Sfide ndaj teorise se mekanizmit te evolucionit

[baobabi]

Tek ky web site me nje gur (qe peshon mbi 1 milion dollare) vret dy zogj.

http://www.us.net/life/

Suksese

[antitheos]

ndryshimnin ne srtukeuren fizuke ose evolucionin perbrenda e shpjego mire aftesia per pershtatshmeri dhe nevoje te lloji dihet mire se diqka ndyshon te lloji kur ai ka nevoje per diqka.dihet mire se ky evoluim u be te format e para te njerit-majmun.dhe mete vetete eshte bere per nje kohe mjaft te shpejte dikund rreth 2000 vite.
dihet se evoluimi i syrit eshte bere ne ate kohe kur njeriu prej te ndjekurit kthehet ne sulmuses i cili tashme nuk ikte perj shtazeve por ai behet i vetedishem per se mund te jete ai i cili ushqehet me to.

per pyetjen se pse me nuk po zhvillohet syri i njeriur shpjegohet me ate se njeriut nuk i nevoitet te shoh hiq me shume se nje austalopitekus.

[antitheos]

po e them edhe kete qe evoluimi i qenjeve nuk ndodhe rastesisht .
ajo vetem pershtatet me ambientin .kjo eshte persosja e tyre fizike per te mbijetuar me leht .

[Seminarist]

Antitheos, sic te kam permendur edhe me pare, dalengadale po behesh edhe me teper i padenje per debat!

Cfare reformimi apo zhvillimi te syrit flet ? A e kupton se c'flet apo jo?

Degjo , pa kalo njehere ne shembuj konkret dhe na thuj meqe u dikerka mire sipas teje ky zhvillim:si u be zhvillimi i syrit? Kur (fakte, jo teorira pa logjike). Ne c'gjendje ishte syri para ketij zgvillimi?

Autori thote shume mire se syri ka qene gjithnje sy, e se nje sy i paplote behet i panevojshem per trupin!

Dhe tjetra, varieteti brenda llojit nuk justifikon fare evolucionin makro, han pyk apo jo?

[Danieli]

Antitheos, duhet te keshe dicka pasarysh se edhe shume shkencetar te cilet me pare kane qene evolucionist i jane kunderven asaj, madje kane bere edhe shume libra per te kundershtuar evolucionin, me posht po permend disa prej tyre...







Pra keta jane disa nga librat te cilat kundershtojne evolucionin, te gjithe autoret jane shkencetar shume te njohur...

Me pare permende per te vertetuar evolucionin rracat e njerzeve, se pari paea se ta kundershtoj argumentin tende, dua te beje nje pyetje se si Bibla dhe Kurani kane thene se njerzit rrodhen prej dy personave, dhe jo qe zezaktet prej njerzeve te ndryshem, kinezet prej njezeve te ndryshem e keshtu me radhe...pse...? A nuk ishte e kollajt per ta qe ta benin nje gabim te tille?

Tani ja pse krijesat nuk eshte e mundur qe te ndryshoj (e kame fjalen ne ate nynyre qe ta tregon teoria e evolucionit):



Mutacionet

Mutacionet përkufizohen si shkëputje apo zëvendësime që ndodhin në ADN, e cila gjendet në bërthamën e qelizës së një organizmi të gjallë dhe mban të gjithë informacionin gjenetik. Këto shkëputje apo zëvendësime janë rezultat i efekteve të jashtme si p.sh. rrezatimi apo efektet kimike. Çdo mutacion është "aksident" dhe ka një efekt të dëmshëm, pasi dëmton nukleotidet që përbëjnë ADN-në ose ndryshon vendosjen e tyre. Në shumicën e rasteve ato shkaktojnë aq dëm dhe modifikim saqë qeliza nuk mund t'i riparojë ato, ndaj dhe shkatërrohet.

Mutacioni, pas të cilit fshihen shpesh evolucionistët, nuk është shkop magjik që transformon gjallesat në një tjetër më të avancuar. Efekti direkt i mutacioneve është i dëmshëm. Ndryshimet që ndodhin nga mutacionet mund të jenë vetëm si ato të provuara nga njerëzit në Hiroshima, Nagasaki dhe Çernobil: vdekje, paaftësi dhe deformime.

