-
A egiston e keqia?
A ekziston e keqja?
Njė rrėfim i shkurtė por ndoshta i qėlluar.
Profesori i universitetit i provokoj studentėt e tij me njė pyetje tė rradhės: A i krijoj Zoti tė gjitha gjėrat qė ekzistojnė?
Studentėt me njė guxim tė plotė bėrtitėn njėzėri, Po , gjithsesi!
Zoti i krijoi tė gjitha? pyeti profesori pėrsėri.
Po, profesor, u pėrgjigjėn studentėt.
Profesori vazhdoj, Nėse Zoti krijoj tė gjitha, atėherė Zoti ėshtė Krijues edhe i sė keqės, pėrderisa ajo ekziston. Dhe sipas principit se veprat tona tregojnė se kush jemi ne atėherė pason se Zoti ėshtė e keqja!
Studentėt mbetėn tė heshtur para kėsaj pėrgjigjeje.
Profesori mbeti i kėnaqur me vetveten sepse edhe njėherė dėshmoj se besimi nė Zot ėshtė vetėm njė legjendė.
Njė student e ngriti dorėn dhe pyeti profesorin: A mund t'ju parashtroj njė pyetje z.profesor?
Gjithsesi - u pėrgjigj ai.
Studenti u ngrit dhe pyeti: z. Profesor, a ekziston tė ftohtit?
Ēfarė pyetje ėshtė kjo? Natyrisht se ekziston. A nuk e ke pėrjetuar tė ftohtit asnjėherė? Studentėt tjerė qeshėn nė pyetjen e ēuditshme tė cilėn e parashtroj kolegu i tyre.
Studenti i ri vazhdoj, Nė tė vėrtetė zotėri, tė ftohtit nuk ekziston. Sipas ligjeve tė fizikės, atė tė cilėn ne e konsiderojmė tė ftohtė, nė realitet ėshtė abstenim apo mungesė e nxehtėsisė. Ēdo trup apo objekt i ėshtė nėnshtruar varėsisė kur posedon ose rrezaton energjinė. Zero absolute (-273°C) ėshtė abstenim total i temperaturės (nxehtėsisė). Ēdo materie bėhet inerte dhe e paaftė pėr reaksione nė temperatura tė tilla. Tė ftohtit nuk ekziston. Ne e imagjinuam kėtė nocion qė tė pėrshkruajmė mėnyrėn se si ndihemi kur nuk kemi nxehtėsi.
Studenti vazhdoj mė tutje. z. Profesor, A ekziston errėsira?
Profesori u pėrgjegj, Natyrisht se ekziston.
Prap jeni nė rrugė tė gabuar. Edhe errėsira gjithashtu nuk ekziston. Nė tė vėrtetė errėsira ėshtė abstenimi (mungesa) i dritės. Ne mundemi ta studjojmė dritėn por jo edhe errėsirėn. Nė tė vėrtetė, mund ta shfrytėzojmė prizmėn e Njutnit dhe ta thyejmė dritėn nė shumė ngjyra dhe t'i studjojmė gjatėsitė (mėnyrat) e ndryshme tė dritės tė ēdo ngjyre nė veqanti. Ju nuk mund ta matni errėsirėn. Njė rreze e dritės mund tė hyjė nė errėsirė dhe ta ndriēojė. Si mund ta dini se nė ē'masė njė hapėsirė mund tė jetė e errėt? Mund ta bėni vetem matjen e sasisė sė dritės e cila ėshtė prezente, apo jo? Errėsira ėshtė nocion tė cilin njerėzit e pėrdorin pėr tė pėrshkruar se ēka ndodhė kur nuk ėshtė e pranishme drita.
Mė nė fundė studenti i ri e pyeti profesorin, zotėri, a ekziston e keqja?
Tani me njė pasiguri profesori u pėrgjigj, Natyrisht, kėtė e thashė edhe mė parė. Kėtė e shoh ēdo ditė. Nė ēdo kohė mund tė shohish mizoritė njerėzore ndaj njerėzve tė tjerė. Ekzistojnė raste (shembuj) tė shumtė tė krimeve dhe dhunės nė ēdo pjesė tė botės. Kėto manifestime nuk janė asgjė tjetėr pėrpos sė keqes.
Nė kėtė studenti u pėrgjigj, E keqja nuk ekziston, z. profesor, apo mė mirė tė themi nuk ekziston vetvetiu. Thjesht e keqja ėshtė mosprania e Zotit nė zemrat e njerėzve. Kjo ėshtė e njejtė si errėsira dhe tė ftohtit fjalė tė cilėn njeriu e shpiku (sajoj) tė pėrshkruaj mospraninė e Zotit. E keqja nuk ėshtė e njejtė si besimi apo dashuria, tė cilat ekzistojnė sikur drita dhe nxehtėsia (temperatura). E keqja ėshtė rezultat i asaj qė ndodhė kur njeriu nuk posedon dashurinė Hyjnore nė vetvete. Kjo ėshtė e njejtė sikur tė ftohtit i cili pason kur nuk ka nxehtėsi apo errėsira e cila vie kur nuk ka dritė.
Pas kėtyre fjalėve profesori u ul dhe nuk foli mė asgjė.
Thuhet se emri i studentit tė ri ishte Albert Ajnshtajn.
-
Regullat e Postimit
- Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
- Ju nuk mund tė postoni nė tema.
- Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
- Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
-
Rregullat e Forumit
Krijoni Kontakt