![]()
Sonetet e Shekspirit
ėshtė e njohur mirė gjenia dramatike e Shekspirit nga pėrkthimet e mjaft prej dramave tė tij, sidomos nėpėrmjet pėrkthimeve mjeshtėrore tė at Fan S. Nolit. Nėpėr tė 36 dramat e tij janė tė shpėrndara qindra kėngė dhe pasazhe lirike (si kėnga e Ofelisė sė marrosur tek "Hamleti", profetizimi i magjistricave tek "Makbeti", mjaft pasazhe tek "Antoni dhe Kleopatra" etj.), por me botimin e plotė tė "Soneteve" lexuesi shqiptar do tė ketė rastin tė njihet me veprėn e tij mė tė mirė poetike dhe tė konsideruar njėzėri si njė nga perlat mė tė ēmuara tė thesarit tė poezisė botėrore.
Veprat e para tė Shekspirit nė zhanrin e poezisė u shkruan dhe u botuan pasi ai kishte arritur tė njihej si dramaturg. Nė vitin l593 u botua "Venusi dhe Adonisi", nė vitin l594 - "Pėrdhunimi i Lukrecias", nė vitin l958/9 - 20 kėngė lirike (midis tyre disa sonete) nė "Pelegrini i apasionuar", nė vitin l60l - "Feniksi dhe breshka". Nė kėtė periudhė, me ndėrprerje, Shekspiri filloi tė shkruante sonetet qė i vazhdoi deri nė vitin l600. Ato qarkulluan pėr njė kohė tė gjatė nė rrethin e miqve tė tij dhe u botuan vetėm nė vitin l609. Ato u shkruan nė kohėn kur Shekspiri pati arritur pjekurinė e tij tė plotė dhe paraprinė drama tė tilla si "Hamleti", "Makbeti", "Otello", "Antoni dhe Kleopatra" etj.
Shekspiri i shkroi sonetet nė njė kohė kur ato ishin bėrė njė zhanėr i modės. Tė lėvruara pėr herė tė parė nė Itali, nė fillim nė shek. e XIII-tė nga poetėt e oborrit nė Siēili (nėn ndikimin e poezisė sė trubadurėve tė Provansės), duke arritur kulmin me sonetet e Petrarkės (soneti italian), ato u bėnė zhanėr shumė i popullarizuar nė tė gjithė Evropėn, duke pėrfshirė edhe Anglinė. Soneti u bė zhanri mbisundues nė poezinė evropiane pėr pesė shekuj me radhė, pothuajse deri nė ditėt tona. Por soneti elizabetian, i karakterizuar nga rregulla mė rigoroze, ndryshe nga soneti italian, u ndoq mė pak nga poetėt. Sipas poetėve, kritikėve dhe studiusve, sonetet e Shekspirit shquhen nė tė gjithė letėrsinė angleze dhe evropiane pėr pėrsosurinė e formės dhe tė pėrmbajtjes. Kjo ėshtė arsyeja qė edhe soneti elizabetian quhet mė tepėr shekspirian.
Nėse poezitė e para nuk ngrihen mbi nivelin e zakonshėm tė poezisė sė kohės, sonetet shekspiriane (tri strofa katėrvargėshe me rima tė pavarura alternative dhe vargje me rimė tė puthur nė fund - abab, cdcd, efef dhe gg me dhjetė rrokje) dallohen nga e gjithė poezia e kohės pėr njė paraqitje tė ndierė e plot pasion tė eksperiencės sė jetuar, aq sa Wordsworth (poet anglez - l770-l850) pat thėnė se ato janė "ēelėsi, me tė cilin Shekspiri na ka hapur zemrėn".
Duke qėnė njė shprehje personale e eksperiencės sė jetuar, duke aluduar pėr situata reale tė jetės, interesi pėr sonetet shkoi gjithnjė duke u rritur jo vetėm pėr shkak tė mjeshtrisė sė lartė artistike, por edhe pėr faktin se shpresohej se do tė mund tė ofronin tė dhėna mė konkrete pėr jetėn e tij private, e cila pėrveē ca fakteve tė thata, tė nxjerra nga regjistrat e kohės, ėshtė e mbuluar me njė tis tė padepėrtueshėm, aq sa herė pas here janė bėrė orvajtje pėr tė vėnė nė dyshim edhe vetė ekzistencėn e dramaturgut dhe poetit tė madh.
Ndryshe nga sonetet e poetėve pararendės,ato tė Shekspirit kanė aludime pėr situata reale dhe shquhen pėr dramacitetin e tyre. Fijet kryesore qė pėrshkojnė sonetet janė kryesisht ai i mikut-mecenat tė adhuruar si edhe i gruas sė zeshkėt, mė tė cilėn ai ėshtė dashuruar.
Dy dashuri i kam dhe gaz dhe vaj,
Dy shpirtėra po mė tundojnė akoma:
Njė burrė i pashėm - engjėll i pafaj,
Njė grua e zeshkėt qė o zot shpėtona.
Tradhtia e gruas sė zeshkėt tė dashuaruar prej poetit dhe rėnia e mikut tė adhuruar nė kthetrat e saj pėrbėn edhe kulmin dramatik tė soneteve l27 deri nė l54.
Por krahas tyre duhet tė pėrmendim edhe fije tė tjera drejtuese, si djaloshin qė poeti pėrpiqet ta bindė tė martohet, poetin rival etj.
Sikundėr tė gjitha veprat apo vetė jeta e Shekspirit, edhe sonetet janė bėrė objekt i diskutimeve dhe mendimeve tė kundėrta, sidomos pėrsa i pėrket identifikimit tė personit "Mr. W.H.", tė cilit i janė kushtuar sonetet, tė burrit tė pashėm, tė gruas sė zeshkėt, tė renditjes sė soneteve etj. Konfuzionin mė tė madh e shkakton sidomos renditja e soneteve, qė dyshohet shumė tė jetė renditja e vetė Shekspirit, aq mė tepėr qė ato u dhanė pėr botim jo nga vetė autori, por nga persona qė i kishin nė posedim.
Rezultat i kėtyre kėrkimeve e hulumtimeve ka qenė njė mori librash dhe
studimesh, tė cilat e kanė dėndėsuar edhe mė shumė errėsirėn qė i mbulon nė kėtė drejtim sonetet.
Sidoqoftė, saktėsisht mund tė konstatohet se nė sonetet l deri nė l7 (tė ashtuquajturat sonete matrimoniale), autori rreket tė bindė njė djalosh tė martohet, duke i provuar se koha "nuk e ndal vrapin kurrė", ajo shkatėrron nė mėnyrė tė pamėshirėshme ēdo gjė qė gjen pėrpara, prandaj bukurinė, rininė e forcėn qė natyra ia ka dhuruar vetėm pėrkohėsisht ai mund t'i ringjallė vetėm duke lėnė njė trashėgimtar:
Nga kosė e Kohės nuk tė mbron asgjė
Veē njė pinjoll qė luftėn bėn me tė. (son. XII)
Ndėrsa sonetet l27 deri nė l54 i kushtohen dashurisė sė poetit pėr gruan e zeshkėt.
Poeti duke portretizuar tė dashurėn, ironizon me poetėt tė cilėt thurin himne dhe lėvdata tė imagjinuara.
S'i ndrisin sytė tė dashurės si dielli,
M'i kuq se buzė e saj ėshtė ēdo koral,
Ka flok tė zi spėrdredhur porsi teli
Dhe gjinjėt-grurė s'janė borė e bardhė.(Son. CXXX)
E dashura e poetit nuk ėshtė perėndeshė, ajo baret nė kėmbė dhe vjen era njeri, ai ka dėshirė ta dėgjojė edhe pse muzika mund tė jetė mė e embėl se zėri i saj, dhe i pėlqen jo se nuk ka mė tė bukur se ajo, por nuk gjen njė tjetėr mė pak tė stisur.
Asaj i kushtohet njė nga sonetėt mė tė arrirė (Soneti CXXVIII):
Sa herė ti, qė je muzika ime,
Me gishtat tu mbi drurin e bekuar
Muzikė luan dhe plot drithėrime
I shkrin aq ėmbėl tingujt e kulluar,
Ia kam zili kėrcimit tė ēdo tasti,
Qė hidhet lart tė puthi dorėn pak,
Tė shkretat buzė, qė u ikėn rasti,
Nga trimėri e tyre skuqen flakė...
Nė tė njėjtėn kohė e dashura jo vetėm ėshtė tirane, por ėshtė edhe besėthyer:
Ta quaj timen zemrėn tėnde kot,
Kur hyn atje kushdo si nė njė han! (Son. CXXXVII)
ose:
E di dhe ti qė ta kam shkelur besėn,
Por edhe ti dy herė mė ke tradhtuar:
Pėr mua shkele nė fillim martesėn,
Pastaj njė tjetėr duke dashuruar. (son. CLII)
Dhembjen mė tė madhe e dashura ia shkakton, kur fut nė kthetrat e saj edhe mikun e adhuruar:
Mallkuar qofsh ti zemėr tradhtare
Qė tok me mikun fort na ke lėnduar,
S'mjafton qė zemrėn time e vrave fare,
Por edhe atė e paske skllavėruar? (CXXXIII)
Natyrisht, grupi i soneteve tė fundit, qė trajtojnė dashurinė e poetit pėr gruan e zeshkėt, pėrbėn kulminacionin e njė zhvillimi dramatik tė heshtur, qė pėrshkon tė gjithė sonetėt.
Pėrsa u pėrket soneteve tė ndėrmjeme ėshtė mjaft e dyshimtė qė ato tė pėrbėjnė njė sekuencė rrėfimi. Me pėrjashtim tė disa soneteve, tė lidhura nė grupe tematike, si ato tė ndarjes, tė ankimeve tė poetit kundėr muzės dhe pėr poetin rival, tė tjerat janė mė tepėr sonete ēasti dhe tė dedikuara personave tė ndryshėm.
Nė tėrėsi sonetet pėrshkohen nga njė ton maturie dhe pesimizmi tė hollė.
Megjithėse i kushtohen kryesisht dashurisė, nė to shprehet botėkupimi i poetit, qėndrimi i tij ndaj natyrės dhe shoqėrisė, ndaj fenomeneve tė ndryshme tė jetės shoqėrore, ndaj artit.
Duke e mbėshtetur plotėsisht botėkuptimin e tij nė ligjet e natyrės, poeti shpesh thekson se si nė natyrė ashtu edhe nė shoqėri asgjė nuk ėshtė e pėrjetshme, koha ėshtė e pamėshirshme dhe e shkatėrron bukurinė dhe forcėn e njerėzve, e cila rilind tek pasardhėsit pėr t'u shkatėrruar pėrsėri dhe kėshtu pa fund.
Kur vdekjes s'ashpėr s'i shpėtokan dot
As bronzi, toka, deti pa kufi,
Lufton me vdekjen bukuria kot,
Kur vetėm sa njė lule ka fuqi. (Son. LXV)
Shpesh poeti lodhet nga jeta dhe kėrkon tė largohet prej saj, sepse nuk e duron dot padrejtėsinė, poshtėrimin dhe hipokrizinė sociale:
I lodhur vdekjen lus, s'duroj mė dot
Kur shoh nė lypės dinjitetin kthyer,
Dhe laron me tė mira mbushur plot,
Dhe pabesisht mirėbesimin thyer.
Dhe ndern' e lartė keqas poshtėruar,
Dhe tė pėrkryerėn me qėllim pėrbuzur,
Dhe vashėn virgjėr egėrsisht ēnderuar,
Dhe forcėn nga i dobėti pėrulur .
Dhe marrėzi tė ēiltrėn emėrtuar,
Dhe nga gėnjeshtra tė vėrtetėn tallur,
Dhe artin nga pushteti tė pranguar,
Dhe marrėzinė urtėsi tė shpallur. (Son LXVI)
Njė grup tė veēantė sonetesh pėrbėjnė ato qė kanė tė bėjnė me poetin rival:
Sa ndruhem kur pėr ty nis pėr tė shkruar!
Njė mė i mirė shkruan pėr hirin tėnd
Dhe, me lėvdata duke tė lartuar,
Ma lidh ai gjuhėn sa tė sjell ndėr mend.
Por vlera jote ngjan si oqeani,
Qė mban tok me anijen barkn' e vogėl,
Ēan dallgėt barka ime si luani,
Paēka se mund tė duket sa njė gogėl. (Son. LXXX)
Nė sonetin CII ai ironizon poetėt fjalėshumė dhe lavdithurės:
U rrit kjo dashuri dhe pse s'tregon,
Nuk dashuroj mė pak se s'flas aq shumė,
Nė plaēkė tregu kthehet ndjenja jonė,
Pėr tė kur gjuha fjalėt derdh si lumė. (Son. CII)
Shekspiri, i matur dhe i vetėkontrolluar nė shprehjen e ndjenjave, ėshtė i pakursyer nė imazhet nga jeta e pėrditshme e vendit tė vet. Ai e demokratizoi edhe mė tej gjuhėn e sonetit, duke futur fjalė tė ashtuquajtura jopoetike nga tė gjitha lėmet e jetės, si tė fshatit, gjyqėsore, tė biznesit, tė fajdesė etj. Le tė marrim si shembull sonetin CXIII:
Porsi amvisa qė, kur do tė kapė
Ndonjė nga zogat gardhin tek kapton,
Lėshon pėrdhe fėminė e shkon me vrap
Tė ndjekė zogėn qė po fluturon...
Toni i soneteve, duke lėnė mėnjanė karakterin konvencional tė disa motiveve, qė u nėnshtrohen kėrkesave tė kohės, ėshtė i matur dhe i pėrshkuar nga pesimizmi, gjė qė na bėn tė mendojmė se poeti nuk qe krejt ashtu siē e pėrshkruajnė dramaturgun profesionist nė bazė tė dokumentave tė gjetura, njeri me fat e njė jetė plot mbarėsi.
Nga fati i pėrbuzur dhe kjo botė
Mjerimin tim i vetėm veē vajtoj,
Sa qiellin shurdh mėrzis me britma kot.
Tek shoh vetveten, fatin rri mallkoj. (Son. XXIX)
Rrėfimi pėr dashurinė ėshtė shpesh herė mė pak i rėndėsishėm se sa mendimet e shprehura prej tij pėr kohėn, pėr ecjen e saj tė pandėrprerė, pėr bukurinė dhe shkatėrrimin, pėr jetėn dhe vdekjen, pėr artin, pėr famėn dhe fatin. Jo rrėfimi i dashurisė, por pikėrisht kėto mendime, qė i pėrshkojnė sonetet nga fillimi deri nė fund, pėrbėjnė atė unitet qė ne e rrokim pasi t'i kemi lexuar tė tėra.
Sikundėr thotė poeti anglez W.H. Auden (l907-l973), tė gjitha sonetet nuk janė tė shkėlqyeshme, por edhe vetėm mė tė pėrsosurat prej tyre do t'i kishin siguruar Shekspirit atė pavdekėsi qė pėrbėn njė nga temat e tyre tė vazhdueshme.
Autori: Cezar Kurti
http://cezarkurti.com/
Krijoni Kontakt