendimet e tij jane te verteta.
Serish, ti prape si pergjigjesh pyetjeve te mia! I ke te qarta, perpiqu e pergjigju nje nga nje!
Mos valle Tertuliani = Kisha?
Per me teper, ne cfare konteksti i thote Tertuliani ato gjera?
Regullat e Postimit
Krijoni Kontakt