Dhjetė gjėrat tė cilat e anulojnė Islamin e individit




Meqė jemi duke jetuar nė njė ambient ku besimi i vėrtetė dhe praktikimi korrekt i tij paraqet njė sfidė nė veti, dhe ku Muslimani pėrballet me besime dhe qėndrime tė cilat, nėse pėrvetėsohen, mund ta zhvendosin atė nga feja dhe ta zhvlerėsojnė imanin e tij, e shohim si tė domosdoshme qė t’i bėjmė tė njohura disa nga kėto gjėra pėr tė cilat muslimani duhet tė jetė i vetėdijshėm nė ēdo kohė dhe nė ēdo vend. Mė poshtė janė cekur dhjetė ēėshtje tė cilat e anulojnė Islamin tuaj. Ju lutemi tė jeni tė kujdesshėm pėr to.




1. Tė shoqėruarit ortak Allahut (Shirk). Allahu i Lartėsuar thotė (kuptimi):



“Vėrtet, kushdo qė i pėrshkruan Allahut ortak, Allahu e ka ndaluar Kopshtin pėr tė, dhe Zjarri do tė jetė vendbanim i tij. Pėr keqbėrėsit nuk ka ndihmės.” (Sureja El-Ma’ide 5:72)



Tė bėrit lutje tė vdekurve, kėrkimi i ndihmės prej tyre, apo ofrimi i dhuratave apo kurbanėve atyre, tė gjitha janė forma tė shirkut.



2. Marrja e ndėrmjetėsuesve nė mes Allahut dhe vetes, duke u bėrė lutje atyre, duke kėrkuar ndėrmjetėsimin e tyre tek Allahu, dhe tė besuarit atyre ėshtė mosbesim (kufėr).



3. Kushdo qė nuk i konsideron idhujtarėt (mushrikin) pabesimtarė, apo dyshon nė mosbesimin e tyre, apo e konsideron rrugėn e tyre si tė drejtė, edhe vetė ėshtė pabesimtar (kafir).



4. Kushdo qė beson se ēfarėdo udhėzimi tjetėr ėshtė mė i pėrsosur, apo ndonjė vendim tjetėr pėrveē atij tė Pejgamberit ėshtė mė i mirė, ėshtė pabesimtar. Kjo ėshtė e aplikueshme ndaj atyre tė cilėt e preferojnė sundimin e sė Keqės (Tagut) ndaj sundimit tė Pejgamberit. Disa shembuj tė kėsaj janė:



(a) Tė besohet se sistemet dhe ligjet e bėra nga njerėzit janė mė tė mira se Sheriati i Islamit; pėr shembull,



Se sistemi Islamik nuk ėshtė i pėrshtatshėm pėr shekullin e njėzet.



Se Islami ėshtė shkak i prapambeturisė sė Muslimanėve.



Apo se Islami ėshtė marrėdhėnie nė mes tė Allahut dhe Muslimanit dhe se ai nuk duhet tė ndėrhyjė nė aspektet e tjera tė jetės.



(b) Tė thuhet se zbatimi i dėnimit tė urdhėruar nga Allahu, siē ėshtė prerja e dorės sė hajnit apo gurėzimi i kurorėshkelėsit, s’ėshtė i pėrshtatshėm pėr epokėn dhe ditėt e sotme.



(c) Tė besohet se ėshtė e lejuar tė nxirret njė ligj nga ajo pėr tė cilėn Allahu nuk ka shpallur nė transaksionet Islamike apo ēėshtje tė ligjit, dėnimeve ose ēėshtjeve tjera. Ndonėse individi mund tė mos besojė se njė gjė e tillė ėshtė superiore ndaj Sheriatit, ai nė tė vėrtetė e konfirmon njė qėndrim tė tillė duke e deklaruar njė gjė tė cilėn Allahu plotėsisht e ka ndaluar, siē ėshtė tradhtia bashkėshortore, konsumimi i alkoolit apo kamata, tė lejuar. Sipas koncenzusit tė Muslimanėve, ai qė e shpall njė gjė tė tillė tė lejuar ėshtė pabesimtar (kafir).



5. Kushdo qė urren ndonjė pjesė tė asaj qė Pejgamberi i Allahut (sallallahu alejhi ue selam) e ka shpallur tė lejuar, e ka anuluar Islamin e tij, edhepse vepron nė pajtim me tė. Allahu i Lartėsuar thotė:



“Kjo ėshtė pėr shkak se ata e urrejnė atė qė Allahu ka zbritur, ashtu qė Ai ua ka bėrė veprat e tyre tė pafrytshme” (Sureja Muhamed 47:9)



6. Kushdo qė pėrqeshė ndonjė aspekt tė fesė sė Pejgamberit tė Allahut (sallallahu alejhi ue selam), apo ēfarėdo prej shpėrblimeve ose dėnimeve tė tij, bėhet pabesimtar. Allahu i Lartėsuar thotė:



“Thuaj: A me Allahun, shenjat e Tij dhe tė Dėrguarin e Tij po talleni? Mos u arsyetoni; ju keni mohuar pasi qė keni besuar.” (Sureja Et-Teube 9:65-66)



7. Praktikimi i magjisė. Kėtu pėrfshihen, pėr shembull, tė bėrit e pėrqarjes nė mes burrit dhe gruas duke e kthyer dashurinė e tij ndaj saj nė urrejtje, apo tė joshet njė person qė tė bėjė gjėra qė i urren duke pėrdorur magjinė e zezė. Ai i cili merret me gjėra tė kėtilla apo ėshtė i kėnaqur me to del jashtė Islamit. Allahu i Lartėsuar thotė:



“Por asnjėri prej kėtyre dyve (engjujve, Haruti dhe Maruti) nuk ia mėsuan dikujt (magjinė) derisa t’u kenė thėnė: vėrtet, ne jemi njė sprovė; pra, mos mohoni. (Sureja El-Bekare 2:102)



8. Pėrkrahja dhe tė ndihmuarit idhujtarėt kundėr Muslimanėve. Allahu i Lartėsuar thotė:



“Kushdo nga ju i cili i merr ata si pėrkrahės, ai sigurisht ėshtė prej tyre. Vėrtet, Allahu nuk i udhėzon keqbėrėsit.” (Sureja El-Maide 5:51)



9. Kushdo qė beson se disa njerėzve u lejohet tė devijojnė nga Sheriati i Muhamedit (sallallahu alejhi ue selam) ėshtė pabesimtar me fjalėn e Allahut tė Lartėsuar:



“Dhe kushdo qė kėrkon tjetėr fe pėrveē Islamit, ajo nuk do tė pranohet prej tij, dhe nė Jetėn e Pėrtejme ai do tė jetė prej tė humburve.” (Sureja Al-Imran 3:85)



10. Tė kthehet plotėsisht prej fesė sė Allahut duke mos i mėsuar rregullat e fesė dhe duke mos vepruar sipas tyre. Allahu i Lartėsuar thotė:



“Dhe kush bėn tė keqe mė tė madhe se ai tė cilit i pėrkujtohet shpallja e Zotit tė tij dhe ai ia kthen shpinėn. Vėrtėt, Ne do tė hakmirremi ndaj keqbėrėsve.” (Sureja Es-Sexhde 32:22)



dhe Ai (swt) po ashtu thotė:



“Por ata qė mohojnė, shmangen prej asaj pėr tė cilėn paralajmėrohen”



Nuk ėshtė me rėndėsi se a bėhen kėto shkelje nė tallje, me seriozitet apo nga frika, pėrveē kur bėhen nga dhuna (d.m.th. nga kėrcėnimi i humbjes sė jetės). Kėrkojmė strehim tek Allahu nga veprat e kėtilla tė cilat tėrheqin hidhėrimin dhe dėnimin e Tij.