Gonxhe Bojaxhiu ( Nene Tereza)

[ylli_pr]

punoj ne perendim .nje dite ne bisede me priftin rimokatolik ra biseda te nene tereza e ja ceka se ajo ehste shqiptare , ai kete e pranoj por me tha se se pari ajo eshte e krishtere e ai eshte ma i afert me te se sa une qe jam shqiptar. ktu e kuptova se feja e lidhe priftin me terezen. une jam musliman e ktu dua te them se o shqiptare musliman nenat tona jane grate e muhamedit a.s. e jo //nene// tereza. ajo i takon tjeterkuj.e falemenderoj allahun xh.sh se jemi musliman

Nje sqarim, NENE Tereza dhe familja e saje e ka pase gjuhen shqipe si gjuhe te veten, ne shkoll ka shkuar ne gjuhen shqipe, martesat ne familje i kane bere me flamurin shqiptar, dhe me nje fjal i ka pasur te gjitha karakteristikat qe i ka nje shqiptar. Tash shtrohet nje pyetje per ju: Si mund ta mohosh gjithe kete gjigand boterore , me te gjitha keto te mira qe i ka bere per te gjithe njerezit e botes.
Keni nevoje me u informuar ma shume me traditat e kobit tane. Mos ike nga shqiptaret se nuk ke me gjete ma mire. Zoti te ruajt dhe te ndihmofte me menduar drejt.

[ylli_pr]

Nene FALEMINDERIT.
EH SIKUR TE KEME MA SHUME MUNDESI SA DO TE ISHA I LUMTUR.

[Ali Baba Tepele]

Ai njeri që nuk është në gjëndje të rregulloj jetën e tij,nuk është as për të tjerët.

[refet]

tereza ka ken per te krishteret e jo muslimanet ajo eshte nena e katolikve e jo nena e muslimanve. e mos u mirni me ksoj palavra kot .selam vlaznise muslimane

[engjellorja]

nene tereza ka qene dhe eshte e te gjitheve

ajo meshiroi me se mire nje nga virtytet me te forta te popullit tone...humanizmin...
eshte driteshkurtesi te thuash se ishte vetem e katolikeve

[land]

tereza ka ken per te krishteret e jo muslimanet ajo eshte nena e katolikve e jo nena e muslimanve. e mos u mirni me ksoj palavra kot .selam vlaznise muslimane

Une qe po shkruaj jam ateist dhe po te them qe NENE TEREZA ka qene personaliteti me i madh historik boteror i shekullit te kaluar,ajo ka nxjere nga mjerimi me qindra mijera per te mos thene miliona,katolike,protestante,ortodokse,induiste,je vgjite muslimane,ateiste,e kupton tani pse eshte e madhe ajo,kush je ti qe te gjykosh NENE TEREZEN?po ta them une, je nje ZERO,understand?

[adidu]

Une i kam njohur dhe kam hyre ne shtepine e nenes dhe motres se Nene Terezes, kur kam qene femije. Kane jetuar ne nje fukarallek te tmerrshem dhe me dridhet mishi edhe tani qe e them. Nuk po e pershkruaj tani, pasi ne romanin qe kam nxjerre se fundmi me titull "Shpirtra ne korridor" e kam pershkruar nje pjese te atij perjetimi.

[Dajti]

tereza ka ken per te krishteret e jo muslimanet ajo eshte nena e katolikve e jo nena e muslimanve. e mos u mirni me ksoj palavra kot .selam vlaznise muslimane

Ne shqiptaret duhet te jemi krenare dhe te krenohemi qe mbajtesja e titullit Nobel per paqen , dhe shume e sakrifikueshmja per te tjeret e Madherishmja NENE TEREZA,
pranon qe nga gjaku jam shqiptare.
Ne shqiptaret nuk kemi bere dhe nuk po bejme ndonje gje te madhe qe te respektojme vlerat e shume te lavderueshme Nene Tereza.
Pse? Sepse, tek ne shqiptaret ka shume idiota si ky refet ( cfar dreqin do me thene refet) . Perse ky idioti nuk thote , selam vllaznise shqiptare, por thote , selam vlaznise muslimane? Sepse ky nuk eshte shqiptar por eshte serb e bir serbi!!
Ne pergjithesi nuk kam simpati per muslimanet. Vete jam nga te dy prinderit muslimane, edhe gjysherit, stergjysherit, ster-stergjysherit , ster-ster ster deri ne vdekjen e Skenderbeut jane muslimane. POR kur ishte gjalle Skenderbeu, te paret e familjes time dhe te paret e te gjithe muslimaneve shqiptare ishin me siguri JO-MUSLIMANE. Nuk ka pasur asnje musliman ne shqiperi perpara se ti dorezoheshin Turqise. Mbas vdekjes se Skenderbeut "Mbrojtesit te Krishterimit"
sic quhej ne ate kohe, pjesa me dallkauke e shiptareve u kthyen ne myslimane.
Ketu perfshihen edhe te paret e familjes time ,qe per disa privilegje u konvertuan ne myslimane, dhe tani mua me vjen turp per kete fakt.
Pra si ide e pergjithshme , muslimanet shqiptare, perfshi edhe mua, jane me shume dallkauke , ose rrjedhin nga njerez dallkauke se sa jane parimore.

Me shume se 70% e popullsise nga rregjistrimi i vjeter jane muslimane
dhe kjo eshte nje nga aresyet qe, ndersa ne Indi celebrohet dhe festohet ditelindja e Nene Terezes, ne Shqiperi kalon pothuajse ne heshjtje.
Thashe qe 70% perqind e popullsise qe eshte muslimane, eshte NJE nga aresyet
qe nuk celebrohet nuk festohet dhe nuk vleresohet ditelindja e Nene Terezes ne Shqiperi. Aresyeja kryesore eshte (mos u irritoni ju pseudo-patriote),
aresyeja kryesore eshte se ne shqiparet ne pergjithesi jemi DALLKAUKE!!!

[RaPSouL]

Nene Tereza: “Vepra ime një pikë lehtësimi në një oqean vuajtjesh”

Me siluetën e saj të brishtë, të mbështjellë me një pelerinë prej pambuku të bardhë, me shirita ngjyrë blu, Nënë Tereza, u shpall e “lumturuar” më 19 Tetor 2003 nga Papa Gjon Pali II, si simbol i ndihmës për “më të varfërit e të varfërve”, të cilëve ajo iu kushtoi jetën. Gjon Pali II, i cili e adhuronte, kishte shprehur dëshirën për ta shenjtëruar besimtaren, e cila vdiq në shtator 1997 në moshën 87 vjeçare, por arriti deri në etapën e parafundit, Lumturimin. Në vitin 1979, Çmimi Nobel i Paqes, kishte shpërblyer punën e palodhshme të Nënë Terezës në favor të të varfërve dhe personave që ishin duke dhënë shpirt, duke i dhënë një autoritet botëror asaj që shumë prej adhuruesve e konsiderojnë tashmë si shenjtore.Emri i saj ka mbetur i lidhur me qytetin që frymëzoi prirjen e saj dhe ku ajo u shua: Kalkuta, metropoli i madh indian, i mbushur me miliona banorë, me bidonvile, me të sëmurë dhe të varfër. Nënë Tereza, e veshur me mantelin e bardhë, me shirita blu të urdhërit të Misionareve të Bamirësisë, që ajo e krijoi në vitin 1950, shprehej gjithnjë se vepra e jetës së saj nuk ishte veçse “një pikë lehtësimi në një oqean vuajtjesh”. Por, shtonte ajo, “nëse kjo pikë nuk ekzistonte, ajo do t’i mungonte detit”.
E lidhur me vlerat më tradicionale të Kishës, besimtarja kishte siguruar një ditë se nëse do të kishte jetuar në periudhën e Galileut, ajo do t’i kishte dhënë të drejtë Kishës kundër tij. Ajo kundërshtonte gjithnjë të gjitha format e abortit.
Në shtëpinë e Loëe Circular Road, një rrugë e vogël në qendër të Kalkutës, ajo bënte jetën e thjeshtë të postulateve të kongregacionit të saj, merrte pjesë në punët shtëpiake të komunitetit. Dhoma e saj e vogël ishte e mbushur me dosje dhe libra fetarë, të vetmit që ajo pranonte të lexonte. Grua e vendosur, e guximshme, pragmatike dhe me njohuri të mira në biznes, një ditë kur po kalonte në Romë, i kërkoi Gjon Palit II një pjesë të pasurive të Vatikanit për të varfërit e saj. Papa i dhuroi makinën e tij, një Rolls Royce, që ajo e shiti në ankand me një çmim shumë të leverdisshëm. Por disa edhe e qortuan se kishte siguruar fonde nga persona pak të pëlqyeshëm, si ish-diktatori haitian Jean-Claude Duvalier.
Në krah të të varfërve
Gonxhe Agnes Bojaxhiu lindi më 26 gusht 1910 në Shkup nga prindër shqiptarë. Që në moshën 12 vjeç, ajo kishte dëshirë të bëhej misionare “për të përhapur mesazhin e dashurisë së Krishtit”. Në moshën 18 vjeçare ajo hyri në Dublin në urdhrin e motrave të Notre-Dame de Lorette që punonte me arkipeshkvinë e Kalkutës.
Ajo nuk mund të braktiste udhërin e saj pa pëlqimin e arkipeshkvit të Kalkutës, Ati Ferdinand Periers, i cili nuk e vlerësonte sa duhet. “Eshtë një fillestare që nuk do të ishte në gjendje të ndizte si duhet një qiri”, mendohej të kishte thënë prelati.
Nëna e saj superiore në Dublin dhe Papa kishin më shumë besim tek ajo. Dhe në fillim të vitit 1948, ajo lejohet të largohet nga urdhëri. Motra Agnes bëhet atëhere Nënë Tereza për nder të shenjtores franceze Sainte-Terese e Lisieux dhe vendoset në barakat e Kalkutës. Në vitin 1952, takimi me një grua të plagosur që po jepte shpirt mbi një trotuar, me këmbët të brejtura nga minjtë, e bënë atë të ndëmerrte një nga detyrat për të cilat ajo u admirua më shumë, kujdesin për njerëzit duke dhënë shpirt. Duke kritikuar ashpër autoritetet e qytetit, ajo arriti të siguronte një ndërtesë të shekullit të 19-të, pranë tempullit Kali, Perëndesha hindu e vdekjes. Në këtë “pasqyrë” të Nirmal Hridaya, ajo do të priste ata që vuanin nga tuberkulozi, nga dizanteria ose tetanozi. Për 40 vjet, më se 30 000 persona kanë vdekur atje. Për Nënë Terezën, garantimi i “një fundi të denjë” për ata që kanë “jetuar si kafshë” ishte një detyrë.
Më pas, do të jetë Sichu Bhavan, ku janë strehuar vazhdimisht qindra fëmijë. Ndihma për leprozët do të vazhdojë, për këta “të varfër mes të varfërve”, nënë Tereza do të hapë Shantinagar, më pas shumë vende të tjera për kurimin e leprozëve. Ajo u vinte gjithashtu në ndihmë viktimave të Sidës dhe kishte hapur një qendër për ta në Shtetet e Bashkuara. Kur i thoshin se do të shenjtërohej, ajo thoshte: “Në fillim më lini të vdes”.
“Dashuri e pastër në veprim”
“Si do ta cilësoja Nënë Terezën? Ajo ishte dashuri e pastër në veprim”. Don Gjergji Lusha është biografi më i famshëm i Nënë Terezës së Kalkutës, i cili nga viti 1980 deri në 2002 ka shkruar për bamirësen 12 volume të përkthyera në 35 gjuhë.
“Për herë të parë e takova në vitin 1969, kur isha student i filozofisë në Romë dhe ajo ndodhej në qytet për të përuruar një nga shtëpitë e saj pritëse. Më pas jemi takuar edhe shumë herë të tjera, as nuk e mbaj mend sesa. Kudo që ajo hapte misione të reja unë i qëndroja pranë”, tregon don Lusha. “Momentin më të bukur dhe emocionues e përjetuam në Oslo në vitin 1979 kur Nënë Tereza mori çmimin Nobel për Paqen. Atë ditë kaluam shumë orë së bashku me bashkëpunëtorët e saj më të ngushtë. Falë saj ishte një eksperiencë e jetuar në mënyrë të mrekullueshme”, vazhdon tregimin e tij don Lusha. Don Lusha sjell edhe një dëshmi domethënëse: “Unë me të flisja shqip dhe ajo e konsideronte veten shqiptare, fliste për Shqipërinë dhe shqiptarët si për atdheun dhe për popullin e saj. Vetëm rrallëherë përdorte anglishten për të shprehur terma që nuk i mbante mend në shqip. Nëqoftëse më kërkoni një përkufizim për të, ju përgjigjem se Nënë Tereza ishte dashuri e pastër në veprim, edhe pse është ende herët për të përfaqësuar në të vërtetë çka ajo ishte”.

[Kreksi]

Gonxhe Agnes Bojaxhiu lindi më 26 gusht 1910 në Shkup nga prindër shqiptarë. Që në moshën 12 vjeç, ajo kishte dëshirë të bëhej misionare “për të përhapur mesazhin e dashurisë së Krishtit”. Në moshën 18 vjeçare ajo hyri në Dublin në urdhrin e motrave të Notre-Dame de Lorette që punonte me arkipeshkvinë e Kalkutës.

Gonxhe Agnes Bojaxhiu lindi më 26 gusht 1910 në Shkup nga prindër shqiptarë.
Mos te harrojmi te shenojmi per lexuesit se Shkupi bente pjese ne kete kohe ne Vilajetet Shqiptare te kohes se turqisë.
Pra me nenshtetesi Shqiptare ! pa marrur parasysh pse e si u ndan pastaja tokat tona dhe nga kush u coptuan....