Si vazhdon historia e Jezu Krishtit?

[i krishteri]

ne kuran nuk flitet per vdekjen e Jezusit biles mohoet vdekja e tij. Ne kuran thuhet se Allahu(Perendia) vendosi ne kryq nje nga apostujt e Jezusit qe i ngjante per te shpetuar Jezusin.

Po te shikojme ne realitet kjo sado te mohoet nga kurani ne realitet Jezusi vdiq u ringjall dhe do te riktheht.

dua i dashur mik te te shpjegoj disa arsye perse jezusi vdiq dhe perse duhet te vdiste Jezusi dhe jo ndonje nga dishepujt:

1) Jezusi kishte ardhur ne bote por ishte i vetmi person pa mekat dhe i vetmi qe lindi nepermjet Frymes se Shenjte dhe pa nevojene spermes se burrit por direkt nga fuqia e Frymes se Shenjte(nga vet Perendia). E di qe duket pak absurde kjo gje por dua te them se per Perendine çdo gje eshte e mundeshme.

2) Jezusi ishte Mesia qe duhet te vinte dhe qe populli i Izraelit po e pret dhe tani sepse mendonte se mesia do te ishte nje shpetimtar i Izraelit nga ana fizike dhe jo shpirterore dhe per kete e vrane.

3) Arsyeja qe Jezusi vdiq ishte sepse:
a- Tha se ishte Biri i Perendise se gjalle dhe Izraelitet e vrane
b- Ishte shkruar qe Mesia(Jezusi)do te vinte dhe do te vdiste

4)kjo vdekje kishte kuptimin e shpetimit te njerezimit nga mekati qe mos te behen me kurbane ose flijime qe Perendia nuk i do me sepse njeriu nepermjet ketyre gjerave çnderon Perendine(mekaton dhe duke menduar se duke bere kurban do ti falen mekatet). Jezusi erdhi qe mos te jemi me skllever te ligjit por te jemi te lire dhe te njohim rrugen per te shkuar tek Perendia duke pranuar ne jeten tone sakrificen qe beri Ai ne vendin tone.


prandaj dhe ne kuran mohoet sepse po te pranohej vdekja e Jezusit duhet te pranohet qe Ai eshte Biri i Perendise dhe po te pranoj qe eshte Biri i Perendise atehere do te kundershtoje vetveten. Por edhe sikur te mbyllim nje sy dhe te pranojme se Jezusi nuk ka vdekur(ashtu siç thote kurani) dhe ne vend te Tij vdiq nje nga apostujt e vet atehere kurani nuk ka kuptuar(ose me mire ai qe ka shkruar kuranin nuk ka kuptuar) se Apostujt e Jezusit duhet te jene dymbedhjete sepse do te jene si gjykates te dymbedhjete fiseve Izraelite(te dymbedhjete bijte e Jakobit)...dmth qe çdo apostujt eshte per çdo fis.

Mua nuk me intereson se ne kuran eshte shkruar keshtu sepse ai qe e ka shkruar do ti japi llogari Perendise per balten qe do te hedhi mbi Shkrimet e Shenjta(mbi Fjalen e Perendise) por mua me vjen keq me teper se njerezit jane kaq te verber sa nuk i shikojne keto gjera. Tjetra qe mua me vjen keq eshte se Fjala e Perendise (Bibla) flet qarte por siç e kam thene, Ajo kuptohet jo nga ata qe perdorin mendjen por kuptohet nga ata qe i hapin zemren sepse siç e thash dhe siper qe nese dikush e lexon Biblen ne baze te intelektit apo personalitetit apo te karakterit qe ka do te kuptoje vertet Biblen por nese ne fillim lexon ate qe nuk i perket atij por qe eshte e nje tjetri eshte e vertete qe do te bej ide te gabuara dhe jo vetem por do te jete gure pengese per te gjithe ata qe nuk njohin te verteten dhe qe ecin rruges pa e pare rrugen mire dhe keshtu pengohen.

me fal qe Zgjata por doja te te shpjegoja pak disa nga gjerat qe nuk ti ka shpjeguar anje nga feja jote(mos harro se edhe une kam qene dikur musluman).


Zoti te bekofte
me respekt i krishteri!!!

[Newhost]

Shifni pyetjen e pyetesit :

Postuar më parë nga pyetesi
Kush ka njohuri te thella mbi Kuranin eshte i lutur qe te me tregoje mbi momentin kur vdes Jezuja

Dhe pergjigja vjen nga i krishteri plot me brainwashing nga bibla.

o pyetes po pata kohe dhe te mbledh argumentat do ta jap pergjigjen ...

[i krishteri]

1- tregom ate qe kam shpikur nder ato qe kam permendur ne kuran, OK

2- per te tjerat, ju dhe pergjigje vet mik i dashur

me respekt i krishteri !!!

[Newhost]

e kam llafin per interpretimet qe i beni bibles

[pyetesi]

Biblen e morra vesh qe e vdes dhe e ngjall prape?

Po ky Kurani cfare fundi ka per Jezune?

[Tauland]

O Pyetes e verteta rreth Ises a.s.(Jezusit) ne Kuran ne
Suren Al Imran.

45. Përkujto kur engjujt i thanë: "Oj Mejreme, All-llahu të përgëzon me fjalën e vet (me lindjen e një fëmije si rezultat i fjalës së Zotit) emri i të cilit është Mesih, Isa, bir i Merjemes, i famshëm në dynja e ahiret dhe nga të afërmit (e Zotit).
46. E që duke qenë në djep (foshnje) u flet njerëzve, e edhe si i rritur e që është nga të përsosurit.
47. Ajo tha: "Zoti im, si mund të kemë unë djalë e mua s'më ka prekur njeriu (nuk jam e martuar)? Ai (All-llahu) tha: "Ja, kështu, All-llahu krijon çka të dojë. Kur Ai vendos për një çështe, vetëm i thotë: Bëhu! Ajo menjëherë bëhet.
48. Ai (All-llahu) ia mëson atij librin (besimin), urtësinë, Tevratin dhe Inxhilin.
49. Dhe, të dërguar te bijtë e Israilit: unë kam ardhur nga Zoti juaj me argument, unë nga balta ju bëj diç si shpendi, i fryej atij dhe ai me lejen e All-llahut bëhet shpend, unë i sheroj të verbërit, të sëmurit në lëkurë, dhe unë me lejen e All-llahut ngjalli të vdekurit: unë ju tregoj për atë që e hani dhe për atë që e depononi në shtëpitë tuaja. Vertetë, kjo është fakt për ju nëse jeni besimtarë.
50. Dhe (kam ardhur) që t'ju vërtetoj Tevratin që e keni para duarsh, t'ju lejoj disa që u ishin ndaluar juve, kam ardhur me argument nga Zoti juaj, pra kini frikë All-llahun dhe më dëgjoni mua.
51. All-llahu është Zoti im dhe Zoti juaj. Adhuronie Atë; kjo është rrugë e drejtë!
52. E kur e kuptoi Isai vendosmërinë e tyre në mosbesim (dhe qëllmin që ta mbysin), tha: "Kush janë ndihmëtarët e mij për në rrugë të All-llahut?" Havarijjunët thanë: "Ne jemi ndihmëtarë të fesë së All-llahut, ne i besuam All-llahut, e ti dëshmo për ne se jemi muslimanë (të bindur, të dorëzuar)!
53. Zoti ynë, ne e besuam atë që e zbrite (shpalljen), e pasuam të dërguarin (Isain), pra shënona bashkë me ata që dëshmojnë (besimin e drejtë)!"
54. E, ata (jehuditë) i kurdisën një dredhi (mbytjen e Isait), All-llahu iu kundëvu dredhisë së tyre, All-llahu është asgjësuesi më i fuqishëm kundër atyre që bëjnë dredhi.
55. (Përkujto, o i dërguar) Kur All-llahu tha: 'O Isa, Unë po të marr ty, po të ngris te Unë, po të shpëtoj prej sherrit të atyre që nuk besuan. E ata që të besuan ty, do t'i ngrisë lart mbi ata që nuk besuan deri në ditën e kijametit, pastaj vetëm te Unë është kthimi juaj, Unë gjykoj mes jush për atë që kudështoheshit.
56. Për sa u përket atyre që nuk besuan, Unë do t'i ndëshkoj me një ndëshkim të ashpër në këtë botë dhe në botën tjetër, dhe ata nuk do të kenë ndihmëtarë.
57. E për sa u përket atyre që besuan dhe bënë vepra të mira, atyre u japë shpërblim të plotë. All-llahu nuk i do të padrejtit.
58. Këto që po t'i lexojmë ty (o i dërguar) janë nga ajetet, janë nga Kur'ani i pa të meta (i rrezistueshëm).
59. Vërtet, çështja e Isait (të lindur pa baba) te All-llahu është sikurse çështja e Ademit. Atë e krijoi Ai nga dheu, e pastaj atij i tha "Bëhu!" ai u bë.
60. E vërtetë është (kjo) nga Zoti yt, e ti kurrsesi mos u bën nga ata që dyshojnë.
61. E kush të kundërshton ty në çështjen e tij (Isait) pasi të është bërë e ditur e vërteta, ti thuaj: "Ejani i thërrasim bijtë e tanë dhe bijtë tuaj, gratë tona dhe gratë tuaja, vetë ne dhe vet ju, mandej sinqerisht të lutemi për mallkim, dhe mallkimi nga ana e All-llahut ta hedhim kundër gënjeshtarëve.
62. S'ka dyshim, ky është lajm i vërtetë. Nuk ka asnjë të adhuruar tjetër pos All-llahut. All-llahu është Ai, i plotëfuqishmi, i vetëdijshmi.
63. E nëse ata refuzojnë (besimin e drejtë), ata janë ngatërrestarë, për të cilët All-llahu e di shumë mirë.
64. Thuaju (o i dërguar): "O ithtarë të librit (Tevrat e Inxhil), ejani (të bashkohemi) te një fjalë që është e njejtë (e drejtë) mes nesh dhe mes jush: të mos adhurojmë, pos All-llahut, të mos ia bëjmë Atij asnjë send shok, të mos konsiderojmë njëri - tjetrin zotër pos All-llahut!" E në qoftë se ata refuzojnë, ju thoni: "Dëshmoni pra, se ne jemi muslimanë (besuam një Zot)!"
65. (madje thuaju): "O ithtarë të librit, pse po polemizoni me ne rreth Ibrahimit? E, nuk ja në shpallur as Tevrati as Inxhilli, vetëm se pas tij?! A nuk e kuptoni (gënjeshtrën tuaj)?"
66. Ja ju jeni ata që polemizuat edhe për atë që e dinit (për Isain) e përse polemizoni për atë që s'keni kurrfarë dije (për Ibrahimin)? All-llahu e din të vërtetën e ju nuk e dini.
67. Ibrahimi nuk ka qenë as jehudi as i krishterë, por ai ishte larg besimeve të kota, ishte musliman dhe nuk ishte prej idhujtarëve.
68. Njerëzit më me meritë për t'u thirrur në Ibrahimin, ishin ata që e ndoqën atë (besimin e tij) dhe ky Pejgamber me ata që besuan (ymeti i këtij). All-llahu është mbrojtës i besimtarëve.
69. Një grup nga ithtarët e librit kishin dëshirë t'u shpiejnë në rrugë të gabuar por ata nuk mashtrojnë tjetër pos vetes së tyre, dhe nuk e vërejnë.
70. O ithtarë të librit, përse nuk i besoni ajetet (Kur'anin) e All-llahut, e duke e ditur të vertetën?
71. O ithtarët e librit, përse, duke qenë se ju e dini të vertetëne ngatërroni me gënjeshtrën dhe fshihni realitetin?
72. Një grup nga ithtarët e librit thanë (të vetëve): "Besoni para dite në atë që u është shpallur atyre që besuan (muslimanëve), e pasdite mos e besoni, e ndoshta edhe ata (muslimanët), do të zbrapsen (nga besimi i tyre).
73. Dhe (u thonin): Mos i besoni askujt përveç atij që është në fenë tuaj!" Thuaj (o i dërguar):"I vetmi udhëzim është udhëzimi nga All-llahu!" (u thoni të vetëve mos besoni nga droja) Se po i jepet ndokujt (pejgamberllëku) sikurse u është dhënë juve dhe (nga droja) se t'ju paraqesin fakte (muslimanët) para Zotit tuaj (ditën e gjykimit). Thuaju: "E tërë e mira është në duar të All-llahut, Ai ia jep atë kujt të dojë; All-llahu është dhurues i gjërë, i gjithdijshëm"
74. Ai veçon me mëshirën e vet (me pejgamerllëk) ke të dojë. All-llahu është Zot i mirësisë së madhe.
75. Ndër ithtarë të librit ka, që po ia besove një sasi të madhe (ari), ai ta kthen ty atë, por ka të atillë që po ia besove një dinarë, ai nuk ta kthen ty atë, përveç nëse gjithnjë i rri gati (ia kërkon pajada). Këtë (e bëjnë) për arsye se ata thonin: "Ne nuk kemi kurrfarë përgjegjësie ndaj (pasurisë që u marrim) të të paditurëve (arabëve analfabetë). Pra duke e ditur të vertetën, ata bëjnë gënjeshtër ndaj All-llahut.
76. Jo, (nuk është ashtu si thonë ata) po kush e përmbush emanetin e vet (është besnik) dhe ruhet nga mëkatet, s'ka dyshim, All-llahu i do ata që ruhen.
77. Ata që për një vlerë të paktë e shesin besën e dhënë All-llahut, ndryshojnë edhe zotimet e tyre, të tillët nuk kanë pjesë (mëshirë) në botën tjetër, dhe në ditën e kijametit All-llahu nuk u flet atyre, nuk i shikon ata dhe i pastron (prej barrës së gabimeve), ata kanë një dënim të dhembshëm.
78. Në të vertetë, një grup prej tyre janë ata që pështjellojnë gjuhët e tyre kur lexojnë librin (për të deformuar kuptimin) ashtu që ju të mendoni se ajo (shprehje) është nga libri, po ajo nuk është nga (i vertetë), madje thonë: Kjo është nga All-llahu!" Po ajo nuk është nga All-llahu. Ata duke ditur thonë gënjeshtra për All-llahun.
79. S'është e drejtë as nuk i takoi asnjë njeriu që t'i ketë dhënë All-llahu librin, urtësinë dhe pejgamberllëkun,e pastaj ai t'u thotë njerëzve: "Bëhuni rob të mij (adhuromëni mua) e jo të All-llahut!" por (ju thotë): "Bëhumi dijetarë të mësimeve të Zotit, ngase e keni mësuar njerëzve librin dhe e keni studiuar atë.
80. Dhe as që ju urdhëron ai (pejgamberi) që të adhuroni engjëjt, as pejgamberët për zota. Vallë, a ju urdhëoi ai juve mosbesimin pasiqë ju jeni muslimanë?
81. Përkujtoni (o ithtarë të librit) kur All-llahu mori zotimin e pejgamberëve: nga ajo se juve ju dhashë libër e urtësi, e që verteton atë që ju keni pranë veti. Tha (All-llahu): "A pranuat, a e morët sipër obligimin Tim? "Ata thanë: "Ne e pranuam!" Tha (All-llahu): "Dëshmoni pra, edhe Unë dëshmoj bashkë me ju!"
82. E kush shkel këtë (zotim) pas kësaj, ata janë jashtë respektit ndaj All-llahut.
83. A mos kërkojnë ata (ithtarët e librit) fe, pos fesë së shpallur nga All-llahu? E Atij i është dorëzuar gjithë ç'ka në qiej e në tokë, me dashje dhe te Ai kthehen.
84. Thuaj: "Ne i kemi besuar All-llahut, edhe asaj që na u zbrit neve, edhe asaj që i është zbritur Ibrahimit, Ismailit, Is-hakut, Jakubit dhe pasardhësve. Edhe asaj që i është dhënë Musait dhe Isait, edhe asaj që i është zbritur të gjithë pejgamberëve nga Zoti i tyre. Ne nuk bëjmë kurrfarë dallimi në mes tyre dhe ne vetëm Atij i jemi dorzuar.
85. E, kush kërkon fe tjetër përveç fesë islame, atij kurrsesi nuk do ti pranohet dhe ai në botën tjetër është nga të dëshpruarit.
86. E, si ta udhëzojë All-llahu një popull që pas besimit të tyre u bënë pabesimtarë dhe pasi dëshmoi se i dërguari është i vërtetë, dhe pasi t'ju kenë ardhur atyre argumente të qarta? All-llahu nuk i mundëson udhëzimin e Vet popullit zullumqarë.
87. Ndëshkimi i të tillëve është: mallkimi nga All-llahu, nga engjëjt dhe nga gjithë njerëzimi tok.
88. Ata përgjithmonë janë në te (në zjarr), atyre as nuk ju lehtësohet dënimi dhe as nuk u jepet afat.
89. Përveq atyre që pas asaj u penduan dhe u përmirsuan. Vërtet, All-llahu falë shumë dhe mëshiron.
90. Ata, të cilët pas besimit të tyre u bënë pabesimtarë, e pastaj e shtuan mosbesimin, atyre kurrsesi nuk du pranohet pendimi. Të tillët janë mu ata të humburit.
91. Ata që nuk besuan dhe vdiqën si mosbesimtarë, anjërit prej tyre nuk do t'u pranohet për kompensim, qoftë edhe plotë faqen e dheut ari. Ata i pret dënim dhëmshëm dhe për ta nuk ka ndihmëtarë.

[pyetesi]

Tauland, te falenderoj per pjesen e mesiperme.

Nuk e kam shume te qarte se cfare ndodhi me te, vdiq apo jo.

Si ta kuptoj psh kete pjesen ketu:

O Isa, Unë po të marr ty, po të ngris te Unë, po të shpëtoj prej sherrit të atyre që nuk besuan. E ata që të besuan ty, do t'i ngrisë lart mbi ata që nuk besuan deri në ditën e kijametit,

Ma tregoni dot thate me Po ose Jo kete pergjigjen e pyetjes qe me shqeteson?

Dmth, Vdiq apo nuk Vdiq Jezuja?

[BurimTopi]

Nese nuk ju pengoj isha pergjigjur une ne kete pytje:
d.m.th Isa Alejhi Selam (paqja dhe shpetimi i Allahut qoft mbi te) apo Jezusi siq e quajn te krishteret , nuk ka vdekuk edhe sipas atij Ajeti apo rreshti Kuranor kuptohet qe Isa Alejhiselam nuk ka vdekur por e ka ngritur Allahu ne qjell dhe ne vend te Ises eshte kryqzuar nje njeri tjeter dhe keshtu Isa qendron ne qijell deri kur te vjen momenti qe Allahu ti jep urdher qe ai te zbret edhe te perfundon edhe ate jete qe i ka mbet,,, se cka do te ndodh ne ate kohe kur do te zbret isa Alehjiselam ajo eshte nje tem shume e gjate ,, , ndersa zbritja e tij ne toke do te ndodh gjithsesi , sepse prej ligjeve te Allahut eshte qe cdo krijes te perjetoj vdekjen , e edhe ai nuk ka dyshim se do te vije te jetoj edhe sa kohe i ka mbetur nga jeta edhe do te vdes.
trego nese isha i qart , nese jo mund ta shtjellojm edhe me teper kete tem per hiq te Allahut.
Allahu ju udhzoft dhe ju drejtoft ne rrugen e tij te drejt.
Paqe per besimtaret.

[pyetesi]

BurimTopi ma shtjello pa me me hollesi kete pune se me iku truri fare.

Keta tek bibla thone se vdiq e u ngjall perseri kurse ti po thua se nuk vdiq fare dhe vazhdon te jetoje tek Allahu dhe Ai do e bjere perseri kur te vije kijameti dhe atehere ai do vdese.

Pse duhet qe Allahu ta marre nje njeri dhe ta mbaje aty gjalle e mandej ta bjere prape.

C'fare qellimi ka Allahu, pse e ben ai kete, dhe pse pikerisht me Jezu/Isane.

A ka te tjere njerez qe po i mban Allahu te gjalle sic po mban Jezune/Isane.

Me shume pyetje po me dalin. Ma kthjelloni pak kete ceshtje?

[Tauland]

Pyetes lexo pak me teper rreth rreshtave me siper.
Historia e Ises a.s. eshte pershkruar me pak fjale dhe bukur nga Allahu. Gjate kohes qe Isa a.s. filloi te predikonte Inxhillin tek cifutet ata per arsye te pozites dhe kokefortesise ashtu si jane njohur cifutet te te gjithe profetet gati e kundershtuan ate madje dhe ben plan ta vrasin.
Por