une mendoj qe duhet te shfrytezohet koha
une mendoj qe duhet te shfrytezohet koha
spo te marr vesh fare, nejse jam dhe pak i lodhur.
Ta lexoj neser ndoshta do i bie ne te.
Injoranca nuk zhduket me top
Sa kohe te ikin kot o mision ty gjate jetes duke bisedu me njerzit dhe kur vjen puna per 5 min falje ndaj Zotit ti thua dhet te shfrytezohet koha.namzi falja eshte pese here dhe ajo eshte pervec adhurimit dhe racionalizim i kohes per muslimanin.Pra eshte si zile qe nese njeriu e ka kaluar kohen me dicka vjen nje moment dhe do pak pushim ose per ti dhene shpirtit ate ushqimin e vet sepse mision duhet qe njeriu ti japi perpraresi shpirtit me shume sesa trupit sepse shpirti eshte me i rendesishem per njeriun duke mos anashkaluar trupin.
MEGJITHATE FALJEN SI EBEJME NE MUSLIMANET E KANE BERE DHE PROFETE TE TJERE BILES DHE JEZUSI ESHTE FALUR ME FYTYRE NE TOKE SI FALEMI NE BILES DHE MOISIU I KA HEQ SHAPKAT DHE JANE LARE PARA SE ME U FALUR DHE NUK KA QENE SI KJO FALJA QE BEHET SOT NEPER KISHA DUKE NDEJTUR ULUR E DUKE MBAJTUR ISON PRIFTIT POR SECILI FALEJ LAHEJ ULEJ DHE PERKULEJ PARA MADHESHTISE SE ZOTIT.PER ME SHUME LE4XO TEMEN iSLAMI DHE KRISHTERIMI
Oho ku qenka e gjithe ceshtja!!!!!!!!
po kur rrime me ore te tera ne forum e cajme derrasa me lloj lloj nuk eshte humbje kohe?
Nese per hir te Klevisit apo indritit humb 2 ore kohe ne dite duke djaloguar e bere bisede, cfare te kushton qe te shpenzosh 30 min kohe per hir te zotit?
sigurisht asgje.
Nese dikush nuk do te falet vetem koha nuk i merret ne konsiderate pasi eshte vetm 30 min ne dite.
gjithe te mirat.
Injoranca nuk zhduket me top
A munde te me argumentoni me Kuran 5 kohet e namazit ju falemi nderit
misiono, pejgamberi ka ndaluar reptesisht faljen e namazeve gjate lindjes se diellit, gjate qenrdimit te tij ne zenit, dhe gjate perendimit te tij, per kete, qe me adhurimet ndaj allahut mos te keqkuptohet, se muslimanet adhurojn diellin. Por, levizja e diellit eshte matesi i mirre i kohes, per ta ndare ate, dhe per ta planifikuar keshtu diten.
Keto jane koherat e namazeve (pa mos perdorur ore)
1 para lindjes se diellit (Sabah)
2 pas qendrimit ne zenit (ku trupi NUK KA HIJE) (Drek)
3 kur hija e trupit mer gjatesine e vet trupit (shih me poshte) (Iqindi)
4 pas perendimit te diellit (Aksham)
5 ne nate (jaci)
Namazi i iqindise, dmth. ai mes qendrimit te diellit ne zenit, dhe perendimit te tij, hyn ne kohe nga momenti, kur hija e nje trupi ka ekzakt gjatesine e trupit (1:1).
Ketyre shenjave praktike muslimanet ju jane mbajtur per te definuar sakte kohen e namazeve, por edhe per te bere tregtine, dhe ne ditet e sodit, nuk cmohet (per te mire e per te keqe) gje me shume, se zbulimi i ores, dhe me kete orgnizimi dhe rendi i nje shoqerie te civilizuar. Muslimanet kete ne thelb e kane perdorur qe nga shekulli i VII.
Dhe nese ke vajtur ne ndonje seminar per menaxhime, atehere ke verejtur, se nga pervoja njeriu ne dite nuk mund te jete shume ma efikas ne pune, nese nuk e ndan kohen ne sasi te duhura, edhe ate, jo te ngushta, por te gjera. Pesė termine ne dite, jane te mjaftueshem edhe ne kalendarin e nje biznesmeni, sepse me me shume nuk ka efikasitet ne pune.
Per nje namaz nuk te nevojiten me shume se disa minuta!!!
Koha qe shpenzojm per nje namaz nuk peshon aspak ne perditshmeri, nese natyrisht jane rrethanat e pershtatshme.
Njeriu i mbingarkuar NUK ESHTE EFIKAS NE PUNE, edhe ate pune qe e ben, e ben me gabime. Te kujtohet zilja ne shkolle, dhe KURRE i ke patur pushimet ne mes oreve?, PERSE???, sepse njeriu nuk mund te koncentrohet me shume se dy ore, deshton thjesht biollogjia e njeriut.
Pastaj, koha me e pershtatshme per pune te rrenda (psihike e fizike), eshte ajo para dite. Dhe mes namazit te sabahut (me te cilin fillon dita), dhe atij te drekes (mesdite), eshte koha me e gjate pa nderprerje, kurse pas dite, pra, prej dreke deri ne mbremje, ka ndermjet nje namaz, qe eshte ai i iqindise.
Dita ndahet nepermjet namazeve ne keto perpjesetim 1/2 para dite, 1/4 + 1/4 pas dite. Namazi i Jacise, pra ai i nates, nuk eshte i caktuar, mund te falet pas hyrjes se nates, deri para hyrjes se kohes se sabahut)
Allahu shpeshhere cek ne kur'an, se nuk eshte i nevojshem per adhurimet tona ndaj tij, por ai na ka bere namazin obligim.
Nisur nga fillozofia, se Allahu e don VETEM te mirren per njeriun, dhe nga keshillat e shumeta te profetit mbi namazin dhe sidomos agjerimin (i cili ka edhe vlera medicinale), mund vetem te konstantojm, se keto dy shtylla te besimit, kane shume rrendesi ne perditshmerine e njeriut, per tja lehtesuar atij jeten, keshtuqe mos ta harxhoj kot, pa mos e shfrytezuar ate.
Mendon me tevertet se namazi te mer kohe qe mund ndryshe ta shfrytezosh???
flm
albanish by nature
O Mision!!
Ti pyet se A munde te me argumentoni me Kuran 5 kohet e namazit ju falemi nderit.
Do te te sugjeroja se ne rradhe te pare ti i ke dale jasht teme sepse pyet per dicka dhe kerkon pergjigje per dicka tjeter.
Tema jote eshte pse 5 kohe te namazit kur dita i ka 3!!!
1- Problemi yt eshte se nuk ke njohuri mbi kohen vetem se ne ate aspektin shqipetar, sepse per ty ekziston vetem mengjesi, dreka dhe darka ndersa pasditja (fjalavjen) per ty nuk ekziston, le te themi se je i sakte, mire po mos harro se ne traditat e popujve me te hershem kohet ndahen edhe ore per ore dhe kjo nuk sjell ndonje problem sa ti e ngren ne forum.
2- persa i perket ceshtjes se a mundemi ne ta shfrytezojme kohen me mire, pergjigjet ti i ke nga koleget e mij parashkrues, dmth eshte thjesht menyra e mire e menaxhimit te dites.
3- persa i perket argumentit te namazit ai eshte obliguar nga Allahu ne menyre te drejtperdrejt kur Muhamedi a.s. ishte i ngritur ne qiell (Mi'raxh) dhe ajeti eshte : "Me te vertete Namazi eshte per besimtaret obligim kohore (i vendosur ne kohe)!"
Mire po sa jane keto kohe? Atehere le te kthehemi tek profeti Muhamed i cili ka komentuar ajetin e lartpermendur me 5 kohet e namazit gjithashtu duke iu shpjeguar gjithashtu formen e ketij namazi i cili ne fillim eshte ne kembe me pas i perkulur dhe me pas i gjunjezuar dhe njekohesisht i perulur duke vene koken ne toke dhe duke adhuruar Allahun e Madheruar.
Besoj se tashme e ke te qarte!!
me respekt Rapsodi
"Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.
Nuh Musa dhe raosodi ju falem nderit Keto jane koherat e namazeve (pa mos perdorur ore)
1 para lindjes se diellit (Sabah)
2 pas qendrimit ne zenit (ku trupi NUK KA HIJE) (Drek)
3 kur hija e trupit mer gjatesine e vet trupit (shih me poshte) (Iqindi)
4 pas perendimit te diellit (Aksham)
5 ne nate (jaci)
pra lindjes ne regull,mengjesi,pas qendrimit ne zenit ku trupi nuk ka hije dreka, kur hija e trupit mer gjatesine e vet trupit,kete e arine 20 minuta mbas drekes perse bashkesite Islame e kane ndryshu orarin qe e ka perpilu Zoti,esa per akshamin thue mbas perendimit te diellit, po ama myezini te theret para perendimit te diellit ,ne nate jacia ne regull.
pra lindjes ne regull,mengjesi,pas qendrimit ne zenit ku trupi nuk ka hije dreka, kur hija e trupit mer gjatesine e vet trupit,kete e arine 20 minuta mbas drekes
Musa: vertet?, edhe ne dimer, edhe ne vere, edhe ne vjesht, edhe ne pranvere????????????³³³³³³³³
perse bashkesite Islame e kane ndryshu orarin qe e ka perpilu Zoti,
Musa: nuk e kan ndryshu, ja kan pershtatur kohes dhe vendit, sic e dijm te gjithe, bota eshte e rumbullakte. Pas orarit te Zotit nuk ka nevoje te falesh ne nje vend ku ka xhami, sepse aty orientohesh pas ezanit te muezinit. Mos valle ty ke memorjen aq te zhvilluar, saqe je ne gjendje te mbash mend tabelat e namazeve per tere vitin???
esa per akshamin thue mbas perendimit te diellit, po ama myezini te theret para perendimit te diellit
Musa: cka eshte ezani????, THIRJE NE NAMAZ!!!!, koha e namazit te akshamit eshte me e shkurtera, dhe vet riti eshte me i shkurteri pas sabahut. Kur Muezini theret, nuk ka LUTJE!!!!, prandaj ai mund te therass ne ate fazen e ndaluar, kurse namazi falet vetem PAS perendimit, dhe pasi eshte larguar skuqesira e qiellit.
flm
albanish by nature
faleminderit po ka ndonje te me argumentoj me kuran
Krijoni Kontakt