Misticizmi Islamik - Sufizmi

[Hyllien]

Kisha thjesht nje deshire te dija pak me teper per rrolin qe shkrimtaret Sufi dhe misticizmi Islamik ka ne fene Islame dhe ne jeten e besimtarit. Kam lexuar disa artikuj nga Al Arabi qe mbahet nje nga me te medhenjte ne kete fushe dhe disa poezira nga Rumi, gjithmone ne anglisht.

Desha thjeshte te kisha njohuri me te gjera ne kete fushe, ose nqs dikush ka artikuj ne shqip ti skanoj po mundi apo ti postoj ketu.

Cdo te mire

[Larsus]

sufizmi dhe nen-sektet e tij te shumte (e diverse) eshte sume i komentuar si ne fe ashtu edhe nestudinet mitologjike..po bere kerkim google per sufizmin dhe dervishet gjen dhe materiale ne shqip....shumica e njerezve e barazojne sufizmin me ritualet e demtimit te trupit, futin thika ne cdo vend te trupit dhe shpohen e behen mysybet duke pretenduar se nuk ndjejne dhimbje..

sa per marredheniet me mainstrain islam religion, le te themi qe nuk jane shume miq me njeri tjetrin pavarsisht se i perkasin te njejtit grup te madh

per here te pare une kam degjuar per sufizmin nga nje prift katolik (italian) qe kishte njohuri te gjera te fushes dhe e trajtonte si nje rrymat me diverse, imagjinative dhe romantike te fese islame sigurisht perjashto interpretimet ekstreme

ciao sufo

[iliria e para]

Sot ne bote po flitet shume per misticizmin. A njifni ndonje shkrim ne shqip qe shkruan per kete, ose nese dikushi ka deshire te shprehet pakez per misticizmin?

[INDRITI]

sufizmi dhe nen-sektet e tij te shumte (e diverse) eshte sume i komentuar si ne fe ashtu edhe nestudinet mitologjike..po bere kerkim google per sufizmin dhe dervishet gjen dhe materiale ne shqip....shumica e njerezve e barazojne sufizmin me ritualet e demtimit te trupit, futin thika ne cdo vend te trupit dhe shpohen e behen mysybet duke pretenduar se nuk ndjejne dhimbje..

sa per marredheniet me mainstrain islam religion, le te themi qe nuk jane shume miq me njeri tjetrin pavarsisht se i perkasin te njejtit grup te madh

per here te pare une kam degjuar per sufizmin nga nje prift katolik (italian) qe kishte njohuri te gjera te fushes dhe e trajtonte si nje rrymat me diverse, imagjinative dhe romantike te fese islame sigurisht perjashto interpretimet ekstreme

ciao sufo

Lool ti po me habit fare!!!!
Pash Zotin kush ta tha kete qe sufizmi eshte sekt?
Nese nuk e di mesoje sufezem do te thote heqje dore nga disa miresi te kesaj bote, pra sufistet nuk i vene shume rendesi jetes ne bote, nuk mendojne shume per te nesermen por thjeshte bejne nje jete shume modeste.
Megjithese kurani thote:...Mos e harro pjesen tende nga kjo bote" pra muslimani duhet ta shfrytezoje kete bote dhe te mirat e saj sa te kete mundesi por ama nese nuk shfytezon te keqen vetes ja bene dhe askujt tjeter.
Ata nuk konsiderohen sekte ndersa ata demtojne veteveten duke vene gjilpera apo rrahin veten jane shia sufij pra afersisht bektashij.

sa per temen se deri tani isha jashte saj: Nuk kam njohuri cyclo shume por Zoti na shpjegon qarte ne kuran:"Liber i begate qe ne ta shpallem ty qe ti studjojne faktet e tij e te marrin mesim nga ai njerezit qe kane mend.
pra sipas kesaj del se baza ne fene islame nuk eshte libri sufist por kurani io shenjte po ashtu edhe tradita profetike. Dhe njeriu patjeter nese ne keto vepra sufije sheh dicka kunder mesimeve kuranore e len nese sheh se ajo eshte nje mesim i mire e mer. Pra si cdo njeri qe gabon mund te gaboje edhe sufisti por shyqyr Zotit veprat e dijetareve muslimane jane te shumte dhe njeriu po te lexoje eshte ne gjendje te gjeje me te drejten.
gjithe te mirat.

[Larsus]

Lool ti po me habit fare!!!!
Pash Zotin kush ta tha kete qe sufizmi eshte sekt?
Nese nuk e di mesoje sufezem do te thote heqje dore nga disa miresi te kesaj bote, pra sufistet nuk i vene shume rendesi jetes ne bote, nuk mendojne shume per te nesermen por thjeshte bejne nje jete shume modeste.
.

edhe ti mua... .qe nuk di te lexosh hapi syte ose nderro numrin e syzave:
sufizmi DHE NEN-sektet e tij...per leksionet e kuranit, ashtu sic mund ta dish (ose jo xhanem) s'para e casjne koken shume sufistat..ta thomi nga eksperienca drito, jo nga leksionet,
hajt shnet tani

[INDRITI]

edhe ti mua... .qe nuk di te lexosh hapi syte ose nderro numrin e syzave:
sufizmi DHE NEN-sektet e tij...per leksionet e kuranit, ashtu sic mund ta dish (ose jo xhanem) s'para e casjne koken shume sufistat..ta thomi nga eksperienca drito, jo nga leksionet,
hajt shnet tani

te kalume vellai kesaj i thone hajde babe te te tregoj kufjte!!
Ma gjej nje here ku na u permendka sufizmi ne mesimet kuranore kushedi se paskam vene re.
dukesh ti qe di se ke edhe pamje

[Arrnubi]

Sufizmi ka shume perkufizime.Megjithate ate qe doja te theksoja eshte se sufizmi i disa sekteve ka ndikuar ne mos zhvillimin e vendeve islame ne teknologji ose shkence sidomos ne turqi dhe disa shtete te tjera sepse sufizmi ndryshe nga metodologjia kuranore dhe tradita profetike ka si parim te saj largim nga kjo bote dhe zuhdizem ose mosperdorimi i mjeteve dhe i kenaqesive te saj.Ndryshe nga metodologjia islame e sakte e cila predikon mesataren si marrjen e te mirave ne kete bote po ashtu dhe kryerjen e ibadeteve per boten tjeter.Sufistet jane afersisht si murgjit e sotem ndoshta pak me ndryshe.Megjithate ajo qe doja te theksoja eshte se keto jane jashte rruges se tradites profetike dhe se jane shkaktaret kryesore per mos perparimin e vendeve muslimane.

[Hendrix]

NJE SHIKIM FLUTURUES I HISTORIS SE MISTICIZMIT

Ekvivalentet e Misticizmit, i cili shenon dimenzionin e brendshem,ezoterik dhe mesimin isalm,mund ti gjejme ne shprehit arabe apo perse,Tasavuf dhe Irfan.
Fjala tassavuf etimologjike rrjedhe nga arabishtja “Suf”,cka nenkupton -Lesh- dhe aludon ne zakonin e sufisteve te cilet veshjen e tyre e bejne nga robet e leshta,qe te dallojne nga te tjeret.Te arapet ekziston zakoni qe njerezit i emertojne nga veshja e tyre; ashtu,nxenesit e Krishtit,paqja qofte me te,ne Kur’an permenden sikur “Havarijune”,sepse veshja e tyre ishte uniforme me ngjyre te bardhe.-Sufi- pra,eshte emertim i cili perdoret ne te gjithe mistiket dhe shpirtenoret te kushtuar mesimeve sufiste.Dijetari dhe hulumtuesi i njohur franceze Anri Corbin ka paraqitur nje pikpamje tjeter e cila eshte per nje kujdese te veqante; ai konsideron se fjala Sufi eshte e nxerrur nga greqishtja Sophos,i urti.
Abu Nasr Sarraxh ne vepren e tij –Historia e filozofis islame- percjelle mendimin se shprehja Tassavuf ka qene e perhapur edhe para paraqitjes se islamit.Kurse anglezi Nikolson beson se ky emertim del ne sheshe ne fund te shek.II te hixhrit(eres isalme).Nje dijetare dhe filozof iranian,Mutahhari,konsideron se njeriu i pare i cili eshte emertuar me kete titull ka qene Abu Hashim Sufi nga qyteti Kufe(Irak) i cili jeton ne shek.II te eres islame.

Por ti kthehemi misticizmit te cilen mendoje se ne pyetjen tende ben fjale,duke e lene anash sufizmin e formave te ndryshme te sekteve shoqrore-religjioze.
Ne pikpamjen shkencore dhe kulturore gnosa(irfan) ndodhet ne teori dhe praktik.Ne vepren praktike eshte e shpjeguar mardhenja dhe detyra e njeriut nga vetja,bota dhe Zoti.Gnosa ne te eshte i ngjashem mesimit mbi etiken dhe eshte i emertuar sikur –udhetim shpirteror-.Ketu diskutohet se nga duhet nisur mistika ne rrugen e saj,nga cilet shkalle duhet te kaloje dhe cilet jane ato ctacione te cilat ajo duhet ti perballoje,ashtu qe te ngritet ne majen e –njerezimit-,repektivisht Tewhidit(doktrina mbi Njeshesin e Zotit)Te gjitha keto shkalle dhe etapet te cilat ajo i ka te shenuara,kalohen nepermese zgjimit te kujdeseshem dhe mbikqyrjes te prijsit shpirterore,-njeriut te persosur-(insani kamil)i cili ka kaluar ate rruge dhe njeh rregullat e shkalleve te ndryshme.
Pjesa teorike shpjegon pyetjet rreth ekzistimit dhe bene fjale mbi Zotin,boten dhe njeriun.Keti misticizmi eshte i ngjashem filozofis hyjnore,me nje dallim se filozofia bazohet ne temelet e principeve intelektuale,derisa ne misticizem eshte ndryshe,ketu aftesia e gjykimit dhe argumentimi bazohen ne zbulimin,perkatesisht ne parimet intuitive te cilat jane te shpjeguara me gjuhen intelektuale..Filozofi kerkon te njoh boten,ashtu qe ne mendjen e tij te formoje nje shfaqje te sakte dhe relativo universale te persosur mbi boten.E kurse mistiku perpiqet te thellohet dhe te tretet ne vete esencen e ekzistimit,Zotit,cka ne fjalorin e tij emrohet me –deshmia-.
Cyclotomic,me siguri ke ndegjuar per Ibn Arebi-un nje nder mistiket me te medhenje musliman.Doktrina panteiste mbi Njeshesin e ekzistences(vahadat el-vuxhud) eshte e bazuar ne filozofine,misticizmin dhe dhe teologjin e tij.Njeshesia e ekzistences ne kontekstin filozofik dallon nga ai i misticizmit; derisa filozofi perpiqet te percepton njeshesin ajo per mistikun eshte hyrje dhe themel,mistiku kalon rrugen ashtuqe njeshesin me pervojen e tij te brendshme nuk e bene te vertete.Per filozofin Njeshesia e ekzistences eshte mentale,supozim subjektiv,e kurse per mistikun pervoje e rringjallur.
Misticizmi mbeshtetet ne praktiken dhe pervojen,derisa shkenca hyjnore dhe filozofia nuk mirren me keto kategori,sepse jane dituri te pastra subjektive.
Per fund do ta kisha preferuar mendimin e Avicenes (Ibni Sina).Pra,klasifikimin e tij per mistiken.Ai para fundit te jetes se tij,ne veprat “Isharat” dhe “Tanbihat” jep definicionin e shprehive Zahid(askete) ‘abid(rob i perkushtuar) dhe arif(gnostik-mistik).ZAHID,eshte ai i cili ka hequr dore nga jeta me pasione;(e jo siq lexova ketu se ajo na qenka “largim nga kjo bote dhe largim nga knaqeist e kesaj bote”) ‘ABID, ne te vertete rob, besimtare i perkushtuar i cili me kujdese te madh i kryene veprat fetare-lutje,agjerim etj.ARIF,eshte ai i cili vetedijen e tij e ka te kthyer prej cdo gjeje qe nuk eshte Zot,eshte i thelluar ne universin e te kushtuarit dhe i ndriquar me driten hyjnore.Ai(Avicena) na perkujton se eshte e mundur qe ndokush te behet asket dhe rob,por jo edhe mistik,derisa nuk eshte e mundur qe mistiku te mos jete ne te njejten kohe edhe asteke edhe rob i perkushtuar.Pra ketu nenkuptojme se, nese vendosim te kalojme ne boten e gnoses,para saj duhet te kalohen shkallet e ekzistimit dhe te perkulurit(rob-imit).

Ketu u mundova ta beje nje hyrje te shkurt ne misticizem dhe te shpjegoja se asketizmi i cili eshte i kritikuar nga shume muslimane (dijetare)sunni nuk eshte ajo cka ata kane kuptuar,se gjoja asketizmi ne asketen nuk le kurfare pergjegjesie per te dhe per shoqerin.



Cyclotomic vertete nuk me lejojne kushtet qe ta zgjase me teper(pasiqe lajmrohem nga Internet-kafe) ka kohe qe nuk jam prezent ne Forum,por sot e hapa per te pa se cka ka te re dhe kjo pyetje e jotja me ra ne sy dhe vendosa ti shkruaj disa fjale.Kjo teme eshte shume thelbesore,jo vetem per islamin por per cdo Fe. Kjo mendoje une se eshte e vetmja gje qe mund ti afroje besimtaret e te gjitha fenave,sepse qellimi i te gjitheve ne esence eshte kjo DASHURIA NDAJ KRIJUESIT.
Mbeteshi ne paqe.

HENDRIX

[bacimil]

Pse perziheni atje ku nuk kuptoni fare? Pse ofendoni njeri tjetrin pa nevoje? Pse shpreheni publikisht dhe ofendoni edhe me gjere? Ofendoni edhe prijesit tane kombetare qe ishin sufi (psh. vellezerit Frasheri)... e te mos i permendim te tjeret qe edhe dikush ketu i ka permend ... e tja u shtojme edhe AVICENA qe flet per mendimin dhe punen perparimtare te nje sufismi: ne biologji, mjekesi - e sidomos ne pathologji--- Para se te filloni kesilloj diskutimesh do te ishte e udhes qe te informoheni me mire e pastaj te flisni per keto gjera. Nuk eshte e mire nje provokim i bashkevendesve e i askujt (edhe pse sufijte e vertete nuk mund te provokohen e te nxirren prej taktit)..

Po e cizoj nji sufi:

Kush nuk na njeh me neve tallet
Zotit kush tjeter shok mos ti bahet
ti si te na kqyr ashtu na sheh
punen tone e di ai qe na njeh
Pyrzerini

Pa njohjen e mire te nje filozofie nuk ke te drejte ta levdosh e lene ma ta ofendosh

Jungjatjeta
[QUOTE]

[diikush]

edhe ti mua... .qe nuk di te lexosh hapi syte ose nderro numrin e syzave:
sufizmi DHE NEN-sektet e tij...per leksionet e kuranit, ashtu sic mund ta dish (ose jo xhanem) s'para e casjne koken shume sufistat..ta thomi nga eksperienca drito, jo nga leksionet,
hajt shnet tani

Po lereni tjetri(ë)n te shprehe mendimin o Indrit...
dhe kur ke mendim te ndryshem ose te kundert paraqit argumentin tend, jo thjesht te thuash qe ti je 'babai' dhe ajo po te tregon 'arat', se ky nuk eshte argument..pra ne vend te kesaj mund te thoshe se pse nuk eshte ashtu, simbas teje....