
Postuar mė parė nga
Irfan
Ej....une jam shqipetare e musliman,babegjyshin,katraqyshin,etjerestergjysher at kan qene musliman-shqipetare....
Dua te postoj nje tem qe ka te beje me temen e me parshem''Per nje islam Evropijan'',pasiqe ishte e mbyllur nga ju... si dhe te jape pergjigje per kete teme....
ISlami,themeli i fejes islame eshte;Allahu,Muhamedi,Kurani dhe Hadithet.Duke i rrespektuar te gjithe keto,njeri arrin paqe dhe lumturi ne jete.....
"Moisiu pati shpallur ekzistencėn e Zotit pėr kombin e tij. Jezu Krishti e bėri kėtė pėr botėn Romake, Muhamedi pėr tė gjithė kontinentin e vjetėr...""Arabia besonte nė idhujt, kur gjashtė shekuj mbas Jezusit, Muhamedi u solli atyre besimin te Zoti i Abrahamit, i Ismailit, i Moisiut, dhe Jezusit. Arianėt dhe disa sekte tė tjera e patėn prishur pak qetėsinė e lindjes duke ngritur pyetje mbi natyrėn e Atit, Birit, dhe Shpirtit tė Shenjtė. Muhamedi deklaroi se nuk kishte asgjė tjetėr pėrveēse njė Zoti i cili nuk kishte babė, nuk kishte djalė dhe se triniteti ishte pak a shumė njė ide idhujtarėsh..."
"Unė shpresoj qė nuk do tė jetė e largėt dita kur unė tė jem nė gjendje tė bashkoj tė gjithė njerėzit e zgjuar dhe tė edukuar tė tė gjitha vendeve dhe tė formoj njė regjim tė pėrbashkėt i cili do tė bazohet nė principet e Kuranit, tė cilat janė tė vetmet tė vėrteta dhe vetėm ato mund ta ēojnė njeriun nė lumturi."
[Shėnim: Disa historianė muslimanė sugjerojnė se Esed bin El-Furat, komandanti i muslimanėve nė Siēili, ėshtė njė nga parardhėsit e Napolon Bonapartit (1768-1821). Pasardhėsit e Esedit patėn qenė njohur me emrin 'Benu Furat'. Njė nga kunetėrit e Napoleonit ishte Joacim Murat.]
Sėr Xhorxh Bernard Shou nė 'The Genuine Islam' (Islami i Pastėr) Vol. 1, No. 8, 1936.
"Nė qoftė se do tė kishte ndonjė besim qė do tė udhehiqte mbi Anglinė dhe Evropėn brenda njė qind vjetėve tė ardhshme, do tė ishte Islami.
"Unė gjithmonė e kam parė besimin e Muhamedit me njė vlerėsim tė veēantė pėr shkak tė vitalitetit tė shkėlqyer qė ai ka. Ėshtė i vetmi besim i cili sipas meje ka atė veti asimiluese nė fazat e ndryshimit tė ekzistencės, e cila e bėn veten tė dukshme nė ēdo moshė. Unė e kam studiuar atė - njeriun e shkėlqyer dhe nė opinionin tim jo vetėm qė nuk duhet tė quhet anti-krisht, por njė Shpėtimtar i Humanitetit.
"Unė besoj se nė qoftė se njė njeri si ai do tė bėhej sunduesi i botės moderne ai do tė kishte sukses nė zgjidhjen e problemeve tė saj nė njė mėnyrė e cila do ti sillte asaj atė qė i mungon mė tepėr paqen dhe lumturinė: Unė kam profetizuar pėr fenė e Muhamedit se ajo do tė jetė e pranueshme nė Evropėn e tė nesėrmes sepse ka filluar tė pranohet nė Evropėn e sotme.
Bertrand Rasell nė 'Historia e Filozofisė Perėndimore,' Londėr, 1948, f.419
"Pėrdorimi nga ana jonė e frazės 'Kohėrat e Errėta' pėr tė mbuluar periudhėn nga 699 deri mė 1000 ėshtė shenjė e referimit tonė tė gabuar ndaj Evropės Perėndimore...
"Nga India nė Spanjė, lulėzoi civilizimi brilant Islam. Ēfarė i humbi krishtėrimit nė kėtė kohė nuk i humbi dhe civilizimit, pėrkundrazi...
"Pėr ne duket sikur civilizimi Evropiano-Perėndimor ėshtė civilizim, por kjo ėshtė njė mendjengushtėsi. H.G.Uells
"Mėsimet islame kanė lėnė shumė tradita nė barazinė dhe marrėdhėniet e kulturuara si dhe sjelljen, dhe frymėzojnė popujt me fisnikėri dhe tolerancė. Kėto janė mėsime njerėzore tė shkallės mė tė lartė dhe nė tė njėjtėn kohė shumė tė praktikueshme. Kėto mėsime sollėn nė ekzistencė njė shoqėri nė tė cilėn vrazhdėsia, shtypja kolektive dhe padrejtėsitė ishin nė njė nivel shumė mė tė ulėt nga tė gjitha shoqėritė e tjera njerėzore tė mėparshme....Islami ėshtė i mbushur me xhentilesė, respekt, dhe vėllazėrim.
Dr. Uilliam Draper nė "Historia e Zhvillimit Intelektual tė Evropės".
"Gjatė periudhės tė halifeve, njerėzit e ditur tė kristianėve dhe hebrejve, jo vetėm qė u vlerėsuan por edhe u caktuan nėpėr poste me pėrgjegjėsi tė madhe, dhe madje u ngjitėn edhe nėpėr poste tė larta nė qeveri... Ai (halifi Harun er Reshid) kurrė nuk e merrte parasysh se nga cili vend ishte njė person i ditur apo se cilės fe i pėrkiste, por ēfarė ishte mė me rėndėsi ishte vetėm aftėsia e tij sipas specialitetit.
Eduard Montet, 'La Propagande Chretienne et ses Adversaries Musulmans,' Paris 1890. (Also in T. W. Arnold nė 'Predikimi i Islamit," Londėr 1913.)
"Islami ėshtė njė besim i cili ėshtė thellėsisht racional nė kuptimin e gjerė tė fjalės i konsideruar etimologjikisht dhe historikisht....mėsimet e profetit, Kurani pa dyshim qė ka ruajtur vendin e tij si pikė themelore, dhe dogma e bashkimit nė Zot ėshtė pėrmendur atje me madhėshti, me pastėrti dhe me bindje tė thellė, veti kėto tė cilat ėshtė shumė e vėshtirė ti gjesh jashtė Islamit.... Njė besim aq preēiz, i ēveshur nga tė gjitha kompleksitetet fetare dhe shumė i kapshėm pėr njė botkuptim tė cekėt pritet qė tė pėrmbajė dhe me tė vėrtetė pėrmban njė fuqi tė mrekullueshme pėr tė fituar rrugėn e tij nė ndėrgjegjen e njerėzve
Krijoni Kontakt