A ka justifikim moral dhe psikologjik DHUNA ?

[DeuS]

Dhuna "ka" justifikim psikologjik!

...ato qe kane studiuar psikologji mund ta sqarojne me mire kete. Noi EXODUS (qe shkruan nga dy faqe lol) ose noi Cupke alla Korcarita (qe e mban veten per ato syzkat me minifund dhe me dosje te dora lol) ...jane me adapt per kete lloj subjekti!
Vete nuk po i hyj , sepse nuk kam durim , nuk kam dredh akoma cigaren dhe mbi te gjitha ... po shof nje website qe po ma heq petllen fare dhe do ishte krim po ta braktisja

[Tirana]

Ta lexova komplet postin dhe me qellim po te citoj vetem ketu.
Sqaroma se si dhuna nuk eshte pjese e nje shpirti rebelues,nje shpirt i cili eshte i qete nuk ka nevoje per dhune.Apo gaboj?
Cdo te mire

titulli qe ke cituar , pergjigjen e ke ne mesazh ku thote ërderisa rebeli synon të ndahet nga e kaluara.

Sidoqofte , mendimi im eshte me teper i qarte ne fund te mesazhit qe kam shkuajtur ne perfundim .

Me te mira

[StormAngel]

Domethene vjen perfundimi qe askush prej nesh nuk e justifikon dhunen.

[EXODUS]

...ato qe kane studiuar psikologji mund ta sqarojne me mire kete. Noi EXODUS (qe shkruan nga dy faqe lol) ose noi Cupke alla
Korcarita ...jane me adapt per kete lloj subjekti!

P.S Jo re plako...une nuk kam studiuar psikologji...une merrem me zberthim-ç'zberthim qepje-shqepje-mberthim numrash!

Persa i perket temes!

Nese ne do te nxisnim njeri-tjetrin te ndertonim nje "moral" te thjeshte, te pathyeshem e pa te meta, thjeshtesia eshte virtyti per krijimin e "normave"...nje detyre te tille mund ta kryenim duke u nisur nga kushti paraprak, sipas te cilit dhuna, eshte e nevojshme ne disa raste, por "kurre" nuk mund te quhet e drejte.

Nje Fis indian ---> "Ute", ecte nen doktrinen, sipas te ciles nese nje pjestar i Fisit vret nje pjestar tjeter, edhe pse mund te ishte ne rrethana "vetmbrojtje", ai presupozohej qe te vetevritej me pas. Nje ritual i tille dhe mjaft te tjere te ngjashem te Fiseve primitive, sugjerojne apo lene te nenkuptohet se duke u sjelle ne kete menyre "qenia njerezore" e cila kryen ate cka eshte "e nevojshme" per momentin, ka "hequr dore" ose me mire te shprehem ka "dorezuar" nje pjese vitale te humanitetit nga e cila karakterizohet.

Marrim shembullin e dy robve te braktisur ne mes te detit ne nje varke shpetimi, te cilet kane ushqim te mjaftueshem per mbijetesen e vetem njerit prej tyre. Nese ai robi me "i forte" e flak ate robin me "te dobet" ne det, ai ka kryer dicka "te nevojshme" (e supozuar e tille) ne dobi te mbijeteses se tij, por jo, aspak "e drejte". Supozojme se "i forti" zgjohet i mberthyer ne gryke prej "te dobtit", a nuk kish mundesi ai, (me CUBI) qe megjith rrethanat ne te cilen gjendej te nenshtronte serish "te dobtin" pa e flakur ne det?
Fakti sipas te cilit, vecse duke vrare robin tjeter(te dobtin), ishte e vetmja menyre e me "te fortit" per ti mbijetuar sulmit te dhunshem, a mund ti quajme veprimin e "te mbijetuarit" moralisht te justifikuar?
Duke ju pergjigjur do te parashtroja se "NE" (humanet) kemi ndertuar nje moral kompleks dhe me nje prirje te tille, te lidhur ngushte me shkallezime delikate te cilat e bejne te veshtire te vertetojme faktet e jashtme, sipas te cilit: Nese nje prej robve nuk e sulmon tjetrin, atehere ata jane te destinuar te vdesin qe te dy;...nese njeri prej tyre e sulmon tjetrin dhe ky i fundit e shef si urgjente ta vras ate ne menyre qe ai te mbijetoje. atehere ai mund te justifikoje vetveten per veprimin e kryer. Por, e gjithe situata "pengohet" tek cka quajme "e nevojshme", sepse ajo cka eshte "e nevojshme" eshte jo edhe aq e dukshme, transparente per momentin (ne plan te pare), ose, ne te kundert, shume gjera te panevojshme "duken te nevojshme" per momentin.

Ajo cka eshte "e nevojshme" eshte e dukshme (trasparente) vetem ne retrospektive dhe duke marre prasysh qe historia eshte shkruar prej "fitimtareve" atehere shume prej njerezve mbajne lart idealin se ---> cfaredo qe NE bejme (veprimet tona) mbajne "vulen" se ishte e "nevojshme".
Si te thuash "nevojshmeria" shnderrohet nga njerezit, ne nje "shteg" te tille ne te cilen mund te depertoje edhe nje kamion.


Si perfundim:
Fisi "Ute" te cilin e permenda me siper duken se zoterojne moralin e vertete.
Dhuna ne cdo rrethane eshte e pajustifikueshme dhe e "zvogelon" njeriun (humanin) ne dicka shume me pak se cdo te quajme "humane". Doktrina te tilla morali te cilat promotojne teori te nje "dhune te justifikuar" jane ne vetevete produkt i te njejtit qyteterim i cili "prodhon" dhune dhe nuk jane asgje me teper se nje shfajesim per "shkaterrim".
Duke e etiketuar dhunen si nje "vegel praktike" do te thote te pranosh nje norme morali pa e kundershtuar ate. (Kjo eshte cka nuk eshte pjese e realitetit)

[Bledari]

Shoqeria Shqiptare vuan shum nga dhuna kete e kane vertetuar 14 vjet demokraci, liberalizim, mbi te gjitha gangsterllik.
Cdo njeri ne kete kohe ose me mir ato qe e ndjejne veten gango zihen ato rrafin njerez kjo eshte nje dhune piskologjike qe kur njeriu te dali rruges te matet shum here sepse ka frike nga dhuna qe mund ti shkaktoje perseri ai nje person.
Ksu qe dhuna ne kohet moderne qe jemi ne duhet eleminuar edhe duhet te hapet dialogu midis njeri tjetrit edhe qe te ket mirekuptim midis dy paleve,

[benseven11]

when you play by the rules and respect the logic
everything goes fine
I f you dont....Shiko Ameriken me Irakun
U shtruan biseduan derguan inspektoret ,OKB
vuri rregullat,Iraku nuk respektoi rregullat e lojes
llogjiken arsyen e ftohte
hongri dajakun

[StormAngel]

Problemi i Irakut eshte i cik problem ma global,ndersa tema pyet per dhune direkte mbi nje person.
Nejse,pajtohem me ate qe thua ti.
Play by the rules you won`t get hurt!
Cdo te mire,

[ATMAN]

Shpesh ne shoqerine shqiptare degjohet shprehja "me ka bere kete apo ate.. do ta rrah " , ose edhe ne vete ndjehemi keshtu per dike nese nuk eshte sjelle si duhet apo na ka bere dicka te keqe.
Nderkohe shoqeria e civilizuar e denon kete gje. Per vete kam njohur persona qe as nuk e perceptojne kete gje dhe i kalojne padrejtesite qe ju behen ne menyre paqesore, dhe shikoj se kane me shume sukses ne jete .

mendoj se duhet te percaktosh me qarte fjalen dhune cfare kupton ti me fjalen dhune

mendoj se dhuna nuk eshte e pelqyeshme ne shumicen e rasteve , por kur ti e perdor ate per tu vetmbrojtur ketu nuk hyn fare perdorimi i fjales dhune , pra nese ti perdor forcen per tu mbrojtur nga nje bande hajdutesh qe te sulmojne shtepine per te vjedhur dhe perdor forcen per tu mbrojtur , une mendoj se dhuna ne kete rast eshte e mire sepse ti e ke perdorur dhunen per vetmbrojtje.

ose kur ti rremben armet per te mbrojtur vendin tend nga nje agresion i huaj edhe ne kete rast dhuna eshte e justifikuar, sepse ti po lufton per te mbrojtur vendin tend nga nje pushtues.undefined