Jeta dhe problemet e gruas shqiptare

[Puhiza]

Edhe kur zgerdhihet!
Kot fare dmth.

[elisabet]

Mqfare kame pare une per pake ko spanja eshte nje shte liberale dhe qdo vende ivarfere a
i pasure qofte ka ato mangesite e veta ne mentalitetin e shqipta per mendimin ti shumica qe provokojne mashkollin jane femrate arsyja jane gjeloze naje shoqerise dhe nene shtrohene thjeshte per tu dukur japine gjithqka pa ndjer ndonje ase gje

Pershendetje Gjeqov!!!
Ne radhe te pare do te beja nje veretje per menyren e te shkruarit. Ato fjalite nuk merren vesh ku nisin e ku mbarojne.Ke disa fjale qe i ke gjysmake.

Persa i perket temes. Dhashe nje shembull per te pergjithsuar natyren e mashkullit kudo qofte.Mirepo meshkujt tane te dashur shqiptare kane dicka qe ua kalon te gjithe meshkujve ne bote..E shikojne femren si prone te tyren, gje qe nuk eshte (besoj qe kete e ke te qarte)
E dyta. Ne dy fjali qe kishe shkruar mesa pashe fajtore jane femrat. Ai argumenti yt se gjasme qenkan xheloze ndaj shoqerise me duket pak pa vend..
Femra shqiptare vuan per te drejtat qe i takojne si nene e femijeve, si zonje e shtepise, si nje bashkeshorte e respektuar..
Dhe sigurisht keto te drejta nuk do te ja jape nje mashkull qe mendon se femrat jane xheloze ndaj shoqerise.
Ate e vlereson dikush qe e pranon qe nje femer e nje mashkull jane te barabarte ne gjithcka dhe per kete arsye duhet ta ndihmoje qe te zere vendin qe i takon ne shoqeri.
Pershendetje

[gurl]

Me pak fjale do te thosha se nje nder arsyet qe nguroj te kthehem ne Shqiperi eshte pikerisht diskriminimi qe i behet femres atje....

Dhe jo nuk ka per te ndryshuar ne te ardhmen e afert sepse vete njerezit kane nje mentalitet te tille, te rrenjosur thelle

[R2T]

1. Ne cilin vend te botes femrat paguhen me shume se meshkujt?
2. Ne cilin vend te botes levizjet feministe trajtohen si te rendesishme?
3. Ne cilin vend te botes jeta eshte fushe me lule per femren?

Askund.

4.Femrat ne Shqiperi dhunohen me shume se ato qe jetojne ne vende me te zhvilluara. Pse?
- Jo sepse burrat andej jane me te mire por sepse nuk ka nje ligj qe e ndalon dhunen dhe keshtu frika e ruan vreshtin....

5.Cfare t'u bejme meshkujve qe iu eshte ngulitur ne koke se jane gjinia siperore?
- Te shembim mitet e tyre dhe mendesite e kalbura....

Si?
- Me dashuri!!! Me shpalosjen e gjithe feminitetit. Edhe me krimineli i krimineleve dorezohet para zemres se nje nene dhe para embelsise se nje gruaje.

3 pyetjeve te tua ju pergjigje vete dhe sic duhej.

1. Askund, se askund femrat nuk jane ne gjendje te luajne ate rol qe luan mashkulli. Ka pika te pavlera te ekonomise ku roli i femres eshte themelor (p.sh mode, mobilim, apo kordinim martesash) po kuptohet keto jane role ku mbarevajtja e puneve shte e garantuar dhe pa inputin e mashkullit. Po qe se femrat do kishin aftesine mendore, fiziki dhe psikologjike te nje mashkulli, atehere do paguheshin dhe me teper.

2. Askund, sepse nuk jane te rendesishme. Kur shoqerise i paraqiten probleme me themelore (si vrima e ozonit, apo shkaterimi i amazones) se nje pjese e femrave ndihen inferiore dhe te diskriminuara nga ajo pjese qe Veshin G-string, pozojne ne Playboy apo te jane e dashura e nje burri te martuar, nuk i behet vone njeriu. Per burrat probleme serioze, jane ato qe sigurojne mbarevajtjen e shoqerise, jo c'lloj benevrekesh do lidhi femra.

3. Aty ku eshte fushe me lule dhe per mashkullin. E nderuar aguridhe, endrat per jetese ne fushe me lule jane aq realiste sa dhe plani i Enverit per ta bere gjithe Boten Proletare. Lidh ushkurin, vish takat dhe perballoje jeten pa ja vene fajin njeriu per fatkeqesite e situatat qe te ndodhin ty.

4. E ke degjuar ndonjehere shprehjen "Bej sepse mund". E pra, femrat jane ne ate situate ne shqiperi sepse meshkujt mundin, dhe femrat tolerojne. I kujt eshte faji se je zhytyr ne llagem ti? I yti. Cdo situate mund te permiresohet nese deshiron. Mjafton te kerkosh te dalesh prej saj. Nese nje femre nuk i pelqeka dhuna, perse atehere rri akoma aty ku dhunohet? Nje mashkull nuk do e bente kurre. Mashkulli ndihet i sigurt dhe konfident per aftesite e veta, dhe prandaj del nga nje situate qe nuk i pelqen. Femra qendron dhe ne llagem, se e frikeson e paditura (qe ndanjehere eshte shume me e suksesshme per te). E per kete mashkulli eshte superior.

5. Superioriteti, (ne kuptimin themelor me te cilin po e shef ti) ishte si kupa e kampionatit, me i afti e fitonte. Nese femra do ishte me e afte (kujtojme se ka patur epoka kur femra ka qene superiore ne historine e njerezimit) do e kishte fituar kete "kupe". Fakti qe nuk e ka tregon se eshte inferiore. Nese presupozon se nuk jeni atehere kupa eshte akoma aty ku mund te kapet, mjafton ti tregoni botes se jeni me te zonjat. Boll u qurravitet per situaten ku jeni, po qe se nuk ju pelqen bataku ku jeni zhytur, beni dicka per te dale.

Personalisht nuk e shof "superioritetin" sic e shef ti. Per sa i perket superioritetit, bota ndahet ne ate brenda familjes dhe ate jashte. Superioriteti eshte ndare ne menyre te barabarte, femra superiore brenda familjs, mashkulli jashte. Kur them brenda, nuk presupozoj larje gatim, e seks. Ne familje iluzjoni eshte sikur mashkulli eshte gjithmone kryetari, kur te gjithe e dime se vendimet ne familje i merr gjithmone gruaja. Ose me mire te themi, nese gruaja di ta luaje pjesen, dhe ka aftesi femerore do ishte ne gjendje ta bente mashkullin te vendoste per ate qe i pelqen asaj. Cdo mashkull qe mendon se kryeson familjen, genjen veten. Mashkulli e mban familjen, femra e drejton ate. Femra e afte, jep iluzjonin e aprovuesit te vendimeve, dhe ne realitet eshte marresja e vendimeve. Pra superioriteti i takon atij qe ka me teper aftesi drejtuese (ose per te bere te tjeret te ndjekin ato vendime). E njetja gje eshte dhe jashte familjes, superioriteti i takon me te aftit, dhe qartesisht ai eshte mashkulli. Kur ju perpiqeni te ndroni rolet dhe merni superioritet qe nuk ju takon ndertoni nje shoqeri, qe duket se ju favorizon ju, por ne fund te fundit luan kundra jush.
Jam plotesisht dakort per emancipimin e femres, inkuadrimin e saj ne cdo pjese te shoqerise dhe ekonomise, por jo ama une te jap koken ti ma thith te gjithin.

[Shmeki]

Jam plotesisht dakort per emancipimin e femres, inkuadrimin e saj ne cdo pjese te shoqerise dhe ekonomise, por jo ama une te jap koken ti ma thith te gjithin.

Pershendetje R2T, hahahahahaahah sa kam qesh me lot

Pajtohem me te gjitha ato qfar i ke thene me siper,por e ke harruarë ndoshta jam gabimë ë,por, a sikur jan femrat xheloze te mdhaja mes veti, mendoj qe zhelozin e kan shum te madhe mes vete me njera tjetren,dhe kjo ndikon apo ?

Nga ana tjetër me duket se jan shum naive jeta e tyre kufizohet ne ato qe i ceke Okolla uqkuri,filxhon kafje,fall, me keso lloj gjerash përbehet bota e tyre,dhe gjithehere ka ngel si e till qe nga kohet e vjetra.....,por a ju kemi ne fajë për kete mendoj se JO.


Edhe sdi mos me keqkuptoni,e di se ndoshta është dobësi,veq e kerkojn ngapak me qen te ashpër me to,vet natyra e tyre e kerkon a ! marak kam ngapak mi rexh..,mos mi lene mu pispillos teper,sikr e teprojn ngaj here..!

Si perfundim,gjer sa ekziston kjo botë(njerzimi),nuk mendoj se do arrit at pik femra ta kap kupen ,sepse vet natyra i dallon,natyrshmeria e saj është e komplikuarë !

[mary-anne]

R2T nuk eshte maskilist, perkundrazi eshte plotesisht dakort per emancipimin e femres, inkuadrimin e saj ne cdo pjese te shoqerise.

-E ke degjuar ndonjehere shprehjen "Bej sepse mund". E pra, femrat jane ne ate situate ne Shqiperi sepse meshkujt mundin dhe femrat tolerojne, - thote ai


Une nuk besoj se ai ka ndiere ndonjehere dashuri-dashuri, nga ajo dashuria qe eshte 99% e pamundur dhe pse? Per shkakun e egoizmit budalla, enderrimeve karrieriste qe bejne pjese ne mentalitetin e nje mashkulli/femre qe dashuron ...

[R2T]

(gjithmone duke buzeqeshur)
Moj hardhucke e shushatur, po nuk llafos dot pa e kaluar muhabetin ne personal, moj. Ku ma mbajte pishtarin qe te me njihje ti mua. Pse perpiqesh me kot, te shtrydhesh ato dy pika fenaskon qe te kane mbetur ne tru te me kuptoc se ku dua te dal une? E shef ku te shpuri shushatja jote? Te kaloi nga Lufta ne Vjetnam te Nderzimi Artificial. Nga tema e emancipimit te grave, se ku dashuon R2T-ja.
Nejse per trurin tend elementar po e sqaroj muhabetin ne llafe popullore.
E ke degjuar ndonjehere shprehjen "Bej sepse mund". E pra, femrat jane ne ate situate ne Shqiperi sepse meshkujt mundin dhe femrat tolerojne,
Kjo fjali, zhaba ime bashkebiseduese, nuk do te dale te sa maskilist jam une (mbylli syte, mer fryme thelle, shtrydhe trurin dhe perpiqu te kuptosh cfare thashe deri ketu), do te thote qe nese nje person (mashkull apo femer qofte) nuk rrefuzon te trajtohet keq, nuk mund te presi te trajtohet mire (mbylli syte, mer fryme thelle, shtrydhe trurin dhe perpiqu te kuptosh cfare thashe deri ketu). Pra njeriu do te te trajtoje si pret ti te trajtohesh. Ti po mendon se nuk e meriton ate trajtim, ngri zerin, lajmero policine, kerko divorc, ik nga shtepia, hidhi vaj te nxehur ne vesh, ushqeje me fotoksine ...a ku di une ca do te te pjelli mendja jote femer per te dale nga situata.(ketu mr fryme shume thlle, mbaje brenda dhe analizo se cfare u tha) Boll u quravite se sa keq trajtohen grate ne Shqiperi, po mos donin te trajtoheshin keq do benin dicka.

Dhe mos ma hidh verdalle fjalin "maskilist" si me qene ofendim. Kur ty te quajne feministe, ndihesh krenare, se mbron seksin tend. Dhe e anasjellta eshte e vertte e nderuaruara ime xhufke.

Hajde tani, iku ora e thashethemeve, ik be gjellen se erdhi darka.

[mary-anne]

Ok, me fal qe nuk te lashe ne paqen tende, X. Nejse, flm qe nuk bere lapsuse te kjo pergjigje ("perdhinimi", "marokaromak" ).
Iku ora e thashethemeve, po iki te clodhem tani.

[ATMAN]

Ilirjana Shabani-Suedi

Edhe femrës shqiptare i takojn të drejtat e njeriut

Të drejtat e njeriut i garantohen çdo qenjeje njerëzore në Botë, pa marrë parasysh racën, religjionin, ngjyrën, përkatësinë kombëtare , anët e botës ; se a vjen nga jugu apo veriu, lindja apo perëndimi, pa marrë parasysh strukturën e moshës ose gjinisë. Aksush nuk gëzon privilegjin në të drejtat e njeriut. Kjo është siguruar me Konventën ndërkombëtare mbi të drejtat e njeriut në vitin 1948 dhe garanton të drejtën e jetës së lirë, të sigurisë personale të barazisë, të drejtën në mbrojtjen shëndetësore, të shkollimit të lirisë nga robëria dhe të mrbrojtjes para ligjit. Fatkeqësisht këto të drejta të Dekleratës, e cila vlenë për të gjithë njerëzit e botës, nuk respektohen në tërësi, sidomos kur është fjala për femra. Atëherë çka mund të them për femrën shqiptare, pa marrë parasyshë shtrirjen gjografike dhe strukturën e moshës ? Të gjithë e dimë përgjegjen edhepse shumica e shqiptarve nuk duan ta pranojn.

. Se femra shqiptare shekuj me radhë, lirisht mund të themi, është rob e mashkullit. Me përulje i shërben si sllave e dëgjueshme. Që në lindje ajo mallkohet nga babai dhe të afërmit e saj, vetëm për atë që lindi femër. Rritet nën hijen e vëllezërve, babait, gjyshit, axhallarëve dhe meshkujve tjerë në familje e gjithë shoqëris. Ajo duhet të jetë e dëgjueshme, t'i shërbejë ata, t'iu lajë teshat, t'iu përgatitë gjellën dhe t'iu plotësojë të gjitha nevojat tjera jetësore. Derisa hyri në fuqi Ligji mbi shkollimin e domosdoshëm për të gjithë fëmijët pa marrë parasysh gjininë ajo mund të ishte vetë shërbëtore e famlijes dhe bareshë.
E fejonin, shpesh që në djep, por edhe nëse e fejonin kur ishte e rritur dhe e vetëdishme nuk e pyetnin fare, e të mos flasim për atë se a e njihte bashkëshortin e ardhshëm deri në mbrëmjen e nusërisë. Martohej ajo, dasht e pa dasht dhe vazhdonte jetën e robes së bashkëshortit, vjehërrit, kunatit e më vonë edhe të birit të saj. Çdo ngritje e zërit të saj kundër të së padrejtës, dënohej me dhunë dhe ajo konsiderohej si e pamoralshme. Edhe sotë femra shqiptare diskriminohet, shkelet, fyhet, dhunohet, nuk shkollohet. Ku është problemi ?

. Problemi është mu në edukatën familjare. Kur ne si prindër bëjm dallime të mëdha në mes të vajzës dhe djalit, atëher cka presim nga të tjerët. Përderi sa ne nuk e marrim më me seriozitet trafikun e femërave, dhunimin, diskriminimin në familje e shkollim ne nuk mund të themi se femra shqiptare ka të drejtat e barabarta me mashkullin. Mjaft kemi jetuar të çekuilibruar dhe pa kompas të drejtë për integrime ndër sistemet e avancuara, në krye me të drejtat e barabarta të cdo individi. Mjaftë kemi jetuar ndër hendeqet e tradicionalizmit, prapambeturisë , me historizma dhe mitologjjizma, të formuar nga interesi i meshkujve Disa kan cekur se ne "Feministët flasim në përgjithësi për të gjitha femrat dhe të gjithë meshkuj nuk jan një lloji" ! Kjo është plotësisht e drejtë, dtth se ne jemi individë, pra jemi unikë.

Por mos ta harrojm se pa marr parsysh se sa jemi unike, në strukturë na përfshin i njejti problem. Njëherit mos të harrojm se shumë femra janë dhunuar në mënyrën më brutale gjatë luftës. Cfar pasoja janë marrë për këto raste!? Më lejoni të ceku se asnjë përgjegjësi nuk është marrë deri më tani. Si pasojë e kësaj, femra shqiptare fyhet e nëncmohet nga shoqëria. Ajo ende është e shtypur e shkelur ,jo e mirseardhur në familje të sajë dhe e pamoralshme. Kjo është tmerrë dhe turp për ne të gjithë shqiptarët. E megjithatë: të gjithë flasin për lirinë. Liri majtas, djathtas, liri me grushta,liri prej komunizmit, prej pushtimit, prej regjimit, prej taksave.

E ku mbeti liria e femrës!? Pse vetëm kjo qenka e parakohëshme, e parealizueshme, e padëshirueshme, e nxituar, e qortuar, e vonuar? Pse vetëm kjo - pse vetëm femra! - kaq e mohuar!? Pse këtë problem e lëmë të zhvarritet ndër shekuj? A nuk është koha që t'i dhëmë fund kësaj shtypjeje të egër? Si ta shohim shpresën e së nesërmes të vendit tonë, mburojen e atdheut dhe krenarin e kombit, kur dihet se gjysma e popullit shqiptar janë femra!? Më lejoni të ju them se , kur kjo gjysëm e popullit shqiptar dtth femrat ; shkelen, diskriminohen, dhunohen, nuk shkollohen. Atëher ne kur nuk do të kemi një atëdhe ideal cka dëshmorët tanë dhanë jetën e tyre. Andaj edhe ju ftoj ; për promovimin e të drejtatve njerëzore të gruas shqiptare. Dhe ju porosis ; ju meshujt për një emancipim sa më të shpejt.

[ATMAN]

nje forme tjeter padrejtesie sociale eshte edhe diskriminimi midis sekseve, shume te zakonshme jane rastet ku nje seks konsiderohet me inferior se sa seksi tjeter, ne pjesen me te madhe te botes femrat jane te konsideruara si prone private e meshkujve te destinuara per kenaqesine e tij, ne shume vende edhe te ashtuquajtura te avancuara femrat nuk marin pjese ne shume aspekte kryesore te jetes te ketyre vendeve, ndersa ne shume vende te tjera jane konsideruara te padenja per ceremoni te ndryshme si ato spirituale,religjoze, etj,

ashtu si edhe ne pjesen me te madhe te qenjeve jetesore edhe ne shoqerine njerzore femrat jane me te dobeta fizikisht se meshkujt, por kjo nuk nuk do te thote se ato jane inferiore ne vleren e tyre sociale ne perputhje me meshkujt, meshkuj egoiste per me shume e kane shfrytezuar ne maksimum dobesine fizike te femrave, edhe pse keta persona deklarojne publikisht qe femrat perbejne nje komunitet nenash , ne realitet i kane kthyer femrat ne komunitet delesh shtepiake, ne cdo sfere te jetes meshkuj te tille kane kufizuar ne menyre esenciale te drejtat e femrave, ose i kane mbajtur plotesisht ne sherbim te kapricove te tyre, dhe ekstravagancave mashkullore

nese gjysma e shoqerise eshte e zhytur ne inerci dhe paragjykim , gjysma tjeter do torturohet padyshim ne ecjen e vet duke mbajtur mbi shpatulla peshen e rende te kesaj padrejtesie sociale, pra si ne jeten individuale dhe ate kolektive, pastertia dhe virtyti eshte i domosdoshem si per femrat ashtu edhe per meshkujt , dhe per kete duhet nje vizion i paster spiritual , por ky vizion eshte i pamundur per sa kohe te ekzistoje padrejtesia midis sekseve

shume persona mbeshtesin tezen qe pak gra te zgjedhura si deputete dhe ministre , apo ambasadore, etj , mund te sherbejne si shembull ne jete per barazi midis femrave dhe meshkujve

por a eshte korrekt ky kend veshtrim??

nje sistem i drejte edukativ eshte mjeti i vetem pet te nxitur dhe vendosur progresin , nje grua e nje vendi e zgjedhur ministre apo ambasadore e atij vendi nuk eshte shenje reale qe te tregoje kushtet e verteta te gjendjes se femres se atij vendi, te elevosh dinjitetin e femrave ne shoqerine e sotme nuk eshte nje gje e lehte dhe e nje veshtiresie te vogel

cdo person duhet te kuptoje qe per mbajtjen cdo lloj organizimi familjaro-social , duhet te jete nje bashkepunim i ngushte midis sejcilit individ si te jete mashkull apo femer, njerzimi nuk eshte inert dhe i palevizshem, dhe relacionet midis qenjeve njerzore mvaren nga dicka me shume se sa bashkepunimi i thjeshte, dhe ky bashkepunin ne vend qe te jete i tipit skllav-padron, duhet te ndertohet ne nje atmosfere pelqimi, bujarie, perzemersie, midis qenjeve njerzore te lira , duhet te jete nje bashkepunim i kordinuar dhe kursesi i nen urdheruar

nuk ka asnje mundesi qe shoqeria te perparoje persa kohe qe kushtet e femres nuk rregullohen

nje zog nuk mund te fluturoje me nje krah te vetem