Prifeterinjte Pyesin Hoxhallaret Pergjigjen

[Fjala e drejte]

PERGJIGJE PER SEKULARISTET; TE PAFETE

Mbasi u kthyem përgjigje të krishterve rreth kësaj pyetje, tani po u drejtohemi laikeve të pafe të cilëve mund tu shkoj në mendje një pyetje e tillë: Lejimi që i bëhet poligamisë në Islam dhe ndalimi i martesës me shumë burra është vetë utësia e lartë që të inponon shoqëria njerzore.
Përsa i përket poliadrisë, martesës me shumë burra është diçka që nuk e pranon asnjë njeri që ka llogjikë, asnjë fe hyjnore dhe asnjë ligj i mirfilltë njerzor. Kjo sepse nuk ekziston barazi ndërmjet burrit dhe gruas përsa i përket shtatzanisë dhe lindjes, atëherë si mund të kërkohet që të dy të jenë të barabartë në këtë pikë?!

Shkaku është mjaft qartë dhe i dukshëm, një gjë e tillë çon drejt përzierjes së gjeanologjive sepse nuk njihet babai, duke shtuar këtu që diçka e tillë bie ndesh me natyrën njerzore me të cilën u krijua njeriu nga Zoti. Burri është ai të cilit i përket admistrimi dhe parllëku në familje, dhe dihet fort mirë se një anije e vetme nuk mund të drejtohet nga dy kapiten njëkohësisht. Një familje e tillë nëse do të ekzistonte do të shkonte detyrimisht drejt shkatërrimit.

Ndërsa poligamia është një diçka që i vlen shumë interesave njerzore, madje nga një herë poligamia mund të jetë zgjidhja më e mirë dhe më e përshtatshme për mjaft probleme të shoqërisë njerzore, prej të cilave mund të përmendim këto që vijojnë :


Së pari: lejimi i poligamisë në mënyrë të ligjshme, por jo më tepër se sa katër gra njëkohësisht dhe me kusht mbajtjen e drejtësisë ndërmjet tyre në të kundërt vetëm një, siç lejohet nga ligjet islame; është një zgjidhje shumë herë më mirë për shoqëritë kristiane dhe laike të cilat ndalojnë në mënyrë zyrtare poligaminë dhe nuk kanë ç’ti bëjnë lidhjeve të panumërta jashtëmartesore, jashtë çdo morali dhe rregullash ligjore. Lidhje të cilat nuk obligojnë asnjë detyrim ligjor ndaj gruas dhe fëmijës dhe kështu për ditë e më tepër lindin fëmijë të pa ligjshëm të flakur poshtë urave, në plehra apo më e mira në shtëpitë e fëmijve.

Në Tetor të vitit 1995 RAI deklaronte se çiftet e pamartuara në Itali bënin më shumë fëmij se ata ta martuarit megjithse pjelloria në këtë vend është nga më të ultat në botë. (RAI teleteks 13.10.1995)
Kjo për shkak të aborteve të shumta ku çdo vitë në botë kryhen rreth 45 milion aborte pak a shumë një në çdo tre lindje. Dokumentat e Organizatës Boterore të Shëndëttësisë (OMS) raportojnë që 1990 ndërprerjet vullnetare të shatzanisë në vëndet ku ai është i ligjshëm ka qenë 25 milion, rreth 20 milion prej tyre kanë qenë ilegale.(RAI teleteks 14.2.1996)
Këta fëmijë edhe nëse jetojnë në të shumtën e rasteve nuk i njohin prindërit e tyre apo do të kalojnë një jetë ka babai nuk ka pjesë në të dhe as nuk ndjen asnjë përgjegjsi ligjore ndaj këtyre fëmijve.

Këto shoqëri të cilat ndalojnë poligamin mbyllin sytë para mardhënieve jashtë martesore. Sot në shumë vende të perëndimit është bërë normale që një burrë megjithse i martuar të ketë më shumë se një të dashur [që në rastin më ekstrem nëse është një figurë e njohur mund të bëhet objekt i gazetave që duan të mbushin faqet e tyre me histori dashurie dhe asgjë më tepër]. Mardhëniet seksuale jashtëmartesore shikohen si diçka normale nëse ato kryhen me pëlqimin e të dy palëve, [përdhunimet nga ana e ligjit shikohen si krim ndaj individit por jo ndaj moralit]. Ky fenomen mbizotron në shoqëritë laike apo edhe kristiane dhe janë të paktë ata që mund t’i shpëtojnë një fenomeni të tillë .

Sipas psikoanalistëve italianë tradhëtia bashkëshortore është zgjidhja e vetme për një raport të qetë në mes çiftit. Ky opinion duket më tepër i përhapur ndërmjet meshkujve italianë. Nga një studim i kryer nga Federata Italiane e Psikologëve mbi 960 persona rezulton se shtatë meshkuj nga dhjetë tradhëtojnë gruan e tyre, të bindur se tradhëtia fizike nuk sjell domosdoshmërisht prishjen e martesave. Nga të intervistuarit 55.1% kanë kryer vetëm një tradhëti, 25.7% nga 5 deri në 10 raste, 15.2% nga 10 deri në 50 raste. Nga këta 19.5% ua tregojnë grave të tyre raportin jashtëmartesor ndërsa 49.2% e mbajnë atë të fshehtë, ndërsa 31.3% ua lënë grave të tyre që ta kuptojnë vetë atë. (RAI teleteks 21.11.1995)
Shkaku kryesor është se shumë prej burrave nuk arrijnë të plotësojnë apo kënaqin kërkesat e tyre me një grua të vetme, dhe përderisa ligji nuk e lejon marrjen e më tepër se një gruaje ata orientohen drejt mardhënive jashtë martesore të pa kufizuara .

Është ineresant fakti se në Afrikë për shembull ka ekzistuar poligamia dhe përzieriet seksuale kanë qenë të rralla ndërkohë që edhe shumica e fiseve kishin ligje të ashpëra në lidhje më tradhëtinë bashkëshortore

Mos vallë lejimi i poligamisë në pamjen e një imoraliteti të lirë nga çdo përgjegjsi, është më me interes për shoqërinë, se sa aprovimi i tij në mënyrë ligjore, i kontrolluar dhe i kufizuar ku respektohen të drejta dhe përgjegjsitë bashkëshortore dhe familjare?!

Së dyti: Mund të ndodh që shoqëritë njerzore të pësojnë rritje të numrit të grave për shkaqe luftërash apo fatkeqsish gjë e cila do të linte shumë gra kallogre apo vejusha të cilat nuk do të kenë mundësi se me kë të martohen, gjëra këto që kanë ndodhur shpesh mbas luftrave.

Së treti: Gruaja mund të qëlloj që të sëmuret dhe nuk është e aftë të kryej disa prej funksioneve të saj bashkëshortore dhe ajo do të bëhet barrë për burrin, apo mund të qëlloj që burri të humbi ndjesintë seksuale ndaj gruas së tij. Dhe në të dyja rastet ai do të vihet para dy zgjidhjeve:
-Të divorcohet për tu martuar me një tjetër
-Të marrë edhe një grua tjetër bashkë me të parën, kjo është edhe më e mirë për gruan se sa t’i kërkojë të shoqit divorcin dhe të mos pranoj që ai të mos marrë një grua tjetër.

Së katërti: Mund që gruaja të mos lindë dhe burri nuk do që ta divorcojë atë për të ruajtur dashurinë ndërmjet tyre por megjithatë ai dëshiron që të ketë fëmij. Kështu që më e mirë për gruan në këtë rastë do të ishte të pranonte që në jetën e burrit të saj të të hynte edhe një grua tjetër se sa të divorcohej, kjo në fakt është ajo të cilën preferojnë edhe shumë gra të tilla.

[Së pesti: Dihet që burri dhe gruaja dallojnë nga njeri-tjetri përsa i përket gadishmërisë së tyre për kontakt seksual. Gruaja nuk është gjithmonë e gatëshme në çdo kohë që t’i përgjigjet këtij kontakti, për shembull gjatë menstruacioneve mujore të cilat mund të shkojnë deri në dhjetë ditë apo edhe dy javë, po ashtu kemi edhe periudhën e lehonisë që zakonisht shkon dyzet ditë dhe në këto periudha kohore u është e ndaluar nga ana e Sheriatit kontakti. Po kështu në rast se gruaja është në gjendje pune mund t’i bjeri gadishmëria për diçka të tillë ndërkohë që gadishmëria e vetme e burrit për një gjë të tillë gjatë gjithë muajit dhe vitit në rast se nuk mund të gjej përgjigje nga ana e gruas mund ta çoj atë drejt kontakteve jashtë martesore të pa ligjshme, ja pra edhe një arsye tjetër pse poligamia është e lejuar.

Së gjashti: Aftësitë e mashkullit për pjellori janë shumë më të larta se ato të femrës. Mashkulli mundet që të jetë pjellor deri edhe mbas moshës gjashtëdhjetvjeçare ndërsa tek femra kjo aftësi ndërpritet mesatarisht në moshën dyzetvjeçare. Kështu që nëse privohet mashkulli nga marrja e më tepër se një gruaje atëherë do të kishim një stangim të funksionit të pjellorisë për të për gati një gjysëm jete.]

Në rast se ajo do të divorcohet mund ta bëj këtë duke e kërkuar këtë nëpërmjet rrugëve të pushtetit gjygjsorë në bazë të ligjeve të Sheriatit. Më pas ajo është e lirë të kërkoj një burrë tjetër i cili do ta pranonte atë si të tillë që ishte. Po kështu nëse burri është steril gruaja ka të drejtë të kërkoj divorcin për tu martuar me një tjetër i cili nuk është i tillë.

Së fundi mund të them se në të shumtën e rasteve grave nuk u pëlqen që burrat e tyre të marrin gra të tjera por ato nuk i ndalon kush që të jenë kundra vullnetit të tyre për atë që ato shohin se është më mirë për to. Kjo sepse gruaja e parë është e lirë që ajo të kërkojë divorcin nëse ajo nuk e do partneritetin e një gruaje tjetër, por edhe mund të mos ta kërkoj një gjë të tillë kur e sheh se një zgjidhje e tillë është më e mirë për të se sa të mbesë në derë të babait gjithë jetën pa u martuar.

Ndërsa e dyta natyrisht që martohet me dëshirën e saj pasi askush nuk ka të drejtë ta detyroj atë të marr një burrë të martuar, në mos ajo do të kërkonte për një burrë të pa martuar i cili do t’i përshtatej më tepër asaj sesa të pranonte ta ndante atë me një grua tjetër.

Siç edhe shihet nuk ka asnjë padrejtësi apo dhunim të vullnetit të gruas në çfarë do lloj rasti qoftë. Ndërsa dëshirat dhe kërkesat që njeriu i dëshiron në këtë botë, as burri dhe as gruaja nuk mund t’i realizojnë ato të gjitha, madje as shumicën e tyre. Kjo sepse jeta e kësaj bote është një jetë sprove dhe provimi me të mira dhe me të këqiat e saj, me gëzimet dhe fatkeqsitë e saj. Madje kënaqësitë dhe gëzimet e kësaj jete janë të pandara nga fatkeqsitë dhe dhimbjet trishtuese. Gjërat e dashura janë shpesh të përziera me sende të pa dëshiruara, sepse këtu qëndron edhe urtësia e sprovës në këtë botë. Të tilla janë situatat e sprovave dhe provimeve më të forta. Ajo grua e cila përmban xhelozinë e vetë ndaj gruas tjetër të burrit të saj do të shpërblehet nga Allahu për durimin e saj me një shpërblim të madh.
* * *

Ndërsa përsa i përket të drejtës së kujdestarisë ndaj fëmijëve brenda familjes ajo i përket përgjegjsisë burrërore sipas ligjeve islame dhe nena eshte edukuese .Ajo çka thuhet në pyetje se kujdestaria apo tutela ndaj fëmijve i takon gjithmonë babait edhe nëse ata rriten nga nëna është diçka e pa vërtetë, pasi nuk nuk gjendet në Sheriat një gjë e tillë kjo për dy arsye: e para, nuk gjendet ndonjë tekst as në në Kuran e as në thëniet profetike (hadith) ku t’i jepet përparësi gjithmonë vetëm ndonjërit prej prindërve. Dhe së dyti, dijetarët islam janë unanim në mendimin se përparësia në këtë drejtim nuk është e përcaktuar për vetëm njërin nga prindërit. Këtu mund të ekzistojnë mospërthuje mendimesh ndërmjet shkollave juridike islame nga aspekti se kush mund të jetë më i përshtatshëm dhe i mundshëm nga prindërit për rritjen e fëmijve, por ata janë dakort se nëse njëri nga prindërit nuk vlen për këtë punë atëherë nuk i lejohet atij në këtë rast që të marrë përgjegjsinë dhe kujdestarinë për rritjen dhe edukimin e fëmijve. (Telbis Merdud Salih bin Humejd, fq.58)

Kjo i ngjan të drejtës së presidentit apo drejtorit ndaj atyre që ka nën vehte, ashtu siç veprohet në të gjitha ligjet hyjnore apo njerzore, gjë që e shpjeguam edhe më parë.

Këtu mund të shtojë se mësimet fetare të çifutve dhe të të krishterve i japin burrit të drejtën e parëllëkut ndaj gruas dhe fëmijvë të tij.

Në letrën e parë të Pjetrit në Bibël ne mund të lexojmë:

“Gjithashtu dhe ju, gra, nënshtrojuni burrave tuaj, që, edhe nëse disa nuk i binden fjalës, të fitohen pa fjalë, nga sjellja e grave të tyre, kur të shohin sjelljen tuaj të dlirë dhe me frikë. Stolia juaj të mos jetë e jashtme: gërshëtimi i flokëve, stolisja me ar ose veshja me rroba të bukura, por njeriu i fshehur i zemrës, me pastërtinë që nuk prishet të një shpirti të butë dhe të qetë, që ka vlerë të madhe përpara Perëndisë. Sepse kështu stoliseshin dikur gratë e shenjta që shpresonin në Perëndinë, duke iu nënshtruar burrave të tyre, ashtu si Sara, që i bindej Abrahamit duke e quajtur "zot"; bija të saj ju jeni, në qoftë se bëni mirë dhe nuk trembeni nga ndonjë frikë”. [Letra e parë drejtuar Pjetrit 3:1-6. ]

shih gjithashtu 1Korintasve 11:3: “Por dua që të dini se kreu i çdo njeriu është Krishti, edhe kreu i gruas është burri…”

A nuk është e habitshme që këta ‘baballarët e bardhë’ të bëjnë pyetje të tilla sulmuese ndaj Islamit kur gjëra të tilla janë pjesë e fesë së tyre?!

Gratë sipas vetë Dhjatës së Re duhet tu nënshtrohen burrave: “Ju, gratë, nënshtrohuni burrave tuaj porsi Zotit, sepse burri është kreu i gruas, sikurse edhe Krishti është kreu i kishës, dhe ai vetë është Shpëtimtari i trupit. Ashtu si kisha i është nënshtruar Krishtit, kështu gratë duhet t`i nënshtrohen burrave të tyre në çdo gjë.” (Letra drejtuar Efesianëve 5:22-24) po ashtu edhe tek Kolosianët 3:18 “Ju bashkëshorte, jini të nënshtruara bashkëshortëve tuaj, ashtu si ka hije në Zotin.” Ajo duhet të mësoj në heshtje dhe nuk duhet t’i japë mend burrit : “Gruaja le të mësojë në heshtje dhe me çdo nënshtrim. Nuk e lejoj gruan që të mësojë, as të përdori pushtet mbi burrin, por të rrijë në heshtje.” (1Timoteut 2:11-12) Kështu që është për tu habitur se si këta priftërinj i harruan kaq shpejt mësimet e Biblës duke rënë në pozitat e laikëve?!

Nëse pyetje të tilla do të na drejtoheshin nga njerëz laikë e të pa fe, me ta do të merreshim ndryshe duke u dhënë përgjigje të tjera shkencore, llogjike dhe praktike.

Përsa i përket trashëgimnisë së gruas që është më e pakët se e burrit, ne myslimanët kemi shumë studime të mirfillta të cilat vënë në pah se kjo është diçka natyrale dhe e pranueshme. Përderisa burri është i ngarkuar sipas Islamit që t’i japë gruas ‘mehrin’, pra dhuratën e martesës, pasuri kjo e cila i përket vetëm asaj dhe askush nuk ka të drejtë të fusë hundët në të. Po ashtu ai është përgjegjës për çdo nevojë finaciare të saj dhe të familjes, ndërkohë që asaj nuk i vihet një përgjegjësi e tillë edhe nëse është e pasur. Atëherë është mëse normale që atij t’i takoj më tepër në trashëgimni. Kjo normë nuk është vënë e tillë për të poshtëruar femrën por ka parasysh përgjegjsitë dhe obligimet materiale të secilit prej tyre duke vendosur një ekujlibër të këtyre faktorve. Nëse u morr vesh se Islami ngarkon vetëm mashkullin me përgjegjsi financiare dhe e çliron femrën plotësisht nga një gjë e tillë atëherë një pyetje e tillë është tejet e pa vënd. A nuk veprojnë në fakt të gjitha instuticionet njerzore me çështjet ekonomike pikërisht kështu?!

Por me sa duket qëllimi atyre që bëjnë këto pyetje nuk është marrja e një përgjigje bindëse, megjithse ato janë kaq të shumta, por ata synojnë futjen e dyshimeve dhe dilemave në mendjet e myslimanëve ndaj fesë dhe ligjeve të Allahut. Prandaj do të ishte mirë që të mos ripërsërisnin po të njëjtat pyetje me qindra herë por të reflektonin pozitivisht ndaj përgjigjeve ashtu siç u takon njerzve të mençur.
* * *

Pyetja e katërt: Si mund të gjejmë një lidhje llogjike ndërmjet dashurisë së Zotit ndaj njerzve që Ai i krijoi dhe nxitjes për të luftuar jomyslimanët, siç theksohet kjo në Kuran?

Përgjigja: Allahu i madhëruar i ka nderuar bijtë e Ademit me cilësi dhe veçori që nuk ia ka dhënë asnjë krijese tjetër. Nderimi është diçka dhe dashuria është diçka tjetër, ato nuk janë dy gjëra të njëjta.
Dashuria e Allahut për krijesat e Tij është e kufizuar vetëm për ata që i besojnë Atij dhe asaj çka zbriti Ai. Kjo dashuri e Zotit shtohet edhe më tepër ndaj njeriut kur ai shton bindjen dhe adhurimin ndaj Zotit të t
ij.
Të pretendosh se Zoti i do të gjithë njerzit është një propagonadë për të cilën nuk ka aspak argument, as nga llogjika dhe as nga shpalljet e vërteta autentike hyjnore. Kjo është mëse e natyrshme përderisa njeriu në këtë jetë ka ardhur për tu provuar. Nëse Zoti i dashka të gjithë njerzit pa përjashtim; të mirë dhe të këqinj, të ndershëm dhe të pandershëm, besimtarë dhe pabesimtarë, të udhëzuar dhe të humbur, atëherë pse i ndëshkon Ditën e Gjykimit për në zjarr ata që e meritojnë ?!

[Shih Letrën e parë drejtuar Korintasve 6:9-11.]" A nuk e dini ju se të padrejtët nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë? Mos u gënjeni: as kurvarët, as idhujtarët, as shkelësit e kurorës, as të zhburrëruarit, as homoseksualët, as vjedhësit, as lakmuesit, as pijanecët, as përqeshësit, as grabitësit nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë. Dhe të tillë ishit disa nga ju; por u latë, por u shenjtëruat, por u shfajësuat në emër të Zotit Jezus dhe me anë të Frymës së Perëndisë tonë."

Ne përsëri po pyesim përse të krishterët punojnë për t’i shpëtuar njerzit nga ndëshkimi, siç besojnë ata me anë të besimit kristianë?!

A nuk u mjafton atyre që të gjithë i përfshin dashuria e Zotit, dhe Zoti nuk i ndëshkon përjetësisht ata që i do?!

Nuk është e vërtetë se Zoti i do të gjithë njerzit, Allahu nuk i do pabesimtarët, as të padrejtët, as të pa ndershmit. Ai nuk i do tiranët dhe diktatorët, nuk i do mëndjemëdhenjtë dhe as ata që fryhen dhe krenohen dhe të gjithë ata që nuk e meritojnë dashurinë e Tij.

Porse Allahu me të madhë të vet do që çdo njeri të besoj tek Ai me besim të drejtë e të vërtetë. Të besoj tek të gjithë profetët e Tij dhe çfarë ata sollën prej Zotit. Ai do që njerzit që të gjithë t’i binden urdhëresave të Tij dhe t’i largohen ndalesave të Tij dhe këtë ata ta bëjnë me vullnetin e tyre të lirë, pa u detyruar dhe pa u dhunuar për një gjë të tillë. Allahu do vërtet që çdo njeri të besoj tek Ai dhe t’i dorëzohet Atij me bindje dhe dëshirë që Ai t’i shpëtoj ata nga ndëshkimi i Tij. Dhe t’i fusë ata në Xhennetin e Tij Ditën e Gjykimit, në atë vend të cilin Ai e ka përgatitur për të gjithë besimtarët e Tij, të cilët ecën në udhën e jetës në besimin e vërtetë dhe bën vepra të mira gjatë provimit të kësaj bote.

Ata të cilët nuk besojnë por kundërshtojnë dhe mohojn, Allahu zemërohet ndaj tyre. A nuk ishte Allahu Ai që u zemërua ndaj faraonit dhe ushtrisë së tij derisa i mbyti ata në det? Kjo tregohet mjaft mirë në Kuran [ Shih Suren Bekare:49-50, Sure Kasas: 39-42.] dhe në Bibël [Shih Librin e Daljes 14:15-31.].

A nuk u zemërua Allahu ndaj bijve të Israelit kur ata adhuruan viçin e artë në kohën e Musait dhe i urdhëroi ata që të vrisnin vetveten për t’iu pranuar pendimin, siç përmendet kjo në Kuran[ Shih Suren Bekare : 51-54.] dhe në Bibël [Shih Librin e Daljes kapitullin 32, veçse këtu mund të përmedim dy elementë që nuk përputhen me Kuranin: e para se ai që e bëri viçin e artë ishte Haruni, diçka tejet e pa pranueshme pasi ai vetë ishte profet si i vëllai i tij dhe e dyta se : “Zoti ndryshoi mendim lidhur me të keqen që kishte thënë se do t`i bënte popullit të tij.” Fjalë të tilla nuk mund të jenë vetëm se vepër e fallsifikatorve të Biblës gjë gjithsesi nuk dinë t’i japin Zotit vendin e merituar!]?

A nuk u zemërua Allahu ndaj paganve dhe i urdhëroi bijtë e Israelit që t’i mallkonin ata dhe t’i luftonin ata në vendin e tyre në Palestinë, duke i vrarë burrat e tyre me shpatë, siç na tregohet një gjë e tillë në Bibël ?
[Shih 1Samuel 15:3, 27:8-9, Levitiku 27:1, 9.Numrat 15:33-35, 25:4, 33:55-56, …etj]

Një mësim të tillë të vetë Ungjillit që i zbriti Isait e jo atij të deformuarit që kanë sot kristianët nëpër duar ,

Megjithse fjalë të tilla si : “Mos mendoni se unë erdha të sjell paqen mbi tokë; nuk erdha të sjell paqen, por shpatën.” (Mateu 10:34) “Unë erdha të hedh zjarr mbi tokë dhe sa dëshiroj që ai të ishte tashmë i ndezur.” (Luka 12:49) sado që mund të interpretohen me kuptim figurativë ato nuk nuk përjashtojnë mundësinë që kjo ‘shpatë’ të ngrihet edhe nga vetë të krishterët. A nuk është kjo ajo që bën të krishterët në fakt për tetë kryqzata me rradhë kundra myslimanëve dhe që vazhdojnë ta bëjnë edhe sot nën emrin ‘luftë kundra terrorizmit’?!
na e zbulon edhe vetë Kurani në suren Teube:

“Me të vërtetë Allahu ka blerë nga besimtarët jetën e tyre dhe pasuritë e tyre me çmimin se i tyre do të jetë Xhenneti. Ata luftojnë për Çështjen e Allahut, kështu që ata vrasin dhe vriten. Është një premtim i vërtetë të cilin Ai ia detyroi Vetes në Teurat, Inxhil dhe në Kuran. E kush është më i vërtetë në besën e tij sesa Allahu? Atëherë gëzohuni në marveshjen që keni përfunduar. Ky është ngadhënjimi madhështor.” [Sure Teube:111.]

Po e theksoj këtu edhe një herë se lufta ndaj pabesimtarëve nuk bëhet për t’i detyruar ata që të besojnë, por për të siguruar lirinë e nevojshme për të gjithë ata që duan të besojnë dhe për të vendosur drejtësinë dhe zhdukur tiraninë.

Për këtë teme është folur shumë dhe nuk dua të zgjatem më tej, lexuesit mund tu kthehen librave të shumtë që flasin më gjerësisht për këtë temë.
Megjithatë unë nuk mund të rrij pa iu drejtuar hartuesve të kësaj pyetje duke iu thënë: A nuk ishin shetet e Europës së krishterë ato që nën komandën e njerzve të kishës u bashkuan për të luftuar myslimanët në ato që njihen në histori si luftërat e kryqzatave të cilat zgjatën rreth dyqind vjet.
Ndërmjet shekullit të 11 dhe 14. Kryqëzata e pare u bë (1096-99), e dyta (1147-49), e treta (1188-92), e katërta (1202-04), e pesta (1217-21), e gjashta (1228-29 ), e shtata (1248-54), e teta (1270), bastion i fundit kristianë u përzu nga Siria më 1291. Gjatë këtyre kryqzatave u vranë më se 26 milion mysliman pa llogaritur këtu dëmet materiale. Mbas 11 Shtatorit 2001 Xhorxh W. Bush president i SHBA deklaron se do të rifilloj kryqëzatat…ndoshta të nëntën, të …???
Këto ushtri nuk vinin për të bërë piknik por për të vrarë myslimanët që jetonin në tokat e tyre! Ku qenka atëherë dashuria e Zotit ndaj të gjithë njerzve?!

A nuk ishin shtetet kolonialiste perëndimore të krishtera ato që kolonizuan më forcë shumicën e botës Islame?! A nuk ishte kisha ajo që bekonte ekspeditat e tyre megjithse ata përhapnin laicizmin dhe mohimin e Zotit, shkretonin vendin dhe zhvasnin të mirat materiale prej tij?!
Misionarët kristianë me ndihmën e kolonialistëve dhe nën hijen e tyre ngritën organizatat evangjeliste për përhapjen e krishtërimit në vendet myslimane! Ku ishte këtu dashuria e Zotit për të gjithë njerzit?!

A nuk do të ishte më mirë që ju misionarët e kristianizmit t’i besonit Islamit dhe të shpëtonit vetet tuaja Ditën e Gjykimit nga ndëshkimi i Allahut dhe të hynit dhe ju në Xhennet bashkë me të devotshmit besimtarë mysliman?!

* * *


Pyetja e pestë: Në një shtet Islam në të cilin zbatohet Sheriati a ekziston pluralizmi me të gjitha ngjyrat e tij; fetar, kulturor, social, familjar dhe politik? A do të konsiderohet ky pluralizëm si një mëshirë hyjnore që përmban lirinë dhe barazinë? Apo Sheriati do tu obligohet të gjithëve në një formë diktatoriale, siç e shohim këtë në shumë shtete islame?
Përgjigja: Çdo studiues i paanshëm i cili kërkon të vërtetën nuk drejton pyetje të tilla të përgjithshme.

Pluralizmi familjar si i tillë që është gjëndet në të gjitha vëndet e botës islame. Po kështu edhe në një shtet islam ai ekziston teorikisht dhe praktikisht. Dhe që të gjithë i përfshin një sitem i përgjithshëm ligjor pa bërë asnjë përjashtim. Ndërsa çdo gabim nga ana praktike në mos zbatimin me rigorozitet të një ligji të tillë, konsiderohet nga myslimanët si faj, vepruesi i të cilit ka dalë jashtë normave dhe ligjeve islame.

Ky lloj pluralizmi gjendet tek të gjithë popujt e botës, madje edhe tek ata të cilët si parim të tyre kanë flakjen e saj, siç janë marksistët.

]Pluralizmi politik, nëse kuptohet me këtë liria e sistemeve të ndryshme politike, kjo është diçka që nuk ekziston në asnjë shtet të botës. Një gjë të tillë nuk e kërkon vetëm ai që dëshiron të krijojë konflikte dhe përçarje të cilat do të çojnë coptimin e vendit Siç ishte shembulli i Gjermanisë perëndimore me atë lindore, apo sot ai i Koresë së veriut me atë të jugut. apo në humbjen e njërit dhe fitoren e tjetrit dhe më pas vendosjen e sistemit politik të fitimtarit.

Në rast se kuptohet liria e pluralizmit partiak, atëherë Islami nuk e ndalon lirinë e mendimit apo lirinë e dhënieve të opinioneve të ndryshme politike qofshin këto individuale apo kolektive. Ndërsa formimi i partive politike të cilat punojnë për të marrë pushtetin politik dhe prej andej të realizojnë interesa të veçanta me anë forcës politike, interesa këto të të gjithë popullit siç pretendohet, një element i tillë i përket sistemit të demokracisë laike. Sistem i cili pajton në disa parime me Islamin por bie në kundërshtim me të në disa të tjera.

Një nga pikat që pajton me të është p.sh. mos centralizmi i pushteteve. Ndërsa nga pikat më thelbësore me të cilat Islami nuk pajton me demokracinë është se ai i merr ligjet nga Zoti dhe nuk pranon tjetër veç ligjeve të Tij. Po ashtu sipas demokracisë atij që i përket sundimi është shumica e popullit e shprehur kjo nëpërmjet zgjedhjeve të lira, ndërsa në Islam ka një kushtetutë stabile ku sundimi i përket vetëm Allahut dhe çdo kastë udhëheqëse, apo formë regjimi është e detyruar të zbatoj ligjin e Tij pa pasur të drejtë ta revokojë atë

Shtjellimi i pikave se ku Islami pajton me demokracinë dhe ku ai nuk përputhet me të kërkon një studim të veçantë ku lexuesi mund tu kthehet librave të cilave flasin për këtë temë.

Nuk e di këta njerëz që pyesin janë laikë apo fetarë të krishterë?

Nëse janë të krishterë atëherë ne e dimë shumë mirë se historia fetare e krishterë ka mbështetur sistemin e monarkisë trashëguese dhe aspak atë të demokracisë laike. Nëse dihet që çështja qëndron e tillë atëherë çlidhje ka kjo pyetje me kristianizmin që ata duhet tu drejtojnë një pyetje të tillë myslimaneve?

Mos mendojnë vallë ata se pluralizmi demokratik është pjellë e mësimeve kristiane?! Historikisht dihet shumë mirë që pikërisht është e kundërta, kështu që një pyetje e tillë e drejtuar nga njerzit e kishës duket fare pa kuptim!

Më mirë do të ishte që ata t’ua linin këtë pyetje sekularistëve demokrat dhe ne më pas do të jemi të gatshëm që tu sqarojmë atyre bindshëm sistemin Islam si dhe të diskutojmë rreth parimeve të demokracis së tyre. Ne jemi të gatshëm tu paraqesim atyre se sistemi islamik është shumë herë më i mirë dhe më i përkryer se sa demokracia e tyre.
Përsa i përket pakicave jo myslimane në shtetet islame ne iu përgjigjëm edhe më parë kur folëm rreth pyetjes së dytë për barazitë, kështu që nuk e shoh të nevojshme që të përsëritet e njëjta gjë këtu.
Por mbetet për t’i dhënë përgjigje problemit të pluralizmit shoqëror, social, kulturor dhe fetar.

Përsa i përket pluralizmit social nuk shoh në pyetje ndonjë çështje të caktuar e cila kërkon të studiohet e të shjellohet më pas. Kur të na e bëjnë të qartë seç kuptojnë me të, atëherë ne jemi të gatshëm tu praqesim atyre pozicionin e shtetit islam me hollësi, duke u bërë të ditur se norma të tilla afirmojnë të vërtetën dhe drejtësin.

Ndërsa pluralizmit kulturor do t’i përgjigjeshim në këtë mënyrë:

1-] Të gjithë popujt e botës kanë gjëra të përbashkëta kulturore, kështu që për gjëra të tilla ekziston një bashkim unik dhe në realitet nuk ka pluralizëm.

2-] Popujt që besojnë tek një Zot kanë disa kultura të përbashkëta, kështu që edhe këtu ekziston një bashkim unik dhe në realitet nuk ka pluralizëm.

3-] Disa kutura të veçanta u përkasin vetëm ateistëve të cilët nuk besojnë tek Zoti. Këto lloj kulturash nuk gjenden në shtetin Islam dhe as janë pjesë e ligjeve të tij. Ato nuk pranohen vetëm si pjesë e një programi mësimor në të cilin vihen në dukje të metat dhe fallcitet e tyre. Një gjë e tillë në fakt praktikohet nga çdo shtet fetar çifut apo i krishterë qoftë.

4-] Disa kultura të veçanta u përkasin feve të pakicave jomyslimane që jetojnë në një shtet islam. Dhe shteti islam i lejon këto pakica që të ngrejnë institucione kuturore, mësimdhënëse për tu mësuar fëmijve të tyre kulturën e tyre fetare të veçantë.

Ndërsa përsa i përket ekzistencës së feve të ndryshme, historia islame është dëshmia më e mirë për këtë. Të shumta kanë qenë sektet kristiane, çifute, zoroastriane, budiste, hinduse të cilat kanë jetuar nën hijen e shtetit islam. Ata jo vetëm që nuk pengoheshin në kryerjen e riteve të tyre fetare por ishin qytetar që mbroheshin nga shteti islam dhe nuk cënoheshin për çështje që kishin të bënin vetëm me fenë apo problemet e veçanta të tyre.

Për ato gjëra që janë të lejuara në fenë e tyre ata gjykohen sipas normave të fesë së tyre në ambjentet e tyre të veçanta pa lënë që gjëra të tilla të shkaktojnë probleme në rradhën e myslimanëve të cilët përbëjnë shumicën dominuese.

Ndërsa ligjet e përgjithshme që rregullojnë mardhëniet qytetare, administrative, financiare dhe të sigurimit janë të njëjta për të gjithë, gjë e cila pranohet nga të gjitha teoritë e të drejtave ndërkombëtare.

[Fjala e drejte]

MBYLLJA


Gjatë përgjigjeve të këtyre pyetjeve ndoqa rrugën e përgjigjeve të shkurtra dhe përmbledhëse. Nuk u zgjata në shtjellime të hollësishme nga frika se lexuesi do të humbte fillin lidhës ndërmjet pyetjeve dhe përgjigjeve dhe do të lodhej nga faqet e shumta. Natyrisht nëse do ta kish bërë një gjë të tillë ato do të kishin dashur një volum të tërë.

Me që misionarët e krishterë duan të vazhdojnë të bëjnë pytje të tilla dyshuese të këtij lloji. Ne jemi të gatshëm që të diskutojmë me ta të gjitha parimet fallso jo hyjnore të fesë së tyre të krishterë, si dhe të gjitha praktikat kristiane nga të cilat u vjen turp njerzve të rëndomtë e jo më krerëve të tyre , gjëra të cilat i kanë dhënë kristianizmit një goditje të pariparueshme në masat e vetë popujve kristianë.

Një këshillë do të doja tu jepja atyre: do të ishte më mirë dhe më e ndershme për ta që t’i kthen rrugës së drejtë dhe t’i lënë së mbjelluri këto dilemma e dyshime të cilat nuk i bëjnë gjë tjetër veçse dëmtojnë ata dhe i shtojnë Islamit forcën dhe krenarinë.
Lexojuni atyre fjalën e Allahut në suren Saf :

“Ata duan ta shuajnë Dritën e Allahut me gojët e tyre. Por Allahu do ta përmbush Dritën e Tij, edhe pse mosbesimtarët e urrejnë atë. Ai është i Cili ka çuar të Dërguarin e Tij me udhëzimin dhe fenë e së vërtetës për ta shpallur atë ngadhënjuese mbi të gjitha fetë e tjera, edhe pse politeistët e urrejnë atë.”

[mbreta]

me pelqeu kjo teme
suksese fjala e drejte

[deshmuesi]

MBYLLJA


Gjatë përgjigjeve të këtyre pyetjeve ndoqa rrugën e përgjigjeve të shkurtra dhe përmbledhëse. Nuk u zgjata në shtjellime të hollësishme nga frika se lexuesi do të humbte fillin lidhës ndërmjet pyetjeve dhe përgjigjeve dhe do të lodhej nga faqet e shumta. Natyrisht nëse do ta kish bërë një gjë të tillë ato do të kishin dashur një volum të tërë.

Me që misionarët e krishterë duan të vazhdojnë të bëjnë pytje të tilla dyshuese të këtij lloji. Ne jemi të gatshëm që të diskutojmë me ta të gjitha parimet fallso jo hyjnore të fesë së tyre të krishterë, si dhe të gjitha praktikat kristiane nga të cilat u vjen turp njerzve të rëndomtë e jo më krerëve të tyre , gjëra të cilat i kanë dhënë kristianizmit një goditje të pariparueshme në masat e vetë popujve kristianë.

Një këshillë do të doja tu jepja atyre: do të ishte më mirë dhe më e ndershme për ta që t’i kthen rrugës së drejtë dhe t’i lënë së mbjelluri këto dilemma e dyshime të cilat nuk i bëjnë gjë tjetër veçse dëmtojnë ata dhe i shtojnë Islamit forcën dhe krenarinë.
Lexojuni atyre fjalën e Allahut në suren Saf :

“Ata duan ta shuajnë Dritën e Allahut me gojët e tyre. Por Allahu do ta përmbush Dritën e Tij, edhe pse mosbesimtarët e urrejnë atë. Ai është i Cili ka çuar të Dërguarin e Tij me udhëzimin dhe fenë e së vërtetës për ta shpallur atë ngadhënjuese mbi të gjitha fetë e tjera, edhe pse politeistët e urrejnë atë.”

Kam nje pyetje: Pyetjet qe bejne te krishteret jane te bazuara ne fakte, te cilat sot po tmerojne boten mbare, apo jane thjesht "shpifje"?
Ja se cfare tha presidenti Putin (pas vrasjes se qindra femijve te pafajshem), kur u pyet nese duhej apo jo te negocionte me fondamentaliste islamike Cecene. Ai dha kete pergjigje: "Mendoni sikur te tille njerez te kishin pushtet te drejtonin boten..".
Besimi eshte Veper dhe vepra ka Fryt, dhe Fryti ben te dukshem besimin. Cmoini nga Frutat, ju tha Jezusi dishepujve te tij, dhe atehre do te njihni se e c'lloi eshte PEMA.
Ps.Prandaj mos u cuditni nga pyetjet e te krishterve, kur ato mbeshteten ne FRUTATe besimit tuaj ( te cilat jane shtuar me shumice kohet e fundit).

[EverlastinG]

Deshmuesi, vellai, je i prirur qe ta prangosesh veten ne paragjykime te pandershme apo ku eshte fjala.
Me lejo te te sqaroj ca gjera pasi qe permende Putinin apo 'fundamentalistet islamike'.

E para: jo secili qe pohon se eshte mysliman eshte ne te vertete musliman.
Musliman eshte ai qe i bindet Kur'anit, respektivisht ajeteve te meposhtme:

“… kush mbyt një njeri, pa mbytur ai ndonjë tjatër dhe pa bërë ai ndonjë shkatërrim në tokë, atëherë (krimi i tij) është si t’i kishte mbytur gjithë njerëzit” Kur’ani 5:32

“All-llahu urdhëron drejtësi, bamirësi, ndihmë të afërmve, e ndalon nga imoraliteti, nga e neveritura dhe dhuna. Ju këshillon ashtu që të merrni mësim” Kur’ani 16:90

“E robërit e Zotit janë ata që ecin nëpër tokë të qetë, e kur atyre me fjalë u drejtohen injorantët, ata thonë: "Paqë!"” Kurani 25:63

Fatkeqsisht aktet e tilla terroriste ku vriten femije, gra e njerez te pafajshem jane rezultet direkt i faktit qe boten veqse po e udheheqin njerez me te tmerrshem se 'terroristet qeqene'. Ti ke cituar me krenari pohimin e Putinit "Mendoni sikur te tille njerez te kishin pushtet te drejtonin boten.." Fatkeqesisht njerez te tille vecse kane pushtetin sot. Njerez si Putini psh qe ka bere kerdi ne Ceceni duke vrare femije te pafajshem, gra te pafajshme, njerez te pafajshem. Njerez te tille po e udheheqin sot boten tok me terroristet, dhe qe te dy grupet jane njesoj. Jane ata qe Allahu i cileson ne Kur'an si 'shkaterrimtare ne TOke'. Te dy grupet se bashku jane ata qe e luftojne mesazhin e mesiperm i cili thote qe te vrasesh nje njeri te pafajshem eshte sikur te kishe vrare tere njerzimin. Dhe kjo eshte Fjala e Zotit. Po te funksiononte ligji i Zotit ne Toke per te tillet do te vlente denimi si e pershkruan Allahu:

“Dënimi i atyre që luftojnë All-llahun dhe të dërguarin e Tij dhe bëjnë shkatërrime në tokë, nuk është vetëm se të mbyten ose të gozhdohen, ose (të gjymtohen), t'u priten duart dhe këmbët e tyre të anëve të kundërta, ose të dëbohen nga vendi. Kjo (masë ndëshkuese) është poshtërim për ta në dynja, dhe në botën tjetër ata do të kenë dënim të madh.” Kur’ani 5:33


Duke iu kthyer tash frutave. Mos e gjyko vellai Islamin ne baze te disave qe e quajne veten muslimane. Ky eshte nje standard i dyfishte. Nese perdorim nje standard te tille fryte te tmerrshme kishte krishterimi para ca vitesh ne Ruanda bie fjala ku pastore, prifterinje, murgesha etj dhe besimtare te thjeshte kristiane nga te gjitha denominacionet e krishtera, moren pjese ne therrjen e njerezve te pafajshem. Pa permendur ketu me qindra mijera raste te tilla gjithandej historise. Percjelli me teper lajmet dhe shiko me se po meret gjykata e Hages per krimet e luftes ne Ruanda.

“E robërit e Zotit janë ata që ecin nëpër tokë të qetë, e kur atyre me fjalë u drejtohen injorantët, ata thonë: "Paqë!"” Kurani 25:63



Me respekt.

[EverlastinG]

Dhe tjetra:

Ne forumin biblik me deshirove indirekt 'jomireseardhje' duke thene se aty ishte vend vetem per ata qe besojne Krishtin. Pa permendur se edhe une e besoj Krishtin , a u dashka tash kur ti vjen ketu e flet per 'fundamentalizma islamike' te te them: 'ky eshte vend vetem per besimtaret muslimane'?

[deshmuesi]

Deshmuesi, vellai, je i prirur qe ta prangosesh veten ne paragjykime te pandershme apo ku eshte fjala.
Me lejo te te sqaroj ca gjera pasi qe permende Putinin apo 'fundamentalistet islamike'.

E para: jo secili qe pohon se eshte mysliman eshte ne te vertete musliman.
Musliman eshte ai qe i bindet Kur'anit, respektivisht ajeteve te meposhtme:

“… kush mbyt një njeri, pa mbytur ai ndonjë tjatër dhe pa bërë ai ndonjë shkatërrim në tokë, atëherë (krimi i tij) është si t’i kishte mbytur gjithë njerëzit” Kur’ani 5:32

“All-llahu urdhëron drejtësi, bamirësi, ndihmë të afërmve, e ndalon nga imoraliteti, nga e neveritura dhe dhuna. Ju këshillon ashtu që të merrni mësim” Kur’ani 16:90

“E robërit e Zotit janë ata që ecin nëpër tokë të qetë, e kur atyre me fjalë u drejtohen injorantët, ata thonë: "Paqë!"” Kurani 25:63

Fatkeqesisht aktet e tilla terroriste ku vriten femije, gra e njerez te pafajshem, jane rezultet direkt i faktit qe boten veqse po e udheheqin njerez me te tmerrshem se 'terroristet qeqene'. Ti ke cituar me krenari pohimin e Putinit "Mendoni sikur te tille njerez te kishin pushtet te drejtonin boten.." Fatkeqesisht njerez te tille vecse kane pushtetin sot. Njerez si Putini psh qe ka bere kerdi ne Ceceni duke vrare femije te pafajshem, gra te pafajshme, njerez te pafajshem. Njerez te tille po e udheheqin sot boten tok me terroristet, dhe qe te dy grupet jane njesoj. Jane ata qe Allahu i cileson ne Kur'an si 'shkaterrimtare ne TOke'. Te dy grupet se bashku jane ata qe e luftojne mesazhin e mesiperm i cili thote qe te vrasesh nje njeri te pafajshem eshte sikur te kishe vrare tere njerzimin. Dhe kjo eshte Fjala e Zotit. Po te funksiononte ligji i Zotit ne Toke per te tillet do te vlente denimi si e pershkruan Allahu:

“Dënimi i atyre që luftojnë All-llahun dhe të dërguarin e Tij dhe bëjnë shkatërrime në tokë, nuk është vetëm se të mbyten ose të gozhdohen, ose (të gjymtohen), t'u priten duart dhe këmbët e tyre të anëve të kundërta, ose të dëbohen nga vendi. Kjo (masë ndëshkuese) është poshtërim për ta në dynja, dhe në botën tjetër ata do të kenë dënim të madh.” Kur’ani 5:33


Duke iu kthyer tash frutave. Mos e gjyko vellai Islamin ne baze te disave qe e quajne veten muslimane. Ky eshte nje standard i dyfishte. Nese perdorim nje standard te tille fryte te tmerrshme kishte krishterimi para ca vitesh ne Ruanda bie fjala ku pastore, prifterinje, murgesha etj dhe besimtare te thjeshte kristiane nga te gjitha denominacionet e krishtera, moren pjese ne therrjen e njerezve te pafajshem. Pa permendur ketu me qindra mijera raste te tilla gjithandej historise. Percjelli me teper lajmet dhe shiko me se po meret gjykata e Hages per krimet e luftes ne Ruanda.

“E robërit e Zotit janë ata që ecin nëpër tokë të qetë, e kur atyre me fjalë u drejtohen injorantët, ata thonë: "Paqë!"” Kurani 25:63



Me respekt.

E keqja juaj eshte se, per ju jane te krishter te gjithe ata qe jetojne ne perendim. Hiqni dore nga nje loje e tille djallzore. Deri me sot perendimi nuk ka shpallur se lufton ne emer te krishterizmit. Pra perse ju kerkoni ti quani ata te krishtere? Putini, Bushi apo te tjeret pushtetare perednimore, jane vetem dretjuese te kombeve te tyre, te cilet periqen te ruajne integritetin dhe mireqenien e poujve te tyre ne radhe te pare, dhe pasandaj ate te botes mbare. Nuk kemi asnje lloj deklarate se keta po bejen nje lufte ne emer te kishes apo te Krishtit. Tani vijme para ceshtjes. Sot te gjithe terroristet me makaber qe ka njohur bote, jane ata me besim ne islam. Ky eshte pohimi i tyre. Ata deklarojne se po luftojne per Allaun. Pak vlen se cfare mendon ti apo une. Ata deklaratat dhe luften e tyre te xhihadit, e kane te motivuar plotesisht ne kuranin ku besojne myslimanet. Une i lexova me kujdes te gjitha pyetjet qe ngrejne nje sere te krishtersh( te cilet mendoj se periqen me kot), dhe ato qendrojne ne FAKTE te pakundershtueshme. Po keshtu edhe ne mesimin qe jep kurani: Nese kurani ne nje vend thote: vrijini te gjitha ata qe nuk jane ne nje bese me ju, dhe ne nje vend tjeter kundershton ate qe ka then me pare, ky eshte problemi. Ju kur vjen puna per vargjet ku kurani mbeshtet xhihadin, dhe veprat i kemi te gjalla no coment, perpiqeni te na tregoni vargje te tjera ku permbysni vete kuranin. Ky arsyetim nuk eshte as i ndershem dhe as frutdhenes. Une nuk them se te gjithe ata qe jane myslimane jane terroriste, por them se, ata terroriste qe sot po tmerojne dhe foshnjat e djepit, deshmojne vete se jane myslimanet te vertete.
Qellimi im nuk eshte tju gjykoj ju, por tju tregoj se besimi me fjale eshte i kote.
Sa per hyrejn tende ne faqen e krishtere , kjo eshte e drejta e cdo kujt dhe une nuk mund ta ndaloj, por as ti dhe askush nuk ka te drejte te sjelle mesime apo webside te cialt bien ne kundershtim me besimin tone ne Krishtin. Ka faqe te tjera ku ju mund te shprehni apo ti ndihmoni ata qe ju pyesin.

[EverlastinG]

Deshmuesi, e para e se pares askush nuk tha se te gjithe perendimoret jane te krishtere. Une te kam dhene shembuj konkrete. Ne Ruanda, pastoret, prifterinjte, murgeshat dhe besimtaret qe bazoheshin ne Biblen te cilen e lexon kane vrare therrur dhe masakruar njerez duke u thirrur ne besimin ne Krishtin. E kane konsideruar zbatim te besimit te tyre zhdukjen e popullit Tutci. Keta nuk po beka te quhen terroriste dhe kristiane por ata te tjeret vetem pse e quajne veten 'muslimane' fjala e tyre po u dashka te meret e vertete. Pffff it sucks
Vellai duhet te hiqni dore nga kjo logjike anakronike dhe dyftyreshe. Mos shiko halen ne syrin e tjetrit kur ke trarin ne syrin tend'. Gjithmone kane ekzistuar dhe ekzistojne njerez te cilet e keqperdorin besimin per qellime te uleta. Thimoty McVeig ishte qe e kreu sulmin terrorist ne Oclahoma CIty ishte kristian me pasaporte dhe me bindje. Vete FBi ka deklaruar se ai i perkishte grupeve te djathta ekstremiste te cilat kishin agjenda Biblike ne programet e tyre.
Edhe Hitleri ishte nje kristian i devotshem i cili thirrej ne besimin ne Krishtin gjate kryerjes se aksioneve te tij te famshme.
Te lutem shume te fillosh te heqesh velin e paragjykimit ku je kapluar.
Sa i perket asaj qe ti thua qe gjoja Kurani diku e nxit dhunen apo terrorizmin dhe ne po mundohemi qe me nje fjale te gjetur ne Kuran te krijojme nje imazh tjeter prape kjo e tregon nivelin e josinqeritetit tend.
Gjere e gjate eshte trajtuar qeshtja e Islamit & KRishterimit dhe relacioni i tyre me dhunen.

TEk:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=37721

Kur lexon njeri gjithe ato aksione dhune ne Dhjaten e Vjeter, masakrimin e femijeve te pafajshem, dhunimin e grave dhe plaqkitjen e vendeve te tera dhe kur lexohet se kjo qenkesh frymezuar nga Perendia; dhe kur ne anen tjeter vie dikush dhe te citon njo varg fantom 'dashurie' te shpifur per te tentuar te vertetoje se BIbla frymezon dashuri, eshte denigruese. Aq me shume per faktin se Kur'ani siq shihet ne artikullin qe ta dhashe e denon ashper dhunen. Ne detaje eshte sqaruar aty qendrimi i Kuranit por edhe i Bibles ndaj dhunes.

Sa i perket pranise time apo tende ne forumin biblik apo kuranor. Hmmmm prape nje hipokrizi me kulm. Une nuk paskna te drejte te sjell mesime qe bien ndesh me besimet tua (me qellim po e them tuat sepse nuk jane te Krishtit sic do te besoh ti) tek forumi biblik ndersa ti ke te drejte te sjellesh mesime qe bien ndesh me mesimet e Kur'anit ketu? Ne cka kundermon kjo?..........................

[EverlastinG]

Dhe kjo teme nuk kishte te bente aspak me ato qe ti ke ngritur 'deshmuesi'.
Mund te hapesh teme tjeter dhe te diskutosh ato qe te mundojne dhe do te te pergjegjemi. Je i mireseardhur ne Forumin e Kur'anit. Nuk do te te shpallim per te padeshiruar sikur ju neve.

[deshmuesi]

Se pari, eshte e para here qe nuk me heqin shkrimet nga faqja myslimane, kjo eshte nje shenje e mire.
Sa per ata pastore qe kane therur ne emer te krishterizmit, te siguoj se ne te gjithe dhjaten e re, nuk do te gjesh qofte dhe nje mesim ku ti thuhet te krishterit te vrase. Perkundrazi, ai qe vret me shpate prej shpates do te vritet, tha Krishti. Por une nuk po zgjatem ne ceshtje te tilla, pasi ka plot a'kristjane, te cilet luftojne per religjion dhe jo per te perhapur lajmin e mire te shpetimit.
Sa per Hitlerin apo te tjeret veprat tregojne se sa i krishter ishte, por juve nuk i njihni besimtaret nga veprat, por nga fjalet. kjo eshte dhe arsyeja se perse ju nuk kuptoni thelbin e besimit tuaj.
Sa per Dhjaten e vejter, nuk eshte e njejta gje me kuranin. Perendia e udhehoqi popullin e vet dhe e ruajti ate nga asimilimi , duke e nxjer fitimtar mbi armiqte e tij. Tani nuk dua te te shpjegoj me tej pasi nuk je i interesuar te njohesh te verteten. Besimi ka veper dhe vepra ka frut. Fruti deshmon pemen e besimit .
Deshmuesi