Close
Faqja 4 prej 6 FillimFillim ... 23456 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 31 deri 40 prej 52
  1. #31
    madmoiselle Maska e angeldust
    Anėtarėsuar
    08-06-2002
    Vendndodhja
    Michigan
    Postime
    1,368

    Re: Feja dhe shamia

    Postuar mė parė nga Shpresmiri
    Mė lejoni ta bėj vetėm njė vėrejtje rreth kėsaj:



    Besimtarėt e fesė Islame sa mirė i dijnė tė drejtat e njeriut kur ėshtė nė pyetje ndrrimi i fesė nga ai musliman nė njė fe tjetėr, dhe fort mirė e kuptojnė se imponimi i fesė ėshtė kundėr tė drejtave tė lirisė fetare. Mirėpo kur ėshtė e kundėrta atėherė me plot gojėn thojnė se ky kalimi nė Islam ėshtė "shpėtim".
    Besoj se ate verejtje po ma ben mua duke presupozuar se jam muslimane, por ja ku po sqarohem se jam e krishtere Ortodokse (e pagezuar biles, ja ta hedh edhe kete bonus ketu, jo se i duhet njeriu ama)...

    Edhe ketu besoj se ka lloj-lloj besimtaresh te fese islame qe ne nje forum mund te shprehin mendimin e tyre lirisht. Ka nga ata qe jane ne mbrojtje te laicizmit te nje shteti, ka edhe si Fjala e drejte me te cilin personalisht nuk jam dakort.
    In the sweetness of friendship let there be laughter, for that's how heart finds its morning and is refreshed.

  2. #32
    i/e regjistruar Maska e Fjala e drejte
    Anėtarėsuar
    24-02-2004
    Vendndodhja
    albania
    Postime
    188
    o shpres mir na lodhet e burri i dheut me keto teoria turku na beri muslimane me dhune na nderroi fene.

    Ku ka turq sot re lal shumica e shqiptareve qe jane sot muslimane ne shqiperi po flas jane bere \muslimane mbas regjimit atesit qe ju i perkrahni shume ideologjine kunder shamise.Pse re cju pengon ju kristianeve shamia e muslimanes mund te ma thuash pak cju pengon.Hmmmmmmmm ju duket si kercenim ideologjik dhe behet shkak qe te perhapet islami apo si.
    Mund te ma thuash pak ckercenim ka shamia dhe ckercenim ka alkoli duhani imoraliteti droga.Pse pine zyrtaret duhan alkol .Mund te ma thuash jenine vete ju apo jeni si puna gjetheve nga i con era andej ikin.

    Lexoje mire kete pjesen ne bibel se ndoshta kthjellohesh pak

    Atehere per te perforcuar argumentet llogjike te muslimaneve ne lidhje me mbulesen se ajo eshte mbrojte nga syri sic e pershkruan dhe bibla .Pra kristianet mos te flasin kot pa e ditur se cthote bibla dhe se cfare dobie ka kjo mbulese ne jeten e muslimaneve ose shoqerise.

    Prandaj te nderuar kristiane para se te kundershtoni muslimanet ju lutem hudhini nje sy bibles tuaj qe mos bini ne kundershtim me te pastaj .

    28 Por unė po ju them se kushdo qė shikon njė grua pėr ta dėshiruar, ka shkelur kurorėn me tė nė zemrėn e vet.

    29 Nė qoftė se syri yt i djathtė tė ēon nė mėkat, hiqe dhe flake larg teje, sepse ėshtė mė mirė pėr ty qė tė humbėsh njė nga gjymtyrėt e tua se sa tė hidhet nė Gehenėn gjithė trupi yt;[Mateu 5 28-29]


    Prandaj eshte dhe ligjeru mbulesa dhe ne bibel

    (letra epare e korintesave 11 5-13)edhe cdo grua qe lutet ose profetizon koke zbuluar turpron kryet e saj sepse eshte njesoj sikur gruaja te ishte e rruar .Sepse ne qoftese gruaja nuk mbulohet, le tia qethin floket ,por ne qofte per gruan eshte turp te qethet ose te rruhet le te mbuloje kryet e saj…[Prandaj gruaj per shkak te engjejve duhet te kete shenje pushteti mbi kryet…Gjykoni nder veten tuaj ,A I ka hije gruas ti lutet perendise pa u mbuluar”


    Tani shpres mir dhe kristiane zgjidhni biblen apo laicizminnnn
    __________________
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Fjala e drejte : 01-03-2004 mė 20:21
    "Me mire i drejte dhe i zhytyr ne balte se mashtrues dhe tek sarajet e mbretit".


    33:23.
    Prej besimtarėve kishte burra qė vėrtetuan besėn e dhėnė All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhėnė jetėn, dhe ka prej tyre qė janė duke pritur (ta zbatojnė) dhe ashtu nuk bėnė kurrfarė ndryshimi

  3. #33
    i/e regjistruar Maska e Fjala e drejte
    Anėtarėsuar
    24-02-2004
    Vendndodhja
    albania
    Postime
    188
    angeldust mund te me citosh dhe te diskutojme aty ku sje dakort me mua do te ishte me emire se fjala pa u cituar dhe pa u dhen nje kunderargument.
    "Me mire i drejte dhe i zhytyr ne balte se mashtrues dhe tek sarajet e mbretit".


    33:23.
    Prej besimtarėve kishte burra qė vėrtetuan besėn e dhėnė All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhėnė jetėn, dhe ka prej tyre qė janė duke pritur (ta zbatojnė) dhe ashtu nuk bėnė kurrfarė ndryshimi

  4. #34
    madmoiselle Maska e angeldust
    Anėtarėsuar
    08-06-2002
    Vendndodhja
    Michigan
    Postime
    1,368
    Postuar mė parė nga Fjala e drejte


    Tani shpres mir dhe kristiane zgjidhni biblen apo laicizminnnn
    __________________
    LAICIZMIN!!!

    Plus, meqe pyete nuk jam dakord me idene tende qe del nga postimi nr. 28 se shteti duhet te jete musliman e jo laik!!! Ajo eshte ideja qe del nga posti tend 28 apo jo?

    Dhe pjeset ku merr copy and paste Kuranin apo edhe Biblen nuk i lexoj se s'me interesojne. Prandaj lexova ate pjese ku kishe dhene nje mendim tendin tek ai post, pra sepse kishe dhene nje mendim TENDIN. Arsyeja e vetme qe u inkuadrova ne kete teme eshte te mbroj interesat e shtetit tim LAIK per te qene ne te njejten kohe nje shtet i lire dhe demokratik.
    In the sweetness of friendship let there be laughter, for that's how heart finds its morning and is refreshed.

  5. #35
    i/e regjistruar Maska e Fjala e drejte
    Anėtarėsuar
    24-02-2004
    Vendndodhja
    albania
    Postime
    188
    Postuar mė parė nga Fjala e drejte
    E di per cfare cuditem me shume pse kristianet e mbrojne shume teorine e shtetit laik nuk e di kujt i sherben kjo teori por dicka kam vene re se ne vendet me shumice muslimane kristianet i japin perparesi laicizmit kurse ne vendet kristiane i japim perparesi kristianizmit.

    Nje nga mynyrat qe jobesimtaret e kane luftuar islamin eshte dhe metoda e laicizmit pra largimi i muslimaneve nga instuticionet publike dhe shtetrore ne mynyre qe te vendosen kukulla per te drejtuar politika laike ne dem te shumices muslimane dhe mbasi te jene bere muslimanet laike pastaj te kthehn ne kristiane sepse smundet te behen drejteperdrejte kristiane sepse nga kati i peste smund ta hudhesh ate tjetrin ne kat te pare duhet pak hile.

    Pra laicizmi dhe ateimi i ka sherbyer kristianeve si mjet per te konvertuar muslimanet sepse duke u bere laike ose ateuste muslimanet humbin diturite fetare dhe ritualet e tyre mbushen me dembelizem ne praktikimin e fese dhe pastaj meqe krishterimi i ka heq pengesat fetare te cilat e kufizojne njeriun ne lirine qe ai keqperdor ateher ato ftojne ne krishterim per ti then njerzve behuni kristiane dhe mos keni merak se fare beni por mjafton te nderrohet feja pa pasur si pik synim parimet normat vlerat njerzore.

    Po kjo metode e perdorin dhe hebrejte ato nuk e pranojne krishterimin si fe dhe islamin dhe me metodat e tyre perpiqen qe ti shkatarrojne keto fe duke perdorur organizatat etyre masone dhe cioniste uke i dhen njeriut ate qe si takon nen emrin liri barazi dhe vellazerim.populli i shkret harron qe liria e tij mbaron kur vihet ne rrezik liria e tjetrit,Atehere pse sndalohet duhani kur ai ve ne rrezik jeten time pse nuk ndalohet droga homoseksualiteti po i beht reklame ketyre duke i dhuruar liri dhe duke nxjerre lidje te cilat e lejojne keto si fenomene.Pra reklame behet kur keto njerez kerkojne te drejtat e tyre mijera vete dalin ne rruget e vendeve qe se lejojne homoseksualitetin per te kerkuar te ashtuquajturen te drejte kur vjen puna tek muslimanja dhe shamia e saj duhet qe shteti te beht laik dhe mos kete lidhje fetare sepse feja i perket pemeve tokes kafsheve dhe jo njeriut,

    Ky eshte turp i botes sot qe se shpejti do te turperohet dhe do ta kuptoje se ku po shkon.Po i jep perparesi degjenerimit dhe shkattarrimit se nderit virtyteve moralit edukates dhe shamise e cila nuk ka asnje te keqe nese mbahet dhe speben rrezik per shoqerine por i jep shqetesim ne zemrat e atyre qe nuk i kane ushqyer vecse me degjnerim dhe urrretje ndaj urdherave dhe ligjeve te Madhit Zot.Per te cilen do japin llogari nje dite para tij per cdo gje qe iu kane kundervene muslimanv por tokat e psuhtuar per gjakun e derdhur per perpjekjen e shkatarrrimit te fese se tyre per shkak te ideologjive te tyre shkatarruese te njerzimit shpirtave trupave dh cdo qenie tjeter qe egziston ne kete planet.


    9:32.
    Ata pėrpiqen me gojėt e tyre ta shuajnė dritėn e All-llahut, e All-llahu nuk do tjetėr, pos ta pėrsosė dritėn e Tij ndonėse jobesimtarėt e urrejnė.

    3:118.
    O ju qė besuat, mos i zini pėr miq tė ngushtė tė tjerėt jashtė mesit tuaj, ata nuk pushojnė sė vepruari nė dėm tuajin, u dėshirojnė ēka u mundon juve. Urrejta kundėr jush duket nga gojėt e tyre, por ajo qė fshehin nė gjoksat tyre, ėshtė edhe mė e madhe. Ne pra, u kemi sqaruar faktet nėse ju i kuptoni.


    5:14.
    Ne e morėm zotimin edhe tė atyre qė thanė: "Ne jemi nesara" e edhe ata e harruan njė pjesė tė saj me tė cilėn ishin udhėzuar, andaj Ne kemi ndėrsyer armiqėsinė e urrejtjen ndėrmjet tyre deri nė ditėn e kijametit. E mė vonė All-llahu do t'i njohtojė ata me atė qė bėnė.

    61:9.
    Ai (All-llahu) ėshtė qė e dėrgoi tė dėrguarin e vet me udhėzim tė qartė e fé tė vėrtetė pėr ta bėrė mbizotėrues mbi tė gjitha fetė, edhe pse idhujtarėt e urrejnė.

    85:8.
    E nuk patėn pse t'i urrejė, pėrveē qė e besuan All-llahun, ngadhėnjyesin, tė lavdėruarin,

    108:3.
    E s'ka dyshim se urrejtėsi yt ėshtė farėsosur.



    24:31.
    Thuaju edhe besimtareve tė ndalin shikimet e tyre, tė ruajnė pjesėt e turpshme tė trupit tė tyre, tė mos zbulojnė stolitė e tyre pėrveē atyre qė janė tė dukshme, le tė vejnė shamitė mbi krahrorin e tyre dhe tė mos ua tregojnė bukuritė e tyre askujt pėrveē burrave tė vet, babajve tė vet ose babajve tė burrave tė vet, djemve tė vet ose djemve tė burrave tė vet, vėllazėrve tė vet ose djemve tė vėllezėrve tė vet, apo djemve tė motrave tė veta, ose grave tė tyre (qė u pėrmenden) dhe robreshave, tė cilat i kanė nė pronėsinė e tyre, ose shėrbetorėve nga meshkujt tė cilėt nuk ndiejnė nevojė pėr femrat ose fėmijėt nuk kanė arritur pjekurinė pėr gra. Le tė mos kėrcasin me kėmbėt e tyre pėr tė zbuluar fshehtėsinė nga stolitė e tyre. Pendohuni tė gjithė te All-llahu, o besimtarė, nė mėnyrė qė tė gjeni shpėtim.
    [quote]
    postuar nga anegl dust

    Besoj se ate verejtje po ma ben mua duke presupozuar se jam muslimane, por ja ku po sqarohem se jam e krishtere Ortodokse (e pagezuar biles, ja ta hedh edhe kete bonus ketu, jo se i duhet njeriu ama)...


    postuar nga fjal e drejte

    Shpres mir zgjidh laicimin apo biblen

    postuar nga angeldust
    LAICIZMIN!!!
    Atehere qeke dakort me postimin tim

    postuar nga fjala e drejte
    E di per cfare cuditem me shume pse kristianet e mbrojne shume teorine e shtetit laik nuk e di kujt i sherben kjo teori por dicka kam vene re se ne vendet me shumice muslimane kristianet i japin perparesi laicizmit kurse ne vendet kristiane i japim perparesi kristianizmit.
    Me fal me the se nuk je dakort me postimin tim dhe je dakort me laicizmin atehere cdo te thote laicizem per ty.dhe pse sje dakort me mua me cito te jem me i qarte.
    "Me mire i drejte dhe i zhytyr ne balte se mashtrues dhe tek sarajet e mbretit".


    33:23.
    Prej besimtarėve kishte burra qė vėrtetuan besėn e dhėnė All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhėnė jetėn, dhe ka prej tyre qė janė duke pritur (ta zbatojnė) dhe ashtu nuk bėnė kurrfarė ndryshimi

  6. #36
    i/e regjistruar Maska e Shpresmiri
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Zagreb (CRO)
    Postime
    405

    Veli, mėkati nė zemėr

    Fjala e drejte,
    nėse me tė vėrtetė tė intereson qėndrimi i Kishės rreth mbulojės sė kokės qė pėrshkruhet nė 1 Kor 11,1-16 atėherė kėshtu ėshtė puna. Tek Bibla integrale, e pėrkthyer nga Don Simon Filipaj, gjendet edhe shpjegimi i kėtyre rreshtave se si duhet tė rrijė burri e gruaja nė praninė e Hyjit.

    "Kryetari" - kryet, zotėria - Nė pjesėn 3-16 Pali luan me dy veshtrimet e fjalės "kefale" - kokė, krye, kryetar." Argumentimet varen shumė nga doket e kohės sė atėhershme dhe kjo gjė pėrfundimet e tija i bėn mjaft relative. P.sh. "veli" - mbulojėsi i kokės pėr gruan atėherė shėnonte varėshmėrinė e gruas prej burrit. Ai sot nuk e ka atė vėshtrim. Ēka rrjedh prej kėtij mėsimi ėshtė qė gjithkush - burrė dhe grua - ta nderojnė rendin natyror. Pra, nuk ka veshtrim padia qė i bėjnė Palit feministėt.
    rr.10: "engjėjve" - Nė mbledhjet e bashkėsisė, sipas njė interpretimi ēifut tė Ligjit tė pėrtėrirė 23,15 nė mbledhje janė pranė edhe engjėjt, prandaj qėndrimi duhet tė jetė me nderim dhe nė rregull.
    rr.16: Pali lejon edhe mendimin e ndryshėm, por shton se kjo mėnyrė sjelljeje ėshtė e pėrhapur nė kishat tjera.

    E sa i pėrket Mt 5, 28-29 shihet qartė se Jezusi e kėput nė rrėnjė tė keqen. Nė njė vend tjetėr thotė se nuk e bėn njeriun tė papastėr ajo ēka hyn nė tė, por ajo ēka del prej tij, brendėsia e tij, zemra e njeriut. Pra, porosia ėshtė shumė e qartė: mėkati duhet larguar nga zemra dhe zemrėn duhet kthyer. Ana e jashtme vjen nė vendin e dytė dhe ajo duhet ta tregojė anėn e brendshme ēka ėshtė kryesore.
    Ēifutėt kishin sjell aq shumė ligje, psh. 39 ligje vetėm pėr tė shtunėn se ēka nuk guxon besimtari tė bėjė, sa qė besimtarėt e shkretė mė shumė shikonin thyerjen e ligjit pėr shkak tė ndėshkimeve se sa shėrbesėn e Zotit nėpėrmjet ligjeve. Me njė fjalė ishin bėrė robėr tė Ligjit sepse ēifutėt kishin shkuar shumė nė formalizėm duke menduar se nėse kryhen ligjet nga jashtė do tė jesh i drejtė para Zotit, pavarėsisht se ēfarė ndrynė nė brendėsi. Gjoja se ti mund ta "detyrosh" Zotin qė ta japė jetėn e amshuar nėse i kryen kėto dhe ato ligje.
    Jezusi fort mirė tha: unė nuk kam ardhur ta shlyej Ligjin, por ta pėrkryej. Ligji ėshtė i nevojshėm, si ndihmesė i natyrės sonė tė thyeshme dhe pėr shkak tė mirės sė pėrbashkėt. Ligji nė Besėlidhjen e Vjetėr ėshtė shumėzuar pėr shkak ngurtėsisė sė zemrave tė njerėzve, por ai qė ėshtė i lirė nė Zotin, pėr tė ligji ėshtė diēka dytėsore. Sa mė shumė tė ketė ligje aq mė pak ėshtė njeriu i lirė. Nuk e bėn njė gjė tė papastėr diēka e jashtme por ajo qė ėshtė brenda.
    Po tė mjaftonte qė tė dalė i drejtė para Zotit vetėm duke t`i kryer disa rite atėherė puna lehtė do tė ishte. Jezusi shkon mė thellė dhe e dėnon edhe dėshirėn e keqe qė nuk shihet. Kėtė "ligj" duhet mbajtur apo kryer e ai tjetri s`duhet harruar. Ligji i jashtėm nuk mund tė jetė i pėrhershėm sepse ai vendoset pėr rrethana tė pėrkohshme.
    Krishti ia zbulon natyrėn Ligjit: ai ėshtė nė shėrbim tė njeriut dhe jo njeriu nė shėrbim tė ligjit. Pra, njeriu nuk gabon ndaj Zotit nė rend tė parė pėr shkak se e ka thyer ligjin por pėr shkak se ka mėkatnuar nė zemrėn e vet.

    Sa i pėrket laicizmit, Fjala e drejte, ti mė ofron tė zgjedh Biblėn ose laicizmin. Tė lutem, mė trego pėrse mė duhet tė zgjedhė? Pėrse e sheh se janė nė kundėrshtim?
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Shpresmiri : 01-03-2004 mė 21:35
    IHS

  7. #37
    i/e regjistruar Maska e Fjala e drejte
    Anėtarėsuar
    24-02-2004
    Vendndodhja
    albania
    Postime
    188
    psotuar nga shpremiri

    Sa mė shumė tė ketė ligje aq mė pak ėshtė njeriu i lirė.

    Kėtė "ligj" duhet mbajtur apo kryer e ai tjetri s`duhet harruar. Ligji i jashtėm nuk mund tė jetė i pėrhershėm sepse ai vendoset pėr rrethana tė pėrkohshme.

    . Pra, njeriu nuk gabon ndaj Zotit nė rend tė parė pėr shkak se e ka thyer ligjin por pėr shkak se ka mėkatnuar nė zemrėn e vet.

    E para punes shpres mir shume here kam cituar lirine ne temat e tjera dhe me vijen keq qe ju kristianet keni nje koncept te gabuar per lirine.

    Pse them keshtu .Pergjigjen ma jep ti me fjalet e tua.
    Sa mė shumė tė ketė ligje aq mė pak ėshtė njeriu i lirė.
    Pra me ty duhet te merrem pak ne konceptin e ligjit dhe konceptin e lirise.

    Ligji eshte nje urdher ose obligim qe me ane te tij behet rregullimi ose percaktohet se cfare eshte e lejuar ne shoqeri ose jo.
    Liria ndodhet brenda ligjeve te cilat ne shume vende te mbeshtesin ty ne idene tende se shume ligje pak liri.Kurse ne te vertete ligjet e tyre japin shume liri por dhe shume degjenerim dhe shkatarrim.Pse them keshtu.Ligjet duhet te jene shkak per rregullimin ejetes njerzore ato uhet patjeter te ndalojne te keqiat dhe te motivojne te mirat.Por ne shoqerine sotme kjo eshte shume ideale dhe imagjinare .pra duke dhuruar liri njeriut me ane te ligjeve ne i dhurojme atij te drejten per te shkelur normat njerzore per te cenuar intregritetin e qenieve te tjera perte shkelur ne lirine e te tjereve per te shkatarruar veten e tij.Pra lejohet duhani dhe nuk ndalohet me ligj.Atehere cnodh une qe se pi femija vogel piresi pesojne deme ambienti dhe natyra pesojne deme pra liria e njeriut ne perdorimin ete keqes i sjell atij dem dhe jo dobi.Prandaj kam cituar diku larg se laicizmi dhe kristianizmi kane nje ide ose koncept te gabuar per ligjin sepse ato kane konceptin se
    postuar nga shpresmiri
    Pra, njeriu nuk gabon ndaj Zotit nė rend tė parė pėr shkak se e ka thyer ligjin por pėr shkak se ka mėkatuar nė zemrėn e vet.

    Pra ideja se njeriu nuk gabon duke shkelur ligjin por se ka mekatuar me zmren e tij eshte e keqe si ide per faktin se tani duhet ti kthehmi gabimit,

    Njeriu eshte qenie e cila perbehet nga zemra truri dhe gjymytyret te treja keto kane lidhje dhe bejne pjese ne gabim.Pra zemra deshiron gabimin truri percepton se gabimi seshte i keq dhe gjymtyret eveprojne.
    Pra ideja se njeru gabon me zemer dhe jo duke thyer ligjin eshte e papranueshme dhe nga ateistet dhe nga cdo jurist qe sbeson Zotin.


    Kėtė "ligj" duhet mbajtur apo kryer e ai tjetri s`duhet harruar. Ligji i jashtėm nuk mund tė jetė i pėrhershėm sepse ai vendoset pėr rrethana tė pėrkohshme.
    Ligjet shpres mir jane dy llojesh te perhershem dhe keto jane vendosur nga Zoti dhe perket deshmon dhe fjale jezusit
    Kapitulli 5
    17 ``Mos mendoni se unė erdha pėr tė shfuqizuar ligjin ose profetėt; unė nuk erdha pėr t`i shfuqizuar, po pėr t`i plotėsuar.

    18 Sepse nė tė vėrtetė ju them: Deri sa qielli dhe toka, tė kalojnė asnjė jotė a asnjė pikė e ligjit nuk do tė kalojnė, para se tė plotėsohet gjithēka.[mateu]


    Pra ka ligje qe jane prej Zotit dhe keto jane te perhershme dhe mund ti shfuqizojne ose ti ndryshojne vetem profetet por ka dhe ligje te reja qe njeriu i vendos vete pa lidhje me Zotin sic jane ligjet per sistemin rrugor.Pra duhet kujdes se ne ato ligje qe ka shpall Zoti atehere ne si nejrez sduhet me i ndryshuar kurse ne ligjet qe Zoti nuk ka vendosur per to atehere na ka dhene nje fare te drejte per vendosjen e tyre.

    tek te dy keto ligje nese i shkel ben gabim.




    Sa i pėrket laicizmit, Fjala e drejte, ti mė ofron tė zgjedh Biblėn ose laicizmin. Tė lutem, mė trego pėrse mė duhet tė zgjedhė? Pėrse e sheh se janė nė kundėrshtim?
    Tani kjo eshte teoria juaj qe ju i hiqni ligjet ose vlerat e tyre dhe nuk i zbatoni ato pra mjafton per ju te besoni me zemer dhe kaq dhe quheni besimtare dhe nese nuk praktikoni me pune ose nese nuk zbatoni ligjet.kjo eshte gabimi i madh sepse qellimi i te gjithe profeteve ka qene besim me zemer dhe me gjymtyre (pra praktikim i asaj qe ke ne zemer me pune)

    Pra nese ti nuk ben dot dallimin midis laicizmit dhe bibles ky eshte problem madhor per ju kristianet dhe e meritoni emrin jobesimtar pastaj sepse laiku eshte jobesimtar per te vetmen arsye se ai nuk i beson ligjet e Zotit nuk ebeson fene nuk i beson profetet dhe nuk i praktikon ato qe shkruhen ne shpallje,Pra ne te vertet ji skeni asnje dallim sot per ne realitet duhet me pas prandaj meqe ju i keni dhene fese tuaj kete pikepamje qe mos te keni dallim nga laiku duke mos i zbatuar ligjet qe kane ardhe me to profetet e meritoni me shume te drejte emrin gabues ose mosbesimtare sepse po i thyeni me vetdije ligjet e Zotit.

    mateu 5]
    19 Ai, pra, qė do tė shkelė njė nga kėto urdhėrime mė tė vogla, dhe do t`u ketė mėsuar kėshtu njerėzve, do tė quhet mė i vogli nė mbretėrinė e qiejve; kurse ai qė do t`i vėrė nė praktikė dhe do t`ua mėsojė tė tjerėve, do tė quhet i madh nė mbretėrinė e qiejve.


    5:47.
    (E zbritėm) Qė ithtarėt e Inxhilit tė gjykojnė sipas asaj qė All-llahu e zbriti nė tė. E kush nuk gjykon sipas asaj qė All-llahu e zbriti, tė tillėt janė mėkatarė tė dalė jashtė rrugės sė Zotit.


    A e besoni njė pjesė tė librit, e tjetrėn e mohoni Ē'mund tė jetė ndėshkimi ndaj atij qė punon ashtu prej jush, pos poshtėrim nė jetėn e kėsaj bote, e nė ditėn e gjykimit ata hidhen nė dėnimin mė tė ashpėr. All-llahu nuk ėshtė i pakujdesshėm ndaj asaj qė veproni ju.

    4:51.
    A nuk u vure re atyre qė iu ėshtė dhėnė pjesė nga libri? Besojnė idhuj e djallėzi dhe pėr ata qė nuk besuan thonė: "Kėta janė nė rrugė tė drejtė, se ata qė besuan!"

    5:13.
    Pėr shkak se ata e thyen zotimin e tyre, Ne i mallkuam ata, dhe zemrat e tyre i bėmė tė forta (tė shtangura). Ata i ndryshojnė fjalėt (nė Tevrat) nga domethėnia e tyre dhe braktisėn njė pjesė me tė cilėn ishin urdhėruar.

    5:14.
    Ne e morėm zotimin edhe tė atyre qė thanė: "Ne jemi nesara" e edhe ata e harruan njė pjesė tė saj me tė cilėn ishin udhėzuar,

    22:67.
    Secilit popull ne i dhamė ligj (fetar) qė ata veprojnė sipas tij, pra le tė mos polemizojnė (popujt e tjerė) me ty pėr kėtė ēėshtje (pėr ēėshtjen e sheriatit islam), e ti thirri te Zoti yt, se pa dyshim ti je nė njė rrugė tė drejtė.

    5:32.
    Pėr kėtė (shkak tė atij krimi) [u]Ne u shpallėm (ligj) beni israilve se kush mbyt njė njeri (pa tė drejtė), pa pasė mbytur ai ndonjė tjetėr dhe pa pasė bėrė ai ndonjė shkatėrrim nė tokė, atėherė (krimi i tij) ėshtė si t'i kishte mbytur gjithė njerėzit. E kush e ngjall (bėhet shkak qė tė jetė ai gjallė) ėshtė si t'i kishte ngjallur (shpėtuar) tė gjithė njerėzit. Atyre (beni israilve) u erdhėn tė dėrguarit Tanė me argumente, mandej edhe pas kėtij (vendimi) shumė prej tyre e teprojnė (kalojnė kufinjt nė mbytje) nė kėtė tokė.


    Pra si perfundim shpresmir mos zbatimi i ligjit eshte gabim dhe padyshim se ai shoqerohet me zemer prandaj ndryshimi i juaj me laiket eshte se ju duhet te zbatoni ligjet e Zotit .




    __________________
    "Me mire i drejte dhe i zhytyr ne balte se mashtrues dhe tek sarajet e mbretit".


    33:23.
    Prej besimtarėve kishte burra qė vėrtetuan besėn e dhėnė All-llahut, e disa prej tyre e realizuan premtimin duke dhėnė jetėn, dhe ka prej tyre qė janė duke pritur (ta zbatojnė) dhe ashtu nuk bėnė kurrfarė ndryshimi

  8. #38
    i/e regjistruar Maska e Shpresmiri
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Zagreb (CRO)
    Postime
    405

    Ligji natyror ėshtė i pandryshueshėm

    Fjala e drejte,

    Fjalia ime
    Sa mė shumė tė ketė ligje aq mė pak ėshtė njeriu i lirė
    ndėrlidhet me atė ēfarė e kisha sqaruar tashmė, me qėndrimin se pėr njė njeri tė lirė (mos harro se ē`do tė thotė tė jesh i lirė/ = ta zgjedhėsh tė mirėn) nuk ka nevojė pėr ligj (sepse ai tashmė ėshtė duke e jetuar "ligjin"). Nė kėtė kuptim mund t`i kuptojmė shoqėritė nė tė cilat hasim kėtė realitet: kur ka shumė krime dhe shumė devijime nė shoqėri atėherė vendosen shumė ligje duke e kufizuar lirinė e individėve kriminelė. Kėtu nuk ka asgjė tė keqe, pasi mbrohet e mira e pėrgjithshme, shoqėrore.

    Deri sa the
    Ligjet duhet te jene shkak per rregullimin ejetes njerzore ato uhet patjeter te ndalojne te keqiat dhe te motivojne te mirat.
    plotėsisht isha dakord, mirėpo fjalia tjetėr
    Por ne shoqerine sotme kjo eshte shume ideale dhe imagjinare .pra duke dhuruar liri njeriut me ane te ligjeve ne i dhurojme atij te drejten per te shkelur normat njerzore per te cenuar intregritetin e qenieve te tjera perte shkelur ne lirine e te tjereve per te shkatarruar veten e tij.
    nuk qėndron, sepse prapė mė bėn tė kuptoj se nuk e ke marrė vesh pėrkufizimin e lirisė.

    Nuk ka ligj tė drejtė atje ku ai ia lejon njė njeriu tė shkel normat njerėzore. Unė pikėrisht dėshiroj tė them se dikush mund tė sjell ligje qė janė kundėr dinjitetit tė njeriut, dhe pikėrisht kėto ligje duhet tė hiqen sepse ligji duhet t`i ndihmojė njeriut tė jetė apo tė bėhet njeri. Ke tė drejtė nė shembujt lidhur me pirjen e duhanit etj. Kėtu jam edhe unė njė mendimi me ty. Veēse mos harro se sod gjithnjė e mė shumė, nėpėr shumė vende ėshtė e obligueshme me ligj, nė vende publike tė vendoset "Ndalohet pirja e duhanit"! Njerėzit ende nuk janė tė vetėdijshėm pėr dėmet e tij. Meqenėse mjekėsia ka pėrparuar duke i parė mė afėr dėmet e tij, kėshtu njerėzit qė nuk pinė duhanė gjithnjė e mė shumė janė vetėdijėsuar pėr tė drejtat e tyre prandaj kjo e drejtė duhet mbrojtur. Dhe mendoj se gradualisht po zbatohet.

    Tė kėshilloj tė reflektosh mbi fjalėt qė i ke shkruar: "kjo ėshtė shumė ideale dhe imagjinare". Kjo mė shumė shpreh njė pėrvojė tėnde ndoshta tė hidhėt ku liria ėshtė keqpėrdorur pa pasur intervenim nga ligji dhe shpreh dyshimin tėnd sesa pėrputhet me realitetin nė tėrėsi. Ose thėnė mė ndryshe: kur tė krishterėt flasin pėr liri, atėherė thuaja "automatikisht" me kėtė ndėrlidhin pėrgjegjėsinė. Nuk ka vepėr pa pasojė! Tė krishterėt thojnė: ti je i lirė, mirėpo nuk thojnė mund tė bėsh ē`tė duash. Nuk mund tė mbrohet anarkia me ligj. Kjo ėshtė aq e kuptueshme! Kur dikush mendon se ėshtė i lirė dhe fillon tė rrahė e tė godet pėrreth njerėzit, atėherė ky ndėshkohet me ligj. E pra, problemi ėshtė se sa njerėzit janė tė vetėdijshėm rreth konceptit tė jesh i lirė. Nė njė vend tjetėr kam thėnė: ligji duhet tė jetė pedagog. Ai mėson se si ta jetojmė lirinė qė ėshtė vepra mė e vėshtirė sipas mendimit tim. Tė jetosh i lirė nuk ėshtė lehtė!

    Sa i pėrket ligjeve tė pėrkohshėm dhe atyre tė amshuar, mund tė them se katolikėt besojnė se ligji ekziston edhe nė ata qė nuk besojnė. Thjesht pėr arsye se kanė mendje/intelekt nė ta ekziston ligji tė cilin Zoti ua ka vendosur nė krijim. Ky ligj ėshtė ligji natyror. Dhe ēdo ligj natyror nuk mund tė jetė nė kundėrshtim me ligjin e Zotit, sepse ligji i Zotit vetėm e konfirmon ligjin natyror. Ēdo mendje njerėzore urdhėron qė tė bėhet e mira kurse e ndalon tė keqen. Ky urdhėr i arsyes njerėzore nuk do ta kishte forcėn e ligjit po tė mos ishte zėri dhe shtjelluesi i njė arsyeje mė tė madhe sė cilės duhet t`i nėshtrohet shpirti dhe liria jonė.

    Ligji natyror shpreh rregullat e para dhe thelbore qė udhėheqin jetėn morale. Ligji natyror edhe nuk ėshtė tjetėr por drita e arsyes nė ne nga Zoti e derdhur. Falė atij ne njohim ēfarė duhet bėrė dhe prej ē`gjėje duhet tė largohemi. Kėtė dritė apo kėtė ligj Zoti ia ka dhuruar krijesės. Pėr kėtė arsye ėshtė "I pėrgjithshėm" me urdhėrimet e veta: autoriteti i tij shtrihet nė tė gjithė njerėzit. Ky ligj ėshtė i pandryshueshėm (sa tė jetė njeriu njeri) dhe ėshtė i amshuar. Askush nuk ka tė drejtė ta heq.
    E pra, zbatimi i tij ėshtė i shumėllojshėm; mund tė kėrkojė pėrshtatshmėrinė ndaj kushteve tė ndryshme tė jetės, varėsisht nga vendi, periudha dhe rrethanat. Megjithatė, nė kulturat e shumėllojshme ligji natyror mbetet rregull ēfarė njerėzit i lidh ndėrmjet veti dhe iu urdhėron atyre, megjithė dallimet e pashmangshme, principe tė pėrgjithshme.

    Kėshtu qė fjalia
    Pra ka ligje qe jane prej Zotit dhe keto jane te perhershme dhe mund ti shfuqizojne ose ti ndryshojne vetem profetet por ka dhe ligje te reja qe njeriu i vendos vete pa lidhje me Zotin sic jane ligjet per sistemin rrugor
    kėrkon sqarim, sepse ēdo ligj nėse respektohet ligji natyror gjithmonė do tė jetė i pėrputhshėm me vullnesėn e Zotit, sepse ēdo ligj sillet pėr tė mirėn e pėrgjithshme.


    Nuk e di sa kam qenė i qartė.
    IHS

  9. #39
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,381
    Postimet nė Bllog
    22
    Angeldust, pyeti shoket e tu nga Kosova ne forum, sa milione dollare kane shpenzuar sheiket e arabise saudite ne Kosove dhe sa xhami te reja jane ndertuar ne Kosove nga keto investime bamiresie. Pyeti edhe sa shkolla, shtepi te shkaterruar nga lufta dhe jetimore per jetimet e luftes kane ngritur sheiket arabe ne Kosove. Pasi te marresh ate pergjigje, pyeti edhe sa kisha katolike dhe orthodhokse jane ndertuar ne Kosove ne keto 5 vjet liri, dhe veri pak ne "balance". Hipokrizia qendron pikerisht ne faktin se kur gazetaret e huaj raportonin "kerpudhat"(xhamite) qe linden ne Kosoven e sapocliruar, askush nuk u ndie te denonconte politikat asimiluese te arabeve ndaj shqiptareve. Politika qe po ndiqen ne shekullin e XXI jo te XV. Kur Vatikani financon nje projekt per te ngritur vetem 1, vetem NJE katedrale ne Prishtine, te gjithe u hodhen perpjete te kerkojne "te drejten". Vatikani eshte vetem pak milje nga Prishtina, gadishulli arabik eshte ne anen tjeter te botes.

    Angeldust, sipas cilit model te shoqerive te botes do te doje ti te ndertoje shoqerine shqiptare?


    Fjala e drejte, cili eshte ai popull musliman qe ka perqafuar Sheria, ligjin islamik dhe shtetin islamik dhe jeton sot ne paqe e prosperitet?
    "Babai i shtetit ėshtė Ismail "Qemali", e zbuloi Edvin shkencėtari!"

  10. #40
    Vetvendosje Maska e INDRITI
    Anėtarėsuar
    14-11-2002
    Vendndodhja
    I ulur ne zemren e njeres.
    Postime
    2,170
    Postuar mė parė nga Albo
    Angeldust, pyeti shoket e tu nga Kosova ne forum, sa milione dollare kane shpenzuar sheiket e arabise saudite ne Kosove dhe sa xhami te reja jane ndertuar ne Kosove nga keto investime bamiresie. Pyeti edhe sa shkolla, shtepi te shkaterruar nga lufta dhe jetimore per jetimet e luftes kane ngritur sheiket arabe ne Kosove. Pasi te marresh ate pergjigje, pyeti edhe sa kisha katolike dhe orthodhokse jane ndertuar ne Kosove ne keto 5 vjet liri, dhe veri pak ne "balance". Hipokrizia qendron pikerisht ne faktin se kur gazetaret e huaj raportonin "kerpudhat"(xhamite) qe linden ne Kosoven e sapocliruar, askush nuk u ndie te denonconte politikat asimiluese te arabeve ndaj shqiptareve. Politika qe po ndiqen ne shekullin e XXI jo te XV. Kur Vatikani financon nje projekt per te ngritur vetem 1, vetem NJE katedrale ne Prishtine, te gjithe u hodhen perpjete te kerkojne "te drejten". Vatikani eshte vetem pak milje nga Prishtina, gadishulli arabik eshte ne anen tjeter te botes.

    Angeldust, sipas cilit model te shoqerive te botes do te doje ti te ndertoje shoqerine shqiptare?


    Fjala e drejte, cili eshte ai popull musliman qe ka perqafuar Sheria, ligjin islamik dhe shtetin islamik dhe jeton sot ne paqe e prosperitet?
    Albo!

    Perpara se te pyesim se sa xhami u ndertuan me parate e sheikeve ne kosove mendoj se duhet te pyesim se sa xhami u prishen nga inkuizitoret serbe gjate luftes??
    Xhamite e ndertuara a jane aq sa ata qe u prishen?
    Perse Shteti serb e ngriti kishen gjate kuhes se luftes???
    cfare roli do te luante kjo kishe??
    Me pas ne kosove ka shume vepra bamiresie qe jane bere nga muslimanet, mjafton te permend se ne 99 u ul ne rinas avjoni me i madh qe eshte ulur ne historine e ktij aeroporti, ky avjon vinte me ndihma nga Katari.
    me pas shume shoqata islamike kane pasur nje aktivitet te gjere ne ndihme te njerezve te larguar ndga vatrat e tyre.
    Pas kthimit ne kosove shume shoqata u vendosen atje.
    Disa prej tyre:
    Islamic Relief, Gjysmehena e kuqe e amarateve, Komiteti i botes Islame, shoqata bamirese Taibah, shoqata bamirese e katarit, Wamy etj.
    Ata jo vetem qe kane kontribuar materialisht por kane ngritur edhe shume farmaci, kane dhene fonde per aktivitete te ndryshme, barna dhe ilace pa pagese.
    Nje shembull i mire eshte ai i Skenderajt ku akoma ekziston farmacia e cila shprendan ilace pa pagese.
    Nese mendon ti Albo qe kisha mund te ndertohet ne vent te shkolles e cila eshte shitur me nje cmim shume qesharak e ke shume gabim.
    Kosoves nuk i duhen shume kisha per shkak se ska shume te krishtere, por nese ky numer rritet le te ndertohen.
    Ndersa nevojat per xhami jane pasi kosova ka nje popullsi 95% muslimane.
    Nuk e kuptoj si llogjikon kur thua se vatikani eshte vetem pak milje larg kosoves!!!! Pse mos valle besimi apo bindja fetare matet me diference???!!!
    Crendesi ka ku jane arabet apo vatikanasit e rendesishme eshte per cfare ka sot nevoje kosova.
    Askush nuk po kerkon prej qeveritareve ndonje ndihme por ama kosovaret duan te drejten qe te jene te lire te praktikojne besimin e tyre.
    Nese ne Kosove qe eshte e banuar me 95% muslimane perjashtohet studentja pse mban shami, atehere cduhet te presim nga Franca?
    Sigurisht asgje .
    Nese pretendohet se ne kosove ka nje shtet Laik, ky shtet duhet te pakten te respektoje te drejtat themelore te njeriut, ate te zbatimit te fese.
    Indriti.
    Injoranca nuk zhduket me top

Faqja 4 prej 6 FillimFillim ... 23456 FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. A janė shqiptarėt myslimanė tradhėtarė tė Krishtėrimit?
    Nga fisniku-student nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 1299
    Postimi i Fundit: 19-10-2009, 10:40
  2. Historia, si pėrfunduan kokat e shtetit shqiptar
    Nga PORTI_05 nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 1
    Postimi i Fundit: 25-11-2007, 00:22
  3. Shteti, mėnyra dhe forma e ndėrtimit tė shtetit tė Kosovės
    Nga ARIANI_TB nė forumin Ēėshtja kombėtare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 26-02-2006, 14:31
  4. Histori me vlere per te kuptuar "Dosjet"
    Nga Brari nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 10
    Postimi i Fundit: 15-02-2005, 18:07
  5. Informacion i pėrgjithshėm mbi Republikėn e Shqipėrisė
    Nga bastardi nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 21-05-2004, 16:05

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •