Close
Faqja 12 prej 14 FillimFillim ... 21011121314 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 111 deri 120 prej 134
  1. #111
    i/e regjistruar Maska e Kreksi
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Vendndodhja
    Francė
    Postime
    5,636
    Per mendimin tim, te gjithe personazhet e mitologjise greke e sidomos heronjet tek "iliada" qe fillojnė me germen e alfabetit "A" kane ldhje direkte me shqipen e se ēfare kuptimi jep mbetet te hulumtohet edhe me teje....
    Te marrim pra;
    A-kili-n =qe mund te spjegohet me Cili asht(ėshtė)
    A-gjaksi=me gjakesorin
    A-po loni=lozni, qe bene lojra me te dy anet...
    A-kejt=krejt, te gjithe helenet....te bashkuar....


    ETJ;;;;;;

  2. #112
    i/e regjistruar Maska e BARAT
    Anėtarėsuar
    20-07-2006
    Vendndodhja
    Himarjot jet' e jet', Zot mbi male Hyll mbi det
    Postime
    2,565
    edhe ketu si kudo..
    ...33% jane injorante te vertete
    ...33% jane "injorante te vertete"
    ...33% jane "shakaxhinj te vertete"

    ...1% jane ata qe nenqeshin ose qe qeshin nen hunden e tyre "aquilone" :-)



    a ishte kjo greqia kur ishte Akili? > apo s eshte pyetje e vlefshme

    a ishte pellazgjia kur ishte Akili? > apo s eshte pyetje e vlefshme

    a ka rapsode sot Greqia ashtu si ishte me i madherishmi "i kesaj rrace rapsodesh", ai me te cilin mburren sot Homeri? > apo s eshte pyetje e vlefshme

    a dihet e verteta e plote mbi rracen profetike pellazgjike?..apo edhe ketu si zakonisht

    ########################

    pavarsisht se diskutimi bie ne nivele qesharake (po s treguat kush jeni kur s keni emer kur do ta tregoni?!?), nje gje eshte e sakte e verteta eshte e tille edhe kur ngelet vetem nje njeri qe e thote...ndoshta i bie si detyre administratoreve qe te krasisin ca mesazhe qe s kane lidhje me temen..por gjithsesi jemi shqiptare dhe dime te jemi cdo lloj "kafshe" dhe kete e kemi provuar me kohe..

    tema mbi te cilen diskutoni eshte vetem nje prej hallkave te nje zinxhiri te gjate i cili nuk mund te mohohet apo fshihet me...sa vjen dhe behet me i qarte dhe me i dukshem...sa vjen dhe aq me shume (?) i vihen teorive dhe "te vertetave GREKE"
    ...per te mos u zgjatur, e bera kete postim qe ata qe qeshen deri tani te qeshin edhe me shume dhe nese po mbanin doren te barku ta cojne edhe te shpina...
    ))
    nuk po postoj nje poste si do ma kishte qejfi, te plote me referenca por po bej nje postim sh. te shkurter, i cili vjen nga nje burim i dyshimte OXFORD University..

    eshte nj koleksion konferencash, studimesh, vezhgimesh etj
    eshte nje skuader ekspertesh nderkombetare qe ka kryer kete studim dhe eshte botuar si i plote ne vitin 2003. emrat qe punuan per te jane te shumte
    ... por gjithsesi une jam i mendimit qe i zoti i shtepise e di ku i pikon catia, pavarsisht se ne nje shtepi pa cati dhe pa te zot, veshtire qe te gjesh se kush e sjell shiun

    A ishte Akili pellazg....?---ka ngel vetem te cohet vet nga varri me thon ate qe thoshte ne lufte )))))
    ...ISHTE

    me poshte nje faqe qe jep nje info te pjeshem me te vertetat tona por qe e postoj vetem se eshte e OXFORD, se keshtu ka qene gjithnje e dine ata qe jane 7 dete larg te verteten, ne ketu ja fusim kot
    :-))
    qeshni dhe ca me kete...se une u shkriva me ju o djemka te B(plotesojeni vet)E-se
    Fotografitė e Bashkėngjitura Fotografitė e Bashkėngjitura   

  3. #113
    Shqiptari Maska e J-X
    Anėtarėsuar
    20-03-2006
    Vendndodhja
    Ne Kasolle
    Postime
    121
    Citim Postuar mė parė nga dp17ego
    Ne greqisht Zeusi quhet Dhea, prej nga vjen onomasia dea=perendi
    Athena eshte latinisht, greket i thoshin Athina
    afrodita Afro=shkumbe, l lindur nga shkumba qe u formua prej testeve te te jatit te kastruar, kur ato rane ne det.
    tetida... ne greqisht i thone thetis
    por jo te gjithe emrat perkthehen, psh si do ta shpjegoje ti emrin mahmut

    e ke shume gabim ne shkrimet e vjetra nuk quhet dhia por zevs, ik e loxoi njeher.

    mahmut nuk ka lidhje me shqipen dhe nuk eshte emer shqiptar keshtu qe nuk perkthehet
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga J-X : 22-12-2006 mė 13:05

    Lyco Jay

  4. #114
    Shqiptari Maska e J-X
    Anėtarėsuar
    20-03-2006
    Vendndodhja
    Ne Kasolle
    Postime
    121
    Citim Postuar mė parė nga dp17ego
    Kush ini ju qe e dini apo flet ne shumes per vehten?
    NUK KAM SIMPATI PER GREKET POR JAM I EKUILIBRUAR
    Nuk kam simpati as per ca shkrime qe nuk vertetohen shkencerisht.
    Nuk jam "fare" grek, por jam shqiptar prej shume brezash.
    Sa per Zeusin Ai vertet e ka origjinen tek ilirishtja dhe ki durim te t'a shpjegoj une...
    Zeusi ne greqisht thuhet Dhea dhe kete e di cdo grek...dhe do te thote dheAi ishte perendia e tokes. Era e shoqja e tij qe greket e therrasin ira edhe ajo ke lidhje me ilirishten ishte perendesha e ajrit(lexo eres). Po te lexosh Kadarene, nuk e di a e ke degjuar, do t'i gjrsh keto te dhena aty...Ai vazhdon pra ne ju kemi huazuar grekeve te lashte dy perendite kryesore
    Nuk eshte sic mundoheni ju ta shpjesoni duke u bere qesharake
    me pak fjale Zeus (zeri,ushetimat) ishte martuar me Eren dmth kur fryn ere degjohen dhe tingulla, ose zhurmat e vetetimave.

    Lyco Jay

  5. #115
    Perjashtuar Maska e Zėu_s
    Anėtarėsuar
    02-05-2006
    Postime
    1,672
    Citim Postuar mė parė nga DeuS Lexo Postimin
    Edhe King Arthur i Anglise...ka qene shqiptar!
    Historianet kane vertetuar qe ka pas nje piceri me kete emer (Artur) ne Shqiperi...

    Kurse per Napoleonin eshte vulos fare qe ka qene shqiptar!
    ...historianet kane vertetuar qe nga tiparet dhe gjatesia Napoleoni ngjan si vlonjat...

    R2T mund t'ju sqaroje me detajisht!

    King Arthuri i Anglise ka qene nje gjenerat "romak" nga Dalmatia e Ilirise more karcyll humoristik.

  6. #116
    Perjashtuar Maska e Zėu_s
    Anėtarėsuar
    02-05-2006
    Postime
    1,672
    Citim Postuar mė parė nga Qerim Lexo Postimin
    Fjala 'zemer' dhe 'themer' rimojne ne shqip.Prandaj edhe Akili e kishte zemren ne thember.
    hahhahahahahaha

    Hallall t'koft, se kjo asht me t'vertet pergjegjia ma mire ndaj "logjikes" se dp17ego.

  7. #117
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    16-07-2010
    Postime
    1
    Citim Postuar mė parė nga alibaba Lexo Postimin
    Lexo me mire se Zaeusi nuk ka qene perendi e dheut as e tokes.
    Zeusi ka qene thjesht Zoti por me vone e kane paraqitur si perendi te rrufese, vetetimes, si perendi supreme etj.
    Nese je me te vertete shqipetar mbro popullin tend sepse fjalet qe po ithua ti, nuk ke nevoje ti thuash sepse mjafton qe ato fjale i thote greku.

    Sa i perket Heres edhe ti je i pajtimit me mua sepse vete po thua se rrenje e fjales eshte ajri apo era.
    greket nuk e quajn Zeusin DHEA por DIA ata greqizuan shqiptimin ne DHIA. DIA eshte perendia i madh i pellazgeve, kte emer e perdorim akoma ne shqiptaret sot,pra kemi nga DIA ne perenDIA

  8. #118
    i/e regjistruar Maska e fegi
    Anėtarėsuar
    29-05-2009
    Postime
    5,767
    Akili kryeheroi epik i poemes epike "Iliada" te aedit Homer. Kryetrimi i cili u shkaktoi aq tmerre vellezerve te vet trojan. Se nese i referohemi A.Koles del se lufta e Trojes qe lufta e pare qyetatare ose vellavrasese e pellazgeve.

    Akili ishte nga fisi mirimidomas qe banonte prane fisit te kaoneve pra ne Epir. Historianet e tjere te lashte thone se ne Epir Akili njihej si Aspet. Nga shqipja kjo shpjegohet persosshem: 'esht i shpejte' dhe kjo i atribuohet cakumpak pershkrimit ne 'Iliade'. Aty permendet vazhdimisht si Akil kembeshpejti.

    “Hipoteza pėr heroin e Trojės”

    Vladimir Karaj
    Ka pėrkthyer shumė libra dhe pjesė tė ndryshme qė flasin pėr origjinėn e ilirėve, gjuhėn e tyre, si dhe pėrqasjen e kėsaj kulture me atė tė Greqisė sė Vjetėr. Ėshtė pėrkthyesi i "Enigmės" sė Robert d'Angely, qė vė shqiptarėt dhe shqipen nė qendėr dhe nė bazė tė tė gjithė kulturave, por megjithatė, nuk i beson tezės se Akili ėshtė shqiptar. "Mund tė bėhen shumė hamendėsime, sepse vetė Akili, madje dhe Homeri ėshtė legjendė. Por kur bėhet fjalė pėr tė vėrteta shkencore duhen fakte", thotė prof.dr. Xhevat Lloshi, nė njė intervistė pėr "Tirana Observer".

    Ēfarė mendoni pėr hipotezėn e hedhur se Akili ėshtė ilir?

    Eshtė mitologji pa mbėshtetje historike. Ilirėt janė zhvilluar dhe formuar nė veēanti nga akejtė. Akili nuk mund tė ishte kryesues i njė fisi grek, nėse do tė ishte ilir. Akili ishte ake, por jo ilir. Vetė poema e Homerit ka ardhur shumė shekuj pas Luftės sė Trojės, kėshtu qė s'mund tė merret si fakt historik pėr ngjarje tė para gjashtė shekujve. Vetė emri i Homerit ėshtė legjendė, pėr tė cilin qytetet greke janė grindur se kujt i takon.

    Po mbi prejardhjen e Ilirisė dhe Greqisė sė vjetėr ē'mund tė na thoni? Mendoni se Iliria ėshtė mė e lashtė dhe grekėt kur erdhėn gjetėn fise pellazge me kulturė tė kultivuar?

    Njė ndėr arkeologėt mė tė rėndėsishėm tė botės, Pedro Bosch Gimpera, nė njė libėr tė botuar nga Instituti i Historisė sė Francės, tė titulluar "Ēfarė thotė Arkeologjia pėr popujt indoevropianė", tregon nė mėnyrė konkrete, me dėshmi arkeologjike prejardhjen e popujve indoevropianė. Ndėrmjet tyre flitet qartė sesi ilirėt dhe grekėt kishin prejardhje tė
    ndryshme historike, ndonėse ishin popuj indoevropianė.

    Po lidhur me Trojėn dhe luftėn e Trojės ēfarė mund tė thoni?

    Ajo qė ėshtė interesante pėr lexuesin shqiptar ėshtė, se Troja nuk ka qenė njė qytet qė u ndėrtua njėherė dhe u prish njėherė, por ėshtė njė vendbanim shumė i lashtė, i cili ėshtė pushtuar, shkatėrruar dhe ndėrtuar shumė herė. Beteja e Trojės, pėr tė cilėn flet Homeri ka tė bėjė me Trojėn e shtatė. Nė kėtė kohė, akejtė hyjnė nė histori. Qė nga kjo periudhė ka mbishkrime, por jo tė gjitha janė tė deshifruara. Akejtė kanė sulmuar Trojėn nė kuadėr tė pushtimeve tė gjera qė bėnė. Ngjarjet e vėrteta historike janė shumė mė tė ndėrlikuara dhe interesante se legjendat.

  9. #119
    i/e regjistruar Maska e fegi
    Anėtarėsuar
    29-05-2009
    Postime
    5,767
    Elena Kocaqi



    Albanėt

    me famė nė mijėvjeēarė

    (Nga Troja e lashtė deri nė ditėt tona)



    HYRJE



    Ky studim ka si objekt figurat mė tė famshme shqiptare, ose me rrėnjė shqiptare, tė cilėt kanė lėnė gjurmė tė thella nė historinė botėrore. Shqiptarėt janė krijuesit dhe qeveritarėt e perandorive mė tė mėdha tė njerėzimit; Perandoritė, si ajo e Aleksandrit tė Madh, Romės, Bizantit dhe Osmanėve, janė nė thelbin e tyre perandori tė krijuara dhe qeverisura nga shqiptarėt, apo nga paraardhėsit e tyre, pellazgo-ilirėt. Ata nė rolin e qeveritarėve, i kanė dhėnė botės zyrtarisht fenė njėzotėshe dhe janė arkitektėt dhe financuesit e veprave tė kultit mė tė vjetra dhe mė tė famshme tė botės. Shqiptarėt kanė dhėnė kontributin e tyre pėr krijimin e disa shteteve moderne si tė Egjiptit, Turqisė, Greqisė, Rumanisė, Italisė etj. Ata studiues tė huaj, tė cilėt e njohin historinė, e vlerėsojnė lart kontributin qė kanė dhėnė shqiptarėt pėr qytetėrimin botėror. Njė nga kėta ėshtė amerikani Xh. Williams, i cili e dėnon ashpėr persekutimin e shqiptarėve nė shekullin e XX, kur thotė se: “Ėshtė tragjedi tej ēdo pėrfytyrimi qė kjo racė e madhe dhe shumė e lashtė tė katandisej nė kėtė gjendje, e cila meriton tė quhet skandal i qytetėrimit evropian”.

    Ka ardhur koha qė tė njihet e vėrteta historike dhe shqiptarėve t’u jepet vendi qė meritojnė, pėr kontributin qė kanė dhėnė nė historinė e qytetėrimit botėror. Shqiptarėt janė gjyshėrit e kombeve dhe gjuhėve tė Evropės, si dhe krijuesit e qytetėrimit mė tė lashtė etnik evropian dhe nuk e meritojnė tė trajtohen siē janė trajtuar, sidomos nė shekullin e XX. Bota duhet tė dijė tė shfrytėzojė dhe tė kanalizojė aftėsitė e shqiptarėve nė drejtimin e duhur, pėr tė kontribuar pėr tė mirėn e njerėzimit dhe, pėr ta bėrė kėtė, ajo duhet tė njohė historinė e vėrtetė tė kėtij kombi.

    Nė kėtė libėr, pėr herė tė parė pėrfshihen fakte tė marra nga burimet Mesjetare perėndimore, nė tė cilat flitet pėr origjinėn iliro-trojane tė popujve tė perėndimit, apo racės gjermanike nga ku del qartė roli i madh i genit shqiptar nė formimin e kombeve tė Evropės dhe tė gjuhėve tė tyre. Kėto tė dhėna mendoj se meritojnė tė shihen me kujdes nga historianėt shqiptarė dhe tė huaj. Pėr tė nxjerrė tė vėrtetat historike, tė cilat pėr njė historian janė tė rėndėsishme, jam mbėshtetur nė burimet historike parėsore, si tė Antikitetit dhe tė Mesjetės, i kam ballafaquar kėto burime me njėra tjetrėn si dhe me tė dhėna tė tjear. Shpresoj qė tė kem dhėnė sadopak kontribut mbi njohjen dhe rivlerėsimin e historisė sė vėrtetė tė shqiptarėve.

    Falėnderoj Zotin e vetėm tė tė gjithė njerėzimit, qė e dua mė shumė se ēdo gjė nė kėtė botė, i cili mė ka dhėnė vullnetin pėr tė studiuar dhe ēdo gjė qė unė kam. Falėnderoj prindėrit dhe profesorėt e mi pėr edukimin tim, nga ana njerėzore dhe profesionale si dhe tė gjithė intelektualėt shqiptarė pėr mbėshtetjen qė mė kanė dhėnė nė punėn time.



