...pervec Jezu Krishtit ( i cili nuk pranohet si Biri i ZOTIT nga feja Islame )
Atehere ?!
...pervec Jezu Krishtit ( i cili nuk pranohet si Biri i ZOTIT nga feja Islame )
Atehere ?!
ASGJE
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Asgje te perbashket ?
...apo ASGJE te ndryshme ?
Thjesht , se morra vesh kete !
Asgje te perbashket.
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
Deus ju pershendes fillimisht!Postuar më parë nga DeuS
...pervec Jezu Krishtit ( i cili nuk pranohet si Biri i ZOTIT nga feja Islame )
Atehere ?!
Ndryshime ka goxha por ka edhe te perbashketa.
Islami e krishterimi ndryshojne ne shume faktore dhe pika une po te sjell dicka te vogel qe te shohesh dirferencen qarte.
1-NE ASPEKTIN FETAR.
Islami nuk mohon vlerat e besimeve te mepareshme por perkundrazi ai i ngren keto vlera ne nje etape te re zhvillimi.
Islami per here te pare solli nje concept te drejte mbi Krijuesin dhe krijesen.Ai nuk e ndan jeten por e kupton ate si te vlefshme dhe e rregullon ne teresi.
Keto miresi jane pjese nga begatite e shumta qe gjithmone e percjellin Islamin.
Koncepti i monoteizmit ne Islam eshte i perkryer, ne ndryshim nga kristjanizmi , ne Islam adhurohet nje Zot i vetem dhe nuk i behet rival apo shok.
Ne Islam nuk proklamohen profetet si hyjni ashtu sic proklamohen Jezusi ne krishterim, buda ne budizem dhe Krishna e Ramen e hinduizem.
Ne Islam nuk adhurohen engjujt ashtu sikur adhurohet shpiti i Shenjte ne Kristjanizem.
Islami nuk bente personifikim te atributeve te Zotit me qenie te vecanta hyjnore ashtu sic ben kristjanizmi me personifikimin e Atit , birit dhe shpirtit te shenjte.
Pra ne Islam egzistonte vetem adhurimi i Allahut dhe nuk egzistonte doktrina e trinitetit e cila perdorej ne atributin e tre qenjeve te vecanta hyjnore ne Zotin dhe te vecuara nga njera tjetra: Zoti At, Zoti Bir, Dhe Zoti Shpit i shenjte.
Historikisht dihet se kisha per shkak te nderlikueshmerise se ketij problemi e kishte shpallur trinitetin mister qe duhej te besohej verberisht.
Duke qene ne kete gjendje te rende shpiterore , shfaqet Islami si Alternative, i cili angazhohet per njeshmerine e Zotit,te cliruar nga fantazite mitologjike. Kjo deshmohet qarte ne kuran :” Thuaj Allahu eshte nje. Allahu ashte Ai i Cili i drejtohen krijesat per cdo nevoje. Ai ska lindur ke dhe as nuk eshte i Lindur. Dhe askush nuk I Barabarte me Te.( Ihlas 1-4)
Po ashtu argumente te tjera per njeshmerine e Allahut ne adhurim do te gjejme ne ajetet 163-164 te sures bekareh, ne ajetin 255 etj.
Nje problem tjeter qe ka nxjerre shqetesime per Krishterimin ka qene edhe bireria Hyjnore apo hyjnizimi i Jezusit gje qe konsiderohet si influece e Islamit.
Sipas historise hyjnia e Jezusit eshte nje product i mevoneshem historik.kete e inkuadroi ne radhet e dogmave ne vitin 451 te eres sone koncilli ne kalcedon, ku u kumtua se Krishtit duhet ti njihet natyra Hyjnore dhe njerezore.
Nuk duhet lene pa permendur edhe disa kontraste te tjera qe na nxisin te pranojme se Islami eshte superior ndaj krishterimit.
Keshtu jeteshkrimi i Muhammedit a.s nga lindja deri ne vdekje nuk eshte legjende,cdo gje eshte e ruajtur e transmetuar dhe e argumentuar, cdo gje njihet me hollesi perfshire edhe detajet me te vogla, si theniet e tij ne raste te vecanta veprimet e tij ne jete etj.
E njenjta gje nuk ndodh me personalitetin e Jezusit i cili eshte mbushur plot paqartesi e mistere,duke u kthyer ne nje legjende te vertete.Jeta e Jezusit nuk mund te merret shembuj ideal per te krishteret ne shume aspekte.
Te krishteret nuk mund ta marrin shembull ideal jeten e jezusit ne martese pasi ai nuk ka qene i martuar dhe per pasoje ska qene as bashkeshort dhe as baba dhe i krishteri nuk di se si te sillet ne keto pozita. Jezusi nuk ka marre pjese ne lufte dhe nuk eshte deshmuar per trimeri dhe as per zemergjeresi e meshire prandaj edhe keto nuk mund te merren si shembuj ideal. Kushdo qe deshiron te ndertoje nje jete ideale sipas parimeve hyjnore, si bashkeshort, prind, punetor, ushtar, sundues qytetar etj.duhet te ndjeke shembullin e Muhamedit a.s sic e thote edhe kurani famemadh: “ vertet ju ne te Derguarin e Allahut keni shembullin me te perkryer…( el ahzab 21) por njekohesisht i jep porosi profetit: “ Thuaj une jam njeri sikur edhe ju….” ( fussilet 6).
Nje tjeter faktor i rendesishem qe te bind ne superioritetin e Islamit eshte edhe shpjegimi i dogmave kristjane te cilat nuk ishin aspak racjonale, ishin komplet kundra llogjikes se shendoshe dhe natyrisht kjo ben qe hendeku midis Islamit dhe krishterimin te zgjerohet ne favor te alternatives se pare.
Keshtu dogmat joracjonale si : Mekati i pare,drejtesia e Zotit, shfajesia me gjak,celibati etj. jane te renda dhe kunder natyres se njeriut.Dihet se njerezit duke ju mbajtur ketyre dogmave nuk i shkaktojne dem Zotit por vetes. Njolla e mekateve ne shpiterat e njerezve nuk do te hiqet me durimin e torturave apo me vrasjen e nje personi tjeter por me pendim, duke urdheruar net e mire dhe duke ndaluar me force nga e keqja. Kurani ndryshe nga bibla Jezusin e trajton ne konteksin pozitiv, me dimensjone njerezore ,si te Derguar te Zotit duke e liruar nga atributet qe i ka vene mitologjia dhe duke e vene ne nje vend te rendesishem.
Ai trajtohet ne 15 sure te Kuranit dhe ne 93 versete.
Po ashtu me dashje apo pa dashje te krishteret kane injoruar nje tjeter moment, ate te paralajmerimit te bibles per ardhjen e Muhammedit a.s. Jesusi ka thene:”Kam edhe shume per tju treguar por tani smund ti kuptoni. E kur te vije ai Shpirti i se vertetes do te udhezoheni ta njihni tere te verteten.
Ndersa ne ungjillin jokaonik te shen Bernabes thuhet:” pastaj tha prifti: si do te quhet ngushellimtari dhe cilat jane shenjat qe do te paralajmerojne ardhjen e tij? Jezusi ju pergjigj, emri i ngushellimtarit eshte ai, i cili eshte i denje per falenderim, Ahmedi te cilin Zoti kur e pati krijuar shpirtin e tij e pati vene ne shkelqimin e larte qiellor.
Po ashtu ka edhe shume shkaqe te tjera qe I bejne njerezit zgjedhnin alternativen Islame jane edhe obligimet qe ka kjo fe te cilat i permend kurani:” Me te vertete Allahu urdheron drejtesi bamiresi dhe ndihme te farefisit e ndalon nga imoraliteti , nga e neveritura dhe dhuna….”
Po ashtu Islami e urdheronte femijen qe adhuronte vetem Allahun dhe te sillej butesisht me prinderin” Allahu ka dhene urdher te prere qe te mos adhuroni tjeter vec tij dhe te silleni miresisht me prinderit”
Pra duke pare keto miresi kuptohet se Islami si fe eshte me lart se krishterimi.
Ne aspektin Moralo-etik.
Ideali i edukimit dhe i miresjelljes ka qene dhe ka mbetur i shprehur ne te perceptuarit Islam te shoqerise, qe ka qe ka lene gjurme te thella edhe ne kulturen e tij shpirterore dhe matriale.
Morali i individit deshmohet ne bashkesi ku individi pohon dhe manifeston besnikerine dhe amanetin e tij ndaj Allahut dhe kete amanet qe ka pranuar ta zbatojene vetvete, familje dhe ne bashkesi.(shih suren ahzabe 72)
Motoja simbol e muslimaneve “jepi perparesi vellahut tend parpara vetes” hap nje kapitull te ri ne raportet ndernjerezore, gje qe konsiston ne ate se muslimanet cdo gje e mbeshtesin ne dashuri , harmoni, drejtesi, barazi , unitet, meshire dhe solidaritet te ndersjellte.
Kurani hedh poshte cdo kriter tjeter destabilizues dhe pagan, sic jane trajtimi ne baze te rraces,ngjyres, kombeve apo gjuhes.Islami vendos nje kriter te vlefshem per te gjitha hapesirat kohore dhe per te gjithe njerezit,kriterin e devotshmerise. “me te vertete me i miri prej jush tek Allahu eshte me i devotshmi”( huxhurate 13).
Pervec kesaj Islami ve ne veprim nje tjeter postulat me shume rendesi:”Urdheresa per te mire dhe ndalesa e se keqes” Tashme ne predikimet dhe mesimet Islame nuk mjafton vetem te besh mire, por duhet qe edhe te pengosh te keqen. Allahu i Madheruar thote: Dhe le te kete nga ju te atille qe ftojne ne te mira e qe kerkojne te behen pune te mira dhe te pengojne veprat e keqija.Ata do te jene te shpetuar”.(ali imran 104).
Ndersa profeti Muhammed a.s ka thene:”Kush nga ju sheh nje te keqe,le ta ndryshoje me doren e tij,e nese kete nuk mund ta beje, atehere me gjuhen e tij, nese edhe kete nuk mund ta beje atehere me zemren e tij, porse ky eshte imani me i dobet”.(muslimi).
Ky element i ri Islam ke pasur nje force te madhe krijuese sepse nuk eshte ndalur vetem ne besim, por edhe ne moralin ritual dhe ate personal.
Injoranca nuk zhduket me top
Ne aspektin Kulturoro-Shkencor.
Islami eshte fe qe nuk e njeh mitologjine e as bestynite e kota.Mesimet e tij jane te thjeshta dhe logjike.Allahu xh.sh
Thote: “ thuaj e jane te njenjte ata qe dine dhe ate qe nuk dine?Mesim marin vetem te mencurit.(zumer 9).
Gjithashtu” ..Allahu ata nga mesi juaj qe besojme dhe ata te cileve ju eshte dhene dituria do ti ngreje ne nje shkalle te larte…”(muxhadele 11)
“lexo me emrin e Zotit tend qe te krijoi…”(el alek 1)
Pra sic verehet edhe nga ajetet kuranore Alahu i Madheruar te paren gje qe i obligoi Muslimanit qe mesimi ndersa si kriter vendosi devotshmerine.
Dijetaret laetesohen ne nivele te larta. Ne themel te ketyre parimeve veprojne me sukses kultura dhe qyteterimi Islam qe para 14 shek.
Muslimanet nuk kane rrenuar sic vepruan mongolet ne Bagdad,te Krishteret ne Spanje, kryqtaret ne lindjen e afert,Romaket ne trojet e mbreterise Ilire dhe ne Greqine antike, por kane absorbuar shume arritje pozitive te kulturave e qyteterimeve me te hershme, i kane mbrojtur ata nga harresa,e zhdukja si psh. Filozofine e Greqise se lashte. M . Asadi kete qyteterim e ka pershkruar:”Para syve te verbuar te mendimtareve Evropjane u paraqit nje qyteterim tjeter i rafinuar progresiv, plot jete, pasjonues dhe qe zoteronte thesare ulturore qe Evropa prej kohesh i pati harruar”.
Per shkak te kesaj diturie ne fene Islame nuk e pesoi asnje Xh.bruno, asnje G. Galile, asnje N Kopernik.
Astronomia , mjekesia kimia , fizika dhe gjuhet e njerezve nuk quhen dituri te djallit , por begati njerezore qe duhen studjuar e zhvilluar cdo dite e me shume, duke i nxitur besimtaret dhe te gjithe njerezit, per mesimine tyre.
Islami nuk ben ndarje ne dituri fetare e jofetare , hadithi i Profetit i thyen te tera barrierat dhe ju drejtohet te gjithe njerezve, pa marr parasysh vendin e kohen. “Kush del nga shtepia per shkak te kerkimit te diturise, ai konsiderohet ne rruge te Allahut derisa nuk kthehet nga kjo rruge”
Po eshtu mesuesi i njerezimit Muhammedi as. i keshillon te gjithe njerezit me fjalen e tij te bukur :”Fitoni dituri, sepse ajo ju ndihmon qe te daloni te miren nga e keqja, ju ndricon rrugen per ne Xhennet,dituria eshte mik ne shkretetire , shok ne vetmi prijes ne fat, ndihmes ne vuajtje. Dituria eshte stoli ne mes te miqve dhe keshtjelle kunder armiqve”.
Keto qendrime e mendime te Islamit per diturine dhe shkencat ne pergjithesi, e bejne ate shume inferior, ndaj te gjitha feve te tjera.
.
Injoranca nuk zhduket me top
4-NE ASPEKTIN SHOQEROR!
Nje tjeter faktor i rendesishem qe tregon superioritetin e alternatives Islame eshte edhe faktori shoqeror.
Shfaqja e Islamit u shoqerua me nje botekuptim tjeter ne lidhje me shoqerine.
Islami nuk u perpoq te zhduke dallimet por i konfirmon ato. Islami nuk bazohet ne prejardhje, nacjonalitet e shtet por ne fe e moral. Ai shtrihet ne rruzullin tokesor me nje vellazeri te pergjitheshme njerezore e boterore. Ai i thyen te gjitha barrierat politike e gjeografike me ajetin kuranor:” vertet Ne ju krijuam ju prej nje mashkulli e nje femre dhe ju ndame ne popuj e fise qe te njiheni midis jush….(el-Huxhurate 13).
Ky ajet eshte nje parim themelor Islam. Po ashtu Muhammedi as ne haxhin e lamtumires eshte shprehur:” nuk ka perparesi Arabi ndaj jo Arabit. Nuk ka perparesi i bardhi ndaj te ziut, tek Allahu me te matur ata qe jane me te drejte. Me te vertete me i nderuari prej jush tek Allahu eshte me i devotshmi.
Islami refuzon te gjitha kriteret e padrejta dhe nga ana tjeter nepermjet bazave te tij , namazit , agjerimit zekatit haxhit krijon barazine shoqerore ndermjet njerezve.
Po ashtu ne strukturen Islame nje rendesi e vecante i kushtuhet familjes si themel ne bashkesine njerezore dhe vecanerisht femres si baze e krijimit familjar.
Familja ne islam eshte konsideruar si qelize e pare per ngritjen e nje shoqerie te shendoshe, ku njerezit edukohen me nje moral te larte synim i te cilit do te jete dashuria , vellazeria,barazia e devotsheria ne menyre qe te udheheqe me i afti, ne menyre qe vlera te fitoje luften me kundervleren.Islami i kushton rendesi lidhjes martesore dhe secilit prej bashkeshorteve i jep detyrat e veta.
Kurani femren e trajton si qenie njerezore, si nene moter,vajze,si femije si bashkeshorte e si besimtare te mire. Femra trajtohet si faktor i dores se pare ne aksjonet shoqerore si ne pune , ne arsim ne zgjedhjen e bashkeshortit, ne disponimin e pasurise vetjake dhe menaxhimin e saj.
Ne aspektin shpirteror ajo eshte e barabarte me burrin si ne shperblim ashtu edhe ne ndeshkim. Trajtimi i saj ne Islam llogaritet si i perkryer.Kjo gje do te dilte mjaft ne pah po te benim nje krahsim midis Islamit dhe Krishterimit ne trajtimin e ceshtjes se femres.
Ja disa ajete kuranore:
O ju qe besuat per hir te Allahut te jeni vazhdimisht deshmues ne te drejte madje edhe nese(deshmia) eshte kunder vetvetes kunder prinderve ose te afermve……( nisa 4)
“ A mund te jene te barabarte ata qe dine dhe ata qe nuk dine ?( Zumer 9)
“ Asnje mekatar nuk mban peshen e mekatit te tjetrit. Cdo njeriu i takon ajo qe ka punuar( nexhm 38-39)
“ Besimtaret e besimtaret jane te dashur per njeri tjetrin urdherojne ne te mire e ndalojne nga e keqja…( Teube 71)
“ Mos ju afroni imoralitetit sepe ajo eshte vertete veper e felliqur dhe rruge shume e keqe. ( Isra 32)
Pra keto jane disa prej shume ajete qe tregojne barazine midis burrit dhe gruas ne Islam.
Tani le te permendim disa thenie te Muhammedit a.s:
“Nuk ka dyshim gruaja eshte e njejte , e ngjashme dhe e barabarte me burrin”
2-“ Xhennerti ndodhet nen kembet e nenave”
3_-“Martohuni por mos u ndani, sepse Allahu nuk i do burrat dhe grate te apasjonuar pas deshirave”
4- Sic keni ju te drejta mbi grate, kane edhe ato te drejta mbi ju”
5-Besimtar me iman te plote eshte ai qe eshte me i sjellshem, ndersa me i miri prej jush eshte ai qe eshte me i mire per grate e veta”
6-“Kini frike Allahun ne trajtimin e grave”
7-“Kjo bote eshte pasuri, ndersa pasuria e saj me e madhe eshte nje grua e mire”
8-“ Ta ushqesh kur te ushqehesh vete, ta veshesh e ta mbathesh kur kete e ben per vete, mos ta qellosh ne fytyre, mos ta qortosh dhe mos ta lesh vetem askund pervecse ne shtepi”
9-“Kush deshiron te mbroje virtytin, nese vdes duke ruajtur sekretin e dashurise vdes deshmor”
Ja tani disa vleresime thenie apo sentenca te shenjetoreve te krishtere;
Shen Pali femren e sheh si nje bezdisje dhe tere fajin njerezor ja le asaj, ai shprehet” Nuk lejoj qe femra te mesoje ne kishe as te sundoje burrin por te rrije ne qetesi…( Letra e derguar Timoteut, 2:11-14 Pali)
Femra eshte bija e dreqit rojtar i ferrit, e armik i paqes ( Gjoni nga Damasku)
Femra eshte instrument te cilen djalli e perdor qe te perfitoje e disponoje shpirterat tane”( Shen Kipriani)
Femra eshte burim i forces se djallit, zeri i saj eshte fershkellima e gjarperit. ( shen Antoni).
Ky eshte nje dallim i qarte midis Islamit dhe Krishterimit dhe per cdo njeri qe llogjikon eshte e lehte te beje zgjedhjen e duhur.
Nje tjeter ceshtje e rendesishme qe e ben Islamin te sundoje mbi cdo fe eshte edhe ceshtja e roberise.
Roberia ka qene e rrenjosur thelle ne shpirtin e shoqerive te vjetra. Keshtu as filozofia Greke as Krishterimi madje as Aristoteli nuk e konsiderojne roberine si nje gje te keqe qe bie ndesh me nderin dhe te drejtat e individit e shoqerise.
Krishterimi me etiken dhe filizofine e meshires se zhvilluar nuk ka pare ndonje te keqe ne skllaveri e cila ndeshet me drejtesine shoqerore. Jo vetem kaq por krishterimi e ka bekuar kete institucjon. Edhe Jezusi vete nuk ka punuar per permiresimin e pozites se ketyre krijesave te mjeruara(sklleverve).
Islami eshte feja e pare qe permireson poziten e sklleverve dhe anon nga krahu i aborgimit te ketij turpi njerezor.
Shikoni tani se cthote Muhammedi as. ne lidhje me kete problem te madh shoqeror.
-Roberit tuaj jane vellezerit tuaj.nese dikush nga ju ka rob, le ti jape ushqimin qe ha vete,le te veshe me te njejtat rroba qe vesh edhe vete. Mos ti jape pune te veshtire por nese i jep nje pune te tille ta ndihmoje edhe vete.
-Kur ndonjerit prej jush shebertori i sjell ushqim dhe nese nuk e ulni prane vetes jepjani ushqimin me vete sepse jeni pronar dhe pergjegjes per te”
- Kush e rreh robin e vet sepse nuk i eshte pergjigjur apo kush i bie ne shuplake per kete shkak, atehere kompesimi i vetem per te eshte qe ta liroje”
Diferencat jane shume te qarta, Islami eshte dhe e meriton te jete superior mbi cdo fe tjeter.
Indriti.
Injoranca nuk zhduket me top
* Mary - nëna e Jesusit
Besimi Kristian :
Femer e Virgjer , besimtare ,qe lindi Jesus Krishtin, Djal i Zotit , dhe ne te njejten kohe ‘plotesisht’ Zot i Plotefuqishem ne cdo aspekt.
Besimi Islam:
Femer e Virgjer , besimtare ,qe ishte e zgjedhur , e delire dhe e preferuar mbi te gjitha femrat tjera te njerezimit , qe te jete ajo qe do te beje lindjen Profetit te zgjedhur te Zotit , Jesusit ,permes urdherit nga Zoti, pa pasur baba fare .
* Jesusi i ngjalle te vdekurit , sheron te verberit dhe lebrozet
Besimi Kristian :
Te gjitha te pranuara. Ai i beri ato sepse ai ishte Djali i Zotit dhe gjitheashtu ne te njeten kohe ‘plotesisht’ Zot dhe ‘personifikim’ i Zotit.
Besimi Islam:
Te gjitha te pranuara.Ato u bene permes vullnetit te Zotit njejte sikur qe bene Moses, Noah dhe te gjithe Profetet e tjere ne kohet e mehershme, permes vullnetit te Zotit.
* Profetet e mëparshëm
Besimi Kristian :
Te gjithe te pranuar, te repektuar dhe te besuar.
Besimi Islam:
Te gjithe te pranuar, te repektuar dhe te besuar.
* A kanë origjina të ndryshëme Islami dhe Krishterimi ?
JO !
Së bashku me JUDAIZËM, Islami dhe Krishterimi i kanë rrënjët te Profeti Ibrahimi(Abraham)a.s. , dhe tre profetët e tyre janë PASARDHËS të drejtëpërdrejtë nga djemët e tij , Muhammedi a.s. prej djalit më të madh Ismaili(Ishmael) a.s. , ndërsa Musa(Moses)a.s. dhe Isa (Jesus)a.s.nga djali më i vogël Is-haku(Isaac)a.s. .
Ibrahimi a.s. ka THEMELUAR VENDBANIMIN që sot është qyteti i Mekës(Arabi Saudite) , dhe ka ndërtuar Qaben , drejt të cilës ,të gjithë/a muslimanët/et kthehen(drejtohen) kur luten(falin namazin).
* Për fund disa thënie:
Said Jesus ( on whom be peace ) :
" The world is a bridge.Therefore cross it; do not dwell on it "
Tradition, quoted by Al-Ghazali , and inscribed by the Emperor Akbar on the gate of Fatehpur Sikri
Profeti i Islamit , Muhammedi a.s . ka thënë:
“Jam miku më i ngushtë i Isait(Jesusit), birit të Merjemes, si në këtë botë, edhe në tjetrën”.
“ When I understand myself, and my own beliefs , than I can Understand those of them.
I bow my head in reverence to GOD : so does the Hindu and so does the Christian.
How can I know that they do not have a more sincere faith than I do?
It is in this spirit that we can co-operate together.”
Mrs.M.J.HAIDA
For 32 years Principal Women’s College
Airgarh Muslim University
Kërkoj Faljen dhe Mëshirën e Zotit për gabimet e mundshme (në)për këtë shkrim.
Ju faleminderit për vëmëndjen dhe mirëkuptimin e juaj.
Sinqerisht
PrInCiPiEl
Ndryshuar për herë të fundit nga PrInCiPiEl : 17-03-2004 më 15:44
...me aq sa lexova nga Indriti dhe Principe| del se kane goxha te perbashketa !Postuar më parë nga liveintwoplaces
Asgje te perbashket.
Megjithate mjafton 1 qe ta hedhi poshte "ASGJE-ne"
Flm Indrit dhe Principe|
PS: Indrito , sa bukur dhe thjesht i ka reduktuar Principe| ato pikat e tij ! ...nuk te lodhin kur i lexon dhe mesazhin e percjell njelloj .
Vazhdojme.......
hahahahh
Deus o forte je ti por ama me duhej shume kohe ashtu.
Gjithesesi do mundohem ta bej ne shkrimet e ardheshme.
Injoranca nuk zhduket me top
Regullat e Postimit
Krijoni Kontakt