Astrit!
Tema kryesore e Bibles qe ne fillim deri ne fund eshte sakrifica e Krishtit per te shpetimin e njerezimit nga mekati i Adamit. Nuk ka kuptim qe Perendia te flijohej per kete gje, pasi nuk do te kishte kuptim dhe per vete faktin qe per te bere kete flijim duhej nje njeri pa mekate dhe jo vete Perendia. Gjoni 3:16 e ben te qarte qe flijimi i Krishtit tregon dashurine e perendise i cili fal birin e tij te vetem per njerezit. Pra qe ky flijim te kishte kuptim dhe te tregonte edhe njehere drejtesine e perendise duhej flijuar dikush qe te ishte i barabarte me Adamin e persosur, dhe jo siper tij. Adami ishte njeri pa mekat, dhe i vetmi i barabarte me te ishte Krishti. tek romaket kjo gje shpjegohet shume e detajuar.
Per faktin kush e krijoi boten fakti qe here thuhet Perendia e krijoi dhe here thuhet Jezusi e krijoi kjo nuk eshte ndonje prove domethenese pro Trinitetit, pasi e njejta situate gjendet edhe ne DHR kur nje oficeri romak i semuret vajza dhe shkon e i lutet Krishtit qe te vije ta shpetoje. Kjo ngjarje gjendet ne 2 ungjij, nuk e mbaj mend tamam ku. Ne njeri thuhet qe oficeri romak erdhi personalisht tek Krishti, tek tjetri thuhet qe dergoi sherberoret per te thirrur Krishtin. A eshte kjo nje kontradikte?! Jo, pasi sherbetoret erdhen ne emer te zoterise se tyre, prandaj mund te thuhet qe oficeri e thirri Krishtin. E njejta situate eeshte edhe me krijimin. Jezusi krijoi boten ne emer te Perendise prandaj vepra megjithese u krye nga Krishti nuk eshte gabim te thuhet qe perendia edhte krijuesi.
Ne Bibel per fat te keq Krishtit i drejtohet nderim dhe jo adhurim. Ato vargje qe sole me siper lidhur me adhurimin qe i drejrohet krishtit nga engjejt jane ndryshuar paksa pasi ne greqisht nuk perdoret fjala ADHURIM por NDERIM, HOMAZH. Do t'i rikthehem kesaj pike ne nje shkrim me vone. Vargu i Isaias thote qe perendia nuk ia jep nderimin qe i takon atij asnje perendie te gdhendur, por kjo nuk do te thote qe ai nuk i lejon njerezit te nderojne (jo te adhurojne) te zgjedhurit e tij.
Emri i Krishtit edhe njehere me shume tregon qe burimi i shpetimit eshte Jahveh, Ati, ai qe dergoi Krishtin dhe e vajosi per te qene mbret mbi qiejt dhe token. Emrat e hebrenjve zakonisht permbanin emrin e Perendise ne shenje nderimi ndaj tij. Ne pergjithesi mbaronin me Yah, shkurtim i YHWH. Pra shumica e hebrenjve e kishin emrin e perendise me vete, pa qene ata vete perendi.
Pershendetje, SS.
Krijoni Kontakt