Këndi im fetar

[Zana e malit]

Sulmi i fushatave qe filloi ne mesjete vazhdon edhe sot e kesaj ditepo me ate ashpersi dhe urrejtje, por me nje taktike te re, te pershtatur me kohet moderne. Sot ne bote ndodhemi perpara nje realiteti ku shume muslimane nuk e kuptojne Islamin dhe e trajtojne gabim ate.

Kur Bota Islame do ta kuptoje mire Islamin dhe do ta zbatoje rigorozisht sic eshte, atehere do te kete drejtesi, paqe dhe lumturi. kesisoj do t'i prihet perparimit njerezor.

Cdo besimtare duhet ta dije mire se dy jane parimet baze qe perbejne rendesine e fese: parimet dhe format e adhurimit. Ai qe di t'i bashkoje mire keto dy elemente ne brendesi te qenies se tij quhet "fetar". Ne Islam formula eshte:

Besim (iman) + Adhurim (ibadet) + moral (ahlak)= FE (din)

Adhurimi dhe besimi pa njeri tjetrin nuk kane kuptim. Sipas Prof. Dr. Bekir Topaloglu, adhurimi pa besim eshte si nje ndertese pa themel. Besimi pa adhurim eshte nje fare pa jete. Adhurimi i jep jete fares. Nje besimtar gjithe jeten e tij duhet te jetoje duke ndjere dhe te ndjeje duke jetuar.
E vecante ne fene Islame eshte shtresimi i besimit ne thellesite e shpirtit dhe ngopja e ndergjegjes me besim. ne qenien njerezore, besimi eshte guri i themelit per ekzistencen e shpirtit. Njeriu eshte zoteruesi i te gjitah krijesave ne toke sepse eshte i pajisur nga All-llahu xh.sh. me vetedije dhe mbart dashurine per te vetmin Krijues.
Shume njerez sot ne bote rendin pas deshirave, epsheve e tekave trupore, madje edhe duartrokiten si njerez te suksesshem. per keta njerez All-llahu xh.sh. urdheron:

"Nje pjese te madhe njerezish Ne i krijuam per ne xhehennem. Ata kane zemra por me ta nuk ndjejne; ata kane sy, por me ta nuk shohin; ata kane vesh, por me ta nuk degjojne."(Kur'an/A'raf: 7179)

Te dishe te verteten vetem me mendje nuk eshte e mjaftueshme per t'u bere musliman. besimi dhe dashuria nuk jane kursesi nje loje mencurie. Ne islam adhurimi eshte treguesi i besimit dhe kushti i te qenurit fetar. besimi eshte te duash All-llahun. Adhurimi eshte te kujtosh e te kerkosh All-llahun. Detyra e besimtarit eshte te ruhet nga ndalesat hapur e fshehur ne punet personale e kolektive, ne cdo vend qofte. ta perhap besimin Islam te te tjeret dhe te veproje ne cdo moment mire...

Autor i tekstit: Rifat XHINA

Marre nga gazeta "Zaman"


P.S. Pershendetje per te gjithe ata qe kane dhene kontribut ne kete teme. Ju ftoj serish te merrni pjese me postimet e juaja per te cilat mendoni se jane interesante dhe me interes per t'u vene ne kete teme!

Me respekt,
ZeM

[Zana e malit]

Cdo moment qe kalon shkurton kete periudhe dhe e sjell njeriun me prane vdekjes. Cdo moment qe kalon i afrohemi dites se Gjykimit. Cdo gje qe ka fillim, natyrisht duhet te kete mbarim. Eshte fund i sigurte, i pashmangshem. S'ka kthim! As per nje sekonde! S'ka shpetim (nga vdekja)!As qe te mendohet! All-llahu i Madheruar urdheron e thote ne Kur'an: "E kush shpreson takimin e All-llahut, s'ka dyshim se afati i All-llahut (vdekja) patjeter do vije..."(29:5)

Ne nje ajet tjeter I Madheruari All-llah thote:"Jane te humbur ata te cilet pergenjeshtruan takimin e Allahut (ne ditene Gjykimit), derisa tu vije momenti (shenjat e vdekjes) befas e te thone: "Te mjeret ne per ate qe leshuam (per punet e mira ne jeten e dynjase), e duke i mbartur gabimet e veta ne shpine, dhe vertete e shemtuar eshte ajo qe mbartin." (Kur'ani, 6:31)

Me siguri do te pergjigjemi per kohen, si dhe ne cfare e kaluam ate! A e shfrytezuam ate per te ralizuar qellimin kryesor te jetes apo e humbem kot pa ndonje qellim?! A ishim adhurues te All-llahut dhe vepermire apo adhurues te epsheve dhe keqberes?! A mendojme per fundin (vdekjen) qe na pret dhe qe te gjithe, pa perjashtim, do ta shijojme apo jemi ne nje gjume te thelle dhe nuk duam ta permendim?
All-llahu Fuqiplote urdheron e thote: "Cdo shpirt (krijese) do te shijoje vdekjen, e shperblimet tuaja u jepen Diten e Kijametit, e kush shmanget nga zjarri e futet ne Xhennet, ai ka arritur sukses (shpetim), e jeta e kesaj bote nuk eshte tjeter vetemse nje perjetim mashtrues." (Kur'ani 3:185)

Meqenese fundi eshte i pashmangshem atehere s'eshte shume e rendesishme se sa kohe jetojme. Disa e arrijme kete fund heret, te tjere me vone, por me siguri te gjithe do ta arrijme. megjithate, kjo periudhe kohe qe na eshte dhene eshte e nje rendesie kolosale per sa i perket te ardhmes sone te perjetshme ne boten e amshueshme. E ardhmja dhe fati jone percaktohet nga kjo jete.
C'te mbjellim do te korrim. Cdo gje qe bejme, e mire apo e keqe, qofte edhe sa grimca, do e gjejme.
Mos te harrojme momentin e vdekjes, aq me teper kur e dijme se mund te vije befas pa paralajmerim.

Marre nga gazeta"Zaman"

[Newhost]

Zana e Malit mos jeton gje ne Turqi ti ?

[[xeni]]

Hutbeja e Lamtumires
Nga Profeti Muhamed (alejhi selam)
Arafat, Meke

"O Njerëz! Dëgjoni çka do t'ju them, sepse nuk e di nese do t'ju takoj në këtë vend pas këtij viti.
O njerëz! Kini frikë Zotin dhe respektojeni Atë. Bëhuni të njerëzishëm dhe të drejtë ndaj vetes dhe ndaj të tjerëve. Kjo është dita e flijimeve në emër të Allahut. Më të vërtetë gjaku dhe pasuria juaj janë të shënjta për ju, derisa të takoheni me Krijuesin tuaj, ashtu siç është e shënjtë kjo ditë në këtë muaj dhe në këtë vend.


Ruajeni, respektoni dhe nderojeni vlerën e personalitetit dhe dinjitetit njerëzor. Njeriu është vepër madhështore e Allahut dhe mjere ai që e nënçmon nderin dhe dinjitetin e veprës së Allahut. Ju, o njerëz, pashmangshëm dhe pakthyeshëm do t'i ktheheni Allahut të Amshueshëm dhe Ai do t'ju marrë në përgjegjësi për veprat dhe punën tuaj.


O besimdrejtë! Ta dini, ta mbani mend dhe të jeni të bindur se përfundoi koha e mosdijes dhe traditave të këqija, që i sollën fatkeqësi të shumta gjinisë njerëzore. Unë jua kam treguar rrugën e shpëtimit, nëpër të cilën duhet të shkoni. Gjakmarrja është e ndaluar. Të gjitha akuzat e këtilla që rrjedhin nga koha para Islamit, anulohen. Akuza e parë e këtillë që anulohet është gjakmarja e xhaxhait tim, Amir b. Rebi`b. Harith b. Abdulmuttalibit, të cilin pa kurrfarë faji e mbytën njerëzit nga fisi Hudhejl. Kjo gjakmarrje le të harrohet dhe të gjitha të tjerat në të ardhmen le të falen.


Fajdeja dhe kamata janë të ndaluara. Huadhënësi nga huamarësi duhet ta marrë vetëm atë që vërtet ia ka huazuar. Huatë e para që i nënshtrohen këtij vendimi janë huatë e xhaxhait tim Abbasit, i cili ka pasur mjaft borxhlinj. O besimdrejtë! Duhet t`ua falni kamatat borxhlinjve. Dëgjoni këshillën time dhe pasuria juaj do të shtohet, sepse juve ju mbetet kryegjëja për tregti dhe punë të ndershme. Nëse nuk e bëni këtë, duhet ta dini se do t`i zemëroni thellë Allahun dhe të Dërguarin e Tij. Nëse borxhliu juaj është në vështirësi, duhet t`ia vazhdoni afatin e pagimit, ndërsa nëse jeni në gjendje që t`ia falni borxhin, kjo do të ishte edhe më mirë për ju.


O besimdrejtë! O njerëz! Frikësojuni asaj dite që me siguri do të vijë, kur të gjithë do të paraqiteni para Allahut, Gjykatësit të Vetëm Suprem. Kur ju pret drejtësia absolute. Kur të zotoheni se një borxh do ta paguani me kohë dhe kur ta lidhni marrëveshjen, të gjitha këto bëni me shkrim, dhe me besnikëri theksoni afatin e pagimit. O të vdekshëm! Duajeni dhe dëgjojeni Zotin, Krijuesin e tërë materiales dhe jomateriales, i cili krijoi meshkuj dhe femra, prej të cilëve u zhvillua gjinia njerëzore. Kini frikë nga Allahu, në ndihmën, prehjen dhe mëshirën e të Cilit të gjithë jemi të udhëzuar. Ne jemi të vdekshëm dhe në çdo çast jem gjithnjë e më afër vdekjes dhe takimit me Të, me Allahun e Amshueshëm, me Gjykuesin e Drejtë.


Shprehni repektin e duhur ndaj farefisit. Me përgjegjësi të thellë përmbushni detyrat dhe obligimet që egzistojnë ndërmjet burrit dhe gruas, ndërmjet prindërve dhe fëmijëve. Fëmija e fiton xhenetin nën këmbët e nënës së tij. Ruajuni nga prostitucioni, tradhëtia bashkëshortore dhe xhelozia. Prostitucioni dhe tradhëtia bashkëshortore janë mëkate të rënda, ndërkaq xhelozia mund të shkaktoj prishjen e bashkëshortësisë. Martohuni me ato që i doni. E kur vullneti i Zotit t'ju bashkojë, atëherë respektojeni dhe duajeni njëri-tjetrin dhe jetoni në dashuri dhe harmoni të vërtetë.


O bashkëshortë! Silluni ndaj grave tuaja me shumë mirësi dhe dashuri. O besimdrejtë! Largohuni nga ngatëresat dhe përgojimet! Ata që shpifin për grate e ndershme, le të jenë të mallkuar në të dy botët. Ata që i akuzojne gratë e ndershme për tradhti në martese ose për amoralitet, ndërkaq që nuk mund për këtë t'i sjellin katër dëshmitarë të besueshëm, dënoni me tetëdhjetë goditje, dhe asnjëherë në të ardhmen në asgjë mos u besoni, sepse ata janë njerëz të këqij.


Nëse mendoni se ndaj grave tuaja më nuk e ndjeni dashurinë e dikurshme, mos nxitoni, por mendoni mirë. Ndoshta Allahu nëpërmjet këtij sprovimi ju udhëzon në rrugën e fatit të ri të madh, me të cilën dëshiron t'ju përgëzojë. Mos kërkoni shkurorëzim pa shkaqe të arsyeshme, meqë prej të gjitha gjërave që Allahu i ka lejuar, më së tepërmi e urren shkurorëzimin. Gratë tuaja u janë dorëzuar në besë të Zotit. Respektojeni, o besimdrejtë, atë amanet të Zotit.


O njerëz! Sot djalli i mallkuar është i dëshpëruar, sepse ka pësuar humbje dhe më nuk mund të ndikojë në ju. Por ju megjithatë gjithnjë bëhuni të kujdesshëm, që ai i mallkuar të mos ju vë në lajthitje as për gjërat më të vogla. O besimdrejtë! Kur e caktoni dhe e ndani ndërmjet veti trashëgiminë, bëhuni te drejtë dhe përmbajuni librit të Zotit. Ruajeni pasurinë e bonjakëve, të paaftëve dhe te sëmurëve mendore. Zoti çdonjërit ia ka dhënë te drejtën e vet, andaj nuk ka nevojë që trashëgimtarëve t'u lihet testament; ndërsa si testament nuk mund të lihet më tepër se një e treta(1/3) e pasurisë. Fëmija i takon atij, ne shtratin e të cilit është i lindur. Kush pohon se i takon tjetërkujt përveç prindit, atë do ta arrijë mallkimi i Zotit. Nuk i lejohet gruas që të japë diç nga pasuria e burrit të saj pa lejen e tij. Borxhi duhet paguar ndërsa sendi i huazuar duhet kthyer. Dhurata duhet të kthehet me dhuratë. Kush hynë dorëzanë për dikënd, obligohet edhe me përgjegjësi për dorëzani. Me robërit dhe shërbëtorët silluni në mënyrë njerëzore. Ushqeni ata sikur që ushqeheni vetë, dhe vishni ata sikur që visheni vetë. Nuk guxoni t'u bëni keq, as t'i keqpërdorni. Edhe ata janë njerëz, edhe ata janë shërbëtore të Zotit.


O besimdrejtë! Ta dini dhe të mos harroni se të gjithë muslimanët janë vëllezër. Ju të gjithë jeni pIotësisht të barabartë në të drejta dhe detyra. Nuk ka kurrfarë përparësie arabi ndaj jo-arabit, e as jo-arabi ndaj arabit, as i ziu ndaj të kuqit, e as i kuqi ndaj të ziut përveç me devotshmëri. Të gjithë jeni pasardhësit e Ademit, ndërsa Ademi është prej dheut.


O muslimanë! Duhet të kujdeseni, të duheni dhe të ndihmoheni ndërmjet vete. Nuk guxoni ta ofendoni njëri-tjetrin, e as t'i merrni me dhunë njëri-tjetrit diçka. Këto janë mëkate të rënda. Merreni vetëm ate që me vetëdëshirë ju jepet. Respektoni pacenueshmërinë e pasurive tuaja derisa janë në frymën e ligjeve të Zotit. Në punën tuaj Islami dhe interesi i përgjithshëm le të jenë mbi ju dhe interesin tuaj personal. Përkushtojani Islamit jetën tuaj dhe në punën për Islamin jepni prej vetes githçka që mundeni. Kurrë mos e shkelni të drejtën dhe nderin e askujt. Vetvetes mos i bëni dhunë. Mos harroni se mëshira është një ndër bazat kryesore të Islamit.



0 njerëz! Dëgjoni çka po ju them dhe mbajeni mend mirë. Unë po jua lë librin e Zotit - Kur'anin - te cilit nëse i përmbaheni gjithnjë do t'ju ruajë që të mos e humbni rrugën e drejtë, rrugën e drejtësise dhe së vërtetës. Kur'ani është libër i qartë dhe i shenjtë, vepër e vërtetë e Allahut, fjalë e Tij, në vërtetësinë e së cilës nuk ka kurrfarë dyshimi.


Para vetes e keni tërë jetëi time, fjalët dhe veprat e mia. Gjithçka që kam folur dhe punuar, jam përpjekur që të jetë në pajtim të plotë me urdhrat e Allahut. Ju vërtet nuk do të gjendeni në lajthitje përderisa t'i përmbaheni Kur'anit dhe sunnetit tim.


O besimdrejtë! Thuajeni gjithnjë të vërtetën e pastër. Urrejtja asnjëherë le të mos ju largojë nga rruga e të drejtave dhe drejtësisë. Drejtësia është motra e devotshmërisë. Frikësohuni nga Allahu! Ai e sheh punën tuaj.


O njerëz! I dëgjuat porositë e mia, futini në zemrat tuaja e në jetën tuaj. Të gjithë ata që i kanë dëgjuar këto fjalë të mia, le t'ua përcjellin atyre që nuk i kanë dëgjuar, sepse prej tyre mund të ketë më mbamendës se vetë dëgjuesit.



(Pas një pauze të shkurtër, i Dërguari i Zotit me një zë më të butë ka thënë):

"A e percolla mesazhin e Allahut tek ju, o njerez?"

"O i Dërguari i Zotit! Ti besnikërisht e ke përmbushur misionin tënd dhe neve na ke komunikuar çka të ka urdhëruar Zoti", u përgjigjën më se 100 000 haxhinjte e pranishëm.

(Atëherë Muhammedi a.s. me zë solemn tha: )

"O Zoti im, dëshmo (në këtë)!

(Të njëjtën ditë, Zoti i Lavdishëm e shpalli edhe ajetin e fundit të Kur'anit):

"Sot persosa per ju fenë tuaj, plotësova ndaj jush dhuntine time, dhe zgjodha per ju Islamin fe". (Sure Maide, 3

[Zana e malit]

Zana e Malit mos jeton gje ne Turqi ti ?

Newhost, nese pyetjen e ben ne menyre cinike, duke u bazuar ne burrimin e postimeve te mia, te them qe per mua cdo gje qe eshte me vlere e cmoj dhe e postoj ketu, me kete i sherbej te tjereve por edhe vehtes!

Ky nuk eshte vend per pyetje te tilla; ketu mund te postohen shkrime sipas asaj qe kerkon kjo rubrike!

Me respekt,
Zana e malit

[Newhost]

Po pse shqetesohesh kaq shume , nje pyetje bera une i shkreti ...lol

pergjigja jote eshte shume e qarte flm

[Zana e malit]

Nese kesaj ceshtjeje i qasemi logjikisht dhe me gjakftohtesi, do te shohim se nje gje e tille nuk eshte e mundshme as logjikisht e as ne aspektin shkencor.
Pra nje musliman nuk mund t'i nenshtrohet propagandes se misionereve e te nderoje fene, te krishterizohet. Nuk eshte e mundshme, sepse krishterizmi i pastert eshte i perfshire ne vet Islamin, ndersa krishterizmi nuk mund te perfaqesoje Islamin. Atehere pse nje musliman te ndjeje nevoje qe te konvertohet ne te krishtere? A ka dicka qe nuk e ka gjetur ne Islam qe te ndjeje nevoje qe te konvertohet e ate ta kerkoje ne ndonje fe tjeter?.Jo, Islami nuk ka asnje zbrazetire....

Ne anen tjeter udhezimi i te krishtereve ne Islam eshte nevoje e mendjes, logjikes dhe shkences. Sepse me kalimin e tyre ne Islam nuk ka nevoje qe ata te mohojne dicka nga ajo qe ata e llogaritin te shenjte. Feja Islame
parasheh besimin ne te gjithe pejgamberet dhe te gjitha librat e shenjta. Andaj vijme ne konstatim se te krishteret lehte mund te behen musliman.

Mufesiri i njohur Toptash hoxha ne nje rast kur nga ai eshte kerkuar qe t'i kurorezoje dy te rinj, nje femer krishtere dhe nje djal musliman, atyre u tha se fetarisht nuk ka asnje pengese per kurorezimin e tyre, ndersa mirevajtja e nje kurore varet nga vet ata dy.

Dy te rinjte pyesin se cfare problemi mund te lind mes tyre dhe cilat jane problemet potenciale nga nje kurore e tille. Toptash hoxha u pergjigjet: Poqese nga kjo lkurore do te lind ndonje femije, babai musliman ate do te deshiroje ta pagezoje me emrin Ibrahim dhe poqese nena krishtere do te preferonte emrin Abraham, atehere natyrisht se do te lind problem.
Sidomos problem do te kete kur babai musliman do te deshiroje qe femiun e vet ta synetoje ndersa nena do te deshironte qe ate ta edukoje sipas traditave krishtere. Atehere c'do te benit?!
Dy te rinjte u habiten! Toptash hoxha i keshilloi, me mire per ju eshte qe fete e juaja t'i bashkoni, ne kete menyre mes jush nuk do te mbetet
asnje ceshtje e hapur. Si do t'i bashkojme fete tona, a eshte e mundshme nje gje e tille?Pyeten te rinjte. Eshte e mundshme, tha hoxha dhe vazhdoi t'u sqaroje:

Qe ne fillim te them se nje musliman nuk mund te behet i krishtere! Krishterizmi nuk e paraqet fene Islame, ndersa ne anen tjeter e dime mire se krishterizmi i pastert eshte i perfshire ne vet fene Islame. Andaj nje i krishtere mund te behet musliman. Ne Kur'an permenden Isau dhe Musau si dhe librat e shenjte qe u jane shpallur atyre. pra, poqese ndonje i krishtere do te deshironte te pranoje fene Islame nuk do te ishte i detyruar qe te mohoje as pejgamberin e as librin e shenjte. Ai perpos Isaut dhe Inxhilit do te duhet qe te besoje vetem edhe Muhammedin a.s. dhe librin e shenjte te muslimaneve, Kur'anin.
Sqarimin qe beri hoxha i pelqeu vajzes, prandaj i tha me lejo qe te mnedohem disa dite. Pas ca kohe vajza i telefonon hoxhes se sqarimin qe kishte bere ai, ishte i logjikshem dhe i pranueshem.
Perseri vijne te hoxha Toptash dhe lumturine e tyre e dyfishuan. me te vertete, pasiqe feja Islame nuk i mohon pejgamberet e perparshem, porse qe te gjithe i pranon edhe ate pa bere dallim mes tyre, andaj pjesetaret e feve tjera e kane lehte te pranojne Islamin. Aq me teper, shton Toptash hoxha, per kete arsye ne te ardhmen Amerika dhe Evropa, eshte e logjikshme qe te presim, por ka edhe gjasa qe te njohin me per se afermi kete veti pozitive te Islamit.

Mendoj se bota nuk e njeh sa duhet Islamin dhe vetite perqafuese te tij; BOTA KA NEVOJE PER NJE FE TE TILLE E CILA ESHTE PERQAFUESE PER TE GJITHE DHE ESHTE E LARGET NGA LOKALIZMI DHE MOHIMI I TJETRIT.

Ahmed Shahin

Marre nga gazeta "Zaman"!

[Zana e malit]

RUAJTJA NGA SHEJTANI


Kush thote:

Lã ilãhe il-all-llãh vaĥdehĕ lã sherĩke leh, lehul mulku ve lehul ĥamdu ve huve alã kul-li shej’in kadĩr

“Nuk ka hyjni tjeter pos All-llahut, i vetem e i pashoq, te Tij jane sundimi dhe falenderimi dhe Ai per cdo gje eshte i mundshem”

cdo dite nga njeqind here, atij do t’i vleresohet sikur t’i kishte liruar dhjete rober, i shkruhen njeqind te mira, i fshihen njeqind te keqia dhe ai eshte i mbrojtur nga shejtani ate dite derisa te bie ne gjume. Askush nuk mund te thote fjale me te mira pervec atij qe ka vepruar me teper.


KONSTATIM

E ka te lejuar lutjen me zemer dhe me gjuhe ai qe eshte pa abdest, qe eshte i papaster (xhunub), grate qe i kane te permuajshmet dhe lehonat. Keta persona mund ta lavderojne, ta mohojne hyjnine e tjeterkujt, ta falenderojne, ta madherojne All-llahun, te dergojne salavat mbi Pejgamberin a.s., te bejne lutje te ndryshme etj., por keximi i Kur’anit eshte i ndaluar per ate qe eshte xhunub, pa marre parasysh a deshirojne ta lexojne pak apo shume madje edhe nje pjese te ajetit, vetem nese nuk kane per qellim te lexojne Kur’an, si per shembull kur deshirojne te lexojne si dua: Rabbenã ãtinã fid dunjã ĥaseneten ve fil ãĥireti ĥaseneten ve kinã adhãben-nãr, “ O Zoti yne, na i jep te mirat ne dynja dhe na i jep te mirat ne ahiret dhe na ruaj nga zjarri i xhehennemit.” pra, si kjo dhe dua te tjera nga Kur’ani. Personave te atille u lejohet shikimi ne mus’haf dhe percjellja e Kur’anit me zemer por pa fjale. (Imam Neveviu)

Marre nga libri "Lutjet e jetes nga Kur'ani dhe Hadithi"

ZeM

[Zana e malit]

Dita e Premte eshte dita me me vlere nga te gjitha ditet e tjera, eshte festa e muslimaneve. Eshte me me vlere se festat e tjera.

Ademi alejhisselam u krijua diten e Premte. Diten e Premte u nxorr nga Xhenneti.Ata qe jane ne Xhennet, diten e Premte do ta shohin Allahun teala.
Allahu teala diten e Premte e ka krijuar posacerisht per muslimanet. Pas namazit te xhumase, kush te doje eshte i lire te punoje. Tregetiia ne kohen e namazit te xhumase eshte gjynah. Ibadetet qe behen diten e Premte, kane te pakten dyfishin e sevapeve te ibadeteve te bera ditet e tjera. Edhe gjynahet qe behen ne kete dite shkruhen dyfish. DIta e Premte eshte me me vlre se nata e Premte.

Ne hadithe sherife thuhet:


"Ashtu si u dha dita e Shtune Izraeliteve, dita e Diele te krishtereve, dita e Premte iu dha muslimaneve. Ne kete dite per muslimanet ka shume te mira".

"Kur nje besimtar gezohet se ka ardhur dita e Premte, deri ne diten e kijametit merr aq shume sevape ne dite, sa vetem Allahu teala e din shumen e tyre".

"Besimtaret qe vdesin diten e Premte marrin sevapin e nje shehidi dhe nuk i provojne mundimet e varrit".

"Dita me me vlere eshte e Premtja. Dita e premte eshte me me vlere se ditet e Bajramit dhe se dita e Hashurese. E Premtja eshte festa e besimtareve ne kete bote dhe ne ahiret".

"Atij qe cdo dite te Premte viziton varrin e nenes, ose babait, ose te njerit nga keto i falen gjynahet. E ka cuar ne vend detyren si femije".

"Ne qofte se nje musliman merr gusul dhe shkon te fale namazin e xhumase i falen gjynahet e nje jave dhe merr sevap per cdo hap qe ben".

"Nje njeri qe pret thonjte diten e Premte eshte i ruajtur nga fatkeqesite e nje jave".

"E Premtja eshte haxhi i te varferve dhe festa e besimtareve. Edhe ne Xhennet eshte feste. Dita me e mire dhe me e nderuar eshte dita e Premte".

Marre nga Takvimi.

ZeM

[Zana e malit]

Disa nga hadithet sherif me ane te te cilave Resulullahu “sal-lallahu alejhi ue sel-lem” na ka informuar per te ardhmen:

-Do te vije nje kohe ne te cilen njerezit do te mendojne vetem per parane, nuk do te mendojne per hallalet dhe haramet. (Buhari)

-Ryshfeti do te jepet nen emrin dhurate, do te vriten njerez te pafajshem per nje kercenim. (Imam Gazali)

-Do te dalin genjeshtare qe do te thone se jane pejgambere; nuk ka pejgambere tjeter pas meje. ( Mishkat)

-Kur te thuhet nje hadith i imi, “ do te thone Resulullahu nuk ka thene keshtu, prandaj shihni Kur’anin!” do te me bejne genjeshtar. (Ebu Ja’la)

-Do te dalin njerez qe do te thone, nuk pranoj deshmi tjeter pervec
Kur’anit. (Ebu Daut)

-Ajetet qe kane zbritur per kafiret do t’i perdorin si deshmi per te poshterur muimnet. (Ibn Omer)

-Synneti do te duket i keq si bid’at, bid’ati do te pelqehet si synneti, ai qe ndjek synnetin do te duket i cuditeshem, do te ngelet vetem. Ai qe ben bid’ate do te kete shume shoke. (Shira)

-Ata qe do te vijne me pas, do te fajesojne dijetaret per padituri. ( Ibn Asakir)

-Nuk do te mbeten me dijetare feje, injorantet do te mbahen per dijetare, do te marrin vendime pa qene te pergjegjshem, do te mundohen t’i nxjerrin te gjithe nga rruga e drejte. (Buhari)


VIJON

Marre nga TAKVIMI

ZeM