I nderuar Ari-I ne radhe te pare ju urroj shendetPostuar mė parė nga Ari-Intimidator
Pra ne nje menyre, Krisherizmi eshte modifikim i Judaismit dhe Islami eshte modifikim i Krishterizmit.
Tre doktrinat qe Islami i efuzon janerinity, incanarnation and resurrection.
.
E pa diskutueshme qe te gjtha librat jane shpallur nga ZOTI NJE si Tevrati Inxhili Furkani dhe libri i fundit i Zotit Kur'ani
Por sipas Kur'anit as Ibrahimi as Musai dhe Jezusi nuk kane qene te krishter dhe jehud
Ja dhe si eshte historia e vertet e Inxhilit/Ungjillit sigurish qe te krishteret nuk do te pajtohen me kete te vertet (per mua)
Allahu ia shpalli Inxhilin, i cili te permbajtje e tij te vertet te zebritur, nuk ekzistone ne asnje gjuhe e as ne ndonje version . Sot ekziston e ashtequajtura Dhjata e re e cila perbehej prej kater ungjijve- Ungjilli sipas Mateut, Markut, sipas Lukes, dhe Gjonit . Pastaj letrat e nxenesve te Isaut/Jezusit , Letrat e nxenesve te nxenesve te Isaut/Jezusit, Veprat e Apostujve katermedhjet letrat e Palit tete letrat e nxenesve te Isaut/Jezusit apo nxenesit e nxenesve
Ungjijte me saltesisht jame shkruajtur ne vitet 60-98 p.e.s apo pas ngritjes te Isaut a.s ne nje perjudhe prej tridhjet e pesedhjet e pese viteve
Orgjinal i kater ungjijve eshte zhdukur "nuk ekziston asnje kopje origjinale" qe eshte doreshkrim i autorit. Nuk ekziston dhe kopja e ungkillit sipas Mateut i shkruar ne gjuhen "Aramaje" por ekziston vetem perkethimi grek me autorin anonim
Ne fillim , ungjijte nuk ishin vetem kater . Numri i tyre kishte arritur ne njeqind . Kisha kishte ndaluar perdorimin e shumices se tyre kurse disa i kish djegur sepse binin ne kundershtim me ambicjet e kishtarve . Autinticiteti i kater ungjijve nuk qe shkas qe kisha ti vecoj nga te tjerat por per arsye se ata perputheshin me interesat kishtare . Kisha nuk refuzon autoret e ungjijve pasi qe ata ishin shoqeruesit e Jezusit . Mateu dhe Gjoni jane apostuj , Luka autor i Ungjillit eshte nxenes i Palit i cili eshte nxenes i Barnabas e ky i fundit e ky i fundit eshte nxenes i Isaut/Jezusit
Marku autor i Ungjillit nuk eshte nxenes i Jezusit por nxenes i Pjetrit - shoqerues i Jezusit . Gjoni autor i Ungjillit konstatohet se nuk eshte ithtar i pandashem i Jezusit , por emer qe e perdori autori per te deshmur autenticitetin e librit te vet . Pra prej te ketertve autor i vetem i Ungjillit eshte apostul ndersa autoret e tre ungjijve te mbetur jane vepra nxenesish te nxenesve ose individve te panjojtur
Isau/Jezusi kur u paraqit ne misionin e tij nuk pretendoj te paraqes riligjion te ri , por te rriperteri mesimet e Musait/Moisiut a.s nxitjen e dashuris mes njerzve asketizimin, tolerancen , kryerjen e veprave te mira si dhe te pergezimin e ardhjes te profetit te fundit Muhammed s.a.s . Ky eshte dhe kuptimi i Inxhil e cila d.m.th pergezim
Po ashtu Isau/Jezusi ishte pejgamber vetem per i hebrenjve "per kete deshmojne vete ungjijt". Mesimet e Isaut/Jezusit nuk mbeten ashtu sic ishin, po ashtu dhe Inxhili, fondamenti kryesor nuk mbeti pa prekur nga pasardhesit e Isaut/Jezusit . Ne te ndodhen nderhyrje redikale me c'rast u ndryshuan mesimet e Mesihut, Isaut - birit te Merjemes/Maris Te theksojme disa me te rendesishmet
. zhdukja e Inxhrillit te Isaut/Jezusit shpallur nga Zoti
. Paraqitja e dhjetrave ungjijve konkradiktor ku c'do autor pretendon se versioni i tij eshte me auteknik
. Zhdiukja oregjinale e doreshkrimeve te ungjijve
. Shfaqa e ungjijve te perkethyer orgjinaliteti i te cilit eshte zhukur sic eshte rasti ungjilli sipas Mateut te cilin ai e shkroj ne gjuhen arameje, me c'rast orgjinali eshte humbur ndersa eshte shfaqur perkethimi ne gjuhen greke
. Kisha ndaloj perdorimin e ungjijve qe nuk peputheshin me dogmat e saja me kete akt shume te verteta u zhduken
. Mbajtja e sinodove kishtare me c'rast u ndermoren ingerenca per te anulluar mesimet e Musait/Moisiut anullim i mesimeve te porositura nga Isau/Jezusi. Ky grusht ishte i kobshem per mesimet e Isaut/Jezusit
. Organizimi i sidonit te Jerusalemit ne vitin 55 ne prezencen e Pjetrit i madhi i apostujve i cili anuloj sunetumin (rrethprerjen) gjerat e ndaluara i perkufizoj vetem ne gjakun te varuren ate qe eshte e therur per idhujt dhe prostitucionin
. Kisha rreptesisht ndaloj perdorimin e ungjillit te Barbanes (nxenes i Isaut) i cili verteton se Isau/Jezusi eshte njeri nuk eshte i gozhduar ne kryq dhe pejgamberi qe duhet te paraqitet eshte Muhammedi s.a.s
. Paraqitja e njerzve sic eshte Pali te cilet i dhane te drejte vetes madje ia tejkaluan dhe Isaut/Jezusit ne te njejten kohe te kontestojne mesimet e Musait/Moisiut dhe Isaut/Jezusit . Ne te njejten kohe u deshiroi mireseardhje dhe miratoj vendimet e tyre . Nese shfaqej kontrakdite e fjales dhe mendimit te Palit i jepej perparsi kundrejt fjales se Isaut/Jezusit. Letra e Palit nuk eshte pranuar zyrtarisht deri ne vitin 364 ne ate vit kisha e pranoi dhe u bene pjes e librit te shenjt
. Kishterizmi nuk ishte riligjion me mesime te pandryshueshme ato ndryshonin sipas vendimeve te autoriteteve kishtare dhe te Papes . Sa per ilustrim martesa shkurorezimi dhe asketizmi ajo qe eshte lejuar sot munde te ndalohet neser dhe anasjelltas
. Kisha beson se gjithcka qe eshte ne Dhjaten e Re eshte shpalje nga Zoti edhe pse ne te qendrojne mijera gabime dhe momente konkraditore
. Kisha vlereson e asesi Jezusi se Dhjata e Re ka anuluar Dhjaten e Vjeter apo Ungjilli anulloj Toren. Kjo eshte ne kundershtim me vete fjalet e Jezusit
. Pali ndryshoj vecorite me te theksuara te fese te Isaut/Jezusit shnderoj krishterizmin ne fe universale ndersa Isau/Jezusi ishte i derguar vetem per israelin . Pali e trjton Isaun/Jezusin si perndi ndesa ky eshte deglaruar si pejgamber dhe njeri. Pali besonte ne trinine e Jezusit ndersa Jezusi deklaronte se Zoti eshte Nje i Vetem . Pali kishte anuluar synetimin (rrethprerjen) pasi qe me pare kishte porositur Isau/Jezusi ne mesimet e tij. Pali lejoj ngrenjien e mishit te derrit , ndersa kete e kish ndaluar Musai dhe Isau/Jezusi . Ai instaloj dogmen e gozhdimit ne kryq si akt i flijimit e qe me heret nuk ekzistonte . Per kto arsye krishterizmi i sotem llogaritet si krishterimi Paljan me shumicen e parimeve te tij a asesi fe qe predikoj Isau/Jezusi
. Ne sinodin e Nikese te vitit 325 delegatet hulumtuan natyrshmerin (qenien) e Zoti nen patronazhin e perandorit Kostantin . shumica e delegatve votuan se Jezusi eshte vetem pejgamber i Zotit me kete akt perandori u hidherua dhe shpalli te pavlefshem tubimin. Disa delegat qe ishin kunder tij i denoj me vdekje . Thiri mbledhje te re te perbere nga perkrahesit (pozita) permes votimeve u arrit konsensus se Jezusi eshte Zot dhe se Zoti eshte perbere nga tri komponente . Permes votimit te delegatve Jezusi u shnderua ne Zot !
. Pas vendimit te Nikes (me 325) startoi ligji qe ndaloj perdorimin e ungjijve qe mihen ne ndesh me vendimet e tubimit te mbajtur ku ungjijte u konfistuan dhe u dogjen
. Ne vitin 381 u orgonizua nje tubim tjeter Koncili ose Sinodi i Konstadinopojes nen patronazhin e perandorit Teodor per te hulumtuar natyrshmerin e Shpirtit te Shenjte . Me shumice absolute votash u vendos se Shpirti i Shenjte eshte Zot komponente qe perbene trinin.
Shpresoj se dhe te krishteret do ta vleresojne kete shkrim
Ju urroj shendet
Krijoni Kontakt