Close
Faqja 3 prej 7 FillimFillim 12345 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 21 deri 30 prej 68
  1. #21
    Perjashtuar Maska e diikush
    Anėtarėsuar
    12-07-2003
    Vendndodhja
    konaku i ri
    Postime
    2,069
    Personalisht mendoj se si Bibla dhe Kurani jane ndryshuar pjeserisht nga njerezit e mepasshem. Nuk kam ndonje fakt apo reference per kete, eshte tjesht mendimi im!

    Logjika me thote qe njerezit qe transmetuan librat e shenjta nuk ishin shenjtore por njerez ordinere; nuk me duket aspak e pamundur qe keta njerez te kene ndryshuar pjese te librave te shenjte per interesa personale apo grupore, apo ideologjike.

    Ka pasur mjaft njerez ne sherbim te fese qe kane kryer pune te mrekullueshme, ashtu sic ka pasur njerez qe kane bere krime dhe masakra po ne emer te fese dhe Zotit.

    Pra pse duhet qe te habitemi dhe mos ta pranojme qe librat e shenjte mund te kene ndryshuar?

  2. #22
    Ikon-thyes Maska e Qafir Arnaut
    Anėtarėsuar
    27-07-2002
    Vendndodhja
    Shum po shndrit aj Diell, e pak po nxeh
    Postime
    1,542
    Postuar mė parė nga FLORIRI
    me degjo vella i dashur duhet te marresh parasysh dicka qe eshte shume e rendesishme,kur diskutojme ketu mund te lexosh edhe gjera qe jane te pabaza qe shkruhen nga njerez qe nuk kane asnje dijeni per islamin,mos u kap gjithmone nga fjalet e atyre qe kane mllef kur diskutojne sepse nuk perfiton asgje pervec helmit qe ato zoterojne dhe qe deshirojne (e theksoj gjithnje bejne ne menyre te pavetedijshme dhe me kokfortesi nga padituria e tyre )ta shperndajne edhe ne venat e atyre qe nuk i njohin mire ceshtjet fetare.te lutem ta them ne mynyre vellazerore qe mos u bashko me mendimin e asnjerit pa pasur parasysh pozicionin e atij dhe pa studiuar mire ate gje qe behet fjale.
    Flmd o vella per keshillen...por te garantoj une qe s'jam aq hajvan sa te marr si te 'mire-qena' informacionet qe vijne prej ketej. Vete kam nje interes marxhinal per diversitetin Islamik por ne asnje menyre nuk dua te perfshihem ne debate te kota mbi gjera te ndodhura para 1000 e kusur vjetesh. Jam amator "Orientalist" dhe thjesht m'u duk interesant tema e hapur nga ai i Krishteri, dhe jam shume koshient per axhenden qe mund te kete ai. Sidoqofte, kredibiliteti i Kur'an-it mbetet shume me i madh se ai i Bibles. Ndonese nuk jam ndonje tifoz i Islamit me duhet te pranoj kete te vertete, qe ne fakt per mua nuk ka rendesi hic.

  3. #23
    Perjashtuar nga Mod. Maska e Klevis2000
    Anėtarėsuar
    21-02-2003
    Vendndodhja
    Ne jeten reale
    Postime
    1,120
    o mx maximus
    me vjen keq qe diskuton per nje gje pa nje dituri perkatese ne lidhje me kuranin .

    E para kurani ska ndryshuar dhe sdo ndryshoje deri ne diten kijametit.

    Ato cka hapesi i temes ngren si pretendime do ia sjell une realitetin pak me vone ,

    Por do iu thoja ne rradhe te pare te di se ne cmynyre i ka zbritur shpallaj p[rofetit Muhamed .as

    E para eshte kurani Fjala e Zotit dhe kjo eshte vetem se profeti a.s e ka trasmetuar nga Allahu me ane te engjellit xhibril ia ka transmetuar njerzve ne toke dhe po te shikosh ne kuran Zoti iu drejtohet njerzve drejte perdrejte pra kurani i atribohet drejteperdrejte Zotit kurse ne bible flasin njerez qe as e kane pare jezusin me sy e jo me te frymezuar,

    Pra per fjalet e kuranit Muhamedi a.s eshte vetem transmetues dhe ne kuran flet ne veten e pare Zoti.

    113. Felek
    1. Thuaj: I mbėshtetem Zotit tė agimit,
    2. Prej dėmit tė ēdo krijese, qė Ai e krijoi.
    3. Dhe prej errėsirės sė natės kur ngryset plotėsisht.
    4. Dhe prej dėmit tė atyre qė lidhin dhe fryejnė nyja.
    5. Edhe prej dėmit tė smirėkeqit kur sipas smirės vepron.

    Pra sic e shikoni eshte Thuaj (o Muhamed ose njeriu kur ta perdor i thuhet atij thuaj)

    2:97.
    Thuaj:" Kush ėshtė armik i Xhibrilit (ėshtė armik i All-llahut), e ai me urdhėrin e All-llahut e zbriti Kur'anin nė zemrėn tėnde, qė ėshtė vėrtetues i asaj qė ishte mė parė dhe udhėrrėfyes e pėrgėzues pėr besimtarėt




    E dyta lloj shpallje eshte fjala e Muhamedit a.s qe eshte i frymezuar drejteperdrejte nga Allahu ne zemren e tij dhe ai ia ka kumtuar njerzve si fjlae profetike e cila i atribohet profetit Muhamed a,s .

    [size=4]Pra kjo eshte fjale e Muhamedit a.s e frymezuar nga Allahu ne Zemren e Muhamedit a.s dhe kjo thenie i atribohet Muhamedit a.s

    2. Na ka treguar Abdullah b. Jusufi, ky nga Maliku, ky nga Hisham b. Urve, ky nga babai i tij, ky nga Aishah r.a., e cila transmeton se Harith b. Hishami r.a. e ka pyetur Pejgamberin s.a.v.s.:

    "O Resulullah, si tė vjen ty Shpallja (Vahji)?’

    Pejgamberi s.a.v.s. i qe pėrgjigjur:

    ‘Herė-herė mė vjen si tingujt e ziles. Kjo pėr mua ėshtė mėnyra mė e vėshtirė e Shpalljes, e mė ndėrpritet pasi ta kem mbajtur nė mend atė qė mė ėshtė thėnė. Dhe, herė-herė meleku (Xhibril) mė paraqitet nė formė njeriu. Ai mė flet dhe unė e mbaj nė mend atė qė mė thotė.’

    Aishah r.a. ėshtė shprehur kėshtu:

    ’E kam parė atė (Pejgamberin s.a.v.s.) duke i zbritur atij Shpallja nė ditėt shumė tė ftohta dhe kur i ndėrpritej (Shpallja), vėrtet, ballin ende e kishte qull me djersė’."

    pra shiko si jane fjalet me zinxhir transmetuesit nga profeti a.s deri ne diten e sotme dhe ka rregulla te forta qe hadithet ose fjalet profetike te merren si te sakta .Pra transmetuesi duhet te jete i devotshem i sinqerte etj te cilat hyne tek shkenca e hadithit.Kurse kristiant nuk e dine burimin e shpalljes se tyre dhe ato nuk kane zinxhir transmetimi me ane te njerzve.

    http://www.forumishqiptar.com/showth...threadid=21518

    Lloji i tretei shpalljes eshte fjala e profetit a,s qe ia atribon Zotit kjo quhet hadith kudsij
    Pra Muhamedi a.s thote /Pra thote Allahu

    HADITHI 17.

    O robėrit e mi, Unė ia kam ndaluar dhunėn Vehtes, dhe e kam ndaluar atė nė mesin e juaj, pra mos i bėni dhunė njėri - tjetrit!

    O robėrit e mi, tė gjithė ju jeni tė humbur pėrveē atyre qė Unė i kam udhėzuar, pra kėrkoni udhėzimin nga Unė dhe Unė do t’ju udhėzoj!

    O robėrit e mi, tė gjithė ju jeni tė uritur, pėrveē atyre qė i kam ushqyer Unė, pra kėrkoni t’ju ushqej, dhe Unė do t’ju ushqej!

    O robėrit e mi, tė gjithė ju jeni tė zhveshur, pėrveē atyre qė Unė i kam veshur, pra kėrkoni veshjen Time dhe Unė do t’ju vesh!

    O robėrit e mi, ju bėni mėkate natė e ditė, e Unė i shlyej tė gjitha mėkatet, pra kėrkoni nga Unė falje dhe Unė do t’ju fal!

    O robėrit e mi, ju nuk jeni nė gjendje tė mė dėmtoni edhe sikur tė mundoheni (shumė) pėr ta bėrė njė gjė tė tillė, por as nuk mundeni tė mė bėni mirė edhe nėse pėrpiqeni (shumė) pėr njė gjė tė tillė!

    O robėrit e mi, sikur tė parėt tuaj dhe tė fundit tuaj, e gjithashtu edhe (tė parėt dhe tė fundit) prej xhinve tė mundohen tė jenė tė devotshėm sikur ai qė ka zemrėn mė tė devotshme prej jush, kjo nuk do ta shtonte sundimin Tim!

    O robėrit e mi, sikur tė parėt tuaj dhe tė fundit tuaj e gjithashtu edhe (tė parėt dhe tė fundit) prej xhinve tė mundohen tė jenė tė prishur sikur ai, qė ka zemrėn mė tė prishur, kjo nuk do ta mungonte (pakėsonte) sundimin Tim!

    O robėrit e mi, sikur tė parėt tuaj dhe tė fundit tuaj, e gjithashtu edhe (tė parėt dhe tė fundit) prej xhinve tė ngriheni nė njė vend dhe tė mė luteni, Unė do t’i pėrgjigjem lutjes tė ēdonjėrit prej jush, e kjo nuk do ta pakėsojė atė qė kam Unė, as aq (ujė) sa mund tė merr gjilpėra prej detit!

    O robėrit e mi, kėto janė veprat tuaja, tė cilat tek Unė janė tė ruajtura dhe tė llogaritura, e pėr to Unė do t’ju shpėrblej. Pra, ai qė gjen mirė le ta falėnderojė All-llahun, ndėrsa ai qė gjen keq le tė mos e fajėsojė askė pos vetveten!




    http://www.forumishqiptar.com/showth...threadid=21516


    Prandaj fjala hapesit te temes se kurani ka pesuar ndryshime eshte e pasakte sepse ai sahabi e dinte se suret felek dhe nas jane dua ose hadithe prandaj tha qe sjane prej kuranit por kjo nuk e zhvlereson kuranin sepse sahabet etjere ia sqaruan sepse kurani ka zbrit pjese pjese dhe ne vende te ndryshme keto pjese kane zbritur ne lidhje me nje magji qe kishte bere nje hebre. Prandaj kurre kurani nuk eshte i ndryshueshem sepse Allahu e zbriti dhe per qellimin se librat e meparem ishin ndryshuar prej njerzve dhe Allahu solli kuranin qe ti tregoi njerzve ate qe ata kishin ndryshuar nga librat e tyre te meparshme.Por disa hipokrite dhe sekte qe quhen shia te cilet nuk e besojne kuranin ngrejne hipoteza te tilla si me dale nje cifurt dhe me thane se kurani seshte liber prej Zotit.

    11:13.
    Apo, pse ata thonė: "Ai (Muhammedi) e trilloi atė (Kur'anin)". Thuaj: "Formuloni pra, dhjetė kaptina si ai (Kur'ani) ashtu tė trilluara (siē thoni ju) dhe thirrni, pos All-llahut, po qe se jeni tė drejtė (Ēka thoni), kė tė mundeni pėr ndihmė!"

    15:9.
    Ne me madhėrinė Tonė e shpallėm Kur'anin dhe Ne gjithsesi jemi mbrojtės tė tij.


    Pr Allahu ka premtuar se do ta ruaj kuranin deri ne diten e kijametit. per me shume shikoni dhe ketio faqe

    http://www.kurani.net/KerkimFjal.asp...mit3=K%EBrkoje

    kjo eshte mynyra se si profetit a.s i ka zbritur shpallja
    http://www.forumishqiptar.com/showth...threadid=21518

  4. #24
    ________
    Anėtarėsuar
    08-11-2003
    Postime
    1,516
    Postuar mė parė nga MrMaximus
    Personalisht mendoj se si Bibla dhe Kurani jane ndryshuar pjeserisht nga njerezit e mepasshem. Nuk kam ndonje fakt apo reference per kete, eshte tjesht mendimi im!

    Logjika me thote qe njerezit qe transmetuan librat e shenjta nuk ishin shenjtore por njerez ordinere; nuk me duket aspak e pamundur qe keta njerez te kene ndryshuar pjese te librave te shenjte per interesa personale apo grupore, apo ideologjike.

    Ka pasur mjaft njerez ne sherbim te fese qe kane kryer pune te mrekullueshme, ashtu sic ka pasur njerez qe kane bere krime dhe masakra po ne emer te fese dhe Zotit.

    Pra pse duhet qe te habitemi dhe mos ta pranojme qe librat e shenjte mund te kene ndryshuar?

    persa i perket fese islame kjo qe thua ti nuk rezulton aspak e vertete duke marre parasysh vetem nje gje qe nuk ka si te jete shtuar ose hequr ndonje pjese sepse nuk asnje kontradikte gje e cila do te ishte e pamundur te ndodhte nese do te kishte cenuar sadopak dora e njeriut ne kuran.pastaj duhet te marresh parasysh edhe prova materiale kur flet por nejse ty te falet sepse tregohesh i sinqerte persa i perket njohurive te tua ,duhet te dish qe ne nje bibloteke te konstandinopolit ndodhet nje kuran qe eshte shkruajtur ne kohen e nje halifeje pra shok i pejgamberit (dmth qe ka jetuar ne ate kohe)dhe qe ska asnje ndryshim me kuranin e sotem qe mbajme ne ne duar.pastaj ti kur thua qe ka pasur edhe njerez te mire edhe njerez te keqi ne fe jam ok me ty ne kete pike por nuk mund te le pa permendur edhe nje fakt tjeter qe kurani eshte percjellur brez mbas brezi ne zemrat e njerezve te devotshem gje qe verteton fjalen e Allahut ne kuran qe thote per kuranin:ne e kemi zbritur dhe ne do ta ruajme.

  5. #25
    Perjashtuar nga Mod. Maska e Klevis2000
    Anėtarėsuar
    21-02-2003
    Vendndodhja
    Ne jeten reale
    Postime
    1,120
    Kush thote se kurani eshte i ndryshuar ose eshte i manget ai eshte kafir jobesimtar dhe eshte i perjetshem ne zjarr


    Ajetet qė pėrmbajnė fjalėn kur'an:

    2:6.
    E ata qė mohuan (Kur'anin dhe Muhammedin) pėr ta ėshtė njėsoj ua tėrhoqe vėrejtjen apo nuk ua tėrhoqe, ata nuk besojnė.
    2:23.
    E nė qoftė se jeni nė dyshim nė atė qė Ne ia shpallėm gradualisht robit tonė, atėherė sillnie ju njė kaptinė tė ngjashme si ai (Kur'ani) dhe thirrni (pėr ndihmė) dėshmitarėt tuaj (zotėrat) pos All-llahut, nėse jeni tė sinqert (nė thėniet tuaja se Kur'ani nuk ėshtė prej Zotit).
    2:41.
    Dhe besonie atė, qė e shpalla (Kur'anin), e qė vėrteton atė qė e keni ju e mos u bėni mohues tė parė tė tij, dhe mos i ndėrroni ajetet e Mia (Kur'anin) me njė vlerė tė paktė, por vetėm Mua tė ma keni dronė.
    2:89.
    E kur u erdhi atyre prej All-llahut libri (Kur'ani) qė ėshtė vėrtetus i atij, qė e kishin pranė, e qė para se t'u vinte e kėrkonin ndihmėn e tij kundėr mosbesimtarėve, e mohuan atė (Muhammedin) qė e njihnin, kur u erdhi. Pra mallkimi i All-llahut qoftė kundėr mosbesimtarėve!
    2:97.
    Thuaj:" Kush ėshtė armik i Xhibrilit (ėshtė armik i All-llahut), e ai me urdhėrin e All-llahut e zbriti Kur'anin nė zemrėn tėnde, qė ėshtė vėrtetues i asaj qė ishte mė parė dhe udhėrrėfyes e pėrgėzues pėr besimtarėt.
    2:119.
    Ne tė dėrguam ty me tė vėrtetėn (Kur'anin), pėrgėzues dhe qortues, e ti nuk je pėrgjegjės pėr banuesit e Xhehenemit.
    2:121.
    Atyre, tė cilėve u dhamė librin dhe tė cilėt e lexojnė drejtė ashtu si ėshtė, ata e besojnė atė (Kur'anin). E ata qė e mohojnė atė, tė tillėt janė ata qė dėshtuan (nė dynja e nė ahiret).
    2:185.
    (ato ditė tė numėruara janė) Muaji i Ramadanit qė nė te (filloi tė) shpallet Kur'ani, qė ėshtė udhėrėfyes pėr njerėz dhe sqaruesi i rrugės sė drejtė dhe dallues (i tė vėrtetės nga gėnjeshtra). E kush e pėrjeton prej jush kėtė muaj, le tė agjėrojė, ndėrsa kush ėshtė i sėmurė ose nė udhėtim, le tė agjėrojė aqė ditė nga ditėt e mėvonshme. All-llahu me kėtė dėshiron lehtėsim pėr ju, e nuk dėshiron vėshtėrsim pėr ju. (tė agjėroni ditėt e lėshuara mė vonė) Qė tė plotėsoni numrin, tė madhėroni All-llahun pėr atė se u udhėzoi dhe qė tė falenderoni.
    2:231.
    E kur t'i keni lėshuar gratė dhe ato i afrohen afatit tė tyre, atėherė ose mbani si duhet, ose i lėni si duhet (tė kryejnė fatin), e mos i mbani sa pėr t'i dėmtuar, e tė bėheni tė padrejtė. E kush bėn atė, ai e ka dėmtuar vetveten. Dispozitat e All-llahut mos i merrni pėr shaka. Pėrkujtoni tė mirat e All-llahut, ndaj jush edhe atė qė ju shpalli Kur'anin dhe dispozitat e sheriatit me tė cilat ju udhėzon, dhe keni frikė All-llahun e dine se All-llahu ėshtė i gjithdijshėm pėr ēdo send.
    3:58.
    Kėto qė po t'i lexojmė ty (o i dėrguar) janė nga ajetet, janė nga Kur'ani i pa tė meta (i rrezistueshėm).
    3:70.
    O ithtarė tė librit, pėrse nuk i besoni ajetet (Kur'anin) e All-llahut, e duke e ditur tė vertetėn?
    3:103.
    Dhe kapuni qė tė gjithė ju pėr litarin (fenė dhe Kur'anin) e All-llahut, e mos u pėrēani! Pėrkujtonie nimetin e All-llahut ndaj jush, kur ju (para se ta pranonit fenė islame) ishit tė armiqėsuar, e Ai bashkoi zemrat tuaja dhe ashtu me dhuntinė e Tij aguat tė jeni vėllezėr. Madje ishit nė buzė tė greminės sė xhehennemit, e Ai ju shpėtoi prej tij. Po kėshtu All-llahu ua sqaron juve argumentet e veta qė ju tė gjeni tė vėrtetėn e lumtur.
    3:138.
    Ky (Kur'ani) ėshtė sqarim pėr njerėzit, ėshtė dhėzim dhe kėshillė pėr tė devotshmit.
    3:164.
    Ėshtė e vėrtetė se All-llahu u dha dhuratė tė madhe besimtarėve, kur ndėr ta nga mesi i tyre dėrgoi tė dėrguar qė atyre t'u lexojė shpalljen e Tij, t'i pastrojė ata, t'ua mėsojė Kur'anin dhe sheriatin, edhe pse, mė parė ata ishin krejtėsisht tė humbur.
    4:47.
    O ju qė u ėshtė dhėnė libri, besone atė qė e zbritėm (Kur'anin) e qė ėshtė vėrtetues i atij qė e keni (Tevratit), para se tė shlyjmė fytyra (t'ua fshijmė shqisat) dhe t'i rrotullojmė ose t'i mallkojmė ata si i mallkuam ata tė sė shtunės. Urdhėri i All-llahut ėshtė i kryer.
    4:82.
    A nuk e pėrfillin ata (me vėmndje) Kur'anin? Sikur tė ishte prej dikujt tjetėr, pėrveē prej All-llahut, do tė gjenin nė te shumė kundėrthėnie.
    4:105.
    Ne tė zbritėm ty (Muhammed) librin (Kur'anin) me plot tė vėrteta, qė tė gjykosh mes njerėzve me atė qė tė mėsoi All-llahu. Mos u ngatėrro pėr tradhtarėt (mos u dil nė ndihmė).
    4:140.
    Juve u ėshtė shpallur nė librin (Kur'anin) qė, kur tė dėgjoni se po mohohet Kur'ani i All-llahut dhe po bėhet tallje me tė, mos rrini me ata derisa tė mos hyjnė nė bisedė tjetėr. Pėrndyshe, ju do tė jeni si ata. All-llahu do t'i tubojė tradhėtarėt dhe jobesimtėrėt qė tė gjithė nė Xhehennem.
    5:16.
    All-llahu e vė me atė (me Kur'anin) nė rrugėt e shpėtimit atė qė ndjek kėnaqėsinė e tij dhe me ndihmėn e Tij i nxjerr ata prej errėsirave nė dritė dhe i udhėzon nė njė rrugė qė ėshtė e drejtė.
    5:48.
    Ne edhe ty (Muhammed) ta zbritėm librin (Kur'anin) e vėrtetė qė ėshtė vėrtetues i librave tė mėparshme dhe garantues i tyre. Gjyko, pra, mes tyre me atė qė All-llahu e zbriti, e mos pėlqe epshet e tyre e tė largohesh nga e vėrteta qė i erdhi. Pėr secilin prej jush, Ne caktuam ligje program (tė posaēėm nė ēėshtje tė veprimit). Sikur tė donte All-llahu, do t'ju bėnte njė popull (nė fe e sheriat), por deshi t'ju sprovojė nė atė qė iu dha juve, andaj ju (besimtarė) pėrpiquni pėr punė tė mira. Kthimi i tė gjithė juve ėshtė te All-llahu, e Ai do t'ju njoftojė me atė qė kundėrshtoheshi.
    5:66.
    Dhe, sikur ta zbatonin Tevratin, Inxhilin dhe Kur'anin, qė u zbritėn nga Zoti i tyre, ata do tė kishin furnizim me bollėk nga qielli dhe toka. Ėshtė njė grup i drejtė (i matur) prej tyre, por ėshtė e keqe ajo qė punojnė shumica prej tyre.
    5:83.
    Kur e dėgjojnė atė qė i ėshtė zbritur tė dėrguarit (Kur'anin), prej syve tė tyre rrjedhin lotė, ngase e kanė kuptuar tė vėrtetėn dhe thonė: "Zoti ynė, ne kemi besuar, pra regjistro ndėr ata qė dėshmojnė (ndėr ymetin e Muhammedit).
    5:101.
    O ju qė besuat, mos pyetni pėr sende qė, nėse u thuhet ajo (pyetja) haptazi, ju vjen keq juve, e nėse pyetni pėr to gjatė kohės kur zbritej Kur'ani, do t'ju dalė nė shesh (dhe do ta ngarkoni veten pa nevojė). All-llahu u fali atė (pyetjet qė i bėtė mė herėt); All-llahu falė shumė, ėshtė i bute.
    6:19.
    Thuaj: "Cili send ka dėshminė mė tė madhe?" Thuaj: "All-llahu ėshtė dėshmues mes meje e jush, e mua mė ėshtė shpallur ky Kur'an qė me tė t'ju tėrheqė vėrejtjen juve dhe atij qė i komunikohet (dhe tė gjithė atyre qė vijnė pas jush deri nė ditėn e kijametit). Ju po dėshmoni se pos All-llahut ka edhe zota tjerė, a?" Thuaj: "Unė nuk dėshmoj!" Ai ėshtė vetėm njė Zot dhe unė jam i pastėr nga ajo qė ju i shoqėroni!"
    6:25.
    Ka prej tyre qė ty tė dėgjon (kur lexon Kur'anin). Po Ne kemi krijuar mbulesė mbi zemrat e tyre qė tė mos e kuptojnė atė dhe nė veshėt e tyre sajuam shurdhim, dhe edhe sikur t'i shohin tė gjitha faktet, ata nuk besojnė, derisa kur vijnė te ti e tė polemizojnė ata qė mohuan thonė: "Nuk ėshtė tjetėr ky (Kur'ani) vetėm se mit i hershėm.
    6:26.
    Ata ndalojnė (tė tjerėt) nga ai dhe vetė largohen prej atij (Kur'anit), e me atė nuk shkatėrrojnė tjerėt vetėm vetveten, dhe nuk e hetojnė.
    6:51.
    Ti tėrhiqju vėrejtjen me kėtė (Kur'an) atyre qė i frikėsohen tubimit para zotit tė tyre, nė mėnyrė qė tė ruhen, sepse pos Tij nuk do tė ketė as mbrojtės as ndėrmjetėsues.
    6:66.
    E populli yt e konsideroi atė (Kur'anin) tė rremė, porse ai (Kur'ani) ėshtė i vėrtetė. Thuaj: "Unė nuk jam rojė e juaj".
    6:70.
    Hiqu atyre qė e marrin fenė (nė vend qė ta respektojnė) pėr lojė e dėfrim dhe i ka mashtruar jeta e kėsaj bote. Ti pėrkujto me tė (Kur'anin) qė tė mos bjerė njeriu viktimė e asaj qė ka vepruar, e qė s'ka mbrojtės as ndėrmjetėsues pėr te pos All-llahut. Madje ai (njeri) edhe nėse jep, ēdo lloj shpagimi nuk i pranohet. Tė tillėt janė ata qė ranė viktimė e asaj qė punuan. Ata, pėr shkak se mohuan, pėr pije kanė ujė tė vluar e dėnim tė idhėt.
    6:90.
    Ata (tė dėrguarit e pėrmedur) ishin qė All-llahu i vuri nė rrugė tė drejtė, andaj ti merri shembull nė udhėzim. Thuaj: "Unė nuk kėrkoj pėr kėtė (komunikimin e Kur'anit) shpėrblim prej jush. Ky nuk ėshtė tjetėr, pėrveē njė kėshillė pėr mbarė njerėzit.
    6:92.
    Edhe ky (Kur'an) ėshtė libėr qė e zbritėm; ėshtė i bekuar, vėrtetues i tė mėparshmes, e qė t'i tėrheqėsh vėrejtjen nėnės sė fshatrave (tė banorėve mekas) dhe atyre pėrreth saj (mbarė botės). Ata qė e besojnė Ahiretin, besojnė nė tė (Kur'anin), ata edhe e falin namazin rregullisht.
    6:110.
    Ne i rrotullojmė zemrat dhe tė parėt e tyre (prej besimit) ashtu sikundėr nuk e besuan atė (Kur'anin) pėr herė tė parė, dhe i lėmė tė bredhin tė hutuar nė atė mashtrimin e tyre.
    6:114.
    (Thuaj) A pos All-llahut tė kėrkoj unė gjykatės (mes meje dhe juve)? Kur Ai ėshtė qė zbriti librin nė mėnyrė tė shkoqitur? Atyre qė u dhamė librin e dinė se ai (Kur'ani) ėshtė i zbritur prej Zotit tėnd saktėsisht, pra mos u bė prej atyre qė dyshojnė.
    6:145.
    Thuaj: "Nė atė qė mė ėshtė shpallur mua (nė Kur'an) nuk po gjej diēka tė ndaluar nga ushqimi, pėrveē nė qoftė se ai (ushqimi) ėshtė: coftinė, gjak i derdhur ose mish derri, ai i ndytė, dhe pos asaj qė ėshtė therrur jo nė emėr tė All-llahut (por tė ndonjė idhulli) e qė ėshtė mėkat. E kush detyrohet (t'i hajė kėto tė ndaluara), por duke mos pasur pėr qėllim shijen dhe duke mos e tepruar; Zoti yt ėshtė qė falė e mėshiron shumė.
    6:156.
    (E zbritėm Kur'anin) Qė tė (mos) thoni: "Libri u zbriti vetėm dy grupeve para nesh (jehudive e tė krishterėve) dhe se ne ishim tė panjohur me librat (me mėsimet) e tyre.
    6:157.
    Dhe qė tė (mos) thoni: "Sikur tė na kishte zbritur neve libri, (sikurse u zbriti atyre dy grupeve) ne do tė ishim edhe mė tė udhėzuar se ata. Juve ju erdhi nga Zoti juaj argumenti (Kur'ani), ju erdhi udhėzimi, mėshira. E kush ėshtė mė zullumqar se ai qė argumentet e Zotit i bėn tė rreme dhe ua kthen shpinėn atyre? Ne do t'i ndėshkojmė me ndėshkim mė tė rėndė ata qė ua kthyen shpinėn argumenteve Tona, pėr shkak tė prapėsimit qė bėnė.
    7:52.
    Ne u sollėm atyre (mekasve) njė libėr (Kur'anin) qė ua shkoqitėm nė baza tė diturisė, e qė ėshtė udhėrrėfyes e mėshirė pėr ata qė besojnė.
    7:185.
    A nuk vėshtruan ata me vėmendje pushtetin e madh nė qiej e nė tokė dhe ēka krijoi All-llahu prej sendeve, e edhe nė atė se ndoshta u ėshtė afruar afati i tyre i vdekjes. Atėherė, cilės bisedė pos kėsaj (Kur'anit) do ti besojnė?
    7:203.
    Dhe, kur ti nuk u sjell atyre ndonjė mrekulli (qė e kėrkojnė) thonė: "Pėrse ti nuk e trilove vetė?" Thuaj "Unė (nuk trilloj) i pėrmbahem vetėm asaj qė mė shpallet nga Zoti im, ky (Kur'ani) ėshtė argument (me tė cilin ndriēohen zemrat) nga Zoti juaj, ėshtė udhėrrėfyes dhe mėshirė pėr popullin qė beson.
    7:204.
    Kur lexohet Kur'ani, ju dėgjoni atė (me vėmendje) dhe heshtni, nė mėnyrė qė tė fitoni mėshirė.
    8:31.
    E kur atyre u lexohen ajetet Tona (Kur'ani), thonin: "Kemi dėgjuar (kėso fjalėsh) dhe sikur tė donim edhe ne do tė thonim diēka tė ngjajshme me kėtė dhe se ky nuk ėsht gjė tjetėr pos mit i lashtė".
    8:32.
    Dhe (pėrkujto) kur thanė: "O All-llah! nėse ėshtė ky (Kur'ani) vėrtet prej Teje, lėsho gur nga qielli kundėr nesh, ose sillna ndonjė dėnim tė idhėt.
    8:41.
    Ju (besimtarė) ta dini se njė e pesta e asaj qė fituat, nga ndonjė send, i takon (pėrkujtuesve tė) All-llahut, tė dėrguarit tė Tij, tė afėrmve tė tij (tė dėrguarit), jetimėve, nevojtarėve dhe atyre nė mėrgim, (ky ėshtė pėrcaktimi i Zotit), nėse keni besuar All-llahun, dhe atė, (Kur'anin) qė ia zbritėm robit Tonė (Muhammedit) ditėn e furkanit (ditėn e Bedrit, kur u dallua e vėrteta nga e shtrembėra), ditėn e konfrontimit tė dy grupeve. All-llahu ėshtė i fuqishėm pėr ēdo gjė.
    9:6.
    E nėse ndokush prej idhujtarėve tė kėrkon strehim, ti strehoje nė mėnyrė qė t'i dėgjojė fjalėt e All-llahut (Kur'anin), e mandej pėrcille nė vendin e tij tė sigurt. Kėtė ngase ata janė popull qė nuk e dinė (tė vėrtetėn e fesė islame).
    9:111.
    All-llahu bleu prej besimtarėve shpirtėrat dhe pasurinė e tyre me xhennet. Luftojnė nė rrugėn e All-llahut, mbysin dhe mbyten. (All-llahu dha) Premtim tė cilin e vėrtetoi nė Tevrat, Inxhill e Kur'an. E kush ėshtė mė zbatues i sigurt i premtimit tė vet se All-llahu? Pra, gėzonju tregtisė qė bėtė me Tė. Ky ėshtė suksesi i madh.
    10:15.
    Dhe kur atyre u lexohen ajetet Tona tė qarta, ata qė nuk besojnė takimin Tonė (ringjalljen), thonė: "Sillna njė Kur'an tjetėr, ose ndryshoje kėtė!" Thuaj: "Mua nuk mė takon qė ta ndrushojė vetė, unė pėrcjelli vetėm atė qė mė shpallet, unė nėse kundėrshtoj Zotit tim i frikėsohem dėnimit tė njė Ditės tė madhe.
    10:37.
    Nuk ėshtė e logjikshme tė mendohet se ky Kur'an ėshtė i trilluar prej dikujt pos All-llahut, por ėshtė vėrtetues i asaj (shpalljes) qė ishte mė parė, dhe sqarues e komentues i librit. Nuk ka farė dyshimi se ėshtė (i zbritur) nga Zoti i botėve.
    10:39.
    Por ja, ata pėrgėnjeshtruan atė (Kur'anin) pa e kuptuar dhe pa ju ardhur shpjegimi i tij. Po kėshtu, gėnjenin dhe ata qė ishin mė pėrpara. Shiko si ishte pėrfundimi i zullumqarėve.
    10:40.
    Ka prej tyre (te tė cilėt u dėrgua Muhammedi) qė e besojnė atė (Kur'anin), e ka prej tyre edhe asish qė atė nuk e besojnė. Zoti i njeh mė sė miri kokėfortit.
    10:57.
    O ju njerėz! Juve ju erdhi nga zoti juaj kėshilla (Kur'ani) dhe shėrimi i asaj qė gjendet nė krahrorėt tuaj (nė zemra), edhe udhėzim e mėshirė pėr besimtarėt.
    10:61.
    Ti nuk angazhohesh me asnjė ēėshtje, nuk lexon nga ai pjesė nga Kur'ani dhe nuk bėni ndonjė vepėr, vetėm se ne jemi prezentuesit tuaj, kur ju ndėrmerrni atė. Zotit tėnd nuk mund t'i fshihet as nė tokė e as nė qiell as sa grimca e as mė e vogėl se ajo e as mė e madhe, por vetėm sa ėshtė evidentuar nė librin e sigurt.
    11:13.
    Apo, pse ata thonė: "Ai (Muhammedi) e trilloi atė (Kur'anin)". Thuaj: "Formuloni pra, dhjetė kaptina si ai (Kur'ani) ashtu tė trilluara (siē thoni ju) dhe thirrni, pos All-llahut, po qe se jeni tė drejtė (Ēka thoni), kė tė mundeni pėr ndihmė!"
    11:14.
    E nėse nuk pėrgjigjen juve, atėherė pra ta keni tė qartė se ai (Kur'ani), ėshtė i zbritur me dijen e All-llahut dhe se nuk ka zot pos Tij. A jeni pra myslimanė?"
    11:17.
    A ai qė ėshtė (i mbėshtetur) nė argument nga Zoti i tij dhe atė e pėrforcon dėshmia nga Ai, e para tij (Kur'anit) ishte (dėshmitar) libri i Musait (Terati) qė ishte udhėrrėfyes e mėshirė - (ėshtė i njejtė me atė qė ka pėr qėllim vetėm kėtė jetė)? Tė tillėt (qė janė nė rrugė tė drejtė) e besojnė (Kur'anin). E kush prej tyre grupeve refuzuan atė, vendi i tij ėshtė zjarri. E ti (Muhammed) mos kij dyshim nė te, ai ėshtė e vėrtetė nga Zoti yt, nė tė s'ka dyshim, por shumica e njerėzve nuk e besojnė.
    11:49.
    Kėto janė disa rrėfimet e panjohura (pėr ty), qė po t'i shpallim ty, e qė para kėtij (Kur'anit) nuk i ke ditur as ti as populli yt. Pra tė jesh i durueshėm se pėrfundimi (i lavdishėm) ėshtė pėr tė devotshmit.
    12:2.
    Ne e zbritėm atė Kur'an arabisht, ahtu qė ta kuptoni.
    12:3.
    Ne me tė shpallur tė kėtij Kur'ani po tė rrėfejmė ty (Muhammed) me tė bukurin rrėfim, edhe pse para tij ishe nga tė painformuarit.
    12:104.
    Megjithatė qė ti nuk kėrkon prej tyre ndonjė shpėrblim pėr tė (pėr kėshillė e udhėzim). Ai (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se kėshillė pėr mbarė njerėzit.
    12:111.
    Nė tregimet e tyre (tė dėrguarve dhe tė Jusufit me vėllezėr) pati mėsime e pėrvojė pėr tė zotėt e mendjes. Ai (Kur'ani) nuk ėshtė bisedė e trilluar, por vėrtetues i asaj qė ishte mė parė (librave tė shenjta) dhe sqarues i ēdo sendi, e edhe udhėrrėfyes e mėshirė pėr njė popull qė beson.
    13:27.
    E ata qė nuk besuan (idhujtarėt mekas) thonė: Pėrse nuk iu shpall (Muhammedit) ndonjė mrekulli nga Zoti i tij?" Thuaj: "(Iu shpall Kur'ani, por ju u verbuat) All-llahu e le tė humbur atė qė do, kurse atė qė pendohet nga tė kėqiat e shpie nė rrugė tė drejtė.
    13:31.
    Sikur tė ishte ndonjė Kur'an qė me tė do tė ecnin malet, qė me tė do tė plasej toka, qė me tė do tė flisnin tė vdekurit (ėshtė ky)?" Jo, (ata nuk besojnė) se e tėrė ēėshtja i takon vetėm All-llahut. A nuk e kanė tė qartė ata qė besuan se, sikur tė donte All-llahu, do t'i drejtonte nė rrugė tė drejtė tė gjithė njerėzit, por ata qė nuk besuan e pėrshkak tė asaj qė bėnė, do t'i godas vazhdimisht fatkeqėsi e kohės ose do ta rrehojė (fatkeqėsia) vendin e tyre, derisa tė vijė urdhėri i All-llahut (e tė triumfojė islami). All-llahu nuk e thenė premtimin.
    13:36.
    Ata tė cilėve Ne u dhamė shallje, gėzohen me atė qė t'u shpall ty, e ka prej grupacioneve (tė besimeve tė ndryshme) qė mohojnė njė pjesė tė tij (tė Kur'anit). Thuaj: "Unė jam urdhėruar qė tė adhuroj vetėm All-llahun, e mos t'i bėj shok Atij. Unė vetėm tek Ai thėrras (njerėzit) dhe vetėm tek Ai ėshtė kthimi im!"
    13:37.
    Dhe ashtu, Ne e shpallėn atė (Kur'anin) kushtetutė nė arabishte. E nėse ti pasi tė kanė ardhur argumente tė qarta, shkon pas dėshirave tė tyre, ti nuk ke prej All-llahut as ndihmė as mbrojtje.
    14:52.
    Ky (Kur'ani) ėshtė kumtesė pėr njerėz, qė me tė tė kėshillohen dhe tė dinė se Ai ėshtė vetėm njė Zot, dhe qė t'i kėshilloj ata qė kanė mend.
    15:1.
    Elif, Lamė, Ra. Kėto janė ajetet e librit, tė Kur'anit tė plotkuptueshėm.
    15:6.
    Dhe ata thanė: "O ti qė t'u shpall pėrkujtimi (Kur'ani), me tė vėrtetė ti je ēmendur!"
    15:9.
    Ne me madhėrinė Tonė e shpallėm Kur'anin dhe Ne gjithsesi jemi mbrojtės tė tij.
    15:13.
    Ata nuk e besojnė atė (Kur'anin). Po ligji (i dėnimit) ndaj popujve mė tė hershėm tashmė ėshtė i provuar (se si i shkatėrroi Zoti).
    15:87.
    Ne tė kemi dhėnė ty shtatė (ajete) qė pėrsėriten (Fatiha pėrsėritet nė rekate tė namazit) edhe Kur'anin e madhėrueshėm.
    15:91.
    Tė cilėt e bėnė Kur'anin tė ndarė nė pjesė.
    16:44.
    (I patėm dėrguar) Me argumente e me libra tė shenjtė. Ty ta zbritėm Kur'anin qė t'u shpjegosh njerėzve atė qė u ėshtė shpallur atyre, me shpresė se do ta studiojnė (Kur'anin).
    16:64.
    Ne nuk tė shpallėm ty pėr tjetėr Kur'anin, vetėm qė t'u sqarosh atyre atė pėr ēka u pėrēanė, e (ta zbritėm) qė tė jetė udhėzim e mėshirė pėr njerėzit qė besojnė.
    16:98.
    Kur tė lexosh Kur'anin, kėrko mbrojtjen e All-llahut prej djallit tė mallkuar.
    16:102.
    Thuaj; "Atė (Kur'anin) e solli "Ruhul Kudus" - shpirti i shenjtė - plot vėrtetėsi nga Zoti yt, pėr t'i pėrforcuar edhe mė ata qė besuan, dhe pėr tė qenė udhėrrėfyes e myzhde pėr myslimanėt.
    16:103.
    Ne dimė shumė mirė se ata thonė: "Atė (Muhammedin) ėshtė kah e mėson njė njeri!" Mirėpo, gjuha e atij nga i cili anojnė (supozojnė) ata ėshtė jo arabe (e paqartė), e kjo (e Kur'anit) ėshtė gjuhė arabe e stilit tė lartė e tė qartė.
    16:104.
    S'ka dyshim se ata qė nuk i besojnė ajetet (e Kur'anit) e All-llahut, ata nuk i drejton All-llahu nė rrugėn e drejtė dhe ata kanė njė dėnim tė dhembshėm.
    17:9.
    Ėshtė e vėrtet se ky Kur'an udhėzon pėr atė rrugė qė ėshtė mė se e vėrteta, e besimtarėt qė bėjnė vepra tė mira i pėrgėzon se ata pa dyshim do tė kenė shpėrblim tė madh.
    17:41.
    Ne sqaruam nė mėnyrė tė ndryshme (argumentet) nė kėtė Kur'an, ashtu qė ata tė nxjerrin pėrvojė, por kjo nuk u shtoi atyre tjetėr, vetėm se largim (nga e vėrteta).
    17:45.
    Kur ti e lexon Kur'anin, nė mes teje dhe atyre qė nuk e besojnė botėn tjetėr, Ne e vėmė njė perde tė padukshme.
    17:46.
    Ndėrkaq, nė zemrat e tyre vėmė njė mbulesė dhe shurdhim tė thellė tė veshėve tė tyre qė nuk mund ta kuptojnė atė. E kur e pėrmend ti nė Kur'an Zotin tėnd, vetėm Atė, ata ikin mbrapa dhe largohen.
    17:47.
    Ne e dimė mė sė miri pėrse ata e dėgjojnė atė (Kur'anin) kur vijnė tė dėgjojnė ty dhe kur ata bisedojnė fshehtazi dhe kur ata zullumqarė thonė: "Ju nuk jeni kah pasoni tjetėr, pėrveē njė njeri tė magjepsuar!"
    17:60.
    Pėrkujto, kur Ne tė thamė: "Zoti yt ka pėrfshirė (me dijen e Vet) tė gjithė njerėzit (e di qė kėta nuk besojmė edhe nė ju sjellėsh mrekulli). E atė pamjen tėnde qė tė treguam (natėn e Miraxhit) dhe pemėn e mallkuar (tė pėrmendur nė Kur'an), nuk i bėmė pėr tjetėr vetėm se sprovė pėr njerėz. Ne i frikėsojmė ata (idhujtarėt), po nuk u shton ai tjetėr vetėm se rebelim tė madh.
    17:79.
    Dhe nė njė pjesė tė natės zgjohu me tė (me Kur'anin - namazin), ėshtė e sigurt se Zoti yt do tė ngrisė ty nė njė vend tė lavdishėm.
    17:82.
    Ne tė shpallim Kur'anin qė ėshtė shėrim dhe mėshirė pėr besimtarėt, kurse jobesimtarėve nuk u shton tjetėr pėrpos dėshprim.
    17:88.
    Thuaj: "Edhe sikur tė bashkoheshin njerėzit dhe xhinėt pėr tė sjellė njė Kur'an tė tillė, ata nuk do tė mund tė bėnin si ky sado qė do ta ndihmonin njėri - tjetrin".
    17:89.
    Ne u sqaruam njerėzve nė kėtė Kur'an shembuj (argumente) tė ēdo lloji, e shumica e njerėzve nuk deshi tjetėr, vetėm mohimin.
    17:105.
    Ne me urtėsi e zbritėm atė (Kur'anin) dhe me urtėsi ėshtė zbritur. E ty nuk tė dėrguam tjetėr vetėm se pėrgėzues dhe qortues.
    17:106.
    Dhe (ta shpallėm) Kur'anin qė Ne e ndam pjesė - pjesė pėr t'ua lexuar njerėzve dalėngadalė dhe ashtu e shpallėm atė njė pas njė.
    17:109.
    Dhe duke qarė hudhen me fytyra (kur dėgjojnė Kur'anin) dhe ai ua shton edhe mė pėruljen (ndaj All-llahut)
    18:6.
    A thua ti, do ta shkatėrrosh veten nga hidhėrimi pas tyre, nėse ata nuk i besojnė kėtij ligjėrimi (Kur'anit)?
    18:54.
    Nė kėtė Kur'an Ne shtruam ēdo lloji shembulli pėr hirė tė njerėzve, po njeriu (jobesimtar), mė shumė se ēdo tjetėr ėshtė kundėrshtar.
    18:57.
    Kush ėshtė mė zullumqarė se ai qė ėshtė kėshilluar me argumentet e Zotit tė vet, e ua kthejn shpinėn atyre dhe harron atė qė vetė e punoi? Ne kemi vėnė mbi zemrat e tyre mbulesė nė mėnyrė qė tė mos e kuptojnė atė (Kur'anin), kurse nė veshėt e tyre shurdhim, andaj edhe nėse i thėrret ti ata nėrrugė tė drejtė, ata si tė tillė nuk do tė udhėzohen kurrė.
    18:83.
    Tė pyesin ty pėr Dhulkarnejnin, thuaju: "Do t'ju rrėfej pėr punėn e tij me Kur'an (me shpallje)".
    19:41.
    Pėrkujtoju (lexoju idhujtarėve e tė tjerėve) nė Libėr (nė Kur'an) Ibrahimin. Ai vėrtet ishte shumė i drejtė dhe pejgamber.
    19:97.
    Ne e bėmė atė (Kur'anin) tė lehtė me gjuhėn tėnde vetėm qė me tė t'i pėrgėzosh tė devotshmit, dhe me tė t'i tėheqish vėrejtjen njė populli qė ėshė kryeneē.
    20:2.
    Ne nuk ta shpallėm Kur'anin pėr tė munduar ty.
    20:100.
    Kush i kthen shpinėn kėsaj (shpalljes - Kur'anit), ai do tė bartė nė ditėn e kijametit barrėn mė tė rėndė.
    20:113.
    Kėshtu Ne e shpallėm kėtė Kur'an arabisht dhe pėrsėritėm nė tė vėrejtjet, nė mėnyrė qė ata tė ruhen ose ai (Kur'ani) t'u sjellė atyre pėrvojė mėsimi.
    20:114.
    I lartė ėshtė All-llahu, Sundue i vėrtetė. Ti mos nxito me Kur'anin para se tė pėrfundojė shpallja e tij te ti, dhe thuaj: "Zoti im, mė shto dituri!"
    20:133.
    Ata thanė: "pėrse nuk na solli ai ndonjė argument nga Zoti i vet? A nuk u erdhi atyre sqarim (nė Kur'an) pėr atė qė ishte nė broshurat e mėparshme".
    20:134.
    Dhe sikurt'i ndėshkonim ata me ndonjė dėnim para tij (para se tė shpallim Kur'anin) ata do tė thonin: "Zoti ynė, pėrse nuk na ēove ndonjė tė dėrguar qė t'iu pėrmbaheshim fakteve Tua para se tė poshtėroheshim e tė mjeroheshim".
    21:2.
    Atyre nuk u vjen asnjė kėshillė e re (nė Kur'an) nga Zoti i tyre, e qė ata tė mos tallen me tė duke e dėgjuar.
    21:5.
    Ata madje thanė: "(pėr Kur'anin) Ėndėrra tė pėrziera, madje thanė se ai (Muhammedi) vet e trilloi, ai ėshtė poet! Le tė na e sjellė njė mrekulli ashtu si u dėrguan tė mėparėshmit (me mrekulli)!"
    21:24.
    A pėrvetėsuan ata zota tjerė pos Tij? Thuaj: "Sillne argumentin tuaj? Ky (Kur'ani) ėshtė argument pėr kėta qė tani janė me mua dhe pėr ata qė ishin para meje, por shumica e tyre nuk e dinė tė vėrtetėn, andaj edhe nuk vėshtrojnė.
    21:50.
    Edhe ky (Kur'ani) ėshtė kėshillė, ėshtė i bekuar qė Ne e shpallėm. A, ju po e refuzoni.
    22:16.
    Dhe kėshtu Ne e zbritėm kėtė (Kur'anin) plot argumente tė qarta, dhe se All-llahu vė nė rrugė tė drejtė atė qė do.
    22:30.
    Pra, kėshtu: Kush madhėron atė qė All-llahu e bėri tė shenjtė, ajo ėshtė mė e dobishme pėr te Zoti i vet. Juve u janė lejuar kafshėt, pos atyre qė u lexohen (nė Kur'an) pra largohuni nga ndytesitė e idhujve dhe largohuni fjalės shpifėse.
    22:54.
    E, edhe pėr ta vėrtetuar tė dijshmit se me tė vėrtetė ai (Kur'anin) ėshtė vėrtetė prej zotit tėnd dhe kėshtu t'i besojnė atij (Kur'anit) dhe (zemrat e tyre) tė bindėn ndaj tij. E All-llahu patjetėr do t'i udhėzojė ata qė besuan (pėrqafuan) nė rrugėn e drejtė.
    22:55.
    Ata qė nuk besuan janė vazhdimisht nė dyshim pėr tė (pėr Kur'anin), derisa t'u vijė kijameti befas ose t'u vijė dėnimi i ditės sė pafrytshme.
    22:78.
    Luftoni me njė luftė tė denjė pėr hir tė All-llahut, se Ai ju zgjodhi ju (ju pėrcaktoi pėr tė luftuar pėr rrugėn e Tij) dhe nuk ju obligoi nė fé me ndonjė vėshtirėsi, nė fenė e babait tuaj, Ibrahimit. Ai edhe mė parė, e edhe ky (Kur'an) ju quajti myslimanė, e pėr tė qenė i dėrguari dėshmitar juaji dhe pėr tė qenė ju dėshmitarė ndaj njerėzve, pra falni rregullisht namazin, jepni zeqatin, pėrmbahuni me All-llahun se Ai ėshtė ndihmėtari juaj. Sa mrojtės i mirė dhe sa ndihmėtarė i madh qė ėshtė.
    23:67.
    Si arogant ndaj tij (ndaj Kur'anit, ose ndaj Qabės), e me fyerje kundėr tij natėn bisedoshit.
    23:68.
    A nuk menduan ata thellė fjalėn (Kur'anin), apo mos u erdhi atyre diēka, qė tė parėve tė tyre tė lashtė nuk u pat ardhur,
    23:71.
    E sikur tė pėrputhej e vėrteta me dėshirat e tyre, do tė shkatėrroheshin qiejt e toka dhe ēdo gjė qė gjendet nė to. E megjithatė qė Ne atyre u sollėm (me kėtė Kur'an) famėn e tyre, ata u zbrapsėn ndaj pėrkujtimit tė vet.
    25:1.
    Ai, qė ia shpall Furkanin (Kur'anin, dallues tė sė vėrtetės nga e pavėrteta) robit tė vet (Muhammedit) qė tė bėhet pejgamber i botės (kėshillues), ėshtė i madhėruar.
    25:4.
    Dhe ata qė nuk besuan, thanė: "Ky (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se njė gėnjeshtėr, qė e trilloi ai (Muhammedi), tė cilit i ndihmuan edhe njerėz tė tjerė. Pra ata (idhujtarėt) bėnė shtrembėrim e shpifje".
    25:5.
    Edhe thanė: "(pėr Kur'anin) Janė legjenda tė tė parėve, qė ai (Muhammedi) kėrkoi t'i shkruhen ato, e i lexohen atij mėngjes e mbrėmje".
    25:30.
    E i dėrguari tha: "O Zot imi, vėrtet, populli im e konsideroi kėtė Kur'an si (diē) tė hedhur!"
    25:32.
    E ata qė nuk besuan thanė: "Pėrse tė mos i ketė zbritur atij (Muhammedit) Kur'ani pėrnjėherė?" Ashtu (e zbritėm pjesė-pjesė) qė me tė tė forcojmė zemrėn tėnde dhe Ne e sollėm atė ajet pas ajetit (dalėngadalė).
    25:52.
    Po ti mos dėgjo jobesimtarėt e luftoi ata me tė (me Kur'an) me njė luftė tė madhe.
    25:73.
    Edhe ata qė kur kėshillohen me ajetet e Kur'anit tė Zotit tė tyre, nuk u kthejnė shpinėn si tė shurdhėt e tė verbėr.
    26:2.
    Kėto janė ajete tė librit (tė Kur'anit) tė qartė!
    26:192.
    E edhe ai (Kur'ani) ėshtė shpallje (zbritje) e Zotit tė botėve.
    26:196.
    Dhe se ai (Kur'ani) ėshtė i pėrmendur edhe nė librat e mėparshėm.
    26:198.
    E sikur t'ia shpallnim atė (Kur'anin) ndonjė joarabi,
    26:201.
    E ata nuk i besojnė atij (Kur'anit) derisa ta shohin dėnimin e dhembshėm,
    26:210.
    Atė (Kur'anin) nuk e sollėn djajt (si fallin falltorėve).
    27:1.
    Ta, Sinė. Kėto janė ajete tė Kur'anit dhe tė librit tė kuptueshėm.
    27:6.
    E s'ka dyshim se ti (Muhammed) e pranon Kur'anin nga i Urti, i Dijshmi.
    27:76.
    Vėrtet, ky Kur'an u rrėfen beni israilve tė shumtėn e asj qė ata ishin tė pėrēarė.
    27:92.
    E, edhe ta lexoj Kur'anin, e kush pranon udhėzimin e tij, ai udhėzohet vetėm pėr tė mirėn e vet, e kush ka humbur, ti thuaj: "Unė vetėm tėrheq vėrejtjen".
    28:2.
    Kėto janė ajetet e librit (tė Kur'anit) tė plotkuptueshėm.
    28:49.
    Thuaj: "Nėse ėshtė e vėrtetė ēka thoni, atėherė sillni njė libėr prej All-llahut qė ėshtė edhe mė udhėzues se kėta dy (Tevrati e Kur'ani), e ti pėrmbahem edhe unė atij?"
    28:52.
    E atyre qė Ne ua dhamė librin pėrpara kėtij, disa prej tyre i besojnė kėtij (Kur'anit).
    28:85.
    S'ka dyshim se Ai qė ta bėri obligim Kur'anin, Ai do tė kthejė ty aty kah erdhe. Thuaj: "Zoti im e di mė mirė kush ėshtė qė solli udhėzim tė drejtė dhe kush ėshtė nė humbje tė sigurt".
    29:45.
    Ti lexo atė qė po tė shpallet nga libri (Kur'ani), fal namazin, vėrtet namazi largon nga tė shėmtuarat dhe tė irituarat, e pėrmendja e All-llahut ėshtė mė e madhja (e adhurimeve); All-llahu e di ēpunoni ju.
    29:47.
    Dhe po ashtu (siē i zbritėm librat e mėparshėm), Ne ta zbritėm ty librin. E ata, tė cilėve Ne u kemi dhėnė librin, i besojmė kėtij (Kur'anit) edhe nga ata (idhujtarėt arabė) ka qė i besojnė kėtij, kurse argumentet tona nuk i refuzon askush, pėrpos jobesimtarėve".
    30:58.
    Ne nė kėtė Kur'an u kemi sjellė tė gjithė shembujt, po pasha All-llahun, edhe sikur t'u sillje ēfarėdo mrekullie ti atyre, ata qė nuk besuan do tė thonin: Ju (Muhammedi me besimtarė) nuk jeni tjetėr veēse mashtrues (gėnjeshtarė).
    32:2.
    Shpallja e librit (e Kur'anit), nuk ka dyshim se ėshtė (shpallje) nga Zoti i gjithėsisė.
    32:23.
    Ne i patėm dhėnė edhe Musait librin, e ti (Muhammed) mos ke dyshim nė ēka pranon (nė Kur'anin libėr qiellor si Musait), kurse atė (librin e Musait) e bėmė udhėrrėfyes pėr beni israilėt.
    33:6.
    Pejgamberi ėshtė mė i ndishėm ndaj besimtarėve se sa ata ndaj vetė vetvetes sė tyre, ndėrsa gratė e tij janė nė vend tė nėnave tė tyre. E ata (tė afėrmit) farefisi nga barku, sipas dispozitave tė All-llahut, kanė mė tepėr pėrparėsi ndaj njėri tjetėrit se sa besimtarėt e tjerė dhe se sa muhaxhirėt (tė mėrguarit), pėrveē nėse dashamirėve tuaj doni t'u bėni ndonjė tė mirė (u lėni testament ose diē tjetėr). Kjo ėshtė e regjistruar nė librin e shquar (Levhi Mahfudh, Kur'an).
    34:31.
    Dhe ata qė nuk besuan thanė: "Ne nuk i besojmė kėtij Kur'ani, e as atij qė ishte para tij, (librave tė tjerė)?!" E sikur t'i shihje zullumqarėt kur tė dalin para Zotit tė tyre tė ndalen, kthejnė fjalėn (fyese) njėri-tjerit, atyre qė ishin pari, u thonė: "Sikur tė mos ishit ju, ne do tė kishim qenė besimtarė!"
    34:43.
    E kur u lexohen atyre ajetet tona tė qarta, ata thoshin: "Ky nuk ėshtė tjetėr vetėm se njeri, i cili dėshiron t'ju shmangė nga ajo qė adhuronin prindėrit tuaj" dhe thoshin: "Ky (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se ėshtė gėnjeshtėr e trilluar!" Madje, ata qė nuk besuan tė vėrtetėn, pasi ajo u erdhi, i thanė: "Kjo (Muhammed, feja islame, Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se magji e qartė!"
    34:52.
    Dhe thonė: "Ne i kemi besuar atij (Kur'anit, Muhammedit)!" Po si arrijnė ata besimin prej sė largu?
    36:2.
    Pasha Kur'anin e pacenueshėm nė urtėsinė e tij tė lartė.
    36:5.
    (Kur'ani ėshtė) Zbritje e plotfuqishmit, e Mėshiruesit.
    36:11.
    Ti ia tėrheq vėrejtjen vetėm atij qė e pėrvetson Kur'anin dhe i frikėsohet Mėshiruesit dhe kur ėshtė vetėm (i papashėm prej njerėzve), pra jepi myzhde atij prė falje dhe shpėrblim tė mirė.
    36:69.
    Ne as nuk ia mėsuam atij (Muhammedit) poezinė, e as qė i takon ajo atij, ai (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se kėshillė dhe Kur'an i qartė.
    37:15.
    Dhe thanė: "Ky (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėmn se magji e kulluar.
    37:170.
    Po (kur u erdhi libri), ata e mohuan atė (Kur'anin), e mė vonė do tė kuptojnė.
    38:1.
    Sad, Pasha Kur'anin qė ėshtė pėrplot pėrkujtime (ėshtė i famshėm dhe s'ka dyshim se ėshtė mrekulli).
    38:8.
    A mos atij, nga mesi ynė, iu zbrit Kur'ani? Jo, por ata janė nė dyshim ndaj Kur'anit Tim, por pėr shkak se ende nuk e kanė shijuar dėnimin Tim.
    38:67.
    Thuaj: "Ky (Kur'ani) ėshtė njė kumtesė e madhe!"
    38:87.
    Ky (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se kėshillė pėr botėt.
    39:27.
    Ne u kemi sjellė njerėzve nė kėtė Kur'an shembuj nga ēdo lėmi e nevojshme, ashtu qė tė marrin pėrvojė (mėsim).
    39:28.
    Duke qenė Kur'an arabisht qė nuk ka kundėrthėnie, me qėllim qė tė ruhen prej rrugės sė gabuar.
    40:70.
    Ata janė qė pėrgėnjeshtruan librin (Kur'anin) dhe atė me ēka Ne i dėrguam tė dėrguarit tanė, e mė vonė ata do tė kuptojnė.
    41:3.
    Libėr qė ajetet e tij janė tė shkoqitura, duke qenė Kur'an arabisht pėr njė popull qė di ta kuptojė.
    41:26.
    Ata qė nuk besuan thanė: "Mos dėgjoni kėtė Kur'an dhe kur tė lexohet ai, ju bėni zhurmė (bėrtitni) ashtu qė ta pengoni!"
    41:41.
    Ata qė e mohuan Kur'anin kur u erdhi, janė tė marrė; ai ėshtė njė libėr ngadhnjyes (i pashoq).
    41:44.
    Sikur Ne ta bėnim Kur'anin nė gjuhė tė huaj, ata do tė thoshin: "Pėrse nuk janė ajetet e tij tė kuptueshme (tė shkoqitura), a ėshtė ai (Kur'ani) nė gjuhė tė huaj, kurse ai (pejgamberi) ėshtė arab?" Thuaj: "Ai ėshtė pėr besimtarėt udhėzues e shėr0ues. E ata qė nuk besojnė nė veshėt e tyre kanė shurdhim, dhe ai pėr ta ėshtė verbėrim. Tė tillėt janė sikurse thirren prej njė vendi tė largėt e nuk dėgjojnė".
    41:52.
    Thuaj: "Mė tregoni, nėse ai (Kur'ani) ėshtė prej All-llahut, e ju e mohuat atė, kush ėshtė mė i humbur se ai qė ėshtė nė kundėrshtim tė fortė?"
    41:53.
    Ne do t'u bėjmė atyre tė mundshme qė tė shohin argumentet Tona nė horizonte dhe nė veten e tyre deri qė t'u bėhet e qartė se ai (Kur'ani) ėshtė i vėrtetė. A nuk mjafton qė Zoti yt ėshtė dėshmitar pėr ēdo gjė?
    42:7.
    Prandaj, Ne tė shpallėm ty Kur'an arabisht qė ta kėshillosh kryefshatin (Mekėn) dhe ata pėrreth saj, dhe t'u tėrheqish vėrejtjen pėr ditėn e tubimit (kijametit), pėr tė cilėn nuk ka dyshim. Njė grup pėr nė xhennet, kurse njė grup pėr nė zjarr.
    42:52.
    Po kėshtu me urdhėrin tonė Ne tė shpallėm edhe ty shpirtin (Kur'anin). Ti nuk ke ditur ēka ėshtė libri (Kur'ani) as ē'ėshtė besimi, por Ne atė e bėmė dritė me tė cilėn e vėmė nė rrugė tė drejtė atė qė dėshirojmė prej robėrve tanė. Nė tė vėrtetė, edhe ti udhėzon pėr nė rrugėn e drejtė,
    43:2.
    Pasha librin (Kur'anin) sqarues!
    43:3.
    S'ka dyshim se Ne e bėmė atė Kur'an arabisht, nė mėnyrė qė ju ta kuptoni.
    43:8.
    Andaj, Ne i zhdukėm ata qė ishin mė tė fuqishėm se kėta dhe shembulli i atyre tė mėparshmive ėshtė pėrmendur mė parė (nė Kur'an).
    43:21.
    A mos u kemi dhėnė ndonjė libėr para tij (para Kur'anit),e ata i pėrmbahen atij?
    43:31.
    Pastaj thanė: "Pėrse tė mos i ketė zbritur ky Kur'an njė njeriu tė madh nga dy qytete?"
    44:58.
    Ne ua bėmė tė lehtė atė (Kur'anin) nė gjuhėn tėnde ashtu qė ata tė marrin mėsim.
    45:11.
    Ky (Kur'ani) ėshtė njė udhėrrėfyes i plotė, e ata qė nuk i pranuan ajetet e Zotit tė tyre, i pret njė dėmim mė i mundimshėm.
    45:20.
    Ky (Kur'ani) ėshtė dritė e dijes pėr njerėz, ėshtė udhėzues e mėshirė pėr njė popull qė beson bindshėm.
    46:7.
    Dhe kur atyre u lexoheshin ajetet Tona tė qarta, ata tė vėrtetės (Kur'anit) qė u erdhi, i thanė: "Kjo ėshtė magji e hapėt!"
    46:10.
    Thuaj: "Mė tregoni mua se nėse ai (Kur'ani) ėshtė prej All-llahut, e ju e mohuat (si do tė jetė puna e juaj), ndėrsa njė dėshmitar nga beni israilėt e dėshmoi si tė tillė (tė zbritur prej All-llahut) dhe i besoi, kurse ju bėtė kryelartėsi (a nuk jeni zulllumqarė)?" E, s'ka dyshim se All-llahu njė popull qė ėshtė mizor, nuk e udhėzon nė rrugėn e shpėtimit.
    46:11.
    E ata qė nuk besuan, atyre qė besuan u thanė: "Sikur tė ishte ai (Kur'ani - feja) ndonjė e mirė, ata nuk do ta pėrqafonin para nesh!" E derisa nuk drejtohen me tė (Kur'anin), ata do tė thonė: "Ky ėshtė trillim i kahershėm".
    46:29.
    (Pėrkujto) Kur disa prej exhinėve i drejtuam te ti qė tė dėgjojnė Kur'anin dhe kur u afruan dhe e dėgjuan atė, thanė: "Heshtni!" dhe kur u krye, u kthyen te populli i vet dhe e kėshilluan.
    47:24.
    A nuk e studiojnė me vėmendje Kur'anin? Por jo, ata janė zemra qė kanė drynat e vet!
    50:1.
    Kaf, pasha Kur'anin e lavdishėm (do tė ringjalleni)!
    50:45.
    Ne dimė mė sė miri ēka thonė ata, e ti ndaj tyre nuk je ndonjė dhunues, ti kėshilloje me kėtė Kur'an atė qė i ka frikė kėrcėnimit Tim.
    52:29.
    Pra ti pėrkujto (me Kur'an) se me dhuntimė e Zotit tėnd ti nuk je as falltor, as i ēmendur.
    53:4.
    Ai (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr pos shpalljes qė i shpallet.
    53:29.
    Andaj, ti largohu prej atij qė ia ka kthyer shpinėn Kur'anit dhe qė nuk do tjetėr vetėm jetėn e dynjasė!
    53:59.
    A prej kėtij ligjėrimi (Kur'ani) po ēuditeni?
    54:5.
    Urtėsi e pėrsosur (ėshtė Kur'ani)! Po sa bėjnė dobi qortimet!
    54:17.
    Ne Kur'anin e bėmė tė lehtė pėr mėsim, po a ka ndokush qė merr mėsim?
    54:22.
    Ne Kur'anin e bėmė tė lehtė pėr tė kuptuar, a ka ndokush qė merr kėshillė?
    54:32.
    Ne Kur'anin e bėmė tė lehtė pėr kėshillė, po a ka ndokush qė merr mėsim?
    54:40.
    Ne Kur'anin e bėmė tė lehtė pėr tė studiuar, a ka ndokush qė merr pėrvojė nga ai?
    55:2.
    Ai ia mėsoi Kur'anin
    56:77.
    Se me tė vėrtetė ai ėshtė Kur'an i famshėm.
    56:81.
    A, ndaj kėtij ligjėrimi (Kur'ani) ju jeni tė luhatshėm (tė pavendosur)?
    57:16.
    A nuk ėshtė koha qė zemrat e atyre qė besuan tė zbuten me kėshillat e All-llahut dhe me atė tė vėrtetėn qė zbriti (me Kur'an), e tė mos bėhen si ata, tė cilėve u ėshtė dhėnė libri mė parė e zgjati koha dhe zemrat e tyre u shtangėn e shumė prej tyre janė jashtė rrugės.
    59:21.
    Sikur Ne ta zbritnim kėtė Kur'an mbi ndonjė kodėr, do ta shihje atė tė strukur e tė ēarė prej frikės nga All-llahu. Kėta janė shembuj qė ua shkoqisim njerėzve, qė ata tė mendojnė.
    65:10.
    All-llahu u ka pėrgatitur dėnim tė rėndė, atyre pra, kinie frikė All-llahun o ju tė zotėt e mendjes. E ju qė keni besuar, All-llahu u zbriti juve shpalljen (Kur'anin).
    68:44.
    Pra mė lė Mua dhe ata qė e mohojnė kėtė Kur'an. Ne do t'i afrojmė ata dalėngadalė te dėnimi prej nga nuk presin.
    68:51.
    E ata qė nuk besuan gati sa tė zhdukin me shikimet e tyre, kur dėgjuan Kur'anin, e (nga inati) thanė: "Ai ėshtė i marrė!"
    68:52.
    Po ai (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr vetėm se kėshillė pėr botėn (e njerėzve e tė xhinėve).
    69:40.
    Se me tė vėrtetė ai (Kur'ani) ėshtė fjalė (e Zotit) qė e lexon i dėrguari i ndershėm.
    69:48.
    Ai (kur'ani) ėshtė kėshillė pėr tė ruajturit.
    69:50.
    Ai (Kur'ani) njėmend do tė jetė dėshprim pėr jobesimtarėt.
    72:1.
    Thuaj: "Mua mė shpalllet se njė grup i vogėl nga xhinėt i vuri veshin dhe dėgjoi (Kur'anin) dhe (kur u kthyen te tė vetėt) thanė: "Ne kemi dėgjuar njė Kur'an qė mahnit,
    72:13.
    Dhe ne, sapo e dėgjuam udhėzimin (Kur'anin), i besuam atij, e kush e beson Zotit tė vet, ai nuk i frikėsohet ndonjė dėnimi e as ndonjė padrejtėsie.
    73:4.
    Ose shto diē prej saj dhe Kur'anin lexoje me vėmendje.
    73:20.
    Zoti yt e di se ti dhe njė grup i atyre qė janė me ty, kaloni nė adhurim mė pak se dy tė tretat e natės ose gjysmėn e saj a njė tė tretėn e saj. All-llahu e di gjatėsinė e natės dhe tė ditės dhe Ai e diti qė ju nuk do mund t'i pėrmbaheni asaj, andaj u lehtėsoi juve, pra falnu duke lexuar Kur'an sa t'ju vijė mė lehtė prej namazit. Ai e diti se nga ju do tė ketė tė sėmurė dhe tė tjerėt qė gjallėrojnė nėpėr tokė dke kėrkuar nga begatitė e All-llahut, e dhe tė tjerė qė luftojnė nė rrugėn e All-llahut, pra falnu dhe lexoni sa tė jetė mė lehtė pėr tij dhe kryene me rregull faljen, jepne zeqatin, huazoni (jepni sadaka) pėr hir tė All-llahut hua tė mirė, se ēka tė pėrgatitni pėr veten tuaj prej tė mirave, atė do ta gjeni te All-llahu edhe mė tė mirė, dhe shpėrblim mė tė madh, e kėrkoni falje prej All-llahut, se All-llahu ėshtė mėkatfalės, mėshirues!
    74:18.
    Pse ai shumė mendonte, radhite e pėrgatiste (pėr Kur'anin).
    74:24.
    E tha: "Ky (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr, vetėm se magji qė pėrcillet prej tė tjerėve.
    74:31.
    E mbiqėkyrės tė zjarrit, Ne nuk bėjmė tjetėr, pėrveē engjėjve dhe numrin e tyre (tė pėrmendur nė Kur'an) nuk e bėmė pėr tjetėr, por vetėm si sprovė pėr ata qė nuk besuan, e qė tė binden ata qė u ėshtė dhėnė libri, e atyre qė besuan t'u shtohet besimi, e atyre qė u ėshtė dhėmė libri dhe besimtarėt tė mos kenė dyshim, dhe ata qė zemrat i kanė tė sėmura dhe jobesimtarėt tė thonė: "Ka dashti All-llahu me kėtė shembull?" Ja ashtu, All-llahu e lė tė humbur atė qė do, e ushtrinė e Zotit tėnd nuk e di kush pos Atij, e ai (Sekari), nuk ėshtė tjetėr vetėm se njė pėrkujtim pėr njerėz.
    74:54.
    Dhe jo! Se ai (Kur'ani) ėshtė kėshillė e lartė.
    75:16.
    Ti (Muhammed) mos shqipto atė (Kur'anin) me gjuhėn tėnde pėr ta nxėnė atė me tė shpejtė!
    76:23.
    Ne tė shpallėm ty Kur'anin nė intervale (pjesė-pjesė).
    77:50.
    Pra, cilės fjalė (libėr) pas kėtij (Kur'anit) i besojnė?
    80:12.
    Kush do merr mesim nga kjo (nga Kur'ani).
    81:19.
    S'ka dyshim se ai (Kur'ani) ėshtė thėnie e tė dėrguarit fisnik (qė e pranoi prej Zotit).
    81:25.
    Dhe ai (Kur'ani) nuk ėshtė thėnie e djallit tė mallkuar!
    81:27.
    Ai (Kur'ani) s'ėshtė tjetėr pos kėshillė pėr njerėzit!
    84:21.
    Dhe kur u lexohet atyre Kur'ani, nuk pėrulen (nuk bien nė sexhde)?
    85:21.
    Pėrkundrazi, (ata qė gėnjejnė), ai ėshtė Kur'an i famshėm.
    86:13.
    Ėshtė e vėrtetė se ai (Kur'ani) ėshtė fjalė qė dallon - gjykon.
    87:6.
    Ne do ta lexojmė ty e nuk do tė harrosh (Kur'anin).
    97:1.
    Ne e zbritėm atė (Kur'anin) nė natėn e Kadrit.

  6. #26
    ________
    Anėtarėsuar
    08-11-2003
    Postime
    1,516
    Postuar mė parė nga FLORIRI
    persa i perket fese islame kjo qe thua ti nuk rezulton aspak e vertete duke marre parasysh vetem nje gje qe nuk ka si te jete shtuar ose hequr ndonje pjese sepse nuk ka asnje kontradikte gje e cila do te ishte e pamundur te ndodhte nese do te kishte cenuar sadopak dora e njeriut ne kuran.pastaj duhet te marresh parasysh edhe prova materiale kur flet por nejse ty te falet sepse tregohesh i sinqerte persa i perket njohurive te tua ,duhet te dish qe ne nje bibloteke te konstandinopolit ndodhet nje kuran qe eshte shkruajtur ne kohen e nje halifeje pra shok i pejgamberit (dmth qe ka jetuar ne ate kohe)dhe qe ska asnje ndryshim me kuranin e sotem qe mbajme ne ne duar.pastaj ti kur thua qe ka pasur edhe njerez te mire edhe njerez te keqi ne fe jam ok me ty ne kete pike por nuk mund te le pa permendur edhe nje fakt tjeter qe kurani eshte percjellur brez mbas brezi ne zemrat e njerezve te devotshem gje qe verteton fjalen e Allahut ne kuran qe thote per kuranin:ne e kemi zbritur dhe ne do ta ruajme.

  7. #27
    Perjashtuar nga Mod. Maska e Klevis2000
    Anėtarėsuar
    21-02-2003
    Vendndodhja
    Ne jeten reale
    Postime
    1,120
    [B]88. Thuaj: "Edhe sikur tė bashkoheshin njerėzit dhe xhinėt pėr tė sjellė njė Kur'an tė tillė, ata nuk do tė mund tė bėnin si ky sado qė do ta ndihmonin njėri - tjetrin".
    89. Ne u sqaruam njerėzve nė kėtė Kur'an shembuj (argumente) tė ēdo lloji, e shumica e njerėzve nuk deshi tjetėr, vetėm mohimin. [isra]

  8. #28
    Larguar Maska e cunimartum
    Anėtarėsuar
    07-06-2002
    Vendndodhja
    Canada
    Postime
    678
    Pyetje per Besimtaret ....

    Sic ka qene, asnje ndryshim.
    Rreshtat e pare te rregullores te cituara nga Albo theksojne qe ne kete forum lejohen vetem pyetje nga PABESIMTARET per Besimtaret me qellim qe te kuptojne dicka me shume rreth ZOTIT.
    Kjo do te thote qe grindjet e besimtareve me njeri tjetrin per ceshtje teologjike jane rreptesisht te ndaluara.
    Nese nje i krishter ka nje pyetje rreth Islamit mire se te vije ke Forumi Islam.
    Nese nje mysliman ka pyetje rreth Krishterimit mire se te vije ke forumi Kristian.
    Nese pyetjet do te jene te sinqerta dhe jo provokuese ato do te pergjigjen me shume kenaqesi.

    Pra rregullorja eshte shkelur me te dyja kembet dhe ky eshte nenForumi qe po punohet me pak.

    Ne rradhe te dyte: Nese dikush do te pyesi myslimanet Shqiptare ( qe ndjekin 100% traditen profetike dhe Kuranin) nga pikepamja e Shiave, dhe duke cituar libra Iranian, liban apo Irakian atehere ketu ka probleme me mehallen e siperme. Ky Forum quhet Forumi SHqiptar dhe nese nuk e dini keni te beni me Shqiptare
    Ka forumi Libano-Iranian sa te duash, mund te pyesni atje.
    Me zuri dora kete teme por te njejtat gjera do shkruaja edhe tek ato tema ne te cilen Myslimanet kane kritika ndaj Bibles apo te Krishteret ndaj Kuranit. Keto mund te behen ne forumet perkatese ku dhe do te merrni pergjigje sqaruese.
    Fen e ke krejt personale. MEMEDHEUN E KEMI TE PERBASHKET.

  9. #29
    i/e regjistruar Maska e vetem_TI
    Anėtarėsuar
    06-06-2003
    Vendndodhja
    ITALI
    Postime
    90
    Postuar mė parė nga Qafir Arnaut
    E pse qenka pa llogjike tema? Deri tani une kujtoja se Kur'ani ishte i 'pacenuar' ne krahasim me Biblen, dhe kuptohet qe kjo ishte ne favor te Islamit. Por me kete debat Shia-Sunni del qarte qe ka nje problem teologjik, packa se ndarja Shia-Sunni eshte me teper rracore sesa sektariane.
    degjo pejgamberi tha qe ymeti im domethene populli im do te ndahet ne 70 grupime e njeri do te jete i sakte,atehere si mund te bazohemi ne nga nje grupim jo i sakte si mund te bazohemi nga nje grupim qe ne fund te fundit nuk jane krenar per te derguarin e tyre e qe hedhin mundesine e nje gabimi te xhebrailit,eshte njesoj sikurse per te folur per kristianizmin te merrnim per baze thenjet e deshmitareve te jahovait.
    thuaj,ZOTI eshte nje.

  10. #30
    R[love]ution Maska e Hyllien
    Anėtarėsuar
    28-11-2003
    Vendndodhja
    Mobil Ave.
    Postime
    7,708
    Esht mire qe propagande mos bejm ne cdo teme se ska lezet jo per gje. Ngrohtesia esht per ty dhe te gjithe njerezit qe jane ketu them se ndihen shume te lumtur qe juve keni gjetur kete ngrohtesi.

    Po a nuk eshte Muhamedi ndermjetes? apo erdhi zoti ne toke dhe i shkrujti vete ato? Gjithandej eshte dora e njeriut, veprat jane ato qe kane rendesi.

    Dhe dicka.. duhet te realizoni qe jemi duke bere debate LOGJIKE, dhe jo thirrje per te KTHYER njerezit. Si mund te behen te tilla thirrje ndaj personave qe kane jetuar nje jete te tere duke besuar dicka, kane nje lloj tjeter kulture, kane nje lloj tjeter konceptimi, mbi cfar bazash nje here?

    Kush qenka kjo e vertete qe vetem Muslimanet dine dhe 5/6 e botes po tund zinxhirin dhe qenkan te mallkuar...? pse i nenshtroheni ati zot dhe nje here nqs juve e dini kete te vertete? per cfare i nenshtroheni nje zoti qe ju jeni ne nivel paralel me te??

    llogjike ju lutem,
    dora e njeriut eshte gjithandej, VEPRAT jane dicka tjeter... dora e njeriut nuk mund te shkruaj saktesisht per VEPRAT e JEZUSIT qe kane simbolike te larte... kjo nuk do te thote se keto ungjij jane gabim apo ku di un se car nxirrni juve dite per dite qe ju hidhet poshte dite per dite.

    Llogjike dhe nje here se u be forumi sikur po bejm tifozllik dhe ne vend te interpretojm po kthehemi tek hidh e prit, dalje jashte teme, propagande fetare, percarje kombetare etj etj.

    Shendet

    PS: Elton2003 miresevjen ne Forumin Shqiptar (pashe qe ky esht postimi pare qe keni bere)
    "The true history of mankind will be written only when Albanians participate in it's writing." -ML

Faqja 3 prej 7 FillimFillim 12345 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Deklarata universale e tė drejtave tė njeriut dhe Islami
    Nga Cappuccino nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 98
    Postimi i Fundit: 30-11-2013, 13:37
  2. Qėllimi i jetes
    Nga Namila nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 28-05-2011, 10:01
  3. Kur'ani, Dituria dhe Shkenca
    Nga Orientalist nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 27-01-2007, 09:31
  4. Fenomeni i terrorizmit – Sfida e rendit te ri boteror
    Nga Enri nė forumin Problemet ndėrkombėtare
    Pėrgjigje: 4
    Postimi i Fundit: 17-01-2004, 10:59
  5. Bibla Kur'ani Dhe Shkenca
    Nga Saraj nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 24-11-2002, 08:02

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •