Ceshtje shqetesuese per Kuronin¬

[berat96]

Klodi, Jesushaus

Kot lodheni me ceshtjen e Paranit. Danieli e ka marre pergjigjen per kete ceshtje ne temen "Muhamedi ne Bibel" qe ne diskutimet per Habakukun 3. Autori musliman e kopjoi gabim informacionin nga nje fjalor i krishtere, mirepo, muslimaneve te tjere nuk u mbushet mendja per kete gje, keshtu qe ngelin duke ngulmuar.

Nejse. Edhe une kete do t'i thosha Danielit. Lexo diskutimet e meparshme.

[Seminarist]

Pra ne vazhdim te asaj qe kemi thene per arkeologjine Danieli u shpreh, se ato Xhamija me Kiblen jo nga Meka kane qene me pare Sinagoga apo Kisha te kthyera ne xhami.

Atehere une e pyes Danielin me te drejte se: po nqs vertetojme se ato nuk kane qene vecse Xhami te mirefillta ne cfare konkluzioni do te arrinim? Qe cka pretendohet nga muslimanet eshte kontradiktore me ate qe shenimet historike dhe arkeologjike na kane lene, dhe keshtu tere info-ja e tyre eshte e pabesueshme?

[Danieli]

Mire po ti ne cfar konkluzioni do te arrije?

A e di ti se si dallohen se nga ktheheshin muslimanet?

Sa per dijeni edhe sikur ta veretoje se ata me te vertet benin nje gabim te tille, nuk do te kishte asnje problem, per me teper qe edhe sote ka gabime te tilla, psh ne nje prej xhamive te Tiranes, me sakt ajo tek Rruga e Kavajes, nuk e ka Kblen ne drejtimin e duhur, porse e ka pak me ne perendim, pra po flasim per nje gabim ne ditet tona, e cfar mund te themi per ate kohe? Ata nuk kishin as busulla e as harta, ata i benin gjerat me aq sa dinin, dhe ska dyshim se gabime te tilla do te beheshin.
Per me teper ne largesi aq te largeta, mjafton disa grad dhe gjithshka ngatrrohej...

Po te pues ty, ti cfar nxjerr nga kjo?

Asgje, tamem asgje, ky eshte nje absurditet, ja e zeme se ti ke te drejt ne pretendimet e tua, po cfar mund te themi per qindra e mijra xhami qe nuk kane gabur?

Cfar mund te themi per xhamin e profetit ne Medine qe nuk ka gabuar?

Cfar mund te themi per qindra xhami ne Palestin, Siri, Irak, Jemen etj qe nuk kane gabuar, dhe keto te fundit nga me te lashtat?

[Seminarist]

Jo Daniel..! Po behet fjale per zemren e muslimanizmit dhe qendrat e tyre! Historia dhe arkeologjia kane sjelle prova te pakundershtueshme se Islami i asaj kohe ka shume gjasa te mos kete qene me ate qe u percaktua perfundimisht te pakten dy shekuj me vone, rreth viteve 900, kur morri edhe nje forme te pergjithshme te perfunduar! E gjitha kjo tregon per mos qartshmeri ne autoritetin e atyre qe ju mesoni!

Pershendetje..!

[Danieli]

Ore pse kush eshte zemra e Islamit?

Ne afriken e veriut? Ne Irak? Ku pra?

Nga i nxjerr ti keto konkluzione?

Atherele te shohim cfar ke shkruar ti, ti thua qe:

Kibla u kanonizua (percaktua perfundimisht) ne kuron ne 624 perkundrejt Mekes (S.2:144, 149-150) Megjithate, Xhami te zbuluara midis 650-705 nuk e kane Kiblen me fytyre nga Meka.

a. Uasit ne Irak. Kibla i drejtohet veriut ne vend te jug-perendimit.
b. Baladhuri pohoi se Kibla ne Xhamine e pare te Kufes (Irak) drejtohej per nga perendimi.
c. Fustat-i ne Egjypt. Kibla drejtohet Veri-lindje drejt Jerusalemit ne vend te Jug-Lindjes.
d. Jakobi i Odeses ( Episkop i krishtere) ne 705-en tha se muslimonet egjyptiane (Agarianet) luteshin perkundrejt Jerusalemit, sikunder te krishteret.
e. (Cook) Prova me e hershme per drejtimin e lutjes ( keshtu edhe drejtimi i Faltores) drejtohet shume me teper veriut se sa Meka. Ne fakt, nuk eshte gjendur asnje Xhami e kesaj periudhe, e cila i drejtohet Mekes. Disa Xhami ne Jordani po ashtu drejtohen per nga Veriu, ndersa ka disa Xhami te tjera te Afrikes veriore (prej shume me vone) te cilat drejtohen per nga Jugu.
f. "Ata nuk e dinin drejtimin" E megjithate ata ishin tregtare neper shkretetira, neper karvane!

C'po ndodh keshtu? Perse nuk drejtohen lutjet kundrejt Mekes?


Athere a eshte e mundeshme qe te gabohej drejtimi? Ska dyshim qe po, une te solla nje shembull me nje xhami ne Tiran, dhe jo me me nje e asaj kohe...

Pastaj cfar do te nxjerresh ti me kete?

Keto nuk jane gje tjeter vetem se disa evidenca te mbledhura nga orientalistet se si e si te hapin ndonje dyshim, ceshtja eshte se Islami nuk le vend per dyshim, ta nisesh kete qe nga ajetet e Kuranit e deri tek hadithet e shumta...

Qe ne kohen e sahabeve e deri vone ne kemi evidenca per kete, per te mose thene se vete Allahu thote ne Kuran se kur ne nuk dime se nga te ktehemi te kthehemi nga ajo an qe ne mendojme se eshte...

Thote Allahu ne Kuran:

Të All-llahut janë edhe (anët nga) lindja edhe nga perëndimi, dhe kahdo që të ktheheni, aty është anë e All-llahut. Vërtetë, All-llahu është i gjerë (në bujari) e i dijshëm. (Bekare 115)

Ajeti ipeposhtem eshte per ata si ty:

Disa mendjelehtë nga njerëzit do të thonë: "Çka i ktheu ata (muslimanët) prej kiblës (drejtimit) në të cilin ishin ata (Kudsi)? Thuaj: "Të All-llahut janë lindja dhe perëndimi, Ai e vë në rrugën e drejtë atë që do". (Bekare 142)

Nuk është tërë e mira (e kufizuar) të ktheni fytyrat tuaja kah lindja ose perëndimi, por mirësi e vërtetë është ajo e atij që i beson All-llahut, ditës së gjykimit, engjëjve, librit, pejgamberëve dhe pasurinë që e do, ua jep të afërmve, bonjakëve, të vërfërve, udhëtarëve, lypësve dhe për lirimin e robërve, dhe ai që e fal namazin, e jep zeqatin, dhe ata që kur premtojnë e zbatojnë, dhe të durueshmit në skamje, në sëmundje dhe në flakën e luftës. Të tillët janë ata të sinqertit dhe të tillët janë ata të devotshmit. (Bekare177)

Pra a eshte dicka e tille e lejuar edhe nga Kurani kur flasim per pasiguri?