He mo "Berat", vazhdon akoma ...
Po kthe pergjigje, une ta tregova qendrimin e Kur'anit rreth kryqezimit, ēfardo tani te perseris te njejtat ajete???
(Lexoji me siper)
Ty pyet kush u kryqezua, une te ktheve pergjigje.
Kurani ėshtė njė libėr fetar dhe qėllimi i tij ėshtė plotėsisht fetar, nė Kuran pėrmenden histori, por ai nuk ėshtė njė libėr historik, nė Kuran ka plot vargje pėr shkencėn, por ai pėrsėri nuk ėshtė njė libėr shkencor, nė Kuran ka plot vargje pėr mjekėsinė, por ai prapė nuk ėshtė njė libėr mjekėsie e kėshtu me rradhė
Kurani kur pėrmend vargje historike, vargje shkencore etj. i pėrmend me tė vetmen arsye qė tė realizohet qėllimi fetar, dhe sa realizohet ai qėllim, Kurani nuk vazhdon mė tej me vazhdimin e historisė, apo me pėrshkrimin e vargjeve tė tjera pėr shkencėn apo mjekėsinė.
Kėshtu Kurani neve nuk na vazhdon vazhdimin e historisė se ēfarė ndodhi kur ēifutėve iu pėrngjau se ata kryqėzuan Jezusin.
Kurani e plotėson qėllimin e vet, kur na tregon se Jezusi nuk u kryqėzua dhe as nuk vdiq (dhe kėtė e dinin edhe dishepujt e vėrtetė), ndėrsa nga ana tjetėr na
tregon se ēifutėve tė mallkuar u pėrngjau se ata e kryqėzuan Jezusin, profetin e Zotit (duke ua kthyer nė kėtė mėnyrė kurthin me kurth).
Por ēdo tė thotė fjala u pėrngjau
Ashtu siē thashė Kurani aspak nuk na e vazhdon mė tej historinė (pasi qėllimi i tij, nuk ėshtė historik), nga ana tjetėr as nga Muhammedi nuk kemi ndonjė spjegim pėr kėtė gjė (pasi edhe ardhja e Muhammedit, nuk ishte pėr qėllim qė tė na tregonte historinė e profetėve para tij, ai tregonte histori, pėr aq sa pėrmbushej qėllimi fetar)
Pra shkurt Kur'ani nuk na tregon, se nese u kryqezua dikush (kushdo qofte ai) ne vend te Jezusit apo jo.
Ti qe na pohove, se kryqezimi qenka e vertete historike, hajde na e provo ate???
Ti qe mohove se kryqezimi eshte perralle pagane, hajde na i sqaro idiotsirat qe e shoqerojne kryqezimin...
Krijoni Kontakt