Si te komentohen keto vargje?

[Matrix]

Moter Manulaki,

Ne u referohemi te krishtereve te pare se ata jane paraardhesit tane. Ne jemi sot te krishtere, sepse ata ishin te krishtere dhe na e tejcuan kete besim. Ne duhet ta dime se cfare besonin ata, me mire nga sa duhet te njohim paraardhesit tane te mishit. Ne duhet te njohim jeten e tyre.
Por ja me thuaj, si e njohe besimin tend?
A nuk ishte familja jote qe ta tregoi, a nuk e degjove nga gjyshi yt se vera eshte gjaku i Krishtit?

Sot, ashtu si ai murgu, ka shume te krishtere, por te rralle jane ata qe luten me lot per shpetimin e botes, ata qe ngulmojne para Krishtit qe ai t'u shfaqe misterin e Kishes dhe Mbreterise se Tij

[Matrix]

Dhe dicka tjeter:

Kolosianeve 1:14
Dhe tani gezohem per vuajtjet e mia te cilat po i heq per shkakun tuaj dhe po e plotesoj ne mishin tim ate qe u mungon mundimeve te Krishtit per trupin e vet, qe eshte kisha,

A nuk ngjajne keto me Filipianet 2:4-9, por ne kahun e kundert.
Nqs tek Filipianet shprehet se Biri nuk u mbajt fort ne birnine e Tij por u be sherbetor i mekatareve, ketu shihet se sakrifica e Krishtit ka nevoje te plotesohet, te behet reale, e dukshme, ne cdo epoke nga ata qe e pasojne Ate!
Pra pervec Kryqit te Krishtit, ekziston nevoja dhe per kryqet e krishterve te vegjel, shenjtoreve, nepermjet te cilave, sakrifica e Krishtit behet e prekshme ne cdo epoke.

[Manulaki]

Moter Manulaki,

Ne u referohemi te krishtereve te pare se ata jane paraardhesit tane. Ne jemi sot te krishtere, sepse ata ishin te krishtere dhe na e tejcuan kete besim. Ne duhet ta dime se cfare besonin ata, me mire nga sa duhet te njohim paraardhesit tane te mishit. Ne duhet te njohim jeten e tyre.
Por ja me thuaj, si e njohe besimin tend?
A nuk ishte familja jote qe ta tregoi, a nuk e degjove nga gjyshi yt se vera eshte gjaku i Krishtit?

Sot, ashtu si ai murgu, ka shume te krishtere, por te rralle jane ata qe luten me lot per shpetimin e botes, ata qe ngulmojne para Krishtit qe ai t'u shfaqe misterin e Kishes dhe Mbreterise se Tij

Vella Matrix.
Pyetja ime nuk eshte gramatikore, por ka lidhje me faktin se a nuk ka edhe sot te krishtere si ata qe kane per qellim Krishtin dhe jo legalizmat?
Une besimin e mora nga familja ime, nga gjyshi, nena, mamaja etj. Dhe jam femije e tyre jo vetem ne mish por edhe ne besim.
Ajo qe une pyes ka lidhje me ate vargun qe i quan keta "paraardhes te shenjte". A nuk kam une te njejtin besim, a nuk shpetohem une nga i njejti Zot?
Persa i perket te Krishtereve qe ngulmojne perpara Krishtit per shpetimin e botes, une personalisht njoh shume. Shume nga ata shkojne ne zonat me te erreta te botes, aty ku te qenit i Krishter eshte krim dhe denohet me vdekje, aty ku te qenit te Krishter te kushton jo vetem jeten, por edhe familjen. Ke degjuar per Brother Andrew dhe misionin e tij? Nese lexon deshmite e tij do te kuptosh shume mbi plotesimin e "sakrifices se Krishtit ne cdo epoke!"
Keto pyetje nuk jane per kundershtim por thjesht per mua te kuptoj me teper temen si edhe arsyen pse te krishteret e kishes se Korinthit quheshin "te shenjte" dhe pse te krishteret e kishes se "Shen-Nikoles" nuk mund te quhen te tille. Gjithashtu edhe per te kuptuar qe si mund te jete shpetimi dhurate e sigurt, por qe mund te humbet?
E kuptova shume mire Liveintwoplaces, por nuk kuptoj qarte ku mendimi se "puna per shpetim" ploteson ate qe ai shkruan. Nderkohe qe ajo qe une kuptova eshte se "Shpetimi eshte dhurate nga Perendia, shperblimi eshte per punen qe bejme si femije te tij per te ndertuar dhe per te plotesuar sakrificen e Krishtit."
Te pershendes dhe te falenderoj per kete teme vertet interesante.

