Isaku apo Ishmaeli?

[berat96]

Daniel,

Me fal per vonesen... Por kam qene duke u pergatitur per te levizur.

Jo te gjithe komentuesit muslimane jane te ketij mendimi. Yusuf Ali ne komentin e tij shprehet se qe ne fillimet e Islamit komuniteti musliman ka qene i ndare ne kete pike. Al-Tabari shprehet qarte se djali i sakrifices eshte Isaku dhe komentin e tij e bazon edhe mbi ajetin qe ti solle (qe per mendimin tend hedh poshte pikerisht kete gje). Per me teper, Al-Tabari shprehet se Muhamedi vete tha nje gje te tille ne nje bisede.
Keto jane burimet nga ka ardhur kjo:
Abu Kurayb- Zayd b. al-Hubab- al-Hasan b. Dinar- 'Ali b. Zayd b. Jud'an- al-Hasan- al-Ahnaf b. Qays- al-'Abbas b. 'Abd al-Muttalib

Abu Kurayb - Ibn Yaman-Mubarak - al-Hasan-al-Ahnaf b. Qays-al - 'Abbas b. 'Abd al-Muttalib

al-Husayn b. Yazid al-Tahhan - Ibn Idris - Dawud b. Abi Hind - 'Ikrimah - Ibn 'Abbas

Ya'qub - Ibn 'Ulayyah - Dawud - 'Ikrimah - Ibn 'Abbas

Ibn Humayd - Ibrahi, b. al-Mukhtar - Muhammad b. Ishaq - 'Abd al-Rahman b. Abi Bakr - al-Zyhri - al-'Ala' b. Jariyah al-Thaqafi - Abu Hurayrah - Ka'b

Yunus - Ibn Wahb - Yunus - Ibn Shihab - 'Amr b. Abi Sufyan b. Usayd b. Jariyah al-Thaqafi: Ka'b said to Abu Hurayrah

etj.

Gjithashtu, komentatori i njohur al-Baidawi shprehet se Isaku ishte biri i sakrifices (S. 12:46, al-Baidawi)

[Shën Albani]

Vetem nje sqarim:

Ismaeli ishte bir i Abrahamit nga nje skllave egjyptase, e cila u debua tok me djalin fillimisht me kerkesen e Sares.

Per flijim nuk ka mundur te dergohet Ismaeli sepse ai ishte debuar nga shtepia e Abrahamit. Ky ndryshim eshte i karakterit patriotik!

-Kurani ne shqip eshte qellimisht i perkthyer me gabime, shume gjera erresohen dhe nuk kane kuptim, pa e lexuar ne nje gjuhe te huaj. Perkthyesi nuk ka te drjete te jape referenca ne kllapa, sqarime etj. por detyra e tij eshte ta perktheje ne shqip, e analizat, sqarimet mund t´i bejne ne nje liber tjeter. Shkenca qe mirret me perkthimin nuk toleron sqarime te tilla, sepse ato deshmojne pafuqine e perkthyesit dhe pamundesine e tyre per te riprodhuar nje tekst sic qendron en origjinal.
Duke pasur parasysh se perkthyesit jane shume here vetem studjues te Kuranit, por kane dobesi te medha ne gjuhen amtare, perkthimet nuk mund te jene te mira!

[northernbard]

-Kurani ne shqip eshte qellimisht i perkthyer me gabime, shume gjera erresohen dhe nuk kane kuptim, pa e lexuar ne nje gjuhe te huaj. Perkthyesi nuk ka te drjete te jape referenca ne kllapa, sqarime etj. por detyra e tij eshte ta perktheje ne shqip, e analizat, sqarimet mund t´i bejne ne nje liber tjeter. Shkenca qe mirret me perkthimin nuk toleron sqarime te tilla, sepse ato deshmojne pafuqine e perkthyesit dhe pamundesine e tyre per te riprodhuar nje tekst sic qendron en origjinal.

Jam dakord me ty.

[Danieli]

Pershendetje!

Berati u cudita nga kjo ne fakt asnjeher nuk kisha degjuar dicka te tille, megjithe ate ky kundershtim i perket komenteve dhe kuptimit te ajeteve, dica me cuditi tek zinzhiri i trasmentimit te haditit qe ti solle, atje thuhet se trasmentuesi i pare eshte:

Abdul Mutalib, kjo me cudit sepse ky nuk ka trasmentuar ndonje hadith, sepse ka vdekur shpejt ne Mekke, ky ishte xhaxhai i profetit, nese eshte e mundur sill lbrin e perbledhjeve te haditheve ku gjendet ky, pasi eshte shume e rendesisheme...

Megjithe ate nga komentuesit e Kuranit si psh Ibn Kethir thote se ishte Ismaili, kete duke u nisur si nga Kurani ashtu edhe nga Bibla, mesa duket eshte nisur nga Bibla ku thuhet biri i vetmlindur pra meqe Is'haku eshte me i vogel, ateher i bje qe te jete Ismaili...

Megjithe ate vete Bibla bje ne kundershtim me vetveten, pra po te shikosh mire do te veresh se nuk eshte e mundur qe te jete Is'haku, se shpjeti inshalla do ta bje faktin perse...