
Postuar mė parė nga
Albo
Perpara se ti japesh pergjigje kesaj pyetjeje, duhet ti japesh pergjigje pyetjes:
- Cfare eshte mekati?
Mekati eshte te zgjedhesh te besh te kunderten e asaj qe te ka mesuar Perendia. Eshte njesoj si puna e atij femijes, qe zgjedh te beje te kunderten e asaj qe e ka keshilluar prindi. Dhe kur kjo ndodh, femija nuk vuan vetem pasojat e zgjedhjes se vete qe kane per te ndikuar negativisht mbi te, por ka per ta larguar ate nga prindi. Pra mekati, e largon njeriun mekatar nga Perendia. Perendia na largohet sa here qe ne mekatojme, me dije apo pavetedije. Nuk i degjon me lutjet tona, nuk na ruan me Perkujdesjen Hyjnore, pasi ne zgjodhem me vullnet te lire qe te refuzojme udhezimet e Perendise, qe kane per qellim, qe te ruajne shpirtin tone te pacenuar e te denje per te qene bij Perendie. Nje jete e mbushur me mekat eshte nje jete pa Perendine. Nje jete pa Perendine, eshte ajo qe ne quajme "ferr". Nje jete me Perendine, eshte ajo qe ne quajme "parajse".
A lind femija mekatar?
Femija nuk trashegon vetem tiparet fizike apo gjenetike te prinderve te tij, trashegon edhe mekatet e tyre qe nuk rendojne mbi trupin e tyre, rendojne mbi shpirtin e tyre. Krahas trashegimise se mekateve te prinderve, rendon edhe "mekati i natyres se rene njerezore". Romano-katoliket e quajne kete "mekati origjinal" dhe kane nje dogme te vecante per te, kurse orthodhokset nuk kane nje dogme te vecante per mekatin origjinal, dhe e shohin problemin me nje sy tjeter. Per orthodhokset ky eshte nje mekat i natyres njerezore, qe nenkupton qe te gjithe njerezit preken nga ky mekat, pasi te gjithe ndajme kete natyre te rene njerezore. Te gjithe lindim e vdesim, dhe vdekja nuk eshte dicka natyrale per natyren njerezore, eshte rezultat i mekatit te njeriut te pare.
Per orthodhokset, cdo njeri ka potencialin e shenjterimit, proces qe njihet si "theosis", dhe qe eshte misioni i jetes se cdo te krishteri. Dhe orthodhokset ketu dallojne shume nga romano-katoliket e te gjithe te krishteret e tjere, pasi theologjia orthodhokse na meson se nje njeri i vetem, nese arrin shkallen e duhur te shenjterimit fale Hirit te Perendise, gezon dhuraten e jetes se perjetshme jo vetem per veten e tij, por edhe per gjithe familjen e tij. Lutjet e nje njeriu te vetem drejtuar Perendise, sjellin faljen e mekatit jo vetem te njerezve te gjalle, por edhe te te vdekurve. Te shenjterohesh, do te thote te shkrish vullnetin tend njerezor me vullnetin hyjnor te Perendise. Ti nuk jeton me per te permbushur deshirat e pasionet e veta, jeton per te permbushur planin e Perendise ne jeten tende.
Ka plot raste ne historine e tradites orthodhokse, ku disa prej mekatareve me te medhenj jane konvertuar ne te krishtere dhe jane sot nder shenjtoret me te nderuar te Kishes. Shembulli me konkret, eshte shembulli i Saulit, qe nga persekutor i te krishtereve te hershem, u kthye ne Apostullin e Krishtit, qe perhapi Lajmin e mire ne mbare boten e Mesdheut. Sot Sauli njihet si Pavel, dhe letrat e tij i gjejme ne Dhiaten e Re.
Mekati eshte pjese e natyres se rene te njeriut, por ajo qe shume veta anashkalojne ne keto tema, eshte fuqine/pushtetin qe Perendia i ka dhene njeriut jo vetem per te ringritur perseri natyren e rene, por per te trasheguar edhe vendin qe i takon ne Mbreterine e Qiellit. Arsyeja perse kryengjelli i rene Satana na sulmon me cdo mundesi qe i jepet per te na shtene ne mekat, ka per qellim qe te na largoje nga Perendia. Njeriu eshte predispozuar qe te mbushi rangjet e atyre engjejve te rene nga qielli. Nese Satanai ra nga qielli fale kryenecesise/krenarise se tij, rruga e vetme per njeriun per tu ngjitur ne qiell e per te fituar jeten e ameshuar, eshte rruga e pendimit e perulesise.
Albo
Krijoni Kontakt