    Autorja Elena Kocaqi



    MBRETĖRIA TROJANE



    Ēfarė etniciteti kanė pasur trojanėt



    Qytetėrimi trojano-dardan, ėshtė njė nga qytetėrimet mė tė lashta dhe mė tė ndritura qė ka njohur njerėzimi dhe sė bashku me qytetėrimet e Kretės dhe atė etrusk pėrbėjnė bazėn e atij qė quhet qytetėrimi evropian, apo Perėndimor, pasi si qytetėrimi grek, dhe ai romak nuk janė gjė tjetėr veēse derivate tė kėtij qytetėrimi.

    Populli dardano-trojan i Azisė sė Vogėl ėshtė quajtur nga autorėt e antikitetit si populli i parė qė ka banuar atė vend, qė pas pėrmbytjes sė madhe dhe Dardani si i pari njeri qė ka lindur nė atė tokė. Pėr herė tė parė nė histori, dardanėt pėrmenden si aleatė tė Hetėve nė betejėn e Kadeshit nė vitin 1272 p.k. kundėr mbretit legjendar Ramses II i Egjiptit. Tė dhėnat e tjera rreth tyre jepen nga Homeri dhe mė pas nga autorėt antikė. Dardanėt e Trojės ishin qendra, ose kryeqyteti i Perandorisė trojano-dardane qė pėrfshinte tė gjithė Azinė e Vogėl me njė influencė qė shtrihej nga Gadishulli Ilirik deri nė Evropėn Perėndimore. Troja ėshtė qytetėrimi mė i lavdishėm i racės evropiane.

    Nga Troja dhe rrethinat si Thraka, Iliria, dėshmohet se e kanė origjinėn pothuajse tė gjitha dinastitė dhe kombet e Evropės Perėndimore, kėshtu qė, ėshtė e rėndėsishme tė pėrcaktohet se cilėt ishin trojanėt dhe ēfarė etniciteti kanė pasur ata.



    Popullsia trojane e Azisė sė Vogėl, ishte dardano-albane



    Autorėt antikė kanė sjellė njė numėr tė madh faktesh direkt apo indirekt, tė cilat, po tė lexohen me pak vėmendje, nxjerrin nė pah origjinėn e trojanėve. Kur flasim pėr trojan kemi parasysh tė gjitha fiset qė popullonin Azinė e Vogėl si lidėt, frigėt, myzėt, dardanėt, karianėt, pellazgėt, lelekėt etj.

    Faktet qė tregojnė se popullsia e Azisė sė Vogėl ėshtė e njė fisi me ilirėt, dalin qartė nga tė dhėnat e historianėve antik. Le t’i marrim me radhė:



    1 – Paionėt ishin njė nga fiset mė tė mėdha ilire. Herodoti te vepra e tij Historia jep bisedėn qė zhvillohet midis disa paionėve dhe mbretit tė Persisė, Dari, nė tė cilėn ai pėrcjell fjalėt e paionėve kur tregojnė pėr origjinėn e popullit tė tyre “Paionia nė brigjet e Strymonit (nė Maqedoninė bregdetare) dhe se ky lum nuk ishte shumė larg Helespontit, se ishin me prejardhje teukrase dhe koloni e trojanėve”

    2 – Straboni te Gjeografia thotė po tė njėjtėn gjė pėr paionėt “Paionėt disa i quajnė koloni frigase disa tė tjerė vendas”.

    Paionėt njė nga fiset mė tė rėndėsishme tė ilirėve quhen trojanė dhe frigas, nga Herodoti dhe Straboni.

    3 – Paionėt Trojanė janė ilirė dhe kėtė na e tregojnė autorėt antikė, midis tyre Apiani, i cili thotė se “Paionėt janė njė fis i madh pranė Istrit dhe shtrihen pėr sė gjati qė nga Japodėt deri te Dardanėt. Prej helenėve ata quhen paionė, kurse prej romakėve quhen panonė, tė cilėt pėrfshihen nė Iliri”.

    Pra, paionėt janė ilirė, por e konsiderojnė veten e tyre si trojanė, atėherė edhe trojanėt janė i njėjti fis me ilirėt. Nga kėto fakte del se meqė paionėt ilirė, janė trojanė, atėherė ilirėt dhe trojanėt janė njė etni. Ky fis i madh Ilir siē do e shohim, ka qenė shtrirė nga Maqedonia deri nė Danub dhe ėshtė ndarė nė Panoninė e Sipėrme dhe atė tė Poshtme.

    4 – Trojanėt janė quajtur Dardanė nga Homeri dhe, sipas tij, janė tė parėt qė kanė banuar nė Azinė e Vogėl pas pėrmbytjes sė madhe. Pas rėnies sė Trojės ka fakte qė njė pjesė e tyre u shpėrngulėn pėr t’u vendosur nė vende tė tjera tė botės pellazgo-ilire apo albane. Ėshtė fakt qė ishte Ene Dardanidi ai qė themeloi Romėn. Ėshtė fakt qė njė fis ilir ka pasur emrin dardan. Ata jetojnė ende dhe sot nė ato troje dhe quhen shqiptarė.

    Ēfarė kanė tė pėrbashkėt dardanėt e Trojės me dardanėt e Ilirisė?

    E pėrbashkėta e tyre ėshtė se ata janė njė popull dhe fakti qė dhe sot flasin shqip, tregon qė edhe Troja duhet tė ketė folur kėtė gjuhė. Dardanėt e Ilirisė ndoshta u vendosėn nė Iliri tek ilirėt qė ishin tė sė njėjtės kombėsi me ta dhe i vunė vendit nė Iliri emrin Dardani nė kujtim tė atdheut tė tyre. Por ka edhe mendime se Dardani nga Gadishulli Ilirik ka shkuar nė Trojė dhe ka themeluar aty qytetėrimin trojan, dhe kjo mund tė jetė e mundur.

    5 – Straboni tek Gjeografia mban njė qėndrim tė tillė kur thotė se “Dardani dhe Jasoni ishin dy vėllezėr qė jetonin nė Samothrak (territori i Thrakisė sė atėhershme) dhe pas vdekjes sė Jasonit, Dardani shkon dhe themelon nė rrėzė tė malit Ide qytetin e quajtur sipas emrit tė tij Dardania”.

    Straboni tregon se dardanėt janė me origjinė Thrake. Pra, dardanėt ilirė janė quajtur si ilirė, thrakas e trojanė nė tė njėjtėn kohė, rrjedhimisht nuk ka asnjė dallim etnik midis thrakasve, ilirve dhe trojanėve.

    Por sido tė jetė, edhe sikur ata tė kenė ardhur nga Troja nė Iliri, edhe sikur tė kenė ikur nga Iliria nė Trojė, kjo nuk bėn ndonjė ndryshim, pasi bėhet fjalė pėr njė popullsi tė njė gjaku dhe gjuhe qė shtrihej nga Azia e Vogėl deri nė Evropėn Perėndimore. Sido tė jetė padyshim qė dardanėt e trojės janė dardanėt e sotėm alban apo shqiptarė.

    6 – Njė fakt tepėr interesant qė tregon se dardanėt e Ilirisė janė tė njė etniciteti me trojanėt, ėshtė ai qė jepet tek libri romak “Historia e Perandorėve”. Autori romak tregon pėr origjinėn e perandorit ilir, Klaudi II dhe thotė se “Nė kėtė luftė qė e udhėhiqte Klaudi, u dallua shumė guximi i kalorėsisė dalmate, pasi Klaudi linte tė kuptohej se ishte nga kjo provincė, megjithėse tė tjerėt thoshin se ishte dardan dhe rridhte nga mbreti i trojanėve Ili dhe nga Dardani vetė”.

    Dardanėt e Ilirisė konsideroheshin nga autorėt romakė si ekzaktėsisht i njėjti popull me dardanėt e Trojės, madje disa me origjinė dhe nga vetė dinastia dardane e Trojės. Pra, sipas autorėve romak, dardanėt e Ilirisė janė i njėjti komb me dardanėt e Trojės. Dardanėt e Ilirisė mbajnė tė njėjtin emėr si dardanėt e Trojės dhe kjo nuk ėshtė koinēidencė por vazhdim i kujtimit tė Trojės nga popullsia e saj.


    http://www.google.com/url?sa=t&sourc...AHEOIl6xSSM1Bg
    Me gjersishte kete Linku.
    Fotografitė e Bashkėngjitura Fotografitė e Bashkėngjitura  

  10. #120
    Restaurator Orbis Maska e Baptist
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Postime
    8,690
    a ka mundesi te me tregoje dikush - ku jane edhe rreth 22 faqe postimesh ne kete teme?
    Sepse une qe i kam pasur mbi 16 postime ketu?
    Aeneas Dardanus
    Lavdi, pasthirrme fosilesh, germadhash e rrenojash vershelluese. -Eja pas meje!...

Faqja 12 prej 14 FillimFillim ... 21011121314 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •