Arvanitasit dhe prejardhja e grekëve

[lis]

Ahhhh Drini ne LA, na paske shpetuar perfundimisht ne shqipetareve me librin e famshem te Aristidh Koles.
Pra sipas teje ne jemi greke apo na pelqen te behemi si greket kur nuk jemi te tille?
Pra ashtu sic thote mister Kadareja qe nderron lekuren ashtu sikur e nderrojne "gjarperinjte", greket na ishin dhe jane jashteqitja e shqipetareve apo ne u beme jashteqitja e tyre?
Cilin opsion me duhet te besoj i dashúr?
Mos valle na duhet te ndjekim teorine "darviniane nga Athina" per te mesuar me te vertete se ne jemi greke ose e kunderta saj, jemi shqipetare?
Mos valle na duhet te legjitimojme theniet darviniane athinase?
Nuk te ben te mendosh se kjo esse e viteve te fund shekullit te kaluar, ka dicka qe le per te deshiruar?
Megjithate te jesh i sigurte se patetizmi as nuk ka munguar dhe ne ditet e ardhshme nuk do te mungoje.
Rendesi ka ashtu sic ka shkruajtur shoku Enver, nga dy popuj miq, na duhet te kthehemi ne dy popuj vellezer.
Une nenshkruaj i pari ne nje peticion qe mund ti dergohet Bashkimit Evropian per te ralizuar nje emision te famshem dhe te dhimshem dhe te njohur ne bote vitet e fundit, me titull "Missing".
Nuk do te qaje nje familje, nuk do te qajne dhe ngasherohen dy ose tre vete por kesaj rradhe do te jene dy popuj, njeri me popullsi 10 milione banore dhe tjetri me popullsi 3 milione banore.

[drini_në_TR]

Dodon, të falemnderit për korrigjimin që më bëre Vdekja, dhe helmimi i të ndjerit Kola më të vërtetë që lë shtegje për dyshime tek qarqet shoviniste greke, dhe padyshim që ka qënë dora e tyre për të ndaluar sjelljen në dritë të së vërtetës, dhe të lidhjeve të shqiptarëve me helenët e lashtë.

Qafir, Aristidhi vërtetë nuk është gjuhëtar i mirënjohur, por në anën tjetër është avokat në profesion, dhe di sesi të kërkoj për faktet dhe të vërtetoj të vërtetën. Në librin e tij ai analizon historian, gjuhëtarë, anthropollog nga të gjitha vëndet, dmth që nga Greqia (pasi është vëndi i tij) nga Shqipëria, kronistët Bizantinë, Anglezë, Gjermanë, dhe se çfarë kanë thënë ata në lidhje më çështjen që shqyrton libri. Duhet ta lexosh të gjithë librin që ta kuptosh nëse ai është gabim apo jo.

Por e thjeshtë shumë është t'i paragjykojmë njërzit dhe gjërat... kur mund të ndodh që ai që i paragjykon mbase ka edhe më pak njohuri se i paragjykuari...

Qafir, po Fredi është vllai im

Laerta të falemnderit për librin që na ke këshilluar. Nëse e gjej do ta lexoj me shumë kënaqësi.

Lis mos u ngatarro me titullin e librit "Arvanitasit dhe prejardhja e grekëve." Aristidhi mundohet të vërtetoj, dhe në fakt harrinë të vërtetoj se shqiptarët janë pasardhësit e atij fisi ku bënte pjesë edhe fisi helen.

Duhet të veçojmë helenët me grekët. Nuk janë e njëjta gjë drejt-përsëdrejti. Helenët ishin një fis pellazgë, pjesë e këtij fisi të madh ku bëjnë pjesë edhe ilirët, dardanët, etj etj, ku më pas do të kemi arbëreshë, dhe më vonë nga arbëresh në shqiptarë.

Tani lidhja e shqiptarëve me grekët ka për urë fisin helen. Ky fis u shkëput nga malet veripërndimore të Ilirisë dhe Epirit, dhe u çvendos në jug, në atë krahinë që shqiptarët e quanin More (dmth Greqi).

Me uljen dhe normalizimin e tyre, këta helen filluan të zhvillojnë edhe jetën e tyre, ndërtuan institucione, dhe si rrjedhim gjuha e tyre filloj të ndryshoj. Ju nevojiteshin terma të reja në përdorim, si psh "demokraci", etj etj që kishin të bëmin me jetën qytetërore. Kjo bëri edhe shkëputojen e gjuhës së tyre, dhe ndryshimin e saj në një të re. Pra grekët ishin një fis që evoloj më vete, dhe krijoj një gjuhë të re. Por, më parë se ta merrnin në përdorim këtë gjuhë, gjyshërit e tyre flisnin helenisht, çka është një gjuhë pellazgje, dmth shqipe.

Vërtetë do pyesësh, nga e njeh ti, ose ku bazohet Aristidhi tek gjuha pellzage. Shumë e thjeshtë! Gjuha shqipe sot përmban një shumicë fjalësh të gjuhës së Homerit, dhe gjithashtu s'ka mynyrë tjetër sesi të shpjegohet fakti që emrat e perëndive helene, shpjegohen vetëm nga shqipja, dhe për më tepër me shqipen këto emra përputhen edhe me veçorinë e secilës prej këtyre perëndive. Psh:

Afërdita = ylli i mëgjesit, ky rruzull që duket vetëm në agim
Zeus = Zojsi, dmth Zoti në djalektin çam
Hera = Era, perëndesha e stuhive dhe e qiellit
Athina = E thëna, ishte fjala që doli nga koka e Zojsit, etj etj.

Faltojra më e vjetër e Zojsit ish në Dodonë, shumë pranë Janinës, ky vënd që ndodhet në Epir. Pati edhe një etapë tjetër, dhe ajo u çvendos në malin e Tomorrit. Sot e kësaj dite rituali i saj jeton i gjallë çdo vitë me njërzit që shkojnë tek ai mal për t'iu lutur Zotit. Pra, duket qartë se këto perëndi lindën nga populli pellazg, ku pasardhësit më të pastër janë shqiptarët që akoma i ruajnë ato, dhe se këto besime shtegëtuan në jug ngaqë vetë shqiptarët u çvendosën atje.

Këto lëvizje kanë qënë gjithnjë të vazhdueshme, nga Shqipëria për në More (Greqi), që me dorët, me arvanitasit, dhe sot para syve tonë me shqiptarët. Ashtu shkoj edhe Athina, nga faltorja e Dodonës në Epir, tek ai vënd ku morri edhe emrin e saj Athinë.

Aristidhi mundohet t'i japi vlerat që u takojnë shqiptarve natyrshmi, dhe mundohet të hedhi poshtë shtrëmbërimet e historianëve grekë ku këta duan t'i fshinë shqiptarët nga çdo fjalar dhe nga çdo hartë.

Si përfundim, sot (dy shekujt e fundit) mund të shikojmë një ripërsëritje të historisë në lidhje me helenët:

Helenët duke qënë një fis pellazg që u zvendos më në jug, u shkëput dhe krijoj një gjuhë të re që ish greqishtja e vjetër, ndërsa sot, arvanitasit në 1822 ishin ai popull që popullonte Greqinë, kish zbritur nga veriu (Shqipëria) dhe formojë greqinë e re. Pak e nga pak, të ndikuar nga kisha orthodokse greke, atyre filloj t'i hyjë në përdorim greqishtja e re, që s'ka gati fare të bëj me greqishten e vjetër. Kështu këta arvanitas me origjinë filluan të krijojnë greqinë e re, pra neohelenizimin.

Sa për fjalën Hellas, që sot e quajnë vetë grekët vëndin e tyre, vjen nga fjala arbëreshe "e lartë." Ilir, Ellas, etj etj kanë të njëjtën rrënjë nga fjala "e la" Kjo fjalë është e njëjta me "e lartë," por është mynyra arvanitase e të thënit. Ilirët, pra ishin i lia, dmth i lartë, dmth veriorë. Ndërsa akropoli në athinë është e lia, dmth e lartë, mbi kodër, dmth Ellas.

Me dy fjalë nga njohuria ime

Drini.

[DRIN FIERI]

Postuar më parë nga drini_në_L.A.
Në këto çaste kam fatin të kem në dorë një nga librat më të vyer, dhe më kuptimplotë që analizojnë prejardhjen tonë shqiptare, të historisë tonë, folkorit, gjuhës, politikës, dokeve dhe zakoneve tona. Autori i këtij libri “Arvanitasit dhe prejardhja e grekëve”, i ndjeri Aristidh P. Kola, la profesionin e tij si avokat në Athinë, për t’iu dedikuar intensivisht çështjes arvanitase në Greqi, dhe për t’i dhënë dritë prejardhjes tonë si shqiptarë dhe grekë. Është themeluesi i shoqatës arvanitase në Greqi, dhe kryetari i parë i saj. Ka qënë gjithashtu një mbrojtës i denjë i shqiptarëve emigrantë në Greqi. Sot i falem nderit të tij që iu përball me guxim trumbetimeve falsifikore që kanë propaganduar dhe që edhe sot e kësaj dite ndjellin politikat e Shqipërisë dhe ato të Greqisë. I ndjeri A. Kola vdiq i helmuar në rrethana akoma të dyshimta tre vjetë më parë në spitalin “Vangjelismo” të Athinës.

Drini Nosi

Po citoj një pjesë nga libri i tij (fq 118-119), të përkthyer nga greqishtja në shqip nga Aldior Agora:

EPILOGU I PJESËS SË PARË

E konsiderova të domosdoshme të zgjeroj çështjen e pellazgjëve dhe të lidhjes së helenëve të lashtë me Ilirinë si dhe të prejardhjes së përbashkët të tyre, duke përballuar në mynyrë sa më të përmbledhur idetë e atyre që pohojnë të kundërtën dhe kryesisht të Kordatit që i konsideron helenët veçse një fis semit, si dhe të Paparigopulos që i quan ata autoktonë dhe nuk e përmënd veçse njëherë në të gjithë veprën e tij se helenën dhe ilirët i përkasin të njëjtit grup fisnor, ndërsa në të gjithë pjesën tjetër ka tendencë të vendosë kufij midis helenëve, ilirëve, dhe pasardhësve të tyre, arbëreshve.
Shtoj, se më duhet të përballoj dhe mendimet e atyre që pohojnë se pellazgët nuk bëjnë pjesë në fisin helen, nuk janë helenë, dhe që këta i quajnë parahelenë, ashtu si Kordati që me semitollogjinë e tij këmbëngulëse hedh hipotezën të jenë edhe ata semitë.
Duke u bazuar në shkrimet e lashta helene, Homerin, por dhe legjendat, traditat e popullit të lashtë helen dhe gërmimet arkeologjike që vërtetojnë këto thënie të lashta, nëse vijojmë t’i studiojmë me kujdes do të konstatojmë në thelb se, burimi dhe origjina e helenizimit është Ballkani Veriperëndimor, që dikur u quajt Iliri, dhe që parardhësit e helenëve ishin pellazgët.
Pamë akoma se nga gjuha fillimisht e varfër pellazge, u zhvillua më pas greqishja dhe vëzhguam akoma se trupin themelor të kësaj gjuhe e raun në ditët e sotme shqipja. Këto konstatime nuk janë pa lidhje me ngjarjen historike të zbritjes së arbëreshve në Greqi, në shekullin e XIV dhe të lidhjes së drejtpërdrejtë të këtyre njërve me kryengritjen e shtetit të ri grek më 1821.
Shohim pra, se ky popull që u quajt helen, sa në epokën e vjetër aq në të renë, u nis nga Ballkani Veripërëndimor dhe kjo zonë, është burimi i helenizimit të vjetër dhe të ri. Këtë të vërtetë, shumë njerëz u përpoqën ta mbajnë të fshehtë dhe ta shtrembërojnë. U përpoqën ta varrosin. Por kjo e vërtetë ka rrënjë të fortë dhe herët a vonë do të hedh shtat. Asnjë qëllim nuk mund ta ndaloj këtë proces. Erdhi tani momenti që të hedhim një sy në këtë zonë që duket të jetë zanafilla e helenizimit të lashtë dhe të ri, që pas dorëve, helenët e quajtën Iliri dhe popujt e saj ilirë. Të shohim në vazhdim sesi kjo zonë morri emrin Arbëri dhe banorët e saj u quajtën arbëreshë, dhe së fundi Shqipëri dhe shqiptarë. Dmth ndodhi e njëjta gjë si me Greqinë dhe me popullin e saj, që ndërroj jo vetëm kaq, por akoma edhe më shumë emërtime, deri sa përfundoj në Hellas-helenë, edhe pse mbetet gjithnjë i njëjti popull.

SHTESË: Teoria pellazge që zhvillova, të çon në përfundimet e mëposhtme:

Fisi heleno-pellazg u shpëtua midis shekujsh dhe mijëvjeçarësh, falë mundësisë së pafundme të rezervave që pozicioni gjeografik dhe morfologjia e terrenit i siguroj. Dmth, burimi i madh i popullit tonë ndodhej në malet shkëmborë të Epirit dhe Shqipërisë së sotme, dhe prej andej, si lumenj grupesh popullore, kohë pas kohe zbriste në Greqi, Itali, dhe Azi të Vogël. Në këto vënde, si shkak të kushteve pakrahasimsht më të mira, zhvillohej qytetërimi i saj dhe u ndryshua nga njëri vënd në tjetrin sipas kushteve ekzistuese. Në çdo rast që popullsia në zonat e reja dobësohej për çfarëdo arsye, kishim një zbribtje dinamike grupore nga origjina. Zbritja e fundit është ajo e arbëreshëve të shekullit XIV. Tjetër nuk do të ketë më...*

-------------
*Faktikisht (apo ndoshta fatmirësisht) historia na përgënjeshtroj, dhe drejtësoj plotësisht teorinë time pellazge. Patë një zbritje tjetër ditëve tona! Por nga ngjarjet tragjike të kësaj zbritjeje, historia nuk e ka thënë akoma fjalën e saj të fundit. Megjithatë shiko artikujt e mi në revistën “Besa” nr. 16-17 dhe veprën time “1991-1994.”

[Vito Corleone]

Pershendetje te gjitheve,
Kur isha ne Korce kete vere, ishte periudha kur ky liber kishte arritur shitjen maksimale, po lexohej shume nga te gjithe, ishte botuar dy tre here dhe do ribotohej prape. Babai im po e lexonte dhe ishte ai qe me foli i pari per te, une isha i zene me librat e mij dhe fatkeqsisht nuk kisha kohe ta lexoja, tani jam bere pishman. Duke e shfletuar me bene pershtypje fjalet shqip - greqishte e vjeter qe kishin rrenje te perbashket dhe shume e shume fakte te tjera historike qe nuk i dija me perpara. Gjithsesi per ta blere (nuk e di se sa e mundshme dhe e leverdisshme eshte) mund te shkoni tek ky link(dyqani virtual):
http://www.shqiperia.com/shitorja/ca...products_id/99

Me respekt, Vito Corleone

[Vito Corleone]

Nje shkrim interesant per jeten e Aristidh Koles e gjeni tek:
http://www.traboini.com/al/public_01.html

[Vito Corleone]

Albanian Telegraphic Agency


[05] WHICH IS THE PLACE OF ARVANITAS IN THE NEW GREEK HISTORY?

TIRANA, DEC 23 (ATA) - Although Arvanitas, as the arberesh of Greece are called, have made a very important contribution to the new history of Greece, the topic of arvanitas is not treated to the necessary degree by the local historiography.

This is the opinion of a Greek scholar of Arvanitas origin Aristidh Kola, who told BBC that "the reason for such a position towards this topic is related with the opinion which has dominated in Greece for arvanitas and for Albania."


Some days ago, the third edition of the book "Arvanitas, the horsemen of new Hellenism" with the author one of the greatest scholars and urbanists of this century in Greece, arvanitas Kosta Biri, is on sale in many bookshops of Athens these days.


Biri died in 1980 but the book is still considered as a symbol in the Greek historical literature and ethnography.


The new edition of the book was also accompanied with positive comments from the critique and confirms a truth: the publications on the Arvanitas topic have been few and evident vacuums have been noticed from one decade to another.


"The vacuum created is related with the opinion which has dominated in Greece for Arvanitas and for Albania. For whole decades, the topic of arvanitas has been considered a taboo and no one dared deal with it and throw light on to it," said Kola.


He added that 'as is known, arvanitas are the creators of the new Greek state. Through fight and sacrifices they carried out the revolution in 1821, they spoke Albanian, but the official language was Greek."


Kola says that theoreticians of the revolution were not Arvanitas.


"Later followed the events of the so-called problem of 'North-Epirus, ' the law of war with Albania, an absurdity which continued for half a century until the beginning of the 90s with the anti-albanian policy of Mitsotakis," Kola continued.


All these had a negative influence on the possible treatment of the topic of Arvanitas.


Kola voiced the conviction that with the normalization of the Greek- Albanian relations in the last months, there are very good conditions existing for the topic of arvaniotas to come to the fore. ag/kei/xh/Z/

[DRIN FIERI]

helenet jane zhdukur nuk ata ekzistojne me por ata jane zevendesuar nga grekerit qe ne ngjyren e lekures ata e kane te erret ashtu si egjyptjanet, pra ata kane ardhur nga Egjypti i ka sjellur Aleksandri i madh.
Fjala "Athine" emri i kryeqytetit grek eshte quajtur dhe shqiptuar me para "Ethene" pra vjen nga shqipja por me kalimin e kohes ajo u ndryshua dhe filloi te shqiptohej "Athina"
Heroi kombetar grek "KOLOKOTRONI" eshte arvanitas ka qene shqiptar dhe ai ka folur SHQIP ai nuk ka ditur te flas greqisht.
Emri "Serb" eshte emri i gjarprit "Serp" ose "Serpian" por me kalimin e kohes ata e zbuten ate emer duke e bere nje ndryshim te vogel duke e kthyer ate ne "serb" sepse ata erdhen ne Iliri ne gadishullin e Ilirise gjate rruges duke vrare dhe duke prere ata kerkonin dalje ne det, pra ata e simbolizuan veten e tyre me emrin e gjarprit te keq "Serp" ata ishin te derguar nga perandoria e atehershme Ruse, dhe ata ishin nje grup te denuar me vdekje nga ajo qeveri e atehershme por si demshperblim atyre ju ngarkua me detyre qe te gjenin dalje ne det.

[DRIN FIERI]

Postuar më parë nga Qafir Arnaut
Jo moreee, qe kur keshtu?

Ti o "Qafir Turk" ty nuk te takon te flasesh per ceshtje qe jane shqiptare sepse ti e konsideron veten tuaj turk dhe ty nuk te takon te besh kritika per historine shqiptare ne kete forum shqiptar, ti ben mire te zgjedhesh ndonje forum Turk ose Grek ose serb apo maqedonas ok ti nuk e ke kapacitet te mjaftueshem te ballafaqohesh me historine shqiptare dhe me te ardhmen shqiptare, sepse sic e keni permendur dhe ju vete ti nuk ke lexuar...

[DJ KOSMONOVA]

E dini se me vjen mire kur shikoj qe te pakten ne te rinjte mundohemi te mbrojme me cdo menyre historine e popullit tone qe fatkeqesisht e them kete nuk e mesova kurre ne shkolle se nuk kisha mendjen te lexoja sepse me dukeshin gjera prej koti.

Mendoj se duhet te respektojme historine e cdo populli dhe duam apo nuk duam ne grekerit njihen shume me perpara neve.Kam patur rastin te bej shoqeri me njerez te mire greke dhe jo raciste dhe kur i kam pyetur per nje gje te tille e dini se si me thonin ???
<< Ku ta dime ne >>.D.m.th historine e kane shkruar vete njerezit dhe kane shkruar ate qe kane dashur ata dhe nuk ne kane pyetur neve se duhet te benin Shqiperine me te lashte apo Greqine apo dhe cdo lloj vendi tjeter ne bote.Tek e fundit secili nga ne mundohemi te ngrijme sa me lart vlerat e nje populli me tradite sikur eshte vendi yne por me keqardhje them se nje burgaxhi FANTOC NANO dhe nje bari derrash SALI BARISHTJA po na hedhin cdo dite e me shume drejt asaj qe ne e quajme << FERR >>.Dhe sa ne te kemi ata te dy ne pushtet nuk do behemi njerez.E vetmja gje qe ne mund ta themi me plot gojem eshte nje fjali e vetme qe i thote te gjitha mendoj.
VDEKJE DY KRIMINELEVE.

[drini_në_TR]

Po iu vë një link të një teme të hapur tek forumi i Folklorit Shqiptarë që flet për Malin e shenjtë të Tomorrit. Si info tek ajo temë do të gjeni edhe më shumë lidhje të helenëve me pellazgët, dhe rrjedhimisht me shqiptarët. Mund ta hapni me linkun më poshtë:

http://www.forumishqiptar.com/showth...332#post428332

Drini.