Arsyeja për këtë është e thjeshtë, ADN-ja ka strukturë shumë komplekse dhe ndërhyrjet e rastësishme mund të shkaktojnë vetëm dëm në këtë strukturë. B. G. Renganathan thotë:

Mutacionet janë të vogla, të rastësishme dhe të dëmshme. Ato ndodhin rrallë dhe mundësia më e madhe është që ato të mos kenë efekt. Këto katër karakteristika të mutacioneve nënkuptojnë se mutacionet nuk mund të çojnë në një zhvillim evolucionist. Një ndryshim i rastësishëm në një organizëm tepër të specializuar është ose i paefektshëm ose i dëmshëm. Një ndryshim i rastësishëm në një orë nuk mund ta përmirësojë orën. Probabiliteti më i madh është që ky ndryshim të jetë i dëmshëm e në rastin më të mirë, i paefektshëm. Tërmeti nuk e përmirëson qytetin, ai sjell vetëm shkatërrim.14


TE GJITHA MUTACIONET JANE TE DEMSHME
Majtas: Një mizë frutash normale (drosophila).
Djathtas: Një mizë frutash, këmbët e së cilës dalin nga koka; një mutacion i shkaktuar nga rezatimi.

Një efekt shkatërrues i mutacioneve në trupin e njeriut. Djali në të majtë është viktimë e aksidentit bërthamor të Çernobilit.



Ndaj nuk është e çuditshme që mutacione të dobishme nuk janë zbuluar deri tani. Të gjitha mutacionet kanë dëshmuar se janë të dëmshme. Shkencëtari evolucionist Woren Uever jep komentin e tij mbi raportin e Komitetit të Efekteve Gjenetike të Rrezatimit Atomik, i cili u formua për të hetuar mutacionet që u shkaktuan nga armët bërthamore të përdorura në Luftën e dytë Botërore.

Shumë do të çuditeshin nga deklarimi që praktikisht të gjitha gjenet mutante të njohura janë të dëmshme, sepse mutacionet janë pjesë e domosdoshme e evolucionit. Si mundet që një efekt i dobishëm - evoluimi drejt formave më të zhvilluara të jetës - të rezultojë nga mutacionet, të gjitha të cilat janë praktikisht të dëmshme? 15

Të gjitha përpjekjet për të gjeneruar një mutacion të dobishëm kanë dështuar. Për dekada me radhë evolucionistët kanë ndërmarrë shumë ek- sperimente për të parë efektin e mutacioneve tek mizat e pemëve, për shkak se ato riprodhohen shpejt e kështu efekti i mutacioneve mund të vihej re më shpejt. Gjenerata të tëra mizash iu nënshtruan mutacioneve, por megjithatë asnjë mutacion i dobishëm nuk u vu re. Evolucionisti Gordon Taylor shkruan:


Në të gjitha mijëra eksperimentet që janë ndërmarrë për kultivimin e mizës në të gjithë botën, për më tepër se 50 vjet, nuk ka dalë kurrë një specie e re, madje as edhe një enzimë e re.16

Një tjetër kërkues, Michael Pitmen, thotë për dështimin e eksperimenteve të ndërmarra me mizat e pemëve:

Morgan, Goldschmidt, Muller dhe gjenetistë të tjerë kanë ekspozuar gjenerata të tëra mizash ndaj kushteve ekstreme të vapës, të ftohtit, dritës, errësirës, përbërjeve kimike dhe rrezatimit. Të gjitha llojet e mutacioneve, praktikisht të parëndësishme ose të dëmshme, u prodhuan. Evolucion i bërë nga njeriu? Në të vërtetë jo: Pak nga mostrat gjenetike mund të mbijetonin jashtë shisheve të kultivimit. Në praktikë mutantët ngordhin, sterilizohen ose synojnë të kthehen te tipi natyral.17

E njëjta gjë është e vlefshme edhe për njeriun. Të gjitha mutacionet që janë observuar te njerëzit kanë rezultuar të dëmshme. Mbi këtë çështje evolucionistët hodhën një perde tymi dhe bile u përpoqën të tregonin shembuj të mutacioneve të tilla të dëmshme si "prova për evolucionin". Të gjitha mutacionet që ndodhin te njeriu çojnë në deformime fizike, në lëngata si mongolizmi, sindromi i Daunit, albinizmi, nanizmi apo kanceri. Këto mutacione përmenden në librat e evolucionistëve si shembuj "të punës së mekanizmit evolutiv". Eshtë e panevojshme të thuhet se një proces që i bën njerëzit të paaftë apo të sëmurë nuk mund të jetë një "mekanizëm evolutiv"; evolucioni mendohet të prodhojë forma më të mira që kanë më shumë aftësi për të mbijetuar.

Përmbledhje: Ka tre arsye kryesore pse mutacionet nuk mund të shërbejnë për të mbështetur pranimin e evolucionit:

1- Efekti i drejtpërdrejtë i mutacioneve është i dëmshëm: Meqenëse ndodhin rastësisht, ato gati gjithmonë dëmtojnë organizmin e gjallë, tek i cili ndodhin. Arsyeja të çon të mendosh se ndërhyrje të pandërgjegjshme në një strukturë perfekte dhe komplekse nuk e përmirësojnë atë, por e dëmtojnë. Në fakt asnjë "mutacion i dobishëm" nuk është observuar kurrë.

2- Mutacionet nuk shtojnë informacion të ri në AND-në e organizmit: Pjesëzat që përbëjnë kodin gjenetik ose shkëputen nga vendi i tyre, ose shkatërrohen, ose vendosen në një vend tjetër. Mutacionet nuk mund të bëjnë që gjallesat të fitojnë organe apo tipare të reja. Ato shkaktojnë vetëm anomali dhe deformime, si p.sh. një këmbë që del nga kurrizi apo veshë që dalin nga barku.

3- Që mutacioni të transmetohet te gjenerata pasardhëse ai duhet të ndodhë në qelizat riprodhuese të organizmit: Një ndryshim i rastësishëm që ndodh në një qelizë apo organ çfarëdo të trupit nuk mund të transmetohet tek gjeneratat pasardhëse. P.sh. një sy njeriu i ndryshuar nga rrezatimi apo shkaqe të tjera nuk bën që gjeneratat pasardhëse të kenë të njëjtin sy të ndryshuar.

Eshtë e pamundur për gjallesat të evoluojnë, sepse nuk ekziston asnjë mekanizëm në natyrë që të mund t'i bëjë ato të evoluojnë. Kjo përputhet me provat e të dhënave fosile që demonstrojnë se ky skenar është mjaft larg realitetit.


10 Colin Patterson, Cladistics, Intervistë me Bryan Leek, Peter Franz, 4 mars 1982, BBC.
11 Stephen Jay Gould, "The Return of Hopeful Monsters" (Kthimi i përbindëshave të shpresës), Natural History, v. 86, gusht-shtator 1977, f. 28.
12 Charles Darwin, "The Origine of Species" (Origjina e llojeve), Harward University Press, 1964, fq. 189.
13 Charles Darwin, "The Origine of Species" (Origjina e llojeve), Harward University Press, 1964, fq. 177.
14 B. G. Ranganathan, "Origins?" (Origjinat?), Pennsylvania: The Banner of the Truth Trust, 1988.
15 Woren Wever, "Genetics Effects of Atomic Radiation" (Efektet gjenetike të rrezatimit atomik), Science, v. 123, 29 korrik 1956, fq. 1159.
16 Gordon R. Taylor, "The Great Evolution Mistery" (Misteri i madh i evolucionit), New York: Harper & Rou, 1983, fq. 48.
17 Michael Pitman, "Adam and Evolution" (Ademi dhe evolucioni), London, River Publishing, 1984, f. 70

[Danieli]

Madje nuk eshte fare e nevoisheme qe te sgkojme deri ne ate ppike, evolucioni shkatrrohet qe ne fillim, si u krijua materia organike nga ajo inorganik?

Kjo gje eshte krejtesishte e pamundur, duke supozuar e theksoj duke supozuar, evolucionistet arriten ne perfundim se per tu krijuar nje "protein" e ciola eshte baz per qelizen, pra jeta nuk do te kuptohej pa proteinen, qe ne fakt qeliza nuk perbehet vetem nga proteina, ne menyre "shkencore" pra gjithmon duke supozuar, probaliteti eshte kaq;


100.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.00 0.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000000

Probabiliteti i formimit të një proteine mesatare me 500 aminoacide është 10950. Ne mund ta shkruajmë këtë numër duke shtuar 950 zero pas 1-shit


Nje matematicjene amerikane thote:

"Mjafton ky numur per te groposur Darvinin me gjithe Teori..."

[Danieli]

Nje fakt qe ne fakte eshte nje fakt shume i madhe per tu paraqitur si fakt, eshte se ky fakt i cili i ka bere qe evolucioniseve tu dalin djers te ftohta eshte se sipas tyre mjeriu moder dhe inteligjent ka aferisht 30000 vjet para nesh, pra ata qe kane qene me para nuk kane qene "inteligjent" po cte shohim:

DETARE 700 MIJË VJEÇARË
"Njerëzit e hershëm kanë qenë shumë më të zgjuar sesa mendohej…"

Lajmet e reja të publikuara në New Scientist në 14 Mars 1998, tregojnë se njerëzit e quajtur nga evolucionistët si Homo Erektus praktikonin lundrimin në det 700 mijë vjet më parë. Këta njerëz, të cilët kishin njohuri dhe aftësi të mjaftueshme për të ndërtuar mjete lundrimi dhe për te pasur një kulturë që do të shfrytëzonte transportin detar, nuk mund të quhen kurrësesi "primitivë".



Nga ana tjetër, gjendet një hendek i madh në skenarin e evolucionit njerëzor midis Homo Erektus, i cili është racë njerëzore dhe majmunëve (Australopitek, Homo Habilis, Homo Rudolfensis) që vijnë para Homo Erektus. Kjo do të thotë se njeriu i parë shfaqet në të dhënat fosile papritur dhe pa ndonjë histori evolucioni. S’ka gjë më të qartë se kaq për krijimin e tyre.

Por pranimi i këtij fakti është krejtësisht në kundërshtim me dogmën filozofike dhe ideologjike të evolucionistëve. Si pasojë ata përpiqen ta portretizojnë Homo Erektus, që është racë njerëzore, si një krijesë gjysmë-majmun. Në rindërtimet e tyre të Homo Erektus ata në mënyrë të që- llimshme vizatojnë karakteristika majmuni. Nga ana tjetër me metoda të ngjashme pikturimi ata mundohen t’i paraqesin majmunët, si Australo- pitekun apo Homo Habilis, me karaktersitika njerëzore. Kështu, ata kër- kojnë të afrojnë majmunët me njerëzit dhe anasjelltas, në mënyrë që të mbyllin hendekun midis këtyre dy llojeve të ndryshme gjallesash.


NJE FAKT TJETER...

Jemi perseri me "inteligjencen e te ashtequajtureve gjysem majmun gjysem njeri...



NJË GJILPËRË 26 MIJË VJEÇARE:
Një fosil tepër interesant që tregon se Neandertalët kishin njohuri për bërjen e rrobave. (Dr. Johanson, B. Edgar "Nga Lusi te gjuha", fq. 99)

Pra Neandertalet te cilet considerohen si jo inteligjent kishin bere dicka te tille, kishin arritur ne nje teknologji te tille...a nuk eshte kontradkiktore...se si nje majmun-njeri te bente dicka te tille...?

PER ME TEPER

Shkoni dica shume interesante...:



Zbulimi i një kasolleje 1,7 milionë vjeçare e shokoi komunitetin shkencor. Ajo ishte shumë e ngjashme me kasollet e përdorura nga Afrikanët sot.

--------------------------

Misteret e medha te njeriut...?!!


Katër prej mistereve më të mëdha të njeriut janë:

1- Përse njerëzit ecin mbi dy këmbë?

2- Përse kanë humbur gëzofin?

3- Përse kanë zhvilluar një tru kaq të madh?

4- Përse mësuan të flasin?

Përgjigjet e këtyre pyetjeve janë:

1- Nuk e dimë.

2- Nuk e dimë.

3- Nuk e dimë.

4- Nuk e dimë.

Lista e pyetjeve mund të zgjatet sa të duash, pa ndikuar në ndryshimin e përgjigjes "Nuk e dimë". 87


60 David Pilbeam, "Humans Lose an Early Ancestors" (Njerëzit humbasin një stërgjysh të hershëm), Science, prill 1982, fq. 6-7.
61 Solly Zuckerman, "Beyond The Ivory Tower" (Përtej kullës së fildishtë), New York: Toplinger Publications, 1970, fq. 75, 94.
62 Charles E. Oxnard, "Pozita e Australopitekëve në Evolucionin e Njeriut: Tokë pjellore për dyshimet", Nature, vol. 258, fq. 389.
63 Fred Spoor, Bernard Wood, Frans Zonneveld, "Implication of Early Hominid Labryntine Morphology for Evolution of Human Bipedal Locomotion", Nature, vol. 369, 23 qershor 1994, fq. 645-648.
64 Holly Smith, "Gazeta Amerikane e Antropologjisë Fizike", vol. 94, 1994, fq. 307-325.
65 Fred Spoor, Bernard Wood, Frans Zonneveld, "Implication of Early Hominid Labryntine Morphology for Evolution of Human Bipedal Locomotion", Nature, vol. 369, 23 qershor 1994, fq. 645-648.
66 Tim Bromage, "New Scientist" (Shkencëtari i Ri), vol. 133, 1992, fq. 38-41.
67 C. L. Brace, H. Nelson, N. Korn, M. L. Brace, "Atlas of Human Evolution" (Atlasi i evolucionit të njeriut), 2.b. New York: Rinehart and Vilson, 1979.
68 Alan Walker, "Scientific American", vol. 239 (2), 1978, fq. 54.
69 Marvin Lubenow, "Bones of Contention" (Kockat e grindjes), Grand Rapids, Baker, 1992, fq. 83.
70 Boyce Rensberger, The Washington Post, 19 nëntor, 1984.
71 Boyce Rensberger, The Washington Post, 19 nëntor, 1984.
72 Richard Leakey, "The Making of Mankind" (Bërja e njerëzimit), London: Sphere Books, 1981, fq. 62.
73 Marvin Lubenow, "Bones of Contention" (Kockat e grindjes), Grand Rapids, Baker, 1992, fq. 136.
74 Erik Trinkaus, "Hard Times Among Neanderthals" (Kohët e vështira midis Neandertalëve), Natural History, vol. 87, dhjetor 1978, fq. 10; R. L. Holloway, "Truri i Neandertalit: Çfarë ishte Primitive", American Journal of Physical Anthropology Supplement, vol. 12, 1991, fq. 94.
75 Alan Walker, Science, vol. 207, 1980, fq. 1103.
76 A. J. Kelso, "Antropologjia Fizike", bot. i parë, New York: J. B. Lipincott Co., 1970, fq. 221; M. D. Leakey, Olduwai George, vol. 3, Cambridge University Press, 1971, fq. 272.
77 S. J. Gould, "Historia e Natyrës", vol. 85, 1976, fq. 30.
78 Time, nëntor 1996.
79 L. S. B. Leakey, "Origjina e Homo Sapiens", F. Bord, Paris: UNESCO, 1972, fq. 25-29; L. S. B. Leakey, "Nga Evidencat", New York: Hercort Brace Jovanovich, 1974.
80 "Is This The Face of Our Past?" (A është kjo fytyra e së kaluarës sonë?), Discover, dhjetor 1997, fq. 97-100.
81 A. J. Kelso, "Antropologjia Fizike", 1970, fq. 221; M. D. Leakey, Olduwai George, vol. 3, Cambridge: Cambridge University Press, 1971, fq. 272.
82 A. J. Kelso, "Antropologjia Fizike", 1970, fq. 221; M. D. Leakey, Olduwai George, vol. 3, Cambridge: Cambridge University Press, 1971, fq. 272.
83 Science News, vol. 115, 1979, fq. 196-197.
84 Ian Anderson, "New Scientist", vol. 98, 1983, fq. 373.
85 Russell H. Tuttle, "Natural History", mars 1990, fq. 61-64.
86 Ruth Henke, "Aufrecht aus den Baumen", Focus, vol. 39, fq. 178.
87 Elain Morgan, "The Scars of Evolution" (Plagët e evolucionit), New York: Oxford University Press, 1994, fq. 5.
88 Solly Zuckermen, "Beyond the Ivory Tower" (Përtej kullës se fildishte), New York: Toplinger Publications, 1970, fq. 19.

[antitheos]

interesant per keto pyetje me duhet nje kohe me e madhe qe ta jap nje shkrim te ri.
dmth pas dy dite.

hyra ne kete faqe vetem te shoh a mu keni pergjegjur ne pyetjet qe ju kam parashtruar ne faqen e pare por ende nuk i paskeni lexuar
po i pres perap pergjegjet

[baobabi]

http://www.us.net/life/

Description and Purpose of the Prize
"The Origin-of-Life Prize" ® (hereafter called "the Prize") consists of $1.35 Million (USD) paid directly to the winner(s). The Prize will be awarded for proposing a highly plausible mechanism for the spontaneous rise of genetic instructions in nature sufficient to give rise to life. To win, the explanation must be consistent with empirical biochemical and thermodynamic concepts as further delineated herein, and be published in a well-respected, peer-reviewed science journal(s).

The one-time Prize will be paid to the winner(s) as a twenty-year annuity in hopes of discouraging theorists' immediate retirement from productive careers. The annuity consists of $67,500.00 (U.S.) per year for twenty consecutive years, totalling 1.35 million dollars in payments.

The ability of the Foundation to underwrite these payments and to administer the Project is monitored by the well-known accounting firm of Young, Brophy and Company, Certified Public Accountants.

Formal application by submitters is required to win. The Foundation welcomes nominations of modest potential winners of the Prize by colleagues, but submitters must expressly consent to abide by all terms and conditions of the Prize before judging of their paper(s) can begin


Suksese

[xfiles]

Eshte shume e vertete qe per teorine e evolucionit nuk ka prova.

Edhe hipotezat qe jemi krijuar nga zoti jane thejsht "teori".
Pa me thoni ju besimtaret se a ka prova se gjallesat i ka krijuar zoti (zoti ashtu si e perkufizoni ju).

Besoj se CIA do ju jepte 10000$ po qe se do mund te vertetoni kete teori.

A ka ndonje burre ta vertetoje me fakte?

Ajo qe dua te them eshte se nuk ka fakte as per njeren as per tjetren.
Ajo qe dihet eshte se dime shume pak.

Per mua ka nje rruge te ndermjetme,
Zoti ka krijuar boten(zoti eshte vete bota)
dhe e ka krijuar sipas ligjeve te caktuara, nder keto eshte edhe evolucioni.
Evolucioni eshte baza e çdo gjeje qe ekziston, e jetes njerezore, e natyres,
Njerezit evulojne duke studiuar, duke zgjeruar botekuptimin, duke pershtatur ambientin perreth,
Evolucioni eshte motori i krijimit,jetes dhe vdekjes.
Evolucionin e shohim kudo, duke patur parasysh si evolucion jo vetem "kthimin e nje specie ne nje tjeter".
Njeriu eshte prova me e mire,
evolucioni eshte deshira e çdo gjallese per te jetuar,
forca e vullnetit,
kurioziteti per te zbuluar,
ashtu si imagjinata krijon te rene nga copezat e se vjetres, ashtu edhe evolucioni krijon ekzistencen nga mosekzistenca,
molekulat nga atomet,
planete nga molekulat
sisteme diellore nga planetet,
galaktika nga sistemet diellore.
organizmat kompleks nga qeliza ,
ekosisteme nga organizma kompleks,

po ta pergjithesojme, bota nuk eshte gje tjeter veçse nje fraktal i pafund qe perserit veten ne dimensione dhe forma te ndryshme.

Tani besimtareve po i kerkoj te provojne me fakte teorine se njeriun e ka krijuar nje qenie e plotfuqishme qe krijon njeriun si nje qenie te vecuar nga vete ai.

Perderisa Zoti eshte i plotfuqishem e pafund, absolut, dhe prej tij buron gjithçka, do te thote se çdo gje qe shohim buron nga ai, dhe ne jemi pjese e tij.
atehere i bie qe universi, natyra, ne jemi Zoti.