[deshmuesi]

Ju pershendes te gjitheve me nje urim te dashur, Krishti ju bekofte me paqe dhe dashuri.
Se pari dua te terheq vemendjen e Ndreut, pasi ne qender te ketij diskutimi nuk kemi gjerat njerzore dhe ndarjet religjionoze. Une personalisht asnjehere nuk jam perpjekur te sjell religjionin tim, por jam perpjekur te sjell Krishtin, Zotin e vertet prej qiejve. Pra cdo kush le te sjelle shkrimin e tij per ndertimi, ashtu sic ai e mendon vete. Ju lutem ne menyre vllazerore, mos e prishni kete diskutim te krishteresh, pasi eshte nje mundesi shume e mire, ku vete Fryma e Perendise na zbulon te verteten mbi shpetimin. Konsideroheni veten ushtare te Krishtit dhe jo te njeriut. Zoti ju bekofte.
Mendoj se deri me tash kam qene shume i qarte ne te gjitha shkrimet e mia, dhe po periqem ta coj deri ne fund qellimin e ketij diskutimi, i cili ka te beje me shpetimin tone. Qellimi yne eshte gjithmone Krishti dhe shpetimi qe ai beri gati per gjithsecilin nga ne.
Matrix diku thote se, shembulli i virgjereshave qe sjell deshmuesi, na tregon se, fitorja ose mosfitorja e cmimit ka te beje me fitimin ose humbjen e shpetimit. Ne asnje vend ne bibel dhe ne mesimin te apsotujve nuk thuhet: Fitoni shpetimin tuaj si dhe ruajeni ate. Virgjereshat i kam sjelle si shembull, vetem per te treguar te ecurit e besimtarit te krishtere ne mencuri ( dhe Mencuria eshte Krishti), sepse Ai eshte thelbi i besimit tone. Edhe njehere po i kthehem mendimit tim ne lidhje me thenien e Palit, dhe krahasimin qe une sjell me dhjete virgjereshat. Apsotulli Pal , permes shembullit te atletit olimpik, na tregon se ne garen e vrapimit, vetem nje e fiton kuroren. Pra ketu kemi te bejme me nje fitues dhe disa humbesa. Cfare kerkon Pali tju tregoje korinthasve, permes shembullit te vrapistit olimpik? Kjo pyetja na ndihmon te kuptojme qellimin e ketij mesimit. Ajo qe duhet thene eshte fakti se, Pali nuk eshte duke ju treguar korrinthasve rrugen per te mare shpetim, ai eshte duke ju treguar atyre, rrugen ne te cilen duhet te ecin ata qe kane mare shpetimin. Kjo, sepse per Palin te gjithe anetaret e kishes se korinthit konsiderohen te shenjte dhe te shpetuar, Perse? Sepse ata kane thirrur emrin e Krishtit, dhe kane erdhur ne kishen e Krishtit. Vetem Perendia di plotesisht se kush eshte virgjeresha e mencur dhe kush eshte budallaqja, kush eshte i shpetuari dhe kush eshte i humburi. Ky eshte mesimi baze dhe me thelbesori, te cilin duhet ta kete parasysh cdo njeri qe i thote vetes i krishtere. Fatkeqesisht disa diskutime ne kete forum te krishtere, jane kunder ketij mesimi. Ketu ka plot te krishtere te cilet nuk i konsiderojne te shpetuar dhe te shenjte, te gjithe ata qe kane thirrur emrin e Krishtit, kjo per faktin sepse ata nuk jane orthodhokse apo katolike. Ju te dashur te krishtere mund te kini mendimet tuaja dhe ti shprehni ato si te doni , por nese ju nuk e konsideroni te shpetuar ate njeri, i cili ka thirur emrin e Krishtit dhe eshte pagezuar ne emer te Tij, ju jeni duke gjykuar gabim dhe pergjegjesia eshte shume e madhe. Apsotulli Pal nuk e ben nje gje te tille ne kishen e Korinthit. Livein. i ka bere nje shpjegim te mire ketij fakti. Pali edhe pse konfirmoi plotesisht se njeri prej bashkesise shkonte me gruan e te jatit, ai nuk GUXOI ta quaje ate te HUMBUR NE KRISHTIN. Perse? Sepse Krishti tha: cfare te drejte ke ti qe te gjykosh sherbetorin e tjetrit? Ose: Nese dikush do ti thote vellajt "MORE" ( qe do te thote, virgjereshe budallaqe) do ti neneshtrohet zjarrit te gjehenes. Por kush eshte ai qe e permban veten e tij nga nje gjykim i tille i gabuar? Ky eshte vetem aii krishtere, i cili e Njeh dhe jeton me Krishtin ne zemer te tij, duke pasur frike Perendie, dhe e di plotesisht se vetem Perendia ka pushtet ta coje shpritin ne Xhehene.
Aspotulli Pal permes shembullit te atletit olimpik, kerkon tju tregoj te krishtereve ne korinth se, i gjithe "vrapimi" juaj, si qellim duhet te kete Fitoren dhe jo humbjen. Por le te bejme nje peytje: Cfare humbet dhe cfare fiton i krishteri? Se cfare fiton i krishteri, kete pergjigje e jep vete Pali tek letra e Timoteut. Ai fiton kurroren e DREJTESISE 2Tim:4:8) Por cfare humbet i krishteri nese ai nuk fiton "Garen"? Ai humbet kuroren e drejtesise. Ketu dua te ndalem dhe te bej nje sqarim teper te rendesishem, pasi Matrix ketu nuk kupton ate qe une dua te them permes virgjereshave te mencura dhe budallaqe. Une nuk them se, ai i krishteri i cili renden me Krishtin, ka mundesi ta humbe kuroren e Drejtesise, dmth te humbe shpetimin. Ky eshte mendimi i atyre qe mesojne se shpetimi humbet. Prej mesimit te Palit, drejtuar korinthasvene, une dal ne perfundimin se, I sheptuari do te mare kuroren e drejtesise ne fund te gares, pasi ai ka rendur me Krishtin. Kete Pali e tregon permes eksperiences se vet te krishtere ku thote: Une VRAPOJ, por jo i PASIGURTE. Une LUFTOJ por jo sikur rrah EREN. Une e bej veten time ROB.
Perpiquni te kuptoni thelbin e ketij mesimi te apsotullit Pal. Pali eshte duke folur per nje besimtar te krishter dhe te SHPETUAR. Nuk mundet askush qe me fuqite e veta te beje LUFTEN e Perendsie, te ECE ne RRUGEN e Perendise, si dhe te kete veten e tij nen VETKONTROLL. Per mua ai i krishter i cili ben luften e Krishtit, vrapon ne Krishtin dhe behet rob i Krishtit , krahasohet me virgjereshen e mencur. Kjo eshte dhe arsyeja se perse une kam mare si shembull virgjereshat e mencura dhe ato budallaqe. Une nuk kam per qellim te tregoj se marja ose mosmarja e kurores eshte humbja apo fitimi i shpetimit prej te krishterit. Une deshmoj fuqishem dhe them se, Shpetimi eshte DHURATE e Perendise dhe nuk varet nga asnje veper e jona, ndersa FITORJA e gares eshte TROFE dhe varet nga te VERPUARIT e BESIMIT ne gjithe jeten tone te krishtere. Por une ngre nje pyetje: Cfare lidhje ka midis DHURIATES se Perendise qe eshte SHPETIMI, dhe FITORES se TROFEUT prej te krishterit? Pikerisht ketu mendoj se eshte dhe celsi per ne te krishtert. Une them se, nese i Krishteri nuk ka mare fillimisht kete DHURIATE te Perendise ( Shpetimin) , ai nuk mund te jete ne gjendje qe te FITOJE TROFEUN, Kuroren. Dmth, nuk mund te beje LUFTEN e Perendise (sepse lufton pa Krishtin), nuk mund te VRAPOJE ne SIGURI( sepse i mungon Krishti), dhe nuk mund te beje dot veten e tij ROB te Krishtit ( sepse nuk ka Krishtin). Apsotulli Pal e jep shume te qarte kete gje tek kapitulli 10-te i korinthasve. Ai ju tregon korinthasve mbi eterit e izlraelit. Te gjithe shkuan nen Re dhe te gjithe shkuan ne det, thote Pali. Te gjithe u pagezuan per Mojsine ne det, dhe te gjithe hengren te njejtin ushqim frymor dhe pine te njetin pije frymore qe buronte prej shekmbit dhe ky shekmb ishte Krishti. Por Perendia nuk pelqeu shumicen prej tyre, prandaj dhe rane te vdekur ne shkretetire.
I gjithe ky shembull qe Apsotulli Pal i sjell kishes ne Korith mbi eterit e izraelit, deshmon konkretisht ate qe une thashe pak me siper, ku them se, pa mare Shpetimin kete dhurata te Perendise, nuk mund te rendesh dhe te arrish ne Fitore te Trofeut. Perendia, thote Pali, ju dha eterve te Izraelit GJITHSHKA , por ne fund Perendia nuk pelqeu shumicen prej tyre, prandaj dhe ata vdiqen ne shkretetire. Perse? Kjo sepse ata ( eterit) nuk i MOREN "GJERAT" qe ju dha Perendia. Pra ata nuk e pranuan GJENE e Perendise, por deshiruan gjerat e tyre te liga, prandaj dhe Perendia nuk i pelqeu ( lexo vargun gjashte). Nese i krishteri nuk pranon DHURATEN e Perendise, qe ne thelb eshte SHPETIMI, atehere si ai do te mund te rende dhe te fitoje TROFEUN, kuroren e drejtesise? "Te gjitha keto, thote Pali, na jane dhene ne si shembull dhe jane shkruar per paralajmerimin tone.."
Pali ketu, eshte duke i dhene nje vizion te qarte dhe konkret, kishes se Korinthit, ne menyre qe ata permes shembullit te eterve, te mund te shohin drejt ecjen e tyre si BESIMTARE te Krishtere. Dhe ne fund Pali i vendos ata pare nje fakti ku ju thote:
" .., ai qe mendon se qendron , le te shohe se mos bjere.."
I gjithe ky varg ne vetvete, permban perufndimin e gjithe mesimit qe Pali i jep kishes ne Korinth. Para Perendise gjerat nuk varen nga cka ne mendojme per veten tone, por cfare Perendia mendon per ne. Farisenjte mendonin se ishin duke ecur drejt me Perendine, duke ju permbajtur religjionit te tyre deri ne fanatizme. Dhe keshtu e moren Birin e Perendise Zotin Krisht dhe e kryqezuan. Nese ti si i krishtere kerkon qe te dish qendresen tende ne Krisht, mbeshtetu ne deshmine e Krishtit dhe jo ne mendjen tende. Vetem Fryma e Shenjte deshmon ne zmerat tona dhe na tregon se ne jemi bij te Perendise. Po mendja jone cfare na deshmon? Mendja na nxjer ne arsyetimet llogjike te mishit, dhe na treguar se ne jemi filan person, i perkasim filan religjioni, rjedhim prej ketij fisi me kete lloj besimi e tjera si keto. Pra nese ti si i krishtere mbeshtetesh ne keo mendime, atehere ti mendon se qendron, por ki kujdes se mos biesh.
Pali nuk thote: ai qe qendron te shohe se mos bjere. Pali thote: Ai qe MENDON se QENDRON. Pra eshte tjeter gje te mendosh se qendron, dhe tjeter te qendrosh ne Krisht. NEse ju deshironi te dini plotesisht qendresen tuaj ne Krisht, kete gje mund ta vertetoni vetem para PROVES. Besa do te PROVOHET permes VEPRES.
Vazhdon Deshmuesi.

[Astrit77]

Pershendetje vellezer dhe motra ne Krisht!

Shpetimi eshte dhurata e Perendise per secilin qe e pranon kete dhurate, dhe une besoj fuqishem qe shpetimi nuk humbet kurre.
Me pelqyen shkrimet e livein dhe deshmuesit mbi kete teme si dhe trajtimi qe ato u bene vargjeve qe ka sjelle Matrix-i. Une nuk kam kohe qe t'u pergjigjem pyetjeve ne lidhje me vargjet qe ka sjelle Matrix, por thjesht do te risjell disa vargje qe flasin mbi sigurine tone ne lidhje me shpetimin, Rom 8: 1, 31-39, keto vargje flasin vete dhe mjaft qarte se ne qe kemi pranuar dhe besuar ne Krishtin jemi te sigurte perjetesisht:

1 Tani, pra, nuk ka asnjë dënim për ata që janë në Krishtin Jezu, që nuk ecin sipas mishit, por sipas Frymës,
31 Çfarë të themi, pra, për këto gjëra? Në qoftë se Perëndia është me ne, kush mund të jetë kundër nesh?
32 Sepse ai që nuk e kurseu Birin e vet, por e dha për të gjithë ne, qysh nuk do të na dhurojë të gjitha gjëra bashkë me të?
33 Kush do t'i padisë të zgjedhurit e Perëndisë? Perëndia është ai që i shfajëson.
34 Kush është ai që do t'i dënojë? Krishti është ai që vdiq, po për më tepër ai u ringjall; ai është në të djathtë të Perëndisë dhe ai ndërmjetëson për ne.
35 Kush do të na ndajë nga dashuria e Krishtit? Pikëllimi, a ngushtica, a përndjekja, a uria, a të zhveshurit, a rreziku, a shpata?
36 Siç është shkruar: ''Për ty po vritemi gjithë ditën; u numëruam si dele për therje''.
37 Por në të gjitha këto gjëra ne jemi më shumë se fitimtarë për hir të atij që na deshi.
38 Sepse unë jam i bindur se as vdekja, as jeta, as engjëjt, as pushtetet, as fuqia dhe as gjërat e tashme as gjërat e ardhshme,
39 as lartësitë, as thellësitë, as ndonjë tjetër krijesë, nuk do të mund të na ndajë nga dashuria e Perëndisë që është në Jezu Krishtin, Zotin tonë.

Ju uroj te gjitheve gjithe bekimet e Perendise, dhe falenderime vella Matrixit qe hapi nje teme te tille. Diskutime te tilla jane me te vertete nje ushqim i mrekullueshem shpirteror
Ne Krishtin, Astriti!

[Manulaki]

Pershendetje vellezer dhe motra ne Krisht!
:
1 Tani, pra, nuk ka asnjë dënim për ata që janë në Krishtin Jezu, që nuk ecin sipas mishit, por sipas Frymës,

Pershendetje te gjitheve!
Ne kete varg shoh shume qarte qe: "Nuk ka denim per ata qe jane ne Krishtin Jezu, qe nuk ecin sipas mishit, por sipas Frymes!"
E pra me duket si nje e vetme te qenit ne Krishtin dhe ecja sipas Frymes. Nuk ka sesi te jesh i Krishtere dhe te mos ecesh ne Fryme.
Ajo qe mesa po kuptoj qe do te thote Matrix eshte kjo: Ashtu si nje foshnje e porsalindur nese nuk ushqehet dhe nese nuk rritet te behet femije, adoleshent, i/e rritur..etj, kjo foshnje do te vdese. Ashtu edhe shpetimi, nese nuk jetohet ne shpetim si mund te thuash qe je shpetuar?
Lufta me mishin eshte dicka qe cdo besimtar ben gjate gjithe jetes dhe me hirin e Perendise del fitimtar. Por nese te jepet fitorja por ti nuk e merr kete fitore thjesht sepse nuk merr pjese ne gare, atehere si mund te presesh te festosh me ata qe fituan?
"Pema njihet nga fruti i saj!" Keshtu eshte edhe me shpetimin dhe veprat. Jane nje peme (shpetimi) nje frut (veprat ne Krishtin Jezus).
Matrix besoj se te kam kuptuar.
Dhe ajo qe kam kuptuar gjithashtu eshte se fruti i pare eshte pendesa, i dyti eshte perulesia dhe kerkimi i hirit te Krishtit cdo moment te jetes sone.
Lexova dicka qe me preku thelle ne shpirt nga jeta e nje shenjtori, Shenjt Makarios, ai i tha nje murgu te shkonte ne varrezat dhe te kritikonte dhe te lavderonte te vdekurit. Kur u kthye murgu e pyeti se c'pergjigje i dhane te vdekurit dhe murgu u pergjegj: "Ata nuk me kthyen pergjigje as kur i kritikova as kur i lavderova." dhe shenjtori i tha: "Nese do te jesh i shpetuar duhet te jesh si nje i vdekur, te mos inatosesh kur te shajne dhe te mos krekosesh kur te levdojne. Nese sharja te behet lavderim, varferia pasuri, dhe pakica shumice atehere do te shpetohesh."
A do te kishte kuptim kryqi i Krishtit nese me pare ai nuk do te kishte qene njeri si ne? Ai fare mire mund te vinte dhe thjesht te kryqezohej dhe te thoshte "Kjo ishte, ja u kryqezova, u ringjalla, tani u shpetuat!" Jo kryqezimi i tij do te ishte i kote pa jeten e tij. Ai lindi, u be foshnje, femije, u rrit, jetoi gjithe pervojat njerezore dhe me ne fund kreu vepren perfundimtare te shpetimit tone te plote. Ashtu edhe shpetimi yne eshte i pandare nga jeta qe ne bejme.
Pershendetje

[marcus1]

I bekuar qoftë Perëndia, Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, që na bekoi me çdo bekim frymëror në vendet qiellore në Krishtin, sikurse na zgjodhi në të përpara se të themelohej bota, që të jemi të shenjtë dhe të papërlyer përpara tij në dashuri, duke na paracaktuar që të birësohemi në veten e tij me anë të Jezu Krishtit, sipas pëlqimit të vullnetit të vet, për lëvdim të lavdisë së hirit të tij, me të cilin na bëri të pëlqyer në të dashurin Birin e tij, në të cilin kemi shpengimin me anë të gjakut të tij, faljen e mëkateve sipas pasurivë së hirit të tij, të cilin e bëri të teprojë ndaj nesh me gjithë urtësinë dhe mençurinë,....
Në të edhe ju,(ne) pasi e dëgjuat(e degjuam) fjalën e së vërtetës, ungjillin e shpëtimit tuaj, dhe pasi besuat,(besuam) u vulosët (u vulosem) me Frymën e Shenjtë të premtimit....
Prandaj edhe unë, qëkur dëgjova për besimin tuaj në Jezu Krishtin dhe për dashurinë që keni ndaj gjithë shenjtorëve,

dhe t`u ndriçojë sytë e mendjes suaj, që të dini cila është shpresa e thirrjes së tij dhe cilat janë pasuritë e lavdisë së trashëgimisë së tij në shenjtorët,

Por Perëndia, që është i pasur në mëshirë, për shkak të dashurisë së tij të madhe me të cilën na deshi, edhe atëherë kur ishim të vdekur në faje, na dha jetë me Krishtin (ju jeni të shpëtuar me anë të hirit),(ne jemi te shepetuar me ane te hirit)

edhe na ringjalli me të, dhe me të na vuri të rrimë në vendet qiellore në Krishtin Jezus,...

A e shohim me te vertete se cfare po na thote ky varg?????????????? Ne ndodhemi tani ne vendet qiellore ne Krishtin Jezus!!!! Ketu flet ne kohen e shkuar dhe jo ne te ardhmen. Ne jemi te shenjte, ne jemi qytetare dhe banore te qiellit, ne rrime ne vendet qiellore. Keto nuk i them une, por Pali, i cili u drejtohet te gjithe atyre qe kane pranuar ungjillin. Nese une qe po shkruaj tani quhem heretik, te pakten te dalin ata qe jane te krishtere te vertete dhe te pranojne qe jane ata qe ne keto caste rrine ne vendet qiellore ne Krishtin Jezus.



Ju (ne) në fakt, jeni (jemi) të shpëtuar me anë të hirit, nëpërmjet besimit, dhe kjo nuk vjen nga ju, (nga ne) po është dhurata e Perëndisë, jo nga vepra, që të mos mburret askush.

Ju, (ne) pra, nuk jeni (jemi) më të huaj, as bujtës, por bashkëqytetarë të shenjtorëve dhe pjestarë të familjes së Perëndisë,...

në të cilin edhe ju (ne) jeni (jemi) bashkëndërtuar për të qenë një banesë e Perëndisë në Frymë.

një Perëndi i vetëm dhe Atë i të gjithëve, që është përmbi të gjithë, në mes të të gjithëve dhe në ju (ne ne) të gjithë.
Dhe mos e trishtoni Frymën e Shenjtë të Perëndisë, me të cilin u vulosët (u vulosem) për ditën e shpengimit
Por, ashtu si u ka hije shenjtorëve, as kurvëria, as ndonjë papastërti, as kurnacëri të mos zihet në gojë midis jush (nesh);

AMEN!

[marcus1]

Ne rradhe te pare, do doja te thoja se keto dy opinione nuk jane kundershtues 100% me njeri-tjetrin, por e plotesojne njeri tjetrin.

Ja dhe pergjigja ime:

Duke e mbyllur, do doja te thoja se deshmitar eshte Perendia qe nuk shqetesohem aspak nese dikush mendon se shpetimi mund te humbase. Une mund te adhuroj Perendine tim me nje vella te tille, i cdo lloj dogme qofte ai. Ajo qe mua me shqeteson eshte mashtrimi qe thuhet nga disa, qe ne nuk mund te dime nese jemi te shpetuar apo jo ne keto caste qe po flasim. Njerez te tille, nuk bejne gje tjeter vecse te shtremberojne ungjillin.

Nuk mund te jete shkrimi i Ndreut plotesues me shkrimet e mia. Mendimet qe Ndreu shfaq jane shtremberime te ungjillit, dhe mendime te tilla jane te huaja per ata qe kane pranuar Krishtin si Zotin e tyre.

[marcus1]

pse te krishteret e kishes se Korinthit quheshin "te shenjte" dhe pse te krishteret e kishes se "Shen-Nikoles" nuk mund te quhen te tille.

Pyetje shume e drejte! Pse atehere???!!!

[marcus1]

"Nese do te jesh i shpetuar duhet te jesh si nje i vdekur...

Amen! Dhe ne jemi te vdekur ne Krisht, nepermjet hirit te Tij. Ne jemi te vdekur, dhe te ringjallur ne Te, dhe ne rrime ne venet qiellore.