Gjergj Kastriot Skënderbeu

[Sabriu]

Ujrat e zeza e kane vendin neper puset e nentokes. Qe ne castin kur dalin siper e ndotin natyren, ambjentin, njerezit, humorin dhe vlerat shqiptare, duhet te bashkohen intelektualet per ti shtypur, qe keto ujera te zeza te mos infektojne mendje te tjera te papregatitura...

[derjansi]

Ujrat e zeza e kane vendin neper puset e nentokes. Qe ne castin kur dalin siper e ndotin natyren, ambjentin, njerezit, humorin dhe vlerat shqiptare, duhet te bashkohen intelektualet per ti shtypur, qe keto ujera te zeza te mos infektojne mendje te tjera te papregatitura...

sa mir e njef vetveten o sabri hajvani

nigjoje kshillen qe i jep vetes e futu neper kanalizime se na flliqe o ballaban pasha qe spo te del naj skenderbe me ta pre kryt

[Kreksi]

Sa keq qe ka dalur Bajlozi, ka per ta qelbsua siperfaqen e tokes... !

[mallakastrioti]

Ujrat e zeza e kane vendin neper puset e nentokes. Qe ne castin kur dalin siper e ndotin natyren, ambjentin, njerezit, humorin dhe vlerat shqiptare, duhet te bashkohen intelektualet per ti shtypur, qe keto ujera te zeza te mos infektojne mendje te tjera te papregatitura...

Qe kur lindi toka ore Sbri...andej nga vije une rrjedhin ujra mali....problemi eshte me disa ujra te zeza WC te turkut dhe arabit si ty ore Sabri!...me ju cdo behet?....se e kuptoni edhe ju qe po kerkoni te ndotni pastertinee ujrave shqiptare!....te kam themne Sabri-shko ne ndonje forum talebanesh dhe merru vesh me ta-jo ketu!Ketu vlon gjak Gjergj Kastrioti Skebderbeu!

[Sabriu]

Qe kur lindi toka ore Sbri...andej nga vije une rrjedhin ujra mali....problemi eshte me disa ujra te zeza WC te turkut dhe arabit si ty ore Sabri!...me ju cdo behet?....se e kuptoni edhe ju qe po kerkoni te ndotni pastertinee ujrave shqiptare!....te kam themne Sabri-shko ne ndonje forum talebanesh dhe merru vesh me ta-jo ketu!Ketu vlon gjak Gjergj Kastrioti Skebderbeu!

Profet jone s.v.s thote : " Dituria shkaterohet kur debaton me injoranta".

[Sabriu]

Sa keq qe ka dalur Bajlozi, ka per ta qelbsua siperfaqen e tokes... !

Gjatë vështrimit te gjendjes se Muslimanëve shqiptar ne përgjithësi dhe atyre ne Kosovë ne veçanti kemi vërejt fakti se krerët e Kishës Katolike janë ata te cilët dëshiron me e shujtë Dritën e Allahut ne këto troje. Mjafton te përmendet kurthet qe i janë bere Islamit ne kohen e Osmanlive përmes ‘Ushtrave te Vatikanit’ ne mesin e tyre edhe Gjergj Kastrioti. Sot kjo qasje ka ndryshuar paksa por bazamenti është po ai i vjetri.

[Sabriu]

Sa keq që Skëndërbeu nuk kishte disa cilësi "Hitler-iane" të kishte zhdukur fara si ajo e jotja.

Zoti Inshallah i ndihmone gjithe njerzimit e me shume neve shqiptareve qe te gjejme rrugen e drejte dhe te duhur

BISMIL-LAHIRR-RRAHMANIRR-RRAHIM-Eshte Preambula e jetës

[Sabriu]

Te duash atdheun eshte gje e mire, por te duash te verteten eshte me e mire, se e verteta i ndihmon atdheut...

Sabri Selmani,Kiel-Gjermani

[Sabriu]

Figura reale e Skenderbeut

Dhkruan, Sabri Selmani

Skëndërbeu....., nuk ishte luftëtar i vërtetë për liri kundër të gjithë pushtuesve, por përkundrazi, ishte i prirë për bashkëpunim me pushtuesit më të rrezikshëm, pushtuesit sllavë, kundër një pushtuesi tjetër, pushtuesit osman.

Ishte i varur plotësisht prej Vatikanit dhe i shërbente këtij vendi me besnikëri.

Skënderbeu mund të interpretohet si udhëheqës shqiptar që përuroi fillimin e luftërave fetare ndërmjet shqiptarëve. Kështu mund të interpretohet sjellja e tij ndaj besimeve të tjera fetare në Shqipëri pas kthimit në Krujë, kur kërkoi nga kolonistët dhe të konvertuarit në myslimanë të zgjedhin ndërmjet kristianizmit e vdekjes dhe të gjithë ata që nuk pranuan të braktisin islamin i masakroi. Masakra masive si këto nuk janë kryergjatë gjithë periudhës së sundimit osman dhe përgjithësisht kjo sjellje e Skënderbeut nuk u pasua nga udhëheqës të tjerë (ndoshta me

përjashtim të Pjetër Bogdanit dhe ndonjë rasti tjetër të rrallë)e nuk u shndërrua në traditë tek shqiptarët. Përkundrazi, traditë u bë toleranca fetare që është një përvojë dhe karakteristikë tipike e shqiptareve.[b]Por në qoftë se do të ishte vazhduar qëndrimi i Skënderbeut, atëherë atij do t'i takonte merita e themeluesit të intolerancës dhe luftërave fetare ndërmjet shqiptarëve.

Mendoi se më i vlefshëm se çdo figurë e kombit shqiptar është vetë kombi shqiptar, se interesat e tij nuk duhen dëmtuar për hir të asnjë figure kombëtare, se sado e madhe të jetë një figurë historike, gabimet e saj nuk duhen vazhduar në qoftë se janë të dëmshme për kombin me arsyetimin se "duhen ruajtur figurat" dhe se figurat duhen ruajtur për çka kanë vepruar
drejtë.
Secilit i bie barra të vendosë vetë, nëse më i rëndësishëm është kombi dhe populli shqiptar apo "pastërtia" folklorike e figurave historike.
Shtrohet pyetja: a mund te quhet nje popull i ditur kur "pastërtia" folklorike e figurave historike eshte me i rendesishem se sa kombi dhe populli shqiptar?

Historia dhe histografia shqiptare dominohet nga elementi joshqiptar, kryesisht
vlleh-ortodoks, grek dhe sllav.

Mendoi se do te vije koha kur do te shkruhet historia reale e kombit shqiptar dhe kur do te dalin ne siperfaqe figurat reale te kombit shqiptar te cilat tani per tani gjenden te varrosura nen siperfaqen e tokes shqiptare.

Kiel-Gjermani

Në studimet e deritanishme shkencore të mendimit politik shqiptar ka pasë mosdije, paqartësi e anarki vlersimesh, por ka pasë edhe forcë të detyrueshme , argumentum baculinum (dëshmia me dajak). Asnjëherë më parë nuk ka ngjarë e kundërta. Dhe, përderisa politika dhe pushteti nuk do të jenë nën mbikqyrjen dhe kontrollin e rreptë të vlerësimit rigoroz të shkencës dhe të kulturës, mund të thuhet se edhe mendimi politik nuk do të jetë i lirë, e as studimi i këtij mendimi, sikur që nuk do të jenë krejtësisht të lirë as Shqipëria dhe as shqiptarët.“Nacionalizmi është parim politik sipas të cilit njësia politike duhet të jetë kongruente me njësinë ndërkombëtare”.
Perandoria bizantine krahas konvertimit të dhunshëm në besimin në kishë të lindjes, sllavizonte dhe greqizonte brutalisht shqiptarët dhe kështu kërcënonte vet ekzistencën e shqiptarëve. Ndërkaq Perandoria Osmane sillte Islamizmin, por nuk asimilonte shqiptarët. Përpos këtyre dy dallimeve në sferën shpirtërore e ekzistenciale dallim i madh i okupuesve ishte edhe në sferën e ndërrimeve demografike.
Perandoria Romake dhe Perandoria Osmane ishin tranzite, ndërsa sllavizimi ndërronte strukturën kombëtare dhe vendosej përgjithmonë në trevat ballkanike. Në këtë situatë, shtrirja e Perandorisë Osmane në Ballkan e ka ruajtur substancën etnike shqiptare, përkundër të këqijave të tjera që i ka shkaktuar.
Kjo situatë e përhershme e shqiptarëve në mes të rrezikut nga zhdukja masive që nga koha e bizantit, të cilës së pari ortodoksonin dhe më pastaj sllavizonin dhe greqizonin, dhe Perandorisë Osmane, si më pak e rrezikshme, prandaj edhe më e pranueshme, është njëherit edhe “metafizika” politike e shqiptarëve. Sepse, shqiptarët asnjëherë në histori nuk janë ndodhur në situatë për të zgjedhur në mes të mirës dhe të keqes, në mes lirisë dhe pushtimit , por vetëm në mes të keqes dhe të keqes më të vogël.
Se të gjithë shqiptarët nacionalizmi nuk ka lindur nga lufta e shqiptarëve kundër pushtuesit, veçse ka lindur nga bashkëpunimi me pushtuesit, por me atë më pak të rrezikshëm, pra me armiqtë dhe pushtuesit jashtëballkanikë kundër armiqve dhe pushtuesve asimilues ballkanas sllavë e grekë, me synimin që në fund të lirohemi nga të gjithë pushtuesit.

Edhe pse idetë e para për nacionalizmin dhe për kombin shqiptar hasën në shumë dokumente e shkrime publicistike te Rilindasit, sipas mendimit tim themelues që paraqitën në mënyrë sistematike dhe programatike e metodologjike idenë e kombit dhe vetëdijen nacionaliste shqiptare janë Pashko Vasa (ish-guvernator i përgjithshëm i Libanit) në dy essetë e tij “Shqypnia dhe shqyptarët” (1879) dhe “E vërteta për Shqipërinë dhe shqiptarët” (1879) si dhe Sami Frashëri në essenë “Shqipëria ç’ka qenë, ç’është dhe ç’do të jetë?” njëzetë vjet më vonë.

Pas pavarësisë sipas nacionalizmit shqiptar, shteti shqiptar kondicionohet dhe nuk do të mundet të forcohet politikisht e as të zhvillohet ekonomikisht pa u bashkuar edhe me pjesët e tjera të kombit edhe të territorit shqiptar. Prandaj nacionalizmi shqiptar ka për parim kryesor politik veprimtarinë politike, duke përfshirë edhe luftën e armatosur, për të realizuar përputhjen e kufijve të njesisë politike me njësinë kombëtare.

Te duash atdheun eshte gje e mire, por te duash te verteten eshte me e mire, se e verteta i ndihmon atdheut...

Sabri Selmani

[Chingy]

Ne kete forum shume forumista jane perjashtuar per sjellje apo fjalor te pahijshem...Po a ka sjellje me te pahijshme se te fyesh gjith kombin shqiptar dhe simbolet e heronjt e ketij kombi sic ben ky Sabriu???