murik (20-11-2018)
Nje shkrim nga interneti nga nji autor serbe
ka edhe shume pasaktsi dhe gabime p.sh. fisi Mzi,Društin etj
Atanasije Urosevjc
⦁Personat fisnor (shqiptaret) Arbanasa ne Kosove dhe transferimi emrave fisnor ne dyten popullsis
Arbanaset (Shqiptaret) në Kosovë ') i përkasin klaneve te fiseve të caktuara, .
Edhe pse zonën e re Arbanaset nyk kane mundur të grupuara në bazë të fiseve, por të përziera të populluar, dhe për këtë arsye nuk kan mund organizohen fiset, te cilet kishin regjistrat e tyre, secili Shqiptaret(Arbanas) në Kosovë ende e di se nga cili Fis eshte dhe cili fis eshte me i mir, i cili i Fisit i takon.
Këto janë fiset në Kosovë në periudhën ndërmjet dy luftërave botërore, të renditura nga forca e tyre,sipas numrit te shtëpive duke qëndruar në këtë mënyrë: Krasniqi, Gashi, Berish, Sop, Shala, Thaqi, Kryezi, Bytyqi Kliment(Kelmendi), Shkrelj, Kastrati, Hoti , Mzi, Društin, Merturi, Kuqi
Përveç njohurive që i ata i përkasin familjeve të ndryshme, qe mëmë e të cilëve eshte në Shkodrë dhe ne Malësin te Gjakovës , Dukagjin, Mirditë dhe Zadrime, disa fise të Kosovës e shqiptarëve e dinë dhe vëllazëria nga të cilat dolën nga djepi, por ndonjëherë pjesë e kësaj vëllazërie brenda fiseve.
Kështu, për shembull, familjet e Lec, Ramović dhe Nrez në Bariljeve Sadikoviç në Viljance, anëtarët e fisit Berishë, e din se ata janë nga vëllazëri e vjetër Dodë.
Imerovićet në Bariljeve megjithatë, i përkasin të njëjtit fise, vjen nga vëllazërisë Ascora.(nuk e di per qfar emri eshte Asqor)
Percuku, Izmak dhe Muljak në Cecilia janë nga fiset Krasniqe dhe nga vëllazërit e Nikaj, ndërsa Musliovit në Gornja Dubica - të njëjtën fise vllazer Nik Palje.
Në Ošljane mes Krasniqve ndodhet vëllazërisë e vjetër Mripa.
Ne Banjsk (Vushtrri), megjithatë, thonë se ata janë Škrelje dhe Društin( nuk e di qfare emri eshte Drushtin dhe Mzi) ose Mzi gjithsesi, e te cilet , ndoshta, Društin dhe Mzi jetë vëllazërer te fisit Shkrelj.
Në Taradzhi ne mes Shalianve ka Voljaja, dhe anëtarë të së njëjtës fise në Kopaoničkoj Shalji, te cilat është kryesisht pjesa me madhe eshte jashtë Kosovës, pjesë e vëllazërisë Pejë, Gim, Ljopć dhe Maljet.
Tre të parët prej këtyre vllazerve janë tani në Malesijine Shalje siç shihet nga harta Austro-Hungareze (seksioni Medun dhe Krasniqi) l: 75 000, ku mesazhet e tyre të shënuar si Pecaj, Gimaj dhe Ljopči.
l) Në Kosovë është e përfshirë këtu luginën Kosovese në mes të Kaçanikut dhe K. Mitrovica në drejtim meridian dhe gjithë-mal Žegovca dhe Kolak në lindje, dhe Crnoljeva Çiçavicës perëndimi. vijon[
Ndryshuar për herë të fundit nga fegi II : 09-01-2017 më 15:18
Ndonje informacion per fisin/mbiemrin KUQJA?? M'ka ik truni duke kerku gjithandej ne internet dhe s'mund te gjej asgje konkrete !!
ANY HELP PLEASE?????
Organizimi fisnor në Shqiperin Veriore e Jugore
Ky organizim shoqnuer, këjo atmosferë demokratike e lirije qi na kujton kohët e arta t'Athines së moçme, s asht gja e vdekun, por jeton edhe sot në tokë e në mendesi Shqiptare 80).
Kështu jetohet në Shqiperin Veriore e në Kosovë, ku Kanuni i Lekë Dukagjinit ndiqet ende si për kah shpirti si për kah letra 81),e po qe se valët e terrorizmës e t' anarkisë qi rrërnbyenë e mjeruen nji pjesë kaq të madhe të Shpipnisë së mesme e jugore, u përplasën para qëndresës fysike e morale të Maleve tona kreshnike, kështuqi këto krahina malore të Veriut u dukshin nji ishull paqi e qetsije mes nji deti në stuhi, do t'i a dijmë për nderë, si na vrojtou edhe i vlerti Prof. Kolë Kamsi, organizimit shoqnuer të këtyne vendeve e Kanunit të Lekë Dukagjinit, i cili, i rrajosun thelisisht në shpirt të Malsorve, vijou ndikimin e tij bamirës edhe mbas ligshtimi së përkohshëm t Auktoritetit qendruer.
Sa për organizim fisnuer ende në fuqi ndër Male të Shqipnisë Veriore, s asht nevojë të behen shtimë provë, pse asht gje qi mund të shohim me sy tanë, si e kanë pa dhe e kanë pohue e përshkrue ndër vepra të tyne shumë auktorë të huej 82).
Miss Edith D u r h a m në vepër të sajë Some Tribal Origins, Laws and Customs na i përshkruen edhe Fiset e K o s o v ë s 83), për të cilat Z. Ndue Paluc a shkruente tash vonë në nji botim kushtue Kosovës: «Fiset në Kosovë nuk janë të mbledhuna se cili në vend të posaçëm, por të shpërdame, kështuqi pjestarët e fisit të Krasniqes nuk gjinden vetëm në luginë të Valbonës, por edhe ndër rrethe të Pejanit e të Drenicës, ndër rrethe të Prishtinës e deri në lum të Moravës...
Në Kosovë gjinden ma se 12 fise shqiptare 84)»
Në Shqipni të Mesme e jugore organizimi fisnuer e ligja kanunore u zhdukën qysh nga shekulli i kaluem.
Parandej lulzojshin edhe atje si në Shqipni Verore, e moçmenija klasike na përmendë ma tepër se 14 fise të mëdhaja të shpërndame në Toskni të sotme.
Ma të famshmet ishin Kaonët, ase ata qi kullosin qet (nga fjala shqipe ka-kau), Thesprotët ase njerzit e veshun me thes (nga fj. shqipe thes-i e me-pru), Mollosët a banorët e maleve (nga fj. shqipe mal-i) Abantet, Perrebët, Atarnanët, Ellopët, Orestët Lynkestët"85)...
referencat
79) B. PALAJ, Organizimi i Bajrakut uë Bota Shiqiptare, fq. 328. 80)
ND. PALUCA, Tradizioni e Costumi del Kossovo, në Kossovo fq. 204 205: «La. vita sociale anche fra gli Albanesi del Kossovo si svolge guasi come nelle altre parti dell Albania... La stirpe (fis) st sparpaglia in ogni parte del Kossovo, cosi che, per esempio, gli appartementi alla stirpe di Krasniqi non si trovano solo nella valle di Valbona, me anche 'nei dintorni di Peja, Drenica e Prishtina e fino all' alta Morava.
Ma tutte queste ramificazioni si sentono egualmente appartementi allo stesso sangue, fratellanza e fis». 81)
ND. PALUCA, Tradizioni e Costumi del Kossovo, në Kossovo, fq. 211; Shenj. 1: «Nel Kossovo le tradizioni contemplate nel Kanun di Lekë Dukagjinit sono state integralmente mantenute, ma anche talune sentenze proverbiali e caratteristiche fraseologiche sono comuni con quelle della Malsia»,
82) G. Von Hahn, Albanesisehe Studien, I, fqq• 73-194; L. LEOPOLD, Monaten-Rosen, fq. 19; P. SIEBERTZ, Albanien, .fqq. 67- 72; X. LEFCOPARIDIS, A travers Alb., fqq. 14-16; CVIJIQ, La Penins. Balc., fqq. 29-30; B. MAGOVAC, o Albancima i o Albaniji, fq. 22; F. TAJANI, Le Istorie Albanesi, II, 42; IV, 139; A. BALDACCI, Albania, fqq. 162-163; 246-251; 258-264, 266-.282; E. BARBARICH, Albania, fq. 141;
H. HECQUARD, Hist. et .Descript. cle la Haute Albanie, fqq. 364-365;
C. BECKER, L' Albanie et les Albanais, fq. 32; P. POLYVIOS, Albanie et la Reunion d' Ambassadeurs Londree„ fq. 14;
CHOPIN-UBICINI, në Provinces Danubiennes, fqq. 119-120, 139; II.
H.A. BROWN, A Winter in Albania, fq. 63; R. RANKIN, The inner history of the Baikan War, fq. 402;
R. LANE, The Peacks of Shala. fqq. 106-108; 113-119, 161-163;
E DURHAM, Some Tribal Origines fqq. 13-30; The Burden of the Balkans, fqq. 230-231. 83)
E. DURHAM, Some Tribal Origins, Laws and Customs..., fqq. 30-33. - 84) ND. PALUCA, Traditioni e Costumi del Kossovo, KOSSOVO, fqq. 204-205. -- 85) KIEPERT, Lehrbuch der Alten Geographie, fq. 302; _Lajmtari Shqypnies, 1 Nanduer 1904. Nr. 4, fq. 19.
10. LEKA vi. XV - Nr. X-X1-X11 1943. - Te Drejtat e Shqipnise Ethnike.
Nga GOOGLE. REVISTA LEKA 1943
Ndryshuar për herë të fundit nga Akuamarini : 04-10-2018 më 15:59
Ka mundesi qe pas ketyre emrave te fiseve si mbiemra ne Kosovë kaluan me emra tjere si ;
MALLAKI
DRANÇOLLI
MOHOLLI
MUSOLLI
DEVOLLI
MUÇOLLI
KARELLI
GJIKOLLI
GJINOLLI
AGOLLI
KOLOLLI
ÇAVOLLI .....me shume se 100 ''LLIA' po na dalin;si ka mundesi kjo ? ...nga e kane originen keta emra ?
.....krejte me ''lli''....pa e gjetur kete ''LLi''/dhi. ...suj ecim para. ...
Ndryshuar për herë të fundit nga Kreksi : 12-10-2018 më 07:33
Askush nuk te pyt: ç'ka bere atedheu per ty por ç'ke bere ti per Atedheun ! - JFK
Kuqaj,Kuqi,Kuci,Kuqali,Kuqo jane variante te te njejtin mbiemer,pra nga ngjyra e kuqe e flokeve dhe tiparet e kuqeremta ne fytyre lindi dhe mbiemri Kuqi,Kuci.te tjerat jane variante. Ne Shqiperi ka edhe mbiemer Faqekuqi.Ndoshta ka edhe me shume variante por keto mu kujtuan per momentin.
[QUOTE=Kreksi;3838700]Ka mundesi qe pas ketyre emrave te fiseve si mbiemra ne Kosovë kaluan me emra tjere si ;
MALLAKI
DRANÇOLLI
MOHOLLI
MUSOLLI
DEVOLLI
MUÇOLLI
KARELLI
GJIKOLLI
GJINOLLI
AGOLLI
KOLOLLI
ÇAVOLLI ...
Një mbiemër mjaft i vjetër është edhe mbiemri Drançolli. Sipas historianit Jahja Drançollit (65 vjeç, nga Peja/Prishtina), mbiemri Drançolli paraqitet në dokumente mesjetare në trajtën, Dranço (në Krisobulën e Deçanit, 1330); Drançi (në Kadastrin venedikas të Shkodrës, 1416/17); Drançis (në një dokument të zyrës së Dubrovnikut, 1496), etj.
Dokumentet në fjalë përputhen edhe me historinë gojore të ruajtur edhe nga vëllazëria e sotme Drançolli, vëllazëri kjo që gjatë mesjetës ka qenë e shtrirë në Pejë, Novobërdë dhe Shkodër (sipas tyre paskan qenë tre vëllezër). Në mbështetje të historisë gojore (traditës) familjare, preferohet se origjina e mbiemrit ndërlidhet me emrin e drangonit. Në mesin e pjesëtarëve të vëllazërisë në fjalë (Pal Drançi) nga kapërcyelli i shek. XVII ka qenë ipeshkëv i Shkodrës.
Prapashtesa -olli paraqitet në shek. XVIII e më tej. Si patronim zakonisht merret emri i ndonjë të pari të njohur. Kështu, siç tregon Idriz Çelaj (65 vjeç), nga Lutogllava (Arbana) e Pejës, me banim tash në Nju Jork të SHBA-së, mbiemri Çelaj u ka mbetur sipas Çel Shabanit, dëshmor i kombit, zv. komandant në Luftën e Nokshiqit (janar 1880).
Sipas tij, familja më herët është thirrur Kelmendi, pastaj Lajqi, por babai i Idrizit, Binak Zhuka, edhe ai vetë luftëtar, e ka pa të arsyeshme që mbiemrin ta kthejnë sipas të madhit Çel Shabani. Trungu familjar i kësaj familjeje me origjinë nga fshati Stankaj i Rugovës është ky: Ardriti Idrizi Binaku Zhuka Haxhia Çela Shabani Nika Deda dhe Prelë Rugova
linku me gjersisht.
(PDF) Mbiemrat e shqiptarëve të Kosovës – prejardhja dhe shpërndarja rajonale (Origin and regional distribution of Kosovo Albanian surnames). Available from: https://www.researchgate.net/publica...anian_surnames [accessed Oct 15 2018].
Ndryshuar për herë të fundit nga Akuamarini : 15-10-2018 më 13:26
Kreksi (20-10-2018)
Faleminderit Akumarini per keto te dhena mjafte te vyeshme ==
Askush nuk te pyt: ç'ka bere atedheu per ty por ç'ke bere ti per Atedheun ! - JFK
Krijoni Kontakt