Close
Faqja 20 prej 31 FillimFillim ... 10181920212230 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 191 deri 200 prej 305
  1. #191
    Jezusi ju do! Maska e Astrit77
    Anėtarėsuar
    26-09-2002
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    390
    Citim Postuar mė parė nga Matrix
    Dua t'i bej disa pyetje Livein dhe Astritit,

    A ka ndonje vlere pagezimi ne uje (i jashtem) apo jo?
    Nqs po, cfare vlere ka?
    Nqs jo, perse praktikohej nga kisha e hershme?

    Nqs dikush ka rilindur se brendshmi (ne fryme) dhe nuk deshiron te pagezohet ne uje sepse e konsideron te panevojshem, a eshte i drejte ne syte e Perendise ky person apo jo?
    Vella Matrix!

    Le te shikojme ne Bibel se cfare mesojme aty mbi pagezimin me uje dhe kur eshte bere ai. Si fillim pagezimi filloi me Gjon pagezorin, fjalet e para te tij ishin "Pendohuni sepse mbreteria e qiejve eshte afer!" Pra Gjon pagezori nuk filloi me fjalet "pagezohuni sepse mbreteria e qiejve eshte afer", por "pendohuni..." dhe njerezit qe pagezoheshin nga ai ne Jordan rrefenin mekatet dhe pastaj pagezoheshin. Duke filluar qe nga Gjoni e me tej ne Bibel gjithmone do te gjesh rastet e pagezimit te njerezve qe u penduan per mekatet e tyre dhe qe pranuan Krishtin si Zot. Madje edhe vete Gjoni dha deshmine per te duke thene "Ja Qengji i Perendise qe heq mekatin e botes."

    Le te shkojme me tutje ne diten e Rreshajave, kur zbriti Fryma e Shenjte. Pas predikimit te pare te Pjetrit rreth 3000 mije veta ndjene peshen e mekatit ne zemren e tyre dhe bene pyetjen, Vep. 2:37 : Kur ata i dėgjuan kėto gjėra, u pikėlluan nė zemėr dhe pyetėn Pjetrin dhe apostujt: ''Vėllezėr, ē'duhet tė bėjmė?''. dhe Pjetri ju pergjigj atyre : ''Pendohuni dhe secili nga ju le tė pagėzohet nė emėr tė Jezu Krishtit pėr faljen e mėkateve, dhe ju do tė merrni dhuratėn e Frymės sė Shenjtė. Sepse premtimi ėshtė pėr ju dhe pėr bijtė tuaj dhe pėr gjithė ata qė janė larg, pėr ata qė Zoti, Perėndia ynė, do t'i thėrrasė''. dhe rezultati : Dhe me shumė fjalė tė tjera u pėrbetohej dhe i nxiste, duke thėnė: ''Shpėtoni veten nga ky brez i ēoroditur!''. Dhe ata qė e pranuan fjalėn e tij me gėzim, u pagėzuan; atė ditė u shtuan rreth tre mijė veta.

    Nga ky rast mesojme se e rendesishme eshte nje zemer e thyer e penduar para Perendise, dhe pasi ata e pranuan fjalen e Pjetrit me gezim, pastaj u pagezuan. Edhe njehere tjeter ne Bibel gjejme nje shembull tjeter sipas se ciles duhet te ecim ne. E rendesishme eshte t'u shpallim njerezve Jezusin dhe me pas vjen pagezimi me uje.

    Po keshtu kemi edhe rastin e eunukut nga Etiopia. Filipi duke i shpjeguar shkrimin qe ai po lexonte i shpalli atij Jezusin, pra i tregoi per Shpetimtarin. Dhe eunuku qe sigurisht kishte degjuar mbi pagezimin kur arriten ne nje vend me uje pyeti : ''Ja uji! Ēfarė mė pengon tė pagėzohem?''. Dhe Filipi kerkoi nga Eunuku konfirmimin e besimit : 37 Dhe Filipi tha: ''Nėse ti beson me gjithė zemėr, mund ta bėsh''. Dhe ai u pėrgjigj duke thėnė: ''Unė besoj se Jezu Krishti ėshtė Biri i Perėndisė''.
    38 Urdhėroi atėherė tė ndalet karroca, dhe tė dy, Filipi dhe eunuku, zbritėn nė ujė dhe ai e pagėzoi.
    Perseri kemi nje rast kur u pagezua dikush qe njohu dhe pranoi Jezusin si Zot e Shpetimtar, pra u pagezua nje i kthyer ne besim.

    Tani le te vijme tek pyetja jote e pare : "A ka ndonje vlere pagezimi ne uji (i jashtem) apo jo?" Pagezimi me uje simbolizon ate cfare tashme ka ndodhur ne jeten e brendshme te personit, nese nje person eshte penduar dhe ka pranuar tashme Jezusin ai eshte nje krijese e re, ai eshte i vdekur per mekatin dhe i gjalle per Perendine dhe pagezimi eshte shpallje boterisht e besimit tek Jezusi, eshte rezultat i ndryshimit te brendshem. Por pagezimi nuk ka fuqi ne vetvete te ndryshoje nje person nga brenda, pagezimi vetem eshte nje dukje, shfaqje e ndryshimit te brendshem. Pagezimi eshte nje urdher nga vete Jezu Krishti dhe si i tille cdo besimtar duhet te pagezohet, ai eshte nje deshmi per boten se pesoni qe pagezohet i perket tashme Krishtit dhe simbolikisht ai vdes (zhytja ne uje) dhe ringjallet (dalja nga uji). Pra vlera e pagezimit vijme tek pyetja jote e dyte eshte ne ate qe ai eshte nje tjeter deshmi kunder botes dhe duke u pagezuar ne i bindemi urdherit te Zotit (gjithmone behet fjale per nje besimtar)

    Pyetja jote e trete se perse pagezimi praktikohej nga kisha e hershme, besoj se tashme e ka marre pergjigjen me siper. Kisha po i bindej urdherit te Krishtit per te pagezuar besimtaret.

    Ndersa persa i perket pyetjes se katert qe ti ben, une mendoj se cdo i rilindur nga lart duhet t'i bindet Perendise dhe te pagezohet ne kishen lokale. Une nuk e di ne se nje person i tille eshte i drejte perpara Perendise, sepse une nuk mund te shikoj zemren e tij, vetem Perendia shikon zemrat e njerezve dhe e di se cili eshte i drejte para Tij. Ne shikojme gjithmone sjelljen e personave dhe ne baze te sjelljes ne gjykojme, por Perendia qe sheh gjithshka ka gjykimin e drejte.

    Shpresoj vella Matrix te jem pergjigjur pyetjeve te tua. Perendia eshte besnik dhe Ai di ti ruaje te vetet ne cdo kohe. Le te mos i largojme syte tane nga Ai per asnje moment dhe te vazhdojme te ecim mbi ujerat drejt Atij. Por edhe sikur te vazhdojme te fundosemi, Ai do te degjoje lutjet tona dhe do te na nxjerre perseri lart, ashtu sic nxori edhe Pjetrin.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Astrit77 : 26-07-2005 mė 04:17
    Duani armiqte tuaj bekoni ata qe ju mallkojne, per te qene bij te Atit tuaj qe eshte ne qiej -Jezus

  2. #192
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    1. Pagezimi i Gjonit, ishte pagezim i Pendeses, keshtu qe detyrimisht ai do te shoqerohej me Pendese.

    2. Nqs neve do te bazoheshim ne rregullin e pagezimit ne ate se cfare Bibla na thote se si u pagezuan te rriturit, edhe ta bejme kete edhe me rrethprerjen, qe eshte pagezimi i Dhiates se Vjeter, atehere dalim ne perfundimin se rrethprerja qe ju be foshnjave eshte gabim, pasi Abrahami u rrethpre pasi besoi ne Perendine, pasi dha prova.



    Me logjiken tuaj ju shnderroni veten ne serial Killer te Bibles, nga me te pameshirshmit ne fakt.


    Rlindja nuk eshte akti i deshmimit para Bashkesise, as veshja e kostumit me kollare, te thenit faleminderit, vella, i dashur (per te krijuar miq si vetja). Rilindja eshte Akti i Perendise.


    Nqs Perendia do te priste Vendimin e njeriut, Ai ndoshta nuk do te misherohej kurre, e as nuk do te na shpetonte dot kurre, pikerisht sepse ai Akti varet vetem nga Zoti.



    Ja psh, kur Nohahu i beri thirrje botes se atehereshme te pendohej qe te mos vinte zemerimi i Zotit, ju drejtua, kuptohet, te rriturve. Apo jo? Po pse atehere foshnjet u perfshine ne Ndeshkimin qe erdhi? Mos valle sepse Zoti nuk kishte kohe qe ti shpetonte keto?
    Pse Zoti ndeshkoi te rriturit me gjithe shtepite e tyre, ku ishin edhe foshnjet? E pse kur thuhet disa here ne Dhiaten e Re, se disa u pagezuan bashke me familjet e tyre, qenka kaq e pamundur qe Shpetimi i pagezimit te kete perfshire edhe foshnjet e tyre?

  3. #193
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Shen Irineu peshkop i Lionit (martir) vitet 120 - 202 A.D, nxenes i Polikarpit (martir), ky nxenes i Joan Ungjillorit:


    "Ai erdhi qe te shpetoje te gjithe me ane te Vetes - them te gjithe, te cilet jane re rilindur nepermjet Tij ne Perendine - foshnjat, femijet, edhe te rrinjte, edhe te vjetrit. Prandaj edhe Ai kaloi neper cdo moshe, duke u bere foshnje per foshnjet, i shenjteroi foshnjet; duke u bere femije per femijet, i shenjteroi ata te asaj moshe, duke u bere per ta njekohesisht shembull i pershpirtshmerise, drejtesise edhe nenshtrimit; duke u bere i ri per te rinjte, nje shembull per ta, duke i shenjteruar per Zotin"
    Nuk shohim ende praktkikėn e pagėzimit tė foshnjeve, megjithėse kanė kaluar 100 vjet.

    Pėr tė tjerat do pėrgjigjem sapo tė gjej kohė.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  4. #194
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Ai erdhi qe te shpetoje te gjithe me ane te Vetes - them te gjithe, te cilet jane re rilindur nepermjet Tij ne Perendine - foshnjat, femijet, edhe te rrinjte, edhe te vjetrit. Prandaj edhe Ai kaloi neper cdo moshe, duke u bere foshnje per foshnjet, i shenjteroi foshnjet; duke u bere femije per femijet, i shenjteroi ata te asaj moshe, duke u bere per ta njekohesisht shembull i pershpirtshmerise, drejtesise edhe nenshtrimit; duke u bere i ri per te rinjte, nje shembull per ta, duke i shenjteruar per Zotin"


    Cfare do me thene ky Shpetim i foshnjave? Si mund te shpetohet nje foshnje qe se merr dot ne zemren e vet Krishtin, si zotin personal te jetes se tij, qe ta udheheqe doreperdore per cdo dite?
    He pra vejeni ne pune logjiken edhe gjuhen tuaj!

  5. #195
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Origjeni 185-254

    "Se cfare eshte mekati? A mundet nje femije qe sapo ka lindur te kete bere mekat? Serish, ai ka te mekatshme per te cilen urdherohet te ofroje flijim, sikurse na thote Jobi 14:4, edhe Psalmi 51: 5-7. Per kete arsye, Kisha mori Traditen prej Apostojve qe te bejne pagezimin e femijeve po ashtu.
    Sepse ata te cileve ju besuan sekretet e Mistereve hyjnore, e dinin se ne secilin ka patur papasterti reale te mekateshme, te cilat duhen pastruar me uje e Fryme"




    "Foshnjat pagezohen per faljen e mekateve. Cfare mekatesh? Kur ndonjehere mekatuan? Ne fakt, sigurisht, qe kurre. Serish: 'Askush nuk eshte i lire nga papastertia' (jobi 14:4). Papastertia hiqet vetem me ane te misterit te pagezimit. Kjo eshte arsyeja sepse foshnjat pagezohen"

  6. #196
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Kjo percjellje tradite eshte ne perputhje te plote me ate qe thote Pali tek 2 Sel 2:15 "Prandaj, vėllezėr, qėndroni dhe mbani porositė qė mėsuat, me anė tė fjalės ose me anė tė letrės sonė."


    Pali thote qarte qe nje pjese te mesimit ua kaloi gojarisht Kishave, edhe nuk permend qe te gjitha ti kete shkrojtur ne letren e tij, mos te themi qe shkresen e vet e quan leter - pa i dhene atribute te vecante Ekstra-Sopra-Kishtare.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Seminarist : 26-07-2005 mė 06:37

  7. #197
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist
    Kjo percjellje tradite eshte ne perputhje te plote me ate qe thote Pali tek 2 Sel 2:15 "Prandaj, vėllezėr, qėndroni dhe mbani porositė qė mėsuat, me anė tė fjalės ose me anė tė letrės sonė."


    Pali thote qarte qe nje pjese te mesimit ua kaloi gojarisht Kishave, edhe nuk permend qe te gjitha ti kete shkrojtur ne letren e tij, mos te themi qe shkresen e vet e quan leter - pa i dhene atribute te vecante Ekstra-Sopra-Kishtare.
    Sigurisht qė shumė gjėra Pali ia ka kaluar gojarisht Kishave, por Perėndia ka bėrė qė mėsimet themelore qė njė i krishter/kishė duhet tė ketė, tė jenė tė shkruajtura, nė mėnyrė qė tė mos dalin njerėz si puna juaj dhe tė shtoni gjėra sipas qefit tuaj.

    Sigurisht qė njė kishė nuk mund tė jetė njė kopjo identike e kishės sė parė, por jeta e kishės sė parė e regjistruar nė Dhjatėn e Re ėshtė si esenca e njė pijeje. Ēdo gjė qė kemi nevojė pėr kishėn e gjejmė nė Bibėl. Gjėrat qė shtohen dhe vėnė nė rrezik ungjillin nuk mund tė pranohen.

    Kisha ka gjithashtu Krishtin qė e ushqen atė dhe besimtarėt kanė Krishtin brėnda tyre, gjė qė ti nuk mund ta pranosh, dhe ky Krisht i zbulon Kishės gjithnjė gjėra tė reja, por jo si shtesė e biblės, apo qė vinė nė kundėrshtim me biblėn, por brėnda saj.

    Pėr sa i pėrket shkrimeve qė ke sjellė, ato janė tė shekullit tė tretė, pra shumė mė vonė se koha e apostujve. Por, mė duket se po mė detyron tė harxhoj kohė dhe tė gjej shkrime tė Etėrve tė Kishės qė ti kaq shumė i ke nė konsideratė, por qė kisha Ortodokse i konsideron tė huaja dhe heretike.

    Nėse juve keni zgjedhur qė tė mbani dhe tė hidhni poshtė ato qė ju mendoni nga Etėrit e Kishės, atėhere ēdo shkrim qė ti mė sjell prej tyre ėshtė pa bazė. Unė pranoj tė gjitha shkrimet e Etėrve qė pėrputhen me Biblėn, tė tjerat i konsideroj tė dyshimta.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga marcus1 : 26-07-2005 mė 08:33
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  8. #198
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Kol 2:11-13 “nė tė cilin ju edhe u rrethpretė me njė rrethprerje qė nuk u bė me dorė, por me rrethprerjen e Krishtit, me anė tė zhveshjes sė trupit nga mėkatet e mishit. tė varrosur bashkė nė tė nė pagėzim, ju edhe u ringjallėt bashkė nė tė, me anė tė besimit nė fuqinė e Perėndisė qė e ka ringjallur prej sė vdekurish. Dhe bashkė me tė Perėndia ju dha jetė ju, qė kishit vdekur nė mėkate dhe nė parrethprerjen e mishit, duke jua falur tė gjitha mėkatet."
    Ja vetė vargjet qė ti ke sjellė Seminarist, ēfarė thonė.

    Pali thotė se u ringjallėn bashkė me besimin. Kjo tregon qartė se Pali kur i drejtohet kishės, i drejtohet tė rriturve.

    Me qė ra fjala, ēfarė beson kisha ortodokse (pasi nuk mund tė bėj pyetje personale), janė ringjallur nė Krishtin ata qė kanė besuar nė Krisht?

    Dhe pastaj Pali vazhdon duke thėnė se Perėndia jua a fali tė gjitha mėkatet. Cilat mėkate mundi tė bėnte njė foshnje e posalindur?
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  9. #199
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Izraeli ishte Kisha para Krishtit. Rom 9: 4 “tė cilėt janė Izraelitė dhe atyre u pėrket birėria, lavdia, besėlidhjet, shpallja e ligjit, shėrbimi hyjnor dhe premtimet”
    Ti Seminarist pėrsėri pėrdor metodėn pėr tė cilėn ti vetė ke akuzuar protestantėt, pra ti nxjerr disa vargje jashtė kontekstit dhe u jep atyre kuptim tė kundėrt.

    Por unė jam kėtu qė tė sjell tė gjithė kontekstin biblik.


    Unė them tė vėrtetėn nė Krishtin, nuk gėnjej dhe jep dėshmi me mua ndėrgjegja ime me anė tė Frymės sė Shenjtė;


    2 kam njė trishtim tė madh dhe njė dhembje tė vazhdueshme nė zemrėn time.


    3 Sepse do tė doja tė isha vetė i ma-llkuar, i ndarė nga Krishti, pėr vėllezėrit e mi, pėr farefisin tim sipas mishit,


    4 tė cilėt janė Izraelitė dhe atyre u pėrket birėria, lavdia, besėlidhjet, shpallja e ligjit, shėrbimi hyjnor dhe premtimet;


    5 tė tyre janė edhe etėrit, prej tė cilėve rrjedh sipas mishit Krishti, i cili ėshtė pėrmbi ēdo gjė Perėndi, i bekuar pėrjetė. Amen.


    6 Por kjo nuk do tė thotė se fjala e Perėndisė ra poshtė, sepse jo tė gjithė qė janė nga Izraeli janė Izrael.

    7 As sepse janė pasardhės e Abrahamit janė tė gjithė bij; por: ``Nė Isakun do tė quhet pasardhja jote``.


    8 Do tė thotė: nuk janė bijtė e Perėndisė ata qė lindin prej mishi, por vetėm bijtė e premtimit numėrohen si pasardhės.

    Besoj se nuk ka nevojė pėr koment.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

  10. #200
    i/e regjistruar Maska e marcus1
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Greqi
    Postime
    2,574
    Rrethprerja e dhene femijeve 8 ditesh, ishte vula e beselidhjes se Perendise me Abrahamin, qe eshte edhe per ne. Gal 3: 14,29 “qė bekimi i Abrahamit t`u vijė johebrenjve me anė tė Jezu Krishtit, qė ne tė marrim premtimin e Frymės me anė tė besimit.Dhe, nė qoftė se jeni tė Krishtit, jeni pra pasardhja e Abrahamit dhe trashėgimtarė sipas premtimit.”
    A e kupton se premtimin e Frymės ne e marrim me anė tė besimit? Tani ti thua se jo ēdo gjė qė ka mėsuar Pali ka qenė e shkruar. Jam dakort me ty, por a e imagjinon dot Palin tė thotė dy gjėra tė kundėrta?

    Pra, qė nuk duhet gjė besimi, mjafton tė pagėzosh foshnjet dhe ata e marrin Krishtin.
    The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford

Faqja 20 prej 31 FillimFillim ... 10181920212230 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Gjilani
    Nga cod3r nė forumin Bashkėpatriotėt e mi nė botė
    Pėrgjigje: 12
    Postimi i Fundit: 10-05-2009, 13:18
  2. Shkrim i padėrguar - nė vend tė pėrfundimit.
    Nga nosselgae nė forumin Nė kėrkim tė romancės
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 04-09-2005, 19:29
  3. Nje shkrim interesant
    Nga dikeafajtore nė forumin Enciklopedia letrare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 25-03-2005, 13:38
  4. Ofertat me te reja per pune
    Nga ganoid nė forumin Ekonomi & biznes
    Pėrgjigje: 27
    Postimi i Fundit: 21-01-2005, 13:30
  5. Si mund te rekuperoj account-in e fshire?
    Nga Vito Corleone nė forumin Trajnim & leksione
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 03-06-2004, 21:16

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •