Kur ju peysni se , perse nuk mesohet qarte Trinia ne bibel, atehere kjo me ben te jem i vemendshem dhe i kujdesshem me ju. Nese nje i krishtere nuk eshte ne gjendje qe te njohe mesimin mbi Trinine e Shenjte ne bibel, atehere kjo tregon se ju nuk njihni plotesisht fjalen e Perendise. Ne Dhjaten e Re, mesimi mbi Trinine eshte shume i qarte. Ne nuk besojme ne Trinine, vetem per faktin se Jezusi i permend keto ne ungjillin pas Mateut. Pra besimi yne ne Trinitet nuk vjen vetem per shkak te ketyre vargjeve. TRinia e shenjte eshte nje mesim i dukshem dhe veprues ne te gjithe Dhjaten e Re. Qysh ne Fillim te ungjillit te tij , Gjoni na njeh me Fjalen e Perendise te mishezuar tek njeriu. Me pas vete JEzusi na njeh me Frymen, i cili do te vije dhe do te jete prezent tek te gjithe besimtaret e krishter te sheptuar, i Cili do te mesoje, dhe fuqizoje te krishterin dhe kishen e Perendise. Vete JEzusi na tregon per prezencen aktuale te Atit Perendi, kur ju tregon dishepujve se , si ata te luten, si dhe kur Ai ju deshmon atyre se, , kush sheh Birin ka pare Atin. Ne qofte se hidheni me pas tek letrat e apsotujve, ne shohim konkretisht Veprimin e Trinise se Shejnte. Ne shohim se si Fryma i meson apasotjut, konkretisht Pjetrin e udheheq drejt Kornelit, se si Fryma jep Dhuratat dhe sherbesat ne kishe e tjera.
E gjithe bibla permban ne themel te saj, te gjithe mesimin e plote mbi Trinene e Shenjte, dhe nuk eshte kisha ajo qe e ka SHTUAR kete mesim( ky eshte mendim islamik). Cdo i krishtere sot ( flas per te sheptuarit) sheh konkretisht se si Perendia vepron ne jeten e tij, se si Ati kujdeset dhe Biri lutet per te tek Ati, se si Fryma e meson, e fuqizon dhe e udheheq ne mesimin e shendoshe. Pra ne shohim konkretisht TRinine e Perndise ne jeten tone , se si Ai vepron tek cdo individ dhe kishe, dhe keshtu deshmojme per te sepse Ai eshte i vertete.
Persa i perket pyetjes se, a duhet ti lutemi Krishtit dhe Frymes se Shejnte, ne bashke e kemi diskutuar, dhe ju kam sjelle plot shembuj. Lexo te gjithe ungjillin e Krishtit, dhe do te shohesh me qindra raste, ku njerezit i jane LUTUR Krishtit, si per FALJEN e MEAKTEVE ( Maria magdalen), dhe per ti sheruar ata. Pra shembull me te qarte nuk ke. Po keshtu do te shohesh se, si, ata e Adhuronin Krishtin, dhe adhurimi eshte direkt pjese e lutjes. Jezusi i mesoi apostujt , qe ti kerkonin Perendise cdo gje ne emer te tij, dhe keshtu do ta merninate qe keronin. Kerkesa eshte Lutje. Sa per lutjen ndaj Frymes se Shenjte, lexo letrat e apsotujve , dhe do te bindesh per kete. Cdo i krishtere kur lutet dhe adhuron Perendine kete e ben ne Fryme dhe jo ne Mish. Ne kemi biseda direkt me Frymen e Perendie nga vete apsoujt( lexo veprat dhe do te shoheshkonrektisht Palin , Pjetrin dhe apsotujt se si i jane drejtuar Frymes per te vendosur ndaj problemeve ne kishe VEP:13 dhe 15.) Eshte veshtire qe nje njeri ne mish te kuptoje kete mesim te bibles. Deri sa te TRe jane NJE, pak rendesi ka se kujt i drejtohesh ne lutje, ne te gjtha rastet i drejtohesh Perendise te vetmit te Lavdishem dhe fuqiplote.
Ju thoni se, eshte kisha ajo qe shpall te verteten. Kjo eshte e vertete, por duhet te dish se e VERTETA nuk eshte kisha, por eshte Perendia, dhe kisha eshte PJESE e se VERTETES, prandaj dhe e Shpall sepse jeton dhe leviz ne kete te VERTETE.
I nderuar Seminarist me lejoni qe tju drejtoj dy peyteje:
1 Cfare eshte per ju Virgjeria e Maries?
2 Cfare rendesi ka Virgjeria e Maries, pas lindjes se JEzusit per nje besimtar te krishtere.
deshmuesi
Përgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt