A ishte ai turk nje pushtim?

[Nuh Musa]

PSE?

Pse nuk flasin slavisht, pse nuk mbajn emra slavesh, dhe pse nuk i lutin zotit te tyre, thjesht pse jane nje RAC tjeter e jo RAC slave me fe ortodokse, ketu nuk ka nevoje te dallojm shqiptare musliman ose katolik, po te dy trajtohen te njejte.

Per te jetuar me slavet e jugut, duhet se pari te kesh besimin e tyre, e nese ke kete, atehere fillon procesi i assimilimit, se per hire te fese, do te fillosh te vendosesh emra te shejtesh te kishes ortodokse, e pastaj do te fillosh te mesosh edhe gjuhen e kishes, e pastaj do te fillosh te martohesh me slavet, keshtu qe deri diku do te te zhduken rrenjat.

Perndryshe kemi termin perkates per kete problem, qe quhet panslavizem, pa asnje fije tolerance fetare dhe etnike. Ja si une, ose zhduku.

Edhe mes dy lufterave kemi plot evidenca jo si jane debuar shqiptaret e masakruar, por edhe si jane detyruar ME DHUNE te konvertojn.

Une problemin sllavo/shqiptar e shoh si nje problem pa zgjidhje, dhe nese ne duam te jetojm ne trojet tona, atehere duhet sa me te spikatur te jemi ne mbrojtjen e vendit, se nuk esh vec nje rankovic, milloshevic, apo kostunica, CDO serb, qe sipas normave te shumadijes konsiderohet si i dijtshem (dmth. me mbarimin e shkolles fillore), eshte i mendimit se trojet shqiptare jane troje slave. E vetmja mundesi per te tejkaluar kete problem, qendron sipas mendimeve serbe, konvertimi ne fene ortodokse, gje qe nuk le perfundim tjeter, vecse nje fundamentalizem te semure.

Pra, serbet dhe ortodokset tjere qe na rrethojn, jane panslavist, dhe fundamentalist ortodoks, sa te na ngroh dielli mbi kry, ata nuk kane eleksier tjeter per jete, vetem drejtimin e krejt energjise se tyre kah trojet tona. Ky problem mund te themi vec me nuk eshte politik, por problem PSYHOLLOGJIK qe kane ata te semurit. Dhe nje gje te na jete e qarte, per kompromisse nuk mund panslavistet ne asnje menyre ti perfitosh.

Flm

[Anton]

"siç shkruan në vitin 1919 një nga rilindasit dhe miku i presidentit amerikan Uillson, Kristo Dako, një nga organizatorët e Kongresit të Alfabetit të 1908-ës:

"Për të penguar zhvillimin e pavarësisë së tyre politike, qeveria turke, prelatët e Kishës greke, dhe mësuesit fetarë të masës muhamedane iu kundërvunë njëlloj, madje me dhunë, çdo përpjekjeje për të transformuar shqipen në një gjuhë të shkruar.

Pavarësisht nga kjo shtypje dhe përndjekje, afërsisht 1600 klerikë shqiptarë katolikë romanë, nisën të transformojnë shqipen në një gjuhë të shkruar, duke publikuar jo vetëm pamflete fetare, por edhe fjalorë dhe libra shkollorë."

[Shën Albani]

Nuk i lexova te gjitha shkrimet, por pashe disa se me simpati flasin per pushtimin. Kjo nuk eshte cudi. Ne internet kam lexuar se fetaret fundamentalist ta quajne Skenderben Bashibuzuk dhe armik i Islamit.
Nje prej tyre thoshte se femijeve te vet nuk do t´ia mesoje as Skenderbeun, e as humanistet shqiptare te krishtere.

Thenie te tilla nuk jane te cuditshme kur vijne nga njerzit qe si perspektivi veshtrimi kane Turqine apo arabet! Ky soj e ndejn veten turk, flasin shqip, por mirren me propagande dhe qellimi i tyre eshte rishkrimi i historise shqiptare dhe pushtimin turk ta paraqesin si deshire Allahu, se gjoja Allahu i kishte derguar per te na islamizuar.
Perversion, keta i mveshin PErendise qellime politike dhe luftarake, sipas tyre Allahu toleron vrasjen e femijeve, grave dhe burrave, nese kjo behet per konvertim.

Hossana Baraba!!!

[Eni]

Une mendoj se kur flasim per pushtimin ose (jo)pushtimin e Shqiperise, duhet te ndajme gjerat e te bejme dallimin, se nuk po bisedojme mbi problemet fetare ne Shqiperi, ku myslimanet te bejne debate me te krishteret. Feja duhet ndare nga kjo çeshtje.

Pra ai turk iashte pushtim apo JO ?

Kaq.

Pasi kam vene re ne biseda te rastit me besimtare myslimane, se kur vjen puna tek pushtimi turk, ata i vene nje shenje = atij me fene islame dhe keshtu kondicionohen ne dhenien e prgjigjeve dhe analizave.

Duhet ndare feja nga puna e pushtimit.

Se je mysliman apo i krishtere s'ka te beje me kete çeshtje, te dy palet kane qene nen ate qe une e konsideroj pushtim e kam dhene argumentet e mia, te tjeret po ashtu le te japin argumentet e tyre, por pa e njehsuar fene islame me pushtimin osman.

[Shën Albani]

Nese pushtimi turk nuk vlersohet si pushtim, por si dicka tjeter, atehere as Palestina nuk eshte e pushtuar, por ne menyre miqesore po e keqtrajton dikush.

Nese eshte normale pushtimin serb ta quajme te mire , atehere eshte normale edhe pushtimin turk ta konsiderojme te tille. Dallime njeri me tjetrin nuk kane, pos kohes.

Cdo shqiptare qe e konsideron pushtimin turk te mire, pas 100 vjeteve pasARDHESIT e tij do ta konsiderojne edhe pushtimin serb te mire!

Ai qe te futet me dhune ne shtepi nuk meriton as respekt, as simpati, por plumbin ne balle dhe CLIRIMIN e shtepise!

[Anton]

"
Ai është njeri i terrenit që shkon më kalë duke rrezikuar jeten e vet nëpër malet e ashpra dhe të larta të Shqipërisë së Veriut duke pajtuar me rreptësinë e vendit, klimën e vështirë dhe pengesat e shumta që armiqtë i vinin në rrugën e tij. Gjithë këtë e bën për t'u sjellë ngushëllime shpirtërore njerëzve të mjerë që jetonin në këto vende ose kishin gjetur strehë atje.

ashuria e tij për Krishtin, shpirti i tij luftarak "për t'i fituar shpirtrat Perëndisë", ndezin zemërgjerësinë e tij dhe shtyjnë ta dëshirojë martirizimin. Qysh më 1663 ai shkruan se është i gatshëm ta derdhë edhe gjakun e vet. Në vitin 1665 kur është ipeshkëv i Shkodrës dhe administrator i Tivarit, vazhdon ta tretë jeten e tij "Usque ad profusionem sanguinis". Letrat e fundit përshkruajnë një përsekutim të tmerrshëm nga otomanët të udhëhequr nga Jeghen pasha Aziatiku. Ato dëshmojnë qëndresën e Bogdanit dhe të besimtarëve të tij të ikur në "malet kryengritëse" kurrë të nënshtruara, duke mos pasur tjetër përveçse "borë për dyshek", por të frymëzuar nga një forcë e brendshme.

Mynxyrat e murtajës e detyrojnë të ikë në Prizren, torturat e priftërinjve dhe sidomos ndaj të nipit e bëjnë të vuajë shumë. Ai lëshon një britmë të dhimshme: "Salva nos perimus" / Na shpëto, zhdukemi. Ashtu nënshkruhet letra e tij e parafundit duke sjellë në mend me këto fjalë librin e tij. Në letrën e fundit, pasi janë hakmarrë turqit, i lidhur ngushtë me mundimet e Mësuesit të dashur, i dërguar lakuriq nëpër rrugët e Prizrenit, dhe i shpëtuar për mrekulli nga vdekja, do të nënshkruajë "Cuneus prophetarum" duke e vulosur kështu jetën e tij me një vepër dhe një itenerar të pavdekshëm.

Do të mbarojë pas ca muajsh nga epidemia e murtajës më 5 dhjetor 1689 në Prishtinë. Nipërit e tij Gjoni e Gjergji do ta shpallin vdekjen e tij dhe do të na njoftojnë me ngjarjet që do të vijnë pas dhe urdhrin e Sulltanit: kufoma e Bogdanit zhvarroset në mënyrë mizore dhe u hidhet qenve në sheshin e tregut."

O Nuh apo lexon?

[Anton]

"Me ligj ndaloheshin të ndërtoheshin kisha të reja, madje ato të ndërtuara pa leje, prisheshin. Procesi i kthimit të kishave në xhami vazhdoi gjatë shek. XVI – XVIII. Kështu, në një raport të vitit 1745 mbi dioqezën e Shkodrës, thuhej se katedralja e Shën Stefan Protomartirit në Shkodër ishte kthyer në xhami nga autoritetet osmane. Në raste të tjera autoritetet osmane nuk lejonin zhvillimin e ceremonive të ndryshme fetare kristiane, nuk lejonin të çoheshin fëmijët për sakramendin e krezmimit.

Forcat ushtarake osmane kryenin bastisje dhe grabitje të hapura ndaj besimtarëve të thjeshtë katolikë dhe barinjve të tyre. Më 1677 pashai i Ohrit sulmoi katolikët e Mirditës, u dogji shtëpitë, vrau 38 veta, së bashku me famullitarin. Më 1688, me urdhërin e pashës u grabit kisha e Janjevës, ku u vodhën të gjitha sendet dhe mobiljet që gjendeshin në rezidencë."

[Nuh Musa]

Toni, i lexoj mor, si jo, por te kujtoj se pasqyra ka dy ane.

Neper male ka udhetuar me gjithe ato munde (te njejtin pershkrim e kame lexuar ne klasen e pare, vec atje beheshi fjale per titon si e ka perballuar motin e veshtire, vecse te arrij ne shkolle), per te sjellur ngushellime, ZOTI e shperbleft, dhe pastaj na qenka shkuar ne prizren, e ne prishtine?, nder MUSLIMANËT?

Toni, te lutem leshova nje here teksteve te ketij stili nje filtrim kritik, qe me ne fund mos dalesh ne kundershtime. Ose ka qene nje kohe e veshtire PERGJITHMON, ose ka qene nje kohe e veshtire veten ne raste te vecanta, por per kete gje duhet te dihen edhe SHKAQET, e jo vetem REZULLTATI.

Vecanerine e ben perditshmeri, kjo eshte QESHARAKE.

Si mendon ty, a me shume xhamija jane shkateruar ne trojet tona, a me shume kisha???


Flm

[Anton]

A me gjithmend mendon se eshte e vertete e kunderta:

Qe turqit jepnin pare per te ndertu katoliket shqiptare kisha dhe benin c´eshte e mundur qe katoliket shqiptare te ushtronin fene e tyre ne liri te plote?

Deri me sot asnje fakt nuk ke dhene qe te vertetosh tezen se turqit nuk ishin pushtues!

Pervec atij argumentit :

Shqiptaret ishin pjese integrale e sistemit prandaj nuk mund te quhet pushtim ai turk.

[Shën Albani]

Disa te crregulluar nuk e kosniderojne pushtimin turk si pushtim sepse shqiptaret kishin bere karier ne Turqine osmane. Sipas kesaj logjike edhe Serbia nuk na kishte pushtuar sepse per dekada me radhe shqiptaret paten bere karier edhe ishin pjese integrale e nje shteti sllav.
Ata qe Turqine nuk e konsiderojne pushtues ( nje pushtim barbar dhe shtazarak deri ne ekstrem ), jane fundamentalist te tipit te Bin Ladenit me te cilet nuk e vlen te bisedohet, sepse keta njerez per shkak te islamit do ta pranoni edhe pushtimin nga Afganistani dhe burrat tjere me fustana! Kryesore te shkruhet ne shqipe me shkrrabla, e ejo me shkronja latine!!!!


Shqiptaret u shtypne deri ne cfetarizim, sepse urrejtja turke ndaj Vatikanit ishte paranoike. Nuk u detyruan te konvertohen kombet me fe ortodokse ( Kisha ortodokse ruhej me ligje sulltanesh ne Istanboll), por shqiptaret po, sepse i vetmi komb ishte ne Jug te Ballkanit me fe katolike dhe i lidhur me Vatikanin!

Pasaojat e tuqeve po i ndijem akoma, seps e akoma po mireremi me pinjollet tyre! E keta ta tregojne fund e krye historine arabe dhe mish e shpirte perpiqen ta rishkruajne historine shqiptare, edhe ate sipas deshires islamike !