Shën Elena-Konstandin - 21 maj

[Seminarist]

Tani qe te kuptosh edhe dicka tjeter mbi jeten e perandorit Konstandin, qe besoj se nuk e ke lexuar ne ato librat e atyre historianeve sekulare, eshte fakti qe perandori Konstandin, prishi nje tradite te madhe pagane te paraardhesve te tij: shpalljen e vetes Zot, August! Romanet e nderonin perandorin si Zot. Dhe ne kete tradite pagane e ka burimin edhe pagabueshmeria e Papes se Romes e papacia. Nje shkrirje e pushtetit politik me ate kishtar.


Albo

Po c'jane keto blasfemira ne adrese te kishes katolike, mor bir?
Ti je duke perdorur ne adrese te kishes katolike logjiken qe perdor Mici kunder krishterimit. Ti nuk je me i mire se ai.
Po mire, po te ndjekim logjiken tende, qe pagabueshmeria e papes ka burim te mirefillte pagan, meqe perandoret e Romes e mbanin veten per zota, Kostandini, qe e mbajti titullin pagan Pontifex Maximus, eshte definitivisht pagan? Atehere, mos valle berja shenjt e tij, ne vijimesi te logjikes tende, e ka origjinen ne traditen pagane te hyjnizimit te perandoreve?

Ty te mungon vetja, ajo Hipostaza, qe te korrigjova ne temen e meparshme e qe jo rastesisht ti e ngaterove me usian (qenien, masen). Sepse ne realitet ti sillesh sikur te jesh vetem Usia, pa hipostaze, prandaj ti flet gjithnje si tifoz e partizan, si mase e jo person.

[Hyj-Njeriu]

Pra, nuk ke reference! E leme.

Ohu une te them hap nje liber cfaredo historie ky thote ske reference. Ke nje liber historie ne shtepi? Shko hape. po s'pate hyr ne ndonje biblioteke ose me thjeshte akoma hap ne internet nje faqe historike. Ti qenke shume i cuditshem,robo !

Nuk eshte e thene qe te jesh i krishtere duhet te jesh rritur si i tille qe ne femijeri.
Po ashtu, qe u be me i madh i krishtere, kjo nuk do te thote qe e ema se ka rritur, per aq ajo ka pasur mundesi, me fryme kristiane. Ti nxjerr konkluzione terresisht te gabuara, nga ato koti fare.
Kostandini u rrit ne oborr te Dioklecianit, ne pallatin e tij mbreteror ne Nikomedi, ku e mbante si peng per besnikerine e te atit. (Ja qe turqit se kane shpikur metoden e pengmarrjes te femijes per besnikeri). Roli i mundshem i te emes kristiane, nuk mohohet te kete qene fatal ne zgjedhjen e mevonshme te tij per favorizim te krishterimit. Nuk ka qene pagan deri ne fund te jetes.


I rritur me fryme kristiane nuk ka qene aspak dhe pikerisht kete po kundershtoja pasi keshtu ka thene temehapesi dhe ti tani mos i thuaj kekut byrek,se te ka vajt mendja per byrek.

Se cfare ka qene fatale per tu bere kristian kjo dihet shume mire. Ka qene fatale logjika e pushtetit. Logjika e pushtetit e beri te behet kristian. Ketu harrohet fare lehte qe Kisha eshte organizem politiko-moral qe me Palin,trashegimi e Organizates Politiko-Morale qe ka qene Paganizmi ne teresi.
Kostandini nuk mori moralin kristian por forcen politike te kishes.

Jezusi ka folur per te qenit Nje me Atin; per te qenit me i madh se Sabati, mbi Ligjin; per pagezim ne Emer te (jo vetem) Atit, (por edhe) Birit e Frymes se Shenjte; se mekati KUNDER Frymes nuk falet as ne kete e as ne ate jete.
Keto jane te mjaftueshme per te kuptuar sep behet fjale per NJE Perendi Tripersonal. A, se nuk do ti, as na behet vone fare...!

Keto jane te mjaftueshme per ty,po jo per Shen Pjetrin,Palin e per te tjeret deri ne shek 4. Ata keto i lexonin ndryshe e s'folen ndonjehere per Trinitet,apo qe Jezusi ishte e njejta qenie me Zotin,sigurisht aq sa mund te jete nje i Ati me te Birin.
Ne mos gaboj Jezusi tha: Une do jem ulur ne krah te djathte te Zotit ndersa ne te majte eshte ulur Mojsiu. Ta marrsha trinitetin e logjiken tende.

Degjo, ti ke zgjedhur te lexosh pjesen injorante te historise ne nje nivel aq banal sa nuk ka ku te shkoje me e ta perqafosh ate. Perqafe e mbaje fort kete menyre jetese...Une nuk kam ndermend tu pergjigjem lajthitjeve te tua. Ka nje cak!

Pse ti kujton se une e kam shkruar per ty ate? E kam shkruar per ata qe lexojne temen e te lexojne te verteten e jo budalliqet qe servirin historianet fetare. Une e di qe ti e di,por thjesht se pranon dot e ke versionin tend.


Nga shume pika te historise qe TI NUK I DI, eshte se katoliket qe nga mijevjecari i pare kane pretenduar per Testamentin e famshem te Konstandinit te quajtur Donacioni i Kostandinit, ne baze te te cilit Konstandini jo vetem qe njihte faktin e te qenit pasardhes te Pjetrit dhe autoritetit te tij per Papen (Silvester) por madje u dha atyre ne administrim toka te tera ne Itali.
Ky dokument eshte mare per te vertete nga e gjithe kisha (edhe lindorja) deri ne mesjeten e vonet.
Keshtu qe katoliket nuk kane pasur asnje arsye qe ta kishin inat konstandinin aq me teper per politike. Sic e kam thene me pare, papati i sotem i dedikohet shume faktit se ne Rome nuk pati rezidencen e vete perandori, duke i dhene mundesi papes te marre mbi vete gradualisht figuren e nje perandori mbi kishen dhe boten.

Pastaj ne kohen e Konstandinit, Patrikana ortodokse e Konstandinopojes AS QE EKZISTONTE. Ajo u formua ne 381, ne kohen e perandorit Teodos.

Eshte nje gje cfare pranonin katoliket e mijevjecarit te pare e tjeter gje cfare pranonin ata pas ndarjes.

E para e punes Primatin e Romes Kostandinopoja e ka pranuar deri sa u nda,sepse ishte Kostandinopoja ajo qe u nda e jo Roma. E dihet qe Kostandinopoja u nda sepse ishte e vetmja menyre per te hequr qafe perfundimisht nderhyrjet e Romes ne zonat e Perandorise.

E dyta, Primati filloi te vihej ne dyshim te forte vetem pas futjes se gjuhes greke si gjuhe zyrtare ne Bizant ne kohen e Justinianit.

E treta ,primati u vu ne dyshim akoma me te forte me Krijimin e Patriarkanes Bullgare e cila u krijua me ndihmen e Papes e keshtu Papa i hoqi nga goja Bizantit disa miliona besimtare.

E fundit , Primati ka qene gati gjithmone Teorik e Teologjik,pasi ne aspektin praktik e politik Bizanti nuk pyeste per Papen.

Kostandini zgjodhi Kostandinopojen nder te tjera edhe per Fene e Re,sepse Roma ishte qendra e Paganizmit,pra qellimi i Tij ishte edhe nje qytet i paster kristian ne ndryshim nga Roma Pagane.
Kjo sigurisht qe ka ofenduar dhe eshte vertet ofeze per Romen apo me sakte Papatin.
Kurse nese do kishte Roma ende Perandor gjerat do kishin shkuar po njesoj sic vajten,Papa do mbyste Perandorin ashtu sic shpartalloi Bizantin me kryqezaten e katert derisa te lindte protestanizmi me te cilin Papa sipas fjaleve te Elizabetes: ishte thjesht Peshkopi i Romes.

Fakti i mosshenjterimit te Kostandinit prej Papatit i cili i hapi rrugen pushtetit te krishterimit ne europe e me gjere e nderkohe shenjterimi psh qe duan ti bejne Gjon Palit 2 ,qe ne fund te fundit kush eshte ky ne krahasim me Kostandinin e Madh,tregon qarte Indiferencen qe buron prej urrejtjes qe nuk shprehet dot si e tille se Papatit ndaj atij qe ka bere per Krishterimin me shume sesa shen Pjetri e mbase njesoj sa Shen Pali.

p.s Krishti te shohe punen e tij jashte trojeve te Zotit dhe Perendise.

[Albo]

Sot festojne diten e emrit te gjithe ata qe mbajne emrin Konstandin, Kosta, Koco, Eleni, etj.

[Archon]

Sot eshte te dita qe festojne emrin te gjithe ata qe quhen Kostandin,Koco,Kosta,Elena,Kostandina,Eleonora,etj .
Gezuar ata qe e festojne!

[Archon]

Shën Konstandini i Madh Elena mbretëresha

Konstandini i Madh
Bir i Konstandin Kloroit dhe i shën Elenës. Të dhënat në lidhje me origjinën e tij dhe të nënës së tij, Elenës, i japim në jetën e saj që pason. Këtu plotësojmë: Në vitin 306 ushtria e proklamoi në Britani august, perandor, pas vdekjes së të jatit, perandor tashmë qysh nga 305. Por perandor unik u bë - mbas luftërave - vetëm më 324, pasi më përpara ekzistonin qezarët lokalë dhe augustët. Atëherë mori fund dyzetvjeçari i përgjakur i poliarkisë. Më përpara (313) deklaroi së bashku me augustin Likini (308-323) tolerancën fetare (“Dekreti i Mediolanit”). Shpresëtarët mundeshin tashmë ta adhuronin Jisuin hapur dhe pa u penguar! Kthesa e tij përkundrejt besimit të ri justifikohet edhe nga një vizion në mes të ditës. Pa në qiell të ndriçojë një kryq me nxitjen “Me këtë fito”. Mori guxim, bëri betejën kritike në Tiveri dhe fitoi (312). Që atëherë, i barabartë me apostujt, ndihmoi në forma të ndryshme Kishën dhe u kujdes për unitetin e saj. Më 321 caktoi të dielën si festë. Më 325 mblodhi në Nikea Sinodin e Parë Ekumenik dhe dënoi Ariosin, megjithëse më vonë u ndikua nga motra e tij filoariosjane Konstandina.
Midis 324 - 11.5.330 ndërtoi kryeqytetin e ri të krishterë, Kostandinopojën (= qytet i Konstandinit), kufijtë e së cilës ia kishte treguar një engjëll gjatë një vizioni (inagurimi i Konstandinopojës festohet pikërisht më 11 maj).
Më 22.5.337 i fuqishmi, guximtari, i ndjeshmi dhe i lehti në vendime, i madhi në arritje, i pari mbret i krishterë Flavius Valerius Konstandinus (latinisht = i qëndrueshëm), ndërsa përgatitej të ndërmerrte një fushatë në Persi u sëmur dhe ndërroi jetë në Azinë e Vogël, në Nikomedi të Propondidhës. Meqenëse më përpara nuk ishte realizuar aspirata e tij të shkonte të pagëzohej në Jordan, u pagëzua atje, në Nikomedi, për t’u pastruar nga mëkatet e lehta dhe të rënda të jetës së tij tepër të dallgëzuar dhe të vrullshme. U varros në kishën e Shën Apostujve në Konstandin-opojë, të cilën e kishte ngritur vetë.

Elena mbretëresha
Bija e një hanxhiu të thjeshtë Flavia Julia Eleni lindi në vitin 247 në Vithini, në Veriperëndim të Azisë së Vogël. Në moshën 23 - vjeçare u bë bashkëshortja e gjeneralit kalimtar, Konstandin Kloro nga Naiso (tani Nishi i Serbisë), ku në vitin 288 (ose edhe më shpejt) lindi Konstandinin e Madh që feston së bashku me të. Sapo Dioklitiani (284-305) e emëroi Kloronë si qezar (293), e detyroi që ta largojë Elenin për t’u martuar, për arsye politike, me bijën e adoptuar të bashkëperandorit të tij Maksimian (286-305). Për më tepër mori rob djalin e tij, Konstandinin, i cili u edukua pikërisht në oborret e Diokli-tianit dhe të Galerit (305-311). Kloroi bëri atëherë tre djem të tjerë dhe tri vajza - por shenjtin e donte tej mase. Ai e respektonte thellësisht nënën e tij, kështu që pasi u bë mbret e quajti augusta, mbretëreshë, dhe preu monedha me fytyren e saj. Bile i kushtuan qortimet e saj të ashpra kur koseguent përkundrejt së drejtës vrau më 326 admiralin e lavdëruar Krispi, djalin e tij me gruan e parë, Minervinën. E vrau pasi u bind prej gruas së tij të dytë, Faustës së bukur por zemër-keqe, bijë e Maksimianit. Domethënë i kishte shpifur për Krispin si tinzar i mbretë-risë së tij dhe i nderit të saj, pasi kishte frikë se do t’i linte në hije tre djemtë e saj - kishte dhe dy vajza. Ndërkaq u zbulua intriga dhe burri i saj e eleminoi edhe atë, ndërsa nderoi të vrarin padrejtësisht…
E barabartë me apostujt Eleni (greqisht = llambadhë) tashmë e moshuar, u dërgua prej Konstandinit në Vendet e Shenjta. Atje detyroi një hebre, kryepiskopin e mëpasëm të Jerusalemit, shën Qirjakon (28 tetor), i cili e dinte se ku ishte Golgothaja dhe e ndihmoi të gjente Kryqin e Çmuar, siç sqarohet në jetën e tij (festa e Gjetjes 6 mars - e Lartësimit 14 shtator).
Dy nga gozhdat e Kryqit u vendosën në stemën e djalit të saj. Së bashku me të ndërtoi kisha të famshme në Vithle-hem, tek Varri i së Tërëshenjtës, në Malin e Ullinjve, në Ro-më, në Bizant. Fjeti në Konstandinopojë, më 328 (ose 335) por u varros në Romë.

[Marya]

gezuar festen zemra e mamit

[Albo]

Gezuar diten e emrit te gjithe Kostandinet, Kosta, Koco, etj. Ta gezoni e trashegoni emrin!

Albo

[Albo]

[Albo]