Zoti dhe Filozofia

[(AHMEDI)]

Postuar më parë nga MrMaximus
Ahmed:
Ne radhe te pare po e bej te qarte se u futa ne kete teme pasi ajo qe e hapi, tha qe nuk do te ishte diskutim fetar, por filozofik.
Ti, si cdo njeri ke te drejte te kesh opinionin tend, por mos e kthe ne teme fetare apo muslimane, se nuk u nis per e tille.

Une nuk po i pergjigjigjem replikave te tua, nuk e shoh te nevojshme.
Nuk jemi ketu qe ti te me mbushesh mendjen mua per cka eshte e drejte apo jo, ose anasjelltas. Cdo njeri ka opinion e vet, dhe e shpreh ate.
Arsyeja qe e them kete eshte sepse nuk me pelqejne komentet e tipit ala-Arnautce "gabim Trashanik".
Kush je ti qe e vendos qe une po bekam nje gabim trashanik dhe qe nuk ditkam asgje nga Zoti? Mos harro se ajo qe ti e beson per te vertete absolute eshte besimi yt, ose dhe i shume te tjereve. Nje nga parimet thelbesore te filozofise eshte qe eshte e veshtire te thuash right or wrong si ne matematike.

Pra, mundohu te argumentosh me dije, jo vetem me pasion, dhe mundohu te ruash etiken minimale/jo ofenduese.

Kaq per sot!

Mr maximus me fal nese je ofenduar por ndoshta qe nje nxitim i imi ne lidhje me fjalen gabim trashanik por megjithate te kerkoj falije per mynyren se si ta kam thene .Por shprehja se shpirti eshte e njejta lende si Zoti eshte gabim per shkak se shpirti eshte i krijuar nga Zoti dhe Zoti nuk eshte i krijuar .Prandaj te thashe se e ke gabim megjithate sorry qe perdora shprehjen all-arnautce( e cila do te thote ne shqip arnaut qe nuk kthehsh mbrapa ka nje histori te bukur ne lidhje me shqiptaret ne kohen e turkut)Pastaj ne do dikutojme qe te shikojme argumnetet njeri -tjetrit dhe jo te hudhin shkronja ne forum pa pasur perfitim prej sjkrimeve te njeri tjetrit pershembull mua me vjen mire qe shume gjera i kemi te njeten mendim po do marrim prej njeri tjetri te mirat megjithaste ishte kenaqesi qe dialoguam bashke shpresoj se do kemi dialogje konstruktive dhe mirekuptuese.
Ok te pershendes

[Aragorn I]

Zoti interesohet me shume per mollet se sa femite e tij!!!

Kam edhe une nje pyetje.
Te vrasesh dike, Zoti nuk ta lejon. Dhe shkon direkt ne ferr.
Po ashtu edhe po te vrasesh veten, vete prape ne ferr, njelloj sikur ke vrare dike tjeter.

Pra ne te dyja rastet, mund te thuash se nuk eshte ne doren tende te vendosesh se sa e gjate eshte jeta jote ose e dikujt tjeter. Ktu lind pyetja: Po kur dikush po mbytet, i vjen vdekja, dhe ti e shpeton. Po te duash e le te mbytet, por e shpeton, pse ne kte rast ehste ne doren tende te vendosesh se sa do te jetoj dikush? Kjo eshte nje pyetje e prezantuar nga Hegel me duket.

[diikush]

Aragon,
Sipas mendimit tim, (nese beson ne Zot dhe ne faktin qe vetem Zoti ka te drejte te te marre jeten, sic ta jep) nese atij personi qe eshte duke u mbytur i kishte ardhur megjithmend ora e vdekjes, ti qe po e ndihmon nuk do te ndodheshe aty.
Mendoj se ne si njerez nuk duhet te veprojme kundra jetes, sepse jeta nuk eshte plotesisht ne duart tona. Nga ana tjeter mendoj se eshte pozitive kur veprojme pro jetes; ne rastin e analogjise tende, te tentosh te shpetosh dike.

[I_DREJTI]

[QUOTE]Postuar më parë nga Aragorn I
[B]Po kur dikush po mbytet, i vjen vdekja, dhe ti e shpeton. Po te duash e le te mbytet, por e shpeton, pse ne kte rast ehste ne doren tende te vendosesh se sa do te jetoj dikush? Kjo eshte nje pyetje e prezantuar nga Hegel me duket. [/QUOTE


Nese vertet eka ber kete pytje Hekel?, Une po ju pergjigjem Hegel-it dhe njekohsisht edhe ty.

Nese ika ardhur vdekja dikujt nuk mundesh ta shpetojsh!
Por nese ne ndonje rast jeni ai qe e ndihmoni dik tjeter, nuk do te thot se e shpetuat prej vdekjes, por thjesht e ndihmuat!

[Klevis2000]

E di ate shembullin ra njeri prej katit te peste te pallatit shpetoi njeri ra prej shkalleve dhe vdiq dhe shume persona qe kane dash me vra veten se kane arrit qellimin.Pastaj duhet te dini dhe dicka qe Zoti i ka bere gjerat me shkaqe nese nuk han buke nuk ka jete pra dhe shkrimi dhe caktimi i vdekjes ka lidhje me shkaqet dhe vullnetin e njeriut.