Etrusket

[fegi]

Numri me iri Revistes ARchaelogi.11 2010


In This Issue

As the science of archaeology advances, conclusions are overturned and timelines shift. Such is the case with the search for the origins of chocolate. In "The Power of Chocolate," writer Blake Edgar shows how science has moved back the date of chocolate's first appearance in Mesoamerica.

Archaeology can explicate both the history of peoples and nations, and also tell us something of individual endeavors. "Sunken Dreams," written by senior editor Samir S. Patel, is the story of Spanish nobleman Don Tristan de Luna y Arellano who, in 1559, lead a colonization fleet of 11 ships from Veracruz to what is now Pensacola. The Emanuel Point II shipwreck, which Patel dove with archaeologists, is teaching us much about a Spanish effort that very nearly succeeded in changing the course of American history.

Scholars have long struggled to understand Etruscan culture. In "Unraveling the Etruscan Enigma," writer Rossella Lorenzi reports on this year's recent discoveries and examines what they tell us about the culture so different from that of their neighbors on the Italian peninsula.

Closer in time to our own is "The Hidden History of New York's Harbor," by executive editor Jarrett A. Lobell. It's the story of the formative years of what is arguably the world's greatest port city by way of an unexpected discovery, an eighteenth century brigantine found buried, just this past summer, at the World Trade Center site.

And, in "Letter From Siberia," archaeologist Heinrich Haerke reports on the medieval complex of Por-Bajin in the Russian republic of Tuva. Located in the center of a lake, it could well have been a fortress, or a monastery, and its importance is signaled by unparalleled interest from the highest levels of the Russian government.

[XH.GASHI]

Eshte nje monedh e rrall Etrure .

Figura ne kte monedh Etrure eshte komplet identike me figuren simbolike te luanit ,dhe ajo qe e ben me interesante monedhen eshte figura e shqiponjes e cila ne total zen anen e prapme te monedhes.

[Uriel]

Nuk është luan por kimera.

[fegi]

Ancient Greke writers often accused the Etruscanes whom they called Tyrrhenoi or Tyrsenoi,of of piracy(Strabo 5.2.2)The historian Thucydides records that Lemones was inhabited by Tyrrhenians in early times,and he equates them with the Pelasgians living i northern greece in his own day(History of the War between Athens and Sparta 4.109).Herodotos states that the Pelasgian spoke e language that was not Greek(The Histories 1.57)


Toskë epirotët dhe toskë etruskët

Toskët e Epirit në antikitet janë quajtur pellazgë, po kështu shpesh janë quajtur edhe etruskët, që tregon se ka lidhje etnike midis toskëve shqiptarë dhe toskëve etruskë. Gjuha e toskëve është sot gjuha zyrtare e Shqipërisë dhe gjuha e Toskanës në Itali, është shumë zyrtare e Italisë.

Fakti qe sot shqiptaret i kuptojne shume lehte gjuhet latine si ajo italiane, spanjolle apo portugeze, tregon lidhjet e qarta etnike midis pasardhesve te ketyre kombeve me pasardhesit e shqiptareve.
me gjersisht linku.
http://www.google.com/url?sa=t&sourc...d6Dr-EjjwrjSKA

[Archicad]

Si mund barbaret Dardane (qe hapnin tunele brenda ne pleh dhe jetonin sic thote Straboni) te ken lidhje me qyteterimin grek te zhvilluar te Trojaneve?

Kjo puna e te jetuarit ne "tunele plehu" ka qene deri vone e praktikuar ne fshatrat e Gores ne Kosove. Sigurisht edhe atehere kane qarkulluar pergjithesime, paragjykime dhe ironizime te njerezve, fiseve apo edhe te popujve siq ndodhe edhe sot. Njerezit ne kohera te lashta ne ato vise gjate veres i kane lyer muret e jashtme te kasolleve apo te shtepizave te tyre me plehun e kafsheve shtepiake, kryesisht te lopeve. Ato ne ate menyre jane terur dhe pastaj i kane hjekur dhe i kane stivuar per ti lyer rishtas me te tjera. Ndersa kete material te terur, kete koks mbitokesor pastaj e kane perdorur si lande djegese gjate dimrit. Kjo tradite e lyerjes e mureve te shtepise prej guri me pleh te kafsheve shtepiake besoj te mos jete zbulim dardan, por Strabonit i ka mbetur ta regjistroje ate qe ka ndier per dardanet. Çeshtje tjeter eshte se goranet jane apo nuk jane dardane, por gjindshmeria ne kushte te restrikcionit material ben qe traditat te percillen ndermjet fiseve....

[Sharri-Liburna]

http://www.facebook.com/media/set/?set=o.38336555678

Ja disa foto per etrusket. marr nga facebook.

[lonely_lion@]

Duke pare kete link

 
http://www.dardania.biz/vb/upload/showthread.php?t=27316

Po shikoja me vemendje deshifrimin e bere nga

Emidio Luzi viti 1874 (Itali)
Mbishkrime te vjetra Pellazgo-Etrusko

.

Ka dicka qe nuk me bind. Qe te deshifrosh shkrimet e vjetra Etruske mendoj qe duhet te njohesh shume mire gjuhen shqipe dhe sidomos format e vjetra te saj, por dhe duhet ta vesh veten ne rolin a atij qe ka shkruar ( kohen ne te cilen ai ka jetuar, njohurite e tyre mbi boten,jeten, kulturen dhe zakonet e tyre).

Me intrigoi ne fakt deshfrimi dhe mua me duket sikur tingellon me shqip keshtu:

ANIN ? - A nin ? ( e di ? E perdorin ne veriun e Shqiperise )
AS - Asht ( eshte )
LA - La - leshon - por shkon dhe bashke A shla ( e shla - e shloi - e leshoi - u largua )
ROI - ROJ - jete
FEL US - me ngjan me shume me Fel Usht ( thell eshte ) - versioni 1
ose
FELUS - Flas - tregojn - versioni 2
( por sic do e shikoni me poshte si versioni i pare si i dyti nuk ja prishin kuptimin shkrimit )
API - A pi ( Ka pire, Piu )
ALC - Jo C si e ka shkruar autori , C eshte G ne alfabetin Etrusk.Per mendimin tim eshte A LG ( A lëg - ë nuk shkruhet , A lig - eshte ligur - eshte semure )
A FILS - A filës ( A flës - Fjeti - vdiq )

ΛXXXXX - Ne fund mosha ( per kete skam ndonje mendim )

Pra ne shqipen e sotme duket si nje epitaf i shkurter varri si me poshte:
( po perdor ca fjale te dialektit te veriut )

Versioni pare .
A nin ? Asht ik ksaj jete.Esht thell. Piu, u Ligsht,Fjeti. 45 vjec.

Versioni 2
A nin ? Asht ik ksaj jete. Tregojn . Piu, u Ligsht,Fjeti . 45 vjec.

Pa dashur te hedh poshte punen e autorit,thjesht ky qe nje mendim i imi.

[eduard1999]

thanks era um ke pshtu se mu ka nevojit shum ky shenim

[MaqoKorca]

Duke pare kete link

 
http://www.dardania.biz/vb/upload/showthread.php?t=27316

Po shikoja me vemendje deshifrimin e bere nga

Emidio Luzi viti 1874 (Itali)
Mbishkrime te vjetra Pellazgo-Etrusko

.

Ka dicka qe nuk me bind. Qe te deshifrosh shkrimet e vjetra Etruske mendoj qe duhet te njohesh shume mire gjuhen shqipe dhe sidomos format e vjetra te saj, por dhe duhet ta vesh veten ne rolin a atij qe ka shkruar ( kohen ne te cilen ai ka jetuar, njohurite e tyre mbi boten,jeten, kulturen dhe zakonet e tyre).

Me intrigoi ne fakt deshfrimi dhe mua me duket sikur tingellon me shqip keshtu:

ANIN ? - A nin ? ( e di ? E perdorin ne veriun e Shqiperise )
AS - Asht ( eshte )
LA - La - leshon - por shkon dhe bashke A shla ( e shla - e shloi - e leshoi - u largua )
ROI - ROJ - jete
FEL US - me ngjan me shume me Fel Usht ( thell eshte ) - versioni 1
ose
FELUS - Flas - tregojn - versioni 2
( por sic do e shikoni me poshte si versioni i pare si i dyti nuk ja prishin kuptimin shkrimit )
API - A pi ( Ka pire, Piu )
ALC - Jo C si e ka shkruar autori , C eshte G ne alfabetin Etrusk.Per mendimin tim eshte A LG ( A lëg - ë nuk shkruhet , A lig - eshte ligur - eshte semure )
A FILS - A filës ( A flës - Fjeti - vdiq )

ΛXXXXX - Ne fund mosha ( per kete skam ndonje mendim )

Pra ne shqipen e sotme duket si nje epitaf i shkurter varri si me poshte:
( po perdor ca fjale te dialektit te veriut )

Versioni pare .
A nin ? Asht ik ksaj jete.Esht thell. Piu, u Ligsht,Fjeti. 45 vjec.

Versioni 2
A nin ? Asht ik ksaj jete. Tregojn . Piu, u Ligsht,Fjeti . 45 vjec.

Pa dashur te hedh poshte punen e autorit,thjesht ky qe nje mendim i imi.

Autori qe ka bere krahasimin e shqipes me gjuhen etruske italiane edhe engleze ja pask futur kot fare. Po ti ndryshosh fjalet si pas qejfit edhe gjuha kineze do dale e lidhur me shqipen.

[el dorado]

Svastika edhe ne civilizimin Etrusk
https://scontent-ort2-1.xx.fbcdn.net...67&oe=589CE66C