Close
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 5
  1. #1
    Perjashtuar Maska e shkodrane82
    Anėtarėsuar
    01-05-2002
    Vendndodhja
    Sunshine State
    Postime
    1,750

    Kam nje pyetje ne lidhje me vitrat..?

    Kam mendu qe vitrat simjet tja coj nje kusherires sime
    qe po rrit jetima ne Shkoder, por me kane thane
    qe sban sepse varet kur i shkojne, duhet me ti gjete
    Bajrami ne shtepi..??
    Sa e vertete eshte kjo? Kur mundohesh te ndihmosh jetima
    ca don me thane ma heret apo ma vone...??

  2. #2
    i/e larguar
    Anėtarėsuar
    30-05-2004
    Vendndodhja
    Ministria e Mbrojtjes Se Republikes Demokratike te Shqiperise
    Postime
    1,499
    Cfare jane vitrat?

  3. #3
    !Welcome! Maska e StormAngel
    Anėtarėsuar
    05-02-2003
    Vendndodhja
    Zurich, Switzerland
    Postime
    6,846
    Zekatul Fitri nė Ramazan ėshtė i emėrtuar ashtu ngase shkaku pėr te ėshtė “Fitri”-bajrami dhe lidhja me te ėshtė lidhje e gjėrės me shkakun e saj.

    Argument pėr obligimin e tij ėshtė Kur’ani, Sunneti dhe Ixhmaja.

    Allahu thotė:

    {قد أفلح من تزكى }

    “ka shpėtuar ai qė e pastron”

    thuan disa nga selefi se kėtu “tezekka” ka tė bėjė me nxerjen e zekatul-fitrit.

    Poashtu hyn nė pėrgjithshmėrinė e ajetit:

    { وآتوا الزكاة } .

    “dhe jepni zekatin”


    nė sahihejn dhe nė tjerat:

    " فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من بر أو صاعاً من شعير ، على العبد والحر ، الذكر وألانثى ، والصغير والكبير من المسلمين " .

    “Resulullahu [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] e ka bėrė farz sadakatul-fitrin njė sa’ (katėr grushta) gru ose njė sa’ shirija, qoftė i vogėl ose i madh, burrė ose grua, i lirė ose rob.”

    Dhe ėshtė terguar nga mė shumė se njė dijetar pėr ixhmanė e muslimanėve nė obligimin e nxjerjes sė tij.

    Zekatul-fitri ėshtė vaxhib pėr ēdo musliman, qoftė i vogėl ose i madh, burrė ose grua, i lirė ose rob nga hadithi qė e transmeton Ibėn Omeri [radijall-llahu anhu] qė e pėrmendėm mė parė.

    Poashtu ėn kėtė hadith ėshtė caktuar edhe sasia e caktuar pėr cdo person njė sa’ (katėr grushta) si dhe lloji nga ajo qė mė tepėr ushqehen njerėzit nė atė vend qoftė ajo gru, shirija, hurma, ullinj apo tjetėr.

    Sikur qė na ka treguar edhe pėr kohėn e dhėnies sė tij Zekatul-fitri nxiret ditėn e Bajramit para se tė falet namazi i Bajramit, ashtu qė koha mė e mirė pėr dhėnien fillon prej pas akshamit tė natės sė bajramit deri sa tė falet namazi i Bajramit mirėpo mundet tė jepet edhe para kėsaj dite (njė ose dy ditė), transmeton Buhariu rahimehullah se sahabet e kanė dhėnė edhe njė ditė ose dy ditė para dhe kjo ėshtė ixhma nga ata.

    Dhėnia e Zekatul-fitrit ditėn e Bajramit para se tė falet namazi i Bajramit, nėse i kalon ajo kohė atėherė obligohet ta japė ate si kompenzim. nga hadithi i ibn Abbasit :

    " ومن أداها قبل الصلاة ، فهي زكاة مقبولة ، ومن أداها بعد الصلاة ، فهي صدقة من الصدقات "

    “Kush e jep ate para namazit ajo ėshtė sadaka e pranuar, dhe kush ejep pas namazit ajo ėshtė njė sadaka prej sadakave”


    dhe ka bėrė mėkat me vonimin e dhėnies nga koha e caktuar ngase ka vepruar nė kundėrshtim me urdhėrin e Resulull-llahut (sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem).

    Muslimani e jep pėr vehte dhe pėr ata qė ai i furnizon nga gratė dhe farefisin si pasojė e pėrgjithshmėrisė sė fjalės sė Pejgamberit (sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem):

    : " أدوا الفطرة عمن تمولون " .

    “jipne Fitrin pėr ata qė i mbani me pasuri”


    Preferohet dhėnia pėr fėmijėn qė ėshtė nė bark pėr shkak se Othamni radijall-llahu anhu ka vepruar ashtu.

    Nėse ai qė e ka obligim tjetėr kush dhėnien e fitrit pėr te e nxjerr nga ai qė e ka obligim kėte pa lejen e tij, ėshtė e lejuar, ngase kjo i ėshtė bėrė obligim i parė atij kurse tjetri ėshtė zėvendėsim dhe jo bazė. Nėse e jep njė person fitrat pėr dikend qė nuk e ka obligim dhėnien pėr te, lejohet nėse ėshtė me lejen e tij kurse pa leje prej vehte personit, nuk lejohet.

    Pėr ate qė e ka obligim dhėnien e fitrave pėr tjetrin duhet dhėnė pėr vehte dhe pėr tjetrin nė vendin ku gjindet edhe nėse ai tjetri ėshtė nė vend tjetėr.


    E pamė tė rrugės tė japim kėtu disa fjalė mbi llojin e asaj qė jipet pėr fitra nga Ibn Kajjimi rahimehullah i cili thotė:

    “dhe kėto ishin ushqimi mė i shpeshtė nė Medine, dhe vendet dhe krahinat ku ushqimi ėshtė tjetėr, atyre u takon tė japin njė sa’a nga ai ushqim. Dhe nėse ushqimi nuk ėshtė nga grurėrat sikur qumėshti, mishi dhe peshku; duhet tė japin fitart e tyre nga ushqimi qė kan nė ate vend cfarėdo lloji qoftė ai. Kjo ėshtė fjala e xhumhurit (shumica e dijetarėve) dhe ėshtė e drejtė qė nuk lėviz dot. Pra lejohet edhe dhėnia miell edhepse hadithi nuk e cek ate, kurse sa i pėrket dhėnies sė ushqimit tė gatshėm ose bukės ajo edhepse mundet me qenė mė e dobishme pėr tė vobektit, nga shkaku i rėndėsisė dhe ngase nuk qėndron gjatė kohė, munden drithėrat tė jenė mė tė dobishme pėr ta ngase qėndrojnė mė gjatė”


    Sa i pėrket dhėnies sė fitrave nė vlerėn e ushqimit, tė jipet tė holla nė vlerė tė asaj sasie; ėshtė veprim nė kundėrshtim me sunnetin dhe kjo nuk ėshtė e lejuar ngase nuk ėshtė pėrcjellur nga Resulullahu se ka dhėnė vlerėn pėr fitrin e as nga ndonjėri prej sahabeve (shokėve tė Pejgamberit).

    Thot imam Ahmedi: “nuk jipet vlera”

    I thuhet atij: disa njerėz thojnė: Omer ibn AbdulAzizi e ka marrė ate nė vlerė!

    Tha: E lėjnė fjalėn e Resulullahut [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] anash dhe thojnė: ka thėnė filani, kurse ibn Omeri transmeton se “Resulullahu [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] e ka obliguar…..” (hadithi i lartėpėrmendur)


    SadakatulFitri duhet tė arrijė tek konsumuesi nė afatin e caktuar pėr dhėnien e tij, ose tek i autorizuari i cili ėshtė i caktuar pėr marje nė zėvendėim tė tij. Nėse nuk gjen tė autorizuar nė afatin e caktuar i obligohet dhėnia ndonjė personi tjetėr.


    Kėtu gabojnė disa njerėz kur lėjnė Zekatin e fitrit tek persona tė cilat nuk janė tė autorizuar nga konsumuesi dhe duhet pasur kujdes.




    Marrur nga: "Kitabul MelhasulFikhi”-1


    Salih bin Fevzan Fevzani


    Pėrktheu dhe redaktoi: Ramadan Ramadani




    Salih bin Fevzan,
    24.12.2000

    Marre nga Albislam

    Besoj se do merrni qe te dy pergjigje ne kete tekst.


    Stormi
    We didn't land on Plymouth Rock, Plymouth Rock landed on us.

  4. #4
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    10-09-2004
    Postime
    2,389
    Citim Postuar mė parė nga shkodrane82
    Kam mendu qe vitrat simjet tja coj nje kusherires sime
    qe po rrit jetima ne Shkoder, por me kane thane
    qe sban sepse varet kur i shkojne, duhet me ti gjete
    Bajrami ne shtepi..??
    Sa e vertete eshte kjo? Kur mundohesh te ndihmosh jetima
    ca don me thane ma heret apo ma vone...??
    Une nuk jam i kualifikum, por po ta jap nj pergjigje me aq sa di.

    Eshte kusht qe t'i mberrijn marresit para Bajramit. Qellimi i "vitrave" eshte qe te ndihmohet ai qe ka nevoje per gezimin e Bajramit. Ti mund t'ia japesh dikujt tjeter qe ke afer vitrat dhe ate kusheriren qe rrit jetima mund ta ndihmosh edhe me vone.

    Shpresoj qe pergjigja ime te te ndihmoje.

  5. #5
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    30-10-2003
    Vendndodhja
    Durres
    Postime
    38
    per shkodranen pergjigja e sh.hasanaj besoj se mjafton, doja te shtoja qe nqs e ke shume per zemer dhenien e sadaka fitrit tek jetimi, dhe nqs ke mundesi qe dikush tia coje para namazit te bajramit ne emrin tend, ti pastaj ia ke borxh ndermjetesit.

    sadaka fitri jepet edhe ne te holla si edhe ne mallra qe nuk jane ushqime (fustan, kepuce etj), kjo nga kuptimi i tekstit te thenies profetike "... te mos ngele njeri qe nuk e feston kete dite..."
    kete mendim e kane perkrahur shume dijetare ne kohe te ndryshme dhe vende te ndryshme.
    Dhurata nuk eshte e barabarte me dhuruesin, e aq me pak mjeti eshte i barabarte me qellimin.
    Mjere per ate qe dashuroi dhuraten ne vend te dhuruesit dhe e ktheu mjetin ne qellim.

Tema tė Ngjashme

  1. Agjerimi Dhe Urtesia E Tij
    Nga xhenisi nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 72
    Postimi i Fundit: 12-08-2009, 09:27
  2. Partite Dhe Sektet
    Nga abdurrahman_tir nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 96
    Postimi i Fundit: 17-02-2009, 13:25
  3. Ibn Tejmijeh - Pergjigje Te Paditurve dhe Genjeshtareve
    Nga Studentt nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 27-01-2007, 14:59
  4. Fetva te dijetareve islame ne lidhje me ceshtjet Islame
    Nga aluando nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 9
    Postimi i Fundit: 29-03-2005, 14:50

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •