Pyetje te veshtira!

[Elton80]

Mësimet e rreme janë vetëm ato mësime që të devijojnë nga vepra e Krishtit. Sa për interpretimin që ti jep se Zoti të ofron diçka që ti nuk ke ndërmënd ta pranosh, është i gabuar. Unë ta shpjegova dhe më duket se edhe dikush tjetër. Zoti u ofroi shpëtimin hebrenjve dhe ata që ishin të zgjedhur që para themelimit të botës, e pranuan këtë shpëtim. Pra fjalët dhe veprat e Krishtit nuk vajtën bosh.

Mesime te rreme jane ato qe s'jane te verteta. Eshte kaq e thjeshte. Pastaj cila eshte vepra e Krishtit? A nuk vdiq ai ne kryq per gjithe boten? Te thuash atehere qe ai nuk ja ofron kete shpetim te gjitheve, a nuk eshte kjo te devijosh vepren e Krishtit?

Ti thua qe vetem ata qe qe ishin zgjedhur qe para themelimit te botes e pranuan shpetimin? Ishin zgjedhur per cfare? Po ata qe nuk u zgjodhen? Perse ja ofroi Zoti atyre shpetimin, kur ata s'ishin te zgjedhur? Vepra e Krishtit nuk shkon bosh vella sepse njerezit e refuzojne ate. Perndryshe sic te thashe Zoti do ishte thjesht nje inxhinier kompjuterash dhe robotesh, te cilet jane programuar se cfare do bejne, dhe po si pati zgjedhur Zoti jane te destinuar per shkaterrim.

Kjo besoj se eshte gabim, por ky eshte mendimi im. Megjithate mendoj se ky lloj mesimi i jep Zotit karakteristika qe ai si ka dhe e paraqet ate jo drejtesisht.

Tek Zoti nuk ka anesi vella, prandaj Zoti s'ka si te zgjedhi disa dhe ti denoje te tjeret pa u dhene nje mundesi.

Perseri nuk po e kuptoj shembullin qe ti citove nga kapitulli 5.

Eshte e vertete qe aty kishte shume te semure, por arsyeja pse u sherua vetem ai qe u sherua, eshte sepse vetem ai u fut ne uje.

Sipas asaj qe beson ti, i bie qe te tjeret nuk futeshin dot ne uje sikur te hidheshin perpjete, pasi nuk ishin zgjedhur te futeshin ne uje.

Sipas asaj qe po thua ti, ai i cale ishte paracaktuar te futej ne uje dhe te sherohej.

Keshtu qe shembulli qe ti jep kundershton komplet doktrinen tende.

Sipas asaj qe thua ti, sikur dikush nga ata te verberit e tjere te kishte shkuar tek Krishti dhe t'i ishte lutur per t'u sheruar, ti thua qe meqe nuk ishte nje nga te zgjedhurit nuk kishte per t'u sheruar.

Kurse une po them qe Krishti i jep te gjitheve nje vullnet te lire, dhe nuk kthen prapsht asnje njeri kur ata vijne tek ai.

Do doja te dija, se nga e gjen ti mendimin se Zoti i zgjodhi disa per shpetim nga themelimi i botes dhe zgjodhi te tjeret per denim.

[marcus1]

Si gjithmonë vëlla nxitohesh. Jo vetëm që nuk lexon me kujdes shkrimet e të tjerëve, por as shembullin e biblës. Në fakt atë të Shtunë mund të jenë shëruar dy veta dhe jo një. Ai që u fut i pari në ujë dhe ai që Krishti vetë shëroi. Pra i paralizuari nuk u shërua se e ndihmoi Krishti të shkonte i pari në ujë, por se vetë Shërimi, i cili qëllon që të jetë Krishti, e shëroi atë.A e kutpon tani se çfarë dua të them? Po ta bëj edhe një herë pyetjen, nëse do ishe ti një nga ata të sëmurë, çfarë ndjenjash do kishe për atë Jezus që nuk i shëroi edhe të tjerët.

Lum ai që nuk skandalizohet nga Krishti!

[marcus1]

Mesime te rreme jane ato qe s'jane te verteta. Eshte kaq e thjeshte. Pastaj cila eshte vepra e Krishtit? A nuk vdiq ai ne kryq per gjithe boten? Te thuash atehere qe ai nuk ja ofron kete shpetim te gjitheve, a nuk eshte kjo te devijosh vepren e Krishtit?

Me këto lloj pyetjesh ti më kujton ato pyetjet e atyre që Pali përmënd por që vetë Pali përgjigjet: "kurrë mos ndodhtë që Zoti të jetë i padrejtë" Këto lloj pyetjesh vinë nga njerëz që duan ta kuptojnë Zotin me mëndjet e tyre të ngushta njerëzore. Ja se si përgjigjet Pali:

O thellësi pasurie, urtësie dhe diturie të Perëndisë! Sa të pahulumtueshme janë gjykimet e tij dhe të pashtershme janë udhët e tij!

[marcus1]

Tek Zoti nuk ka anesi vella, prandaj Zoti s'ka si te zgjedhi disa dhe ti denoje te tjeret pa u dhene nje mundesi.

Sigurisht që nuk ka anësi, por çfarë është anësia? A je në gjëndje ti një qënje mëkatare, një qënje e krijuar, një enë prej balte, t'i thuash Zotit se çfarë është anësia? A nuk thotë Pali se ena nuk mund t'i thotë krijuesit përse më krijove për këtë apo atë qëllim?

[marcus1]

Po këto vargje ç'kuptim kanë?


E çfarë, atëherë? Izraeli nuk e mori atë që kërkonte, kurse të zgjedhurit e morën, dhe të tjerët u verbuan,


8 siç është shkruar: ``Perëndia u dha atyre frymë hutimi, sy që të mos shohin dhe veshë që të mos dëgjojnë deri në ditën e sotme``.


9 Dhe Davidi thotë: ``Tryeza e tyre iu bëftë lak, një kurth, një pengesë dhe një shpagim.


10 Sytë e tyre u errësofshin që të mos shohin, dhe kurrizin e tyre kërruse përgjithnjë``.


11 Unë them, pra: ``Mos u penguan, që të rrëzohen? Aspak; por me anë të rrëzimit të tyre u erdhi shpëtimi johebrenjve, që t`i shtjerë ata në xhelozi.

12 Edhe nëse rrëzimi i tyre është fitim për botën dhe pakësimi i tyre është fitim për johebrenjtë, sa më tepër do të jetë mbushullia e tyre?

A e sheh pra që çdo gjë ndodh sipas planeve të Perëndisë? A e sheh se ishte në planin e Perëndisë që Hebrenjtë të mos pranonin Krishtin në mënyrë që ungjilli të përhapej në të gjithë botën?

Kur Zoti e ka bërë të qartë përse duhet të bëhen këto pyetjet e tipit "po sikur"?

[Matrix]

Mendoj se biseda ka kaluar ne pyetjen:

A duhet te perdoret mendja ne marredhenien tone me Perendine apo jo?


Kjo eshte pyetja qe ka nevoje realisht per pergjigje.
Nqs po, atehere Zoti i cili eshte i pakufizuar do te bente vetem gjera qe mund te kapeshin nga mendja jone e kufizuar(Gje qe nuk eshte e vertete, perndryshe Krishti nuk do te ishte kryqezuar nga populli i Tij).

Ose, e kunderta, mendja jone duhej te kishte aftesi te pakufizuara, qe te rrokte cdo gje qe ben Zoti i pakufizuar(Gje qe dihet se nuk eshte e vertete)

Nqs jo, atehere perse Ai na e dha mendjen?


Mendimi im eshte se mendja duhet te jete nje vegel ne duart e frymes sone, dhe jo e kunderta. Ne rast se do te ishte e kunderta, atehere fryma jone nuk do te mund te perdorej.
Por Perendia eshte fryme, dhe si i Tille, mund te kapet vetem nga fryma dhe jo nga mendja.
(A mundet psh valle mendja te kape Misherimin, Kryqezimin, Ringjalljen, Lartesimin, Lindjen e Kishes?)

Pra, ne rast se ndeshemi me gjera qe mendja nuk i kupton, le te heshtim dhe t'i therrasim Atij thelle brenda frymes sone, dhe nqs Ai e sheh te arsyeshme, do te na i zbuloje te fshehtat, ne rast se jo le te themi: "Zot i pakuptueshem, qofsh i lavderuar!"


Pali, kur pa mohimin qe ju be Krishtit nga hebrenjte, ju zbulua se mohimi i tyre nuk ishte jashte planit te Perendise, por ky mohim ishte shkaku qe johebrenjte moren shpetimin.
Perndryshe, Krishti do te ishte vetem nje Krisht Judaik dhe jo per te gjithe boten.
Ndaj, ai ju dergon keto letra romakeve. Ai nuk deshperohet, dhe nuk kembengul se koti qe hebrenjte te pranojne Krishtin, sepse i eshte zbuluar se keshtu eshte planifikuar te ndodhe.

Ne rast se Pali do ishte sipas standartit te misionareve te sotem, ai do organizonte lloj - lloj manovrash qe te krishterizonte hebrenjte. Por ai nuk e beri. Thjesht shkoi me tutje. Shkoi tek paganet. Dhe ata e priten me gezim dhe u shpetuan.


Cfare do te thote kjo?
Qe hebrenjte ishin kukulla te pavullnetshme?
Apo qe Krishti nuk ka nevoje per bashkepunimin njerezor qe te shpetoje boten?

Hebrenjte thuhet diku do te jene te fundit qe do te shpetohen (Kur te gjithe jo hebrenjte te kene hyre ne shpetim)
Shiko cfare madheshtie.
Ai qe ishte i pari, behet i fundit!

Kjo eshte menyra se si punon Krishti:
"Qe te mos mburret asnje mish perpara Tij..."

[Matrix]

Dhe dicka tjeter:

Juda, Kajafa, Pilati, Herodi, turma kryqezuese e judenjve, etj...

Nuk do te gjykohen sepse kryqezuan Krishtin por sepse:
NUK BESUAN NE KRISHTIN!

"Fali o At sepse nuk dine se c'bejne!"-
(Njeriu i Vjeter nuk di se c'ben, mos e deno per kete faj!)

Po keshtu dhe shume te tjere do te kene fatin e tyre, njerez qe ndoshta nuk moren pjese ne kryqezim dhe mund te kene qene dashamires me Krishtin, por nuk besuan ne Krishtin, dhe nuk pranuan te hane prej Tij dhe te behen pjese e Njeriut te Ri!

Pra Juda ishte predestinuar te Tradhetonte Krishtin por jo te Humbiste ne Ferr. Ne Ferr shkoi gjithe raca e Adamit. Juda ngeli ne kete race, ndaj shkoi ne Ferr.

[Manulaki]

Pyetje.
Kam degjuar disa te krishtere qe thone se: "Mendohet qe Juda nuk ka shkuar ne ferr!"
Si do ta argumentonit, ose besonit kete gje.
Ne ungjill eshte e qarte qe thuhet se ai eshte Biri i Humbjes, keni ndonje ide ku e mbeshtetin kete mendim keta te krishtere.

Mary.Poppins

[Matrix]

Pyetje.
Kam degjuar disa te krishtere qe thone se: "Mendohet qe Juda nuk ka shkuar ne ferr!"
Si do ta argumentonit, ose besonit kete gje.
Ne ungjill eshte e qarte qe thuhet se ai eshte Biri i Humbjes, keni ndonje ide ku e mbeshtetin kete mendim keta te krishtere.

Mary.Poppins

Nuk di qe te kete te krishtere qe ta pohojne kete.
Sidoqofte, une mendoj se Juda nuk shpetoi, por shkaku i mosshpetimit te Tij ishte Mospendesa, dhe jo pjesemarrja ne kryqezimin e Krishtit. Kjo duhet te jete shume e qarte.

Pjetri ne diten e Pendikostise ju drejtohet te pranishmeve me fjalet:
"22 Burra të Izraelit, dëgjoni këto fjalë: Jezusi Nazareas, njeriu i dëftuar nga Perëndia ndër ju me vepra të fuqishme, me mrekulli dhe shenja që Perëndia bëri ndër ju me anë të ti tij, siç edhe vet e dini,

23 ai, pra, sipas këshillit të caktuar dhe të paranjohur të Perëndisë, ju dorëzua juve dhe ju e zutë dhe, me duart e të padrejtëve, e gozhduat në kryq dhe e vratë.

24 Por Perëndia e ka ringjallur, pasi e zgjidhi nga ankthet e vdekjes, sepse nuk ishte e mundur që vdekja ta mbante atë.

..........

36 Ta dijë, pra, me siguri, gjithë shtëpia e Izraelit se atë Jezus që ju e keni kryqëzuar, Perëndia e ka bërë Zot e Krisht".

37 Kur ata i dëgjuan këto gjëra, u pikëlluan në zemër dhe pyetën Pjetrin dhe apostujt: "Vëllezër, ç'duhet të bëjmë?".

38 Atëherë Pjetri u tha atyre: "Pendohuni dhe secili nga ju le të pagëzohet në emër të Jezu Krishtit për faljen e mëkateve, dhe ju do të merrni dhuratën e Frymës së Shenjtë.

39 Sepse premtimi është për ju dhe për bijtë tuaj dhe për gjithë ata që janë larg, për ata që Zoti, Perëndia ynë, do t'i thërrasë".

40 Dhe me shumë fjalë të tjera u përbetohej dhe i nxiste, duke thënë: "Shpëtoni veten nga ky brez i çoroditur!".

41 Dhe ata që e pranuan fjalën e tij me gëzim, u pagëzuan; atë ditë u shtuan rreth tre mijë veta.

42 Ata ishin ngulmues në zbatimin e mësimit të apostujve, në bashkësi, në thyerjen e bukës dhe në lutje.
---------------------------------------Veprat e Apostujve 2---------------------------------

Pra, te gjithe ne nuk kemi ndonje ndryshim nga Juda.

[Elton80]

Vella Livein,

Vargjet qe ti citon nga Romaket nuk kane te bejne me shpetimin por me popujt. Pasazhi qe ti citove ka te beje me kombin e Izraelit si populli i zgjedhur i Perendise, por kjo s'ka lidhje fare me shpetimin.

Mos harro se ka te shpetuar dhe te pashpetuar nga populli i zgjedhur ashtu sic ka te shpetuar dhe te pashpetuar nga johebrenjte.

Pra zgjedhja per te cilen flitet aty nuk ka te beje me ate qe flasim ne. Une nuk skandalizohem nga Krishti, por nga doktrina qe e paraqesin ate si te padrejte.

Ti me pyet se kush jam une te gjykoj drejtesine e tij? Pyetje e mire dhe une te them se s'jam askushi, por nuk po flasim per cfare gjykoj une, por per ate qe ai ka thene per veten.

Ajo qe ai ka thene per veten eshte se ai vdiq per te gjithe njerezit dhe do qe te gjithe te shpetohen, kurse ti po thua se ai nuk do qe te gjithe te shpetohen, perndryshe si do zgjidhte ai kunder vullnetit te vet.

Ketu nuk kemi te bejme me dicka qe mendja s'e kap, ashtu sic po mundohet edhe Matrix ta paraqese, por me dicka qe kur i mbledh del rezultati gabim.

Dhe rezultati del gabim sa here mundohesh te thuash qe Zoti zgjodhi disa dhe denoi shumicen. Kjo eshte anesi, jo sipas mendimit tim, por sipas asaj qe Zoti thote dhe ai vete thote qe nuk eshte i anshem.

Ti me pyet se cfare mendoj une se si u ndien ata te semure qe nuk u sheruan nga Krishti? Pyetje e drejte! Padyshim qe ata s'u ndien mire, madje mundet edhe ta urrenin. Por a mendon ti se po shkonte dikush nga ata tek Krishti dhe ti thoshte "Ki meshire per mua" se ai nuk do ta sheronte? A di ndonje pasazh ti qe Krishti te kthente dike qe besoi tek ai?

Problemi eshte se ti po thua se Krishti vete i zgjodhi ata qe te mos shkonin tek ai, dhe ata nuk kishin lirine per te shkuar tek ai, pasi nuk ishin zgjedhur, dhe kjo vella eshte gabim.

Matrix,

Fjala predestinim nuk eshte shqip, prandaj te thashe qe shume nga mendimet e tua vijne nga mesues te ndryshem, pasi te premtoj qe s'e ke gjetur ate fjale duke lexuar biblen.

Ku e thote Bibla se Juda ishte predestinuar te tradhetonte Krishtin, kur vargu qe une te citova nga Mateu 18, thote qarte, qe nuk eshte ashtu. Juda zgjodhi ta tradhetonte Krishtin, ashtu sic zgjodhi Pilati, e te tjeret.

Ku e gjeni ju idene se Zoti paska zgjedhur disa per shpetim nga themelimi i botes dhe me kete zgjedhje denoi shumicen??? A nuk do Zoti qe te gjithe te shpetohen? A nuk vdiq Krishti per te gjithe?