Humbja e shpetimit.

[deshmuesi]

Humbja e Shpetimit.
Eshte e vertete se kjo ceshtje nuk eshte zgjidhur ndonjehere dhe nuk ka per tu zgjidhur edhe sot midis te krishtereve. Persa i perket shpetimit ose humbjes se tij, ka plot doktrina dhe grupime te ndryshme , ku gjithsecili perpiqet te tregoje se vetem ai ka te drejte. Une personalisht nuk pretendoj qe te mar persiper zgjidhjen e ketij problemi, por qellimi im eshte te deshmoj SHPETIMIN e KRISHTIT, si meret ky SHPETIM prej te krishterit, si dhe SIGURINE qe ka i krishteri ne kete SHPETIM.
Pyetja e pare qe une ju drejtoj te gjithe besimtareve te krishtere eshte: A mund te humbase i shpetuari shpetimin?
Nje nder doktrinat qe meson per humbje te shpetimit , eshte doktrina qe ne thelb te vet meson se, shpetimi nuk varet plotesisht vetem nga besimi, por varet edhe nga veprat qe i krishteri ben per shpetim.
Cfare na ndan ne te krishtereve nga fete dhe besimet e tjera?
Une deshmoj se, edhe myslimani apo besimtare te ndryshem te feve sot ne bote, kerkojne te marin shpetim nisur nga veprat e tyre. Pra myslimanet vendosin vepren e tyre, permes te ciles perpiqen ti pelqejne Allaut, dhe thelbi i besimit te tyre eshte: Permes veprave tona( simbas regullave ne kuran) meritojme shpetimin. Por a eshte kjo rruga e vertete per shpetim?
Se pari eshte e rendesishme qe te dime se, cdo te thote: Shpetimi i besimtarit te krishtere.
Shpetimi eshte nje akt ( Veper)i kryer.
Ne asnje predikim te Jezusit nuk kemi qofte edhe nje mesim te vogel, ku Jezusi ta na tregoje se, ne duhet te bejme VEPRA per Shpetimin e jetes sone. Jezusi na fton qe te besojme dhe vetem te besojme ne Te, pasi vetem Ai eshte rruga e vetme per sheptimin e shpritrave tane. Perse JEzusi nuk e fton njeriun qe ai te beje vepra per te merituar shpetimin? Nese ne do te kishim AFTESINE per te kryer VERPEN e Shpetimit, atehere e gjithe vepra e Krishtit ne kryq nuk do te kishte asnje vlere. E gjithe VEPRA qe njeriu duhet te kryeje per te merituar sheptimin eshte : te permbushe DREJTESINE e Perendise. Dmth, te jete i pamektashem. A e kemi ne nje fuqi te tille?
Jezusi na fton dhe na meson se, shpetimi i jetes tone vjen VETEM permes BESES ne Krisht, dhe aspak nga VEPRAT qe ne kryejme. Perse? Se pari, sepse jemi te paafte( per shkak te mishit) per te permbushur drejtesine e Perendise. Dhe se dyti, permbushja e Drejtesise se Perendise fillon me mbajtejn e Ligjit te Perendise, pa e shkelur ate ne asnje pike. Atehere lind pyetja: A ka njeriu FUQI te tille, per te mbajtur ligjin e Perendise te pashkelur? Shmebull konkret dhe te gjalle kemi Izraelin. Pali deshmon per ta dhe thote se, Izraeli permes veprave te ligjit nuk arrit dot ne Drejtesine e Perendise. Perse? Sepse mishi eshte i dobet per te mbajtur ligjin te pashkelur, dhe shkelja e ligjit eshte mekat, dhe mekati eshte thyerja e Drejtesise se Perendsie. Apostulli Pal i gjendur para nje fakti te tille deshmon:Nese do te kerkoja DREJTESIMIN time permes veprave te ligjit, atehere e bej te kote Hirin e Perendise.
Nese ne kerkojme shpetimin permes VEPRAVE , atehere jemi vendosur direkt para Ligjit te Perendise, dhe njekohesisht i jemi larguar Hirit te Tij. Dikush mund te thote: Ligji ishte per hebrenjte dhe jo per johebrenjte. Po, kjo eshte e vertete. Por nese ligji ishte per hebrenjte atehere cfare mbetet per ne?
Ligji ju dha Judenjve per nje sere qellimesh te Perendsie, ku kryesoret ishin: njohja e mekatit, te njihnin drejtesine e Perendise, te njihnin dobesine e tyre per drejtesim, simbas DREJTESISE se Perendise, dhe rezultati i te gjitha ketyre perfudnimisht ti conte Hebrenjte ne njohjen dhe pranimin e Mesise Shpetimtar. Pra gjithsesi Ligji kishte si qellim kryesor Kirishtn. Por per ne johebrenjve cfare mbetet? E mgjithse ne nuk na u dha Ligji, Perendia dha per ne ( po keshtu dhe per hebrenjte) HIRIN, e cili u refye me ane te Krishtit. Pali del ne perfudnimin se, me ardhjen e Mesise, nuk ka me hebre dhe johebre. Perendia te dy keta "POPUJ" i beri NJE, ne Krishtin. Pra nuk ka dy rruge per shpetim, nje permes ligjit dhe tjetra permes hirit. Shpetim ka vetem permes Beses ne Krishtin, qofte Hebre dhe johebre.
Nese Perendia do te kerkonte shpetimin e njeriut permes vete veprave te njeriut, atehere: perse Ai e dergoi Brin e tij te vetmelindur Zotin Krisht? Kjo pyetje eshte fondamentale per cdo njeri qe kerkon sheptimin e tij nga vdekja. Perendia dergoi Birin e tij te vetmelindur, qe Ai te kryeje VEPREN SHPETUESE ne kryq. Kjo per faktin se, vete njeriu ishte i pafate per te kryer nje veper te tille shpetimi. Ky eshte ploteisht thelbi i Hirit qe Perendia dha per njeriun mekatar.
Hiri dhe Ligji.

[deshmuesi]

Humbja e shpetimit
Hiri dhe Ligji.
Hiri eshte rruga qe con te padrejtin per drejtesim, ndersa Ligji eshte rruga qe ndeshkon te padrejtin per mekatet e tij. Apostulli Pal na tregon se, askush nuk mund te ece njeheresh ne te dyja keto rruge, edhe nen Hir dhe nen Ligj. Nese do te ecesh nen Ligj, ke rene poshte nga Hiri; dhe nese do te ecesh nen Hir, ke pushuar nga veprat e ligjit per drejtesimin tend. Por cila eshte rruga permes se ciiles duhet te ece njeriu qe kerkon shpetim? Nese do te perzgjedhim rrugen e Ligjit, duke kerkuar drejtesimin tone me ane te veprave te ligjit, jemi perpara ndeshkimit. Kjo, sepse Ligji gjykon njeriun nga veprat qe ai ben per drejtesimin e tij. Qysh nga momenti qe Perendia dha Ligjin e tij dhe deri ne ditet e sotme, nuk do te gjesh nje njeri ( pervec Krishtit)i cili te kete mbajtur ligjin e Perendise te pashkelur ne asnje pike. Pra askush nuk mund te arrije ne drejtesine e Perendsie me ane te veprave te Ligjit, kjo sepse njeriu eshte i dobet ne mish te tij. Ky konstatim rreth Ligjit te Perendise na nxjer ne perfundimin se, drejtesimi permes verpave te ligjit eshte vecse nje deshtim i plote. Atehere cila eshte rruga qe njeriu duhet te ndjeke per te arritur ne Drejtesine e Perendise? Meqense njeriu eshte i pafte per te mbajtur Ligjin e Perendsie te pashkelur, Rruga e vetme per te arritur ne drejtesimin e Perendise eshte rruga e Hirit.
Hirir, sic thashe edhe me siper, eshte rruga qe con te padrejtin ne drejtesim te Perendsie. Te qenit i drejte simbas drejtesise se Perendise do te thote: i pamekatshem. Dhe i pamekatshem definitivisht do te thote: te qenit perfundimisht ne gji te Atit Perendi.
A eshte Ligji kunder hirit ?
Apostulli Pal thote se, Ligji i Perendise eshte i shenjte, i drejte dhe i mire. Por une i jam shitur mekatit si skllav. Mekati dhe Ligji jane ne opozite me njeritjetrin, pasi ligji denon ata qe jetojne nen mekat. Ky fakt na deshmon plotesisht se, njeriu mekatar e ka te pamundur qe te mbaje te pashkelur ligjin e Perendise, dhe keshtu ai nuk mund te arrije asnjehere ne drejtesi te Perendise. Atehere, cfare mbetet per te bere, ne menyre qe ne te arrijme ne drejtesine e Perendise? E para: ne dueht te clirohemi plotesisht nga SKLLAVERIA e MEKATIT. E dyta: duhet te arrijme ne DRETESINE e Perendsie. Dhe e treta: ndeshkimi i ligjit te mos bjere mbi ne. Nese dikush kerkon shpetim permes veprave te tij, le te ballafaqoje veten dhe aftesite e tij me te tria keto pika. Atehere lind pyetja: kush e garanton dhe e ben te mundur tek ne, permbushjen e ketyre tri pikave? Kjo arrihet vetem permes rruges se Hirit te Perendise, dhe nese pranojme Hirin, kemi pranuar definitivisht dobesine tone dhe cdo veper tonen per vetdrejtesim. Pa erdhur dhe pranuar kete fakt ne jeten tone, nuk ka hyrej dhe ecje ne rrugen e Hirit. Shembelltyra e Djalit Plangprishes, e kristalizon shume qarte kete gje. Jezusi permes Djalit palngprishes, trgon poziten e rene te njeriut nen mekat, si dhe paaftesine tij per te permbushur aktin e drejtesise.
Jezusi ne kete shembelltyre na tregon se, para Djalit plangprishes qendronin vetem dy rruge permes te cilave ai do te mund te vinte perseri ne PAQE me Atin e tij. Dhe keto jane: E para: Permbushja e aktit te drejtesise mbeshtetur ne veprat e tij. Dhe e dyta: Permes Meshires se Atit, duke hequr dore plotesisht nga veprat e tij per vetdrejtesim.

[deshmuesi]

Humbja e shpetimit.
Le te ndalemi tek Djali plangprishes. Nese do te analizojme poziten e djalit plangprishes dalim ne perfudnimin se, ai ishte fajtor para Atit dhe si rezultat meritonte NDESHKIM. Kjo, sepse ai e prishi te gjithe pasurine e Atit ne plangprishjen e tij. Para tij qendronin dy probleme madhore, te cilat ai duhej ti zgjidhte, dhe problemet ishin: te qenit FAJTOR para Atit, dhe nga ana tjeter, kercenimi i vdekjes per shkak te URRISE. Cfare beri djali plangprishes per te zgjidhur drejt te dyja keto probleme? Duhet thene se, qellimi i tij final ishte, te shpetonte nga URRIJA. Por FAJI qe ai kishte bere ndaj Atit te tij, qendronte si nje barrjere e pakalueshme.
Jezusi na tregon se, pasi ai e harxhoi plotesisht pasurine e tij ne plangprishje, filloi te punoje per te mos vdekur nga urrija, duke u bere ruajtes i DERRAVE. Por edhe ne kete lloj pune ai deshtoi, duke arritur qe te hante dhe USHQIMIN e DERRAVE. Pra gjithsesi Jezusi na tregon se, edhe permes PUNES se TIJ, ai nuk mundi te shpetonte veten e tij nga URRIJA. Permes ketij shembulli te djalit plangprishes, JEzusi na deshmon fare qarte se, Perendia nuk e dhunon deshiren e njeriut per vetdrejtesimin e tij me ane veprash, gjithmone nese vete njeriu e perzgjedh ate. Pra duhet thene se kjo varet nga perzgjedhja jone dhe aspak nga vullneti i Zotit. Perse e them kete? Kete e them sepse, nuk ishte Ati ai qe e coi birin e tij te punoje tek DERRAT. Deshira dhe vullneti i Aitit ishte, kthimi i birit te tij nga rruga e shaktrimit. Pra Ati deshironte qe bri i tij te kthehej tek ai, ashtu sic ai ishte, duke e hedhur BARREN e tij te rende mbi Atin e tij. Por djali nga ana e tij kerkonte qe te SHPETONTE prej URRISE mbeshtetur ne veten e tij, permes puneve ose veprave te tij. Por cfare ndodhi? Jezusi na tregon se, pasi Djali plangprishes PA dhe PRANOI deshtimin dhe shkatrimin e tij, ERDHI PLOTESISHT NE VETE. Permes ketij fakti Jezusi kerkon te na tregoje momentin me te rendesishem te jetes se njeriut mbi dhe. " Te vish ne vete" do te thote, te njohesh dhe te shohesh drejt problemin me madhor te jetes tende, si dhe te maresh nje vendim te drejte. Pikerisht nga ky vendim varet e gjithe e ardhmja jote e perjetshme. Kur ne vijme "ne vete" dhe marim nje vendim te drejte, eshte pikerisht Fryma e Perendsie Ai qe qarteson cdo mendim te zemres sone. Fryma e Perendise permes PREKJES qe ben ne thelb te zemres sone, na sjell drejt kryqit te Krishtit, duke e pergatitur zemren tone per te pranuar plotesisht Zotin Krisht, si te vetemin Zot e Shpetimtar. Por a mjafton vetem kaq? Gjithshka varet nga perzgjedhja dhe vullneti yne i lire, pasi permes vullnetit te tij te lire njeriu vendos te ardhmen e tij te perjetshme. Kush ka perzgjedhur Krishtin si te vetmin Zot e Shpetimtar te jetes se tij, ka perzgjedhur plotesisht RRUGEN E HIRIT. Ndersa ai qe nuk perzgjedh Krishtin, deshmon se eshte mbeshtetur plotesisht ne veprat e tij, dhe ne ditet e fundit Perendia do ta gjykoj boten me Drejtesi ne baze te veprave qe ka kryer cdo nejri.
Me pelqen te sjell si shembull Abrahamin, pasi ai nuk u mbeshtet asnjehere ne vete veprat e tij, si mjet per vetdrejtesim. Ai u mbeshtet plotesisht tek Perendia, ku BESA ju quajt DREJTESI, dhe permes veprave deshmoi se ishte i drejte para Perendise. Po te shohim fitoren dhe paqen qe arrit Djali plangprishes me atin e tij, ishte pikerisht mbeshtetja tek MIRESIA e Atit dhe aspak tek veprat e tij plangprishese. Kjo eshte rruga e Hirit.
Pasi Djali plangprishes erdhi ne paqe me Atin e tij, mendoni se nje dite ai do te mund te largohej perseri prej tij? Eshte plotesisht absurde te thuash, po. Vullneti i tij per tu larguar prej Aitit, kishte VDEKUR njhere e pergjithmone se bashku me plangprishjen e tij. Kete fakt Jezusi naj simbolizon me ZHVESHJEN e RROBAVE TE PISTA , qe Ati i beri djalit te tij te humbur. Ne "RROBAT E PISTA" Jezusi simbolizon te gjithe jete mekatare dhe plangprishese te njeriut qe sapo eshte kthyer tek Perendia. Ndersa me VESHJEN e RROBAVE te REJA Jezusi simbolizon, KRIJESEN E RE ne Krishtin Jezsus. Kjo krijese ne thelb te vet ka Krishtin, dhe kush ka Krishtin ka Shpetimin dhe Jeten e perjetshme. Qe nga ky cast vullneti i kesaj krijese te re, eshte bere nje me vullnetin e Krishtit. Kjo, pasi ne u "SHARTUAM" dhe keshtu kemi te njeten natyre me "BISKUN", dmth me Krishtin.
Nese ne jemi nje ne Krishtin a mund te jetoje brenda krijeses se re nje vullnet i kundert me Krishtin? Pikerisht nisur nga ky fakt Jezus na deshmon dhe thote: ASKUSH NUK DO TJU RREMBEJE NGA DORA IME. Pra krijesa e re eshte nje me vullnetin e Krijuesit. Apsotulli Pal na e fakton kete gje permes nje shembulli. Ai e krahason te krishterin e shpetuar me nje ushtar nen urdher.

[maratonomak]

shpetimin e humbin vec ata qe pretendojne se e kaNE dhe jo se e humbin po thjesht nuk e kane pas kurre shpetimin , jane thjesht te krishtere ne mendje por jo ne zemer . mu kujtua fjalet e jesusit kur dha pergjigjen te nje farise ; duaje zotin me gjithe shpirt , me gjithe mendje , me gjithe trup , me gjithe vullnet . dhe duaje te afermin si vetveten , ai qe ben keto eshte shume afer mbreterise se qiellit . te nje i krishetere shpetimi nuk humbet kurre por thjesht mund ta zbeje frymen e shenjte qe deshmon shpirtit tone qe jemi femije te atit tone dhe thjesht nuk merr bekime nese nuk jeton ne fryme , i krishteri duhet ta mohoje vetveten . kush e ben kete ?

[Astrit77]

te nje i krishetere shpetimi nuk humbet kurre

Amen, vella!

Kjo eshte e verteta e madhe dhe siguria qe na japin Shkrimet.

[deshmuesi]

Te pershendes maratonomak, dhe lutem qe paqja e Krishti te jete gjithmone me ju dhe familjen tuaj. Deshiroj qe shume te krishtere te marin pjese ne kete teme, pasi eshte gjithmone nje teme aktuale ne finalen e besimit tone, ne SHPETIMIN e Krishtit. Zoti ju bekofte.
Le te vazhdojme me pejesen tjeter te shkrimit , Humbja e shpetimit.
Ashtu sic thashe edhe me siper, apsotulli Pal e krahason te krishterin e shpetuar, me nje "ushtar" nen urdher. Pali na tregon se, ky "ushtar" nuk perpiqet ti pelqeje me vetetes se tij, por atij qe e thiri nen urdher. Pra vullneti i ketij "ushtari" eshte bere NJE me vullnetin e atij qe e thiri, duke ju NENESHTRUAR dhe BINDUR atij ne cdo gje. Si shembull akoma dhe me konkret kemi komandantin romak, i cili ju lut Krishtit qe ti sheronte sherbyesin e tij. Dhe me pas ai i thote JEzusit se, mjafton vetem nje fjale te thuash dhe sherbetori im do te sherohet. Sepse edhe une jam nje komandant qe kam te tjere nen urdhrat e mija, dhe po ti them njerit ajde ketu ai vjen . Po keshtu po ti them shko atje, ai shkon. Pra ne kete shembull qe une mora, shohim BINDJEN qe ka i "THIRURI NENE URDHER" i cili perpiqet te permbushe plotesisht vullnetin e zotrise. Pikerisht keshtu eshte dhe ai i krishteri i shpetuar, i cili eshte thirur nen Krishtin dhe ben vullnetin e Krishtit. Kjo, sepse eshte ne nje vullent me te.
Tani le te vijme ne ceshtjen me te rendesishme te kesaj teme:
Humbja e shpetimit.
Humbja e shpetimit ka te beje direkt me perzgjedhjen e lire te njeriut. Bibla deshmon se, e gjithe bota eshte thirur ne sheptim, pa perjashtuar askend. Gjon:3:16 na e deshmon kete fakt, ku thuhet: sepse Perendia aq shume e deshi boten, sa qe e dha Birin e tij te vetmelindur, qe te mos humbase kushdo qe i beson Atij, por te kete jete te perjetshme. Po keshtu bibla deshmon se, e GJITHE KRIJSEA U SHPETUA permes Krishtit. Pra cdo njeri ka GATI SHPETIMIN e tij, dhe kjo eshte DHURATE e Perendise e cila u dha me ane te Krishtit. Me poshte do te sqaroj se perse Shpetimi eshte dhurate e Perendise.
Cdo njeri i cili nuk e pranon JEzus Krishtin si te vetmin Shpetimtar te jetes se tij, e ka humbur perfundimisht kete Shpetim. Ndersa ai njeri i cili e pranon Jezusin si te vetmin Shpetimtar te jetes se tij, e ka mare kete Shpetimi duke u bere pjes e Tij. Por le te vijme tek pyetja: a e humbet i shpetuari kete shpetim? Une besoj se, i shpetuari do te arrije te SHOHE diten e SHPETIMIT, ndersa i Humburi do te shohe diten e humbjes se tij. Gjithska varet nga cka ne kemi perzgjedhur ne jeten tone tokesore . Tek shembelltyra e "Thesarit te fshehur" Jezusi na tregon se, nje njeri pasi gjeti nje "THESAR" te fshehur ne nje are, ai SHITI GJTISHKA qe kishte per ta blere kete are, ku qellimi ishte "THESARI". Eshte allogjike te mendosh se ky njeri, i cili beri nje sakrifice te tille, me pas do te mund ta hedhe kete THESAR, duke e humbur ate pergjithmone. Ai SHITI GJITHSHKA, thote Krishti, dhe tani "GJITHSHKJA E TIJ" ishte vetem "THESARI". Shume te krishtere nuk arijne te kuptojne kete fjale te Krishtit. Ata nuk kuptojne se cfare JEzusi do te thote me fjalet: " SHITGJITHSHKA qe ke". JEzusi na tregon se pasi ne kemi "blere" kete "THESARR", GJITHSHKAJA jone tashme eshte ky THESARR, sepse ne SHITEM te paren per te mare te dyten, te perjetshmen. Nese i krishteri nuk e jep jeten e tij( gjithshka qe ka) ne dore te Krishtit, ai nuk mund te mare THESARIN, te perjetshmen. Nuk ekziston mundesia qe njeriu te kete edhe jeten e perkoheshme edhe ate te perjetshme. Nese ai HYN ne jeten e perjetshme, ai ka marre kete THESAR te paprishur dhe me SHPRESE pret diten e SHPETIMIT, kur JEzusi te vije e te mare TE SHPETUARIT. Pra nese ai ka mare JETEN e PEREJTSHME , ai (ne kembim)e ka dhene ate e perkoheshme, ne kryqin e Krishtit.
A nuk i kerkoi Jezusi te riut pasanik, qe ai te shiste GJITHSHKA qe KISHTE? Te SHESESH GJITSHKA qe ke do te thote: te vdesesh se bashku me Krishtin ne kryq. Prandaj JEzusi thote: nuk mund tju sherbesh dy zotrinjve, edhe mamonit edhe Perendise. I krishteri duhet te dalloje fondamentalisht ne veten e tij nese ne te eshte jeta e perkoheshme, apo ajo e perjetshme.
Kur ishim pa Krishtin, GJITHSHKA QE KISHIM ishte e vdekshme dhe e perkoheshme, dhe kjo do te thote: ishim te gjalle per boten dhe te vdekur per Perendine. Por kur njohem dhe pranuam Krishtin, vdiqem per boten me ane te Krishtit ne kryq, dhe u ngallem per Perendine permes ringjalljes se Tij nga vdekja. Pra qe nga ky cast nuk rojme me per boten, sepse jemi te vdekur per te, por rojem per Perendine, sepse jemi te gjalle per te.
A mundet kjo krijese e re ne Krisht, te humbase shpetimin?

[deshmuesi]

Eshte mire qe te gjithe te marin pjese ne nje teme si kjo.

[deshmuesi]

Pra le te ndalemi tek pyetja: A mund te humbase shpetimin kjo krijese e re ne Krisht? Une besoj se kjo krijese e re ne Krisht, nuk mund ta humbase shpetimin. Te gjitha deshmite dhe faktet biblike, ma perforcojne kete mendim. Nese Perendia do ta linte ne doren tone ruajtjen e Shpetmit, mendoj se do ta kishim humbur ate, ne te njejten menyre sic e humbi Adami dhe Eva ne kopshtin e Edenit. Ne, si qenie te dobta qe jemi, e kemi te veshtire ruajtjen e sheptimit. Kam nje kohe te gjate qe lexoj biblen e Perendise, dhe nuk kam hasur kund nje gje te tille. Ajo cka JEzusi kerkon prej nesh definitivisht eshte pikeirisht Qendresa ne BESE, si e vetmja mundesi permes se ciles i japim plotesisht mundesi Perendise, qe te ruaje shpetimin tone. Apsotulli Pjeter permes leters se tij te pare, na e qartesosn plotesisht kete gj. Ja se si thote ai tek 1Pjet:1:4-5.
" .... I cili ( Perendia) me ane te meshires se tij te madhe na lindi perseri me nje shprese te gjalle, me ane te ringjalljes se Jezus Krishtit prej se vdekurish, per nje trashegimi te paprishur e te panjolle e te pa fishkur, qe eshte RUAJTUR ne qiej per ne. Qe me FUQINE e PERENDISE RUHEMI ME ANE TE BESES per SHEPTIM, i cili eshte gati qe te zbulohet ne kohet e fundit."
Apostulli Pjeter na zbulon plotesisht se, nuk jemi ne personalisht ata qe ruajme Sheptmin tone. Eshte pikerisht vete Perendia, Ai i cili permes BESES qe na ka dhene ne KRishtitn Jezus( pasi na rilindi po me ane te Tij), me ane te FUQISE se tij, na RUAN per diten e Shpetmit duke na mbjatur gjithmone GATI per kete sheptim, i cili do te shfaqet nde ditet e fundit.
Te pranosh qe nje i shpetuar mund ta humbase shpetimin, kjo do te thote qe te mohosh FUQINE e Perendise, permes se ciles Ai ruan shpetimin tone. Ne ruhemi me ane te BESES ne Krisht, thote Pjetri. Pra llogjikshem rjedh pyetja: Por nese bije poshte nga besimi, a nuk humbet shpetimi? Eshte tjeter gje te jesh i shpetuar, dhe tjeter te kesh mundesi per shpetim. Nese shohim fjalet e Pjetrit, konkretisht Pjetir na zbulon se, RUAJTJA jone vjen per shkak te BESES qe ne kemi ne Krisht. Pra qendresa ne BESE eshte gjeja fondamentale, permes se ciles ne jo vetem marim shpetmin si nje dhurate te hirit, por edhe ruhemi per per kete SHPETIM, i cili do te shfaqet ne diten e fundit.
Meqense BESIMI ne Krisht eshte kushti baze per SHPETIM, atehere pyes: cila krijese eshte ne gjendje qe te QENDROJE perfundimisht ne BESEN e Krishtit? Ketu ndahet "shapi nga shqeri". Vetem KRIJESA e RE ne Krisht, eshte plotesisht ne gjendje qe te qendroje perfundimisht ne besen e Krishtit. Krijesa e vjeter, dmth.njeriu i mishit, e ka te pamundur qendresen ne besen e KRishtit. Kjo sepse ai eshte nen vullnet te mishit dhe mishi eshte nen skllaveri te mekatit.
Plot te krishter duke mos njohur kete gje, perpiqen te mesojne duke thene se shpetmi humbet. Ne asnje menyre krijesa e re ne Krisht nuk mund te humbase shpetmin, kjo sepse, ai eshte themelosur ne Krisht. Pra ai eshte bere nje PJESE ne Krishtin. Ne jemi te ruajtur per shpetim me ane te BESES ne Krishtin, keto jane fjale te apsotullit Pjeter. Perse Pjetri del ne nje konkluzion te tille? Ku e mbeshtet ai deshmine e tij? Nje besimtar i rilindur ne Krisht, e ka te deshmuar kete fakt ne zemer te tij, pasi Fryma e Shenjte deshmon ne zemer tone dhe na thote se, ne jemi bij te Perendise.
Kur mund ta humbe shpetmin i krishteri?
Nese i krishteri nuk ka rilindur ne Krishtin JEzus, permes vdekjes dhe ringjalljes se bashku me Krishtin, ai e megjithse eshte thirur per shpetim, e megjithse kjo dhurate i eshte dhene falas, ai ende nuk e ka mare ate. Te maresh dhuraten e shpetimit do te thote: te behesh perfundimisht pjese e saj. Vereni djalin plangprishes. Ai e pranoi se ishte fajtor, si dhe pranoi se nuk ishte me i denje qe te quhej biri i atit. Por a mjaftonte vetem kaq? Nje i krishtere mund te pranoje te qenit e tij mekatar ashtu si ky djale plangprishes, por a mjafton vetem kaq? Nese ky i krishtere ndalet vetem ketu, dhe nuk vjen prezent para Atit Perendi, ai nuk mer konkretisht SHPETIMIN. Nese djali plangprishes do te ndalonte vetem tek ndergjegjesimi i tij, azgje nuk mund ta ndryshonte rjedhen e jetes s e tij. Ata te krishter qe ndjekin religjionet dhe ende nuk e kane dorezuar jeten e tyre ne dore te Krishtit, jane ende ne denim te mekatit( dhe per ta shpetmi ka humbur). Ky lloj i krishtere edhe pse vjen ne kishe, edhe pse i neneshtrohet nje sere regullash, ai nuk ka FUQI qe te QEDNROJE ne BESIM te KRishtit. Perse? Sepse Besimi i Perendise i jepet vetem atij qe eshte bir, dhe bir eshte vetem ai qe ka lindur me ane te KRishtit.
5virgjereshat e mencura dhe 5virgjereshat budallaqe, jane nje shembull i qarte rreth kesaj ceshtje per te cilen une po flas. Te 10virgjereshat jetuan se bashku brenda nje bashkesie, por ne natyre nuk ishin te njejta. Pese ishin te mencura dhe pese budallaqe. Pese te mencurat hyne ne shpetim sepse ISHIN te shpetuara, kjo eshte MENCURIA. Ato pergjate GJITHE kohes kishin menduar dhe vepruar ne MENCURI. Pra natyra e tyre ishte ZGJUARSIA. Ndersa pese virgjereshat budallaqe, nuk hyne dot ne Shpetim, sepse ato pergjate gjithe kohes kishin menduar dhe vepruar ne BUDALLALLEK. Pra natyra e tyre ishte BUDALLALEKU. Ketu ndeshemi me dy lloj NATYRASH: MENCURINE dhe MARREZINE. Njeriu i "MISHIT" eshte " Aksipnos" dmth. i panxene ne MENCURINE e Perendise. Ndersa njeriu i RI i krijuar simbas karakterit te Krishtit, eshte "eksipnos", dmth. plotesisht i MENCUR simbas mencurise se Krishtit, prej te cilit edhe ka lindur. Jezusi me virgjereshat e pamencura do te na tregoje se, njeriu i cili eshte ende nen vullnet te mishit, eshte ploteisht i pafuqishme per te hyre ne mbreteri te Perendsie. Prandaj i tha dhe Nikodemes: "Nese nuk lind prej se lartmi, je pafuqishem per te hyre ne mbreteri te Perendsie. Kush ishte Nikodemi? A nuk ishta ai nje meues ne Izrael? Pra ai kshte njohuri rreth fjales dhe premtimit te Perendise, ai kishte nje titull fetar ne Izrael, ai njihte shkrimin ligjin dhe profetet. Pra Nikodema ishte nje FETAR i plote. Por cfare i the Jezusi? Nuk mund te HYSH ne MBRETERI nese nuk LIND prej se lartmi. Ky eshte kushti baze per cdo besimtar te krishtere.
Kisha e Perendise ne toke perbehet edhe nga fetaret edhe nga besimtaret, edhe nga ata qe ndjekin Krishtin, edhe nga ata qe ndjekin Kajafen, edhe nga ata qe i sherbejne Krishtit, edhe nga ata qe i sherbejne Kajafes. Por kush mer Shpetim? Shpetim ka vetem per ate qe VDDIQ se bashku me Krishtin dhe u RINGJALL se bahku me te. Djali plangprishes e RIFITOI BIRERINE vetem kur HYRI nen KRHET e Atit te tij te dashur. Jeta e tij e re, filloi pikerisht pasi Ati e pushtoi dhe e mori ne krahet e tij. Kur djali HYRI ne shtepi te Atit, gjithshka e VJETER tek ai perfundoi. Ai i dha fund njehere e pergjithmone rruges se tij te meparshme. Por kur u arrit ky fund? Vetem pasi ai u kthye perfundimisht tek Ati i tij. Tani para tij nuk qendronte me mekati, ai nuk mendonte me se si te fitonte te ardhura per te jetuar nen plangprishje. Tani gjithshka e vjeter VDIQ, mendimi dhe deshira e tij ishin: berja e vullnetit te Atit, si dhe dhe te jetuarit perfundimisht me Atin e tij te dashur.
Ne nje shkrim te meparshem kam thene se, qe te deshmosh mos humbje te shpetmit, duhet te vish ne kete perfundim( ne krahe te Atit).

[Astrit77]

Vella Deshmues!

Te falenderoj vella per kete teme qe ke hapur dhe per shtjellimin qe i ben asaj. Jam plotesisht dakord me ate qe shpetimi nuk humbet kurrsesi per nje te rilindur. Ne jeten e besimtarit ka patjeter momente te veshtira, dhe hera heres vijne dyshime, por Perendia qe ka nisur nje pune te mire ne te, eshte Ai qe edhe do ta perfundoje ate pune.
Ne Bibel ka shume pasazhe qe flasin mbi sigurine e shpetimit per ata qe jane te rilindur, si dhe ka edhe shume paralajmerime mbi ata qe mendojne se jane te shpetuar por qe ende kane dicka brenda tyre qe nuk ja kane dorezuar Krishtit.
Perendia na ka thirrur ne nje gosti, por n.q.s. ne do te nxjerrim pretekste dhe nuk shkojme ne gostine e Zotit, por merremi me punet tona (botes), atehere ne nuk kemi hyre ne gosti dhe nuk e kemi marre shpetimin fare. Vetem ai qe do ta pranoje ftesen me perulje do te hyje ne gostine dhe gezimin e Zotit.

Le te lutemi qe sa me shume njerez te pranojne ftesen e Perendise per te hyre ne gosti. Rom. 1:16:

Ne fakt une nuk kam turp per ungjillin e Krishtit, sepse ai eshte fuqia e Perendise per shpetimin e cilitdo qe beson, me pare Judeun e pastaj Grekun.

Pershendetje, Zoti ju bekofte!

[Jesushaus]

Te dashur vellezer,

perse e hapni gjithmone kete teme?
Ne rradhe te pare doja te thoja qe kjo teme ose te ngjashme si keto jane hapur shpesh. Une dhe disa te tjere kemi sjelle argumente dhe vargje nga Bibla mbi shpetimin, por i keni anashkaluar gjithmone duke mos i dhene pergjigje. Tani e hapni perseri kete teme edhe pse eshte hapur prej vitesh.

Zoti ju bekofte dhe ju ndricofte. Kerkojeni Frymen e Shenjte qe tju drejtoje dhe mos u merrni me indoktrinimet e exportuara nga jashte, por merrni Biblen, Fjalen e Perendise. Fjala e Perendise eshte e verteta dhe jo ata qe ju kane indoktrinuar.

Zoti ju bekofte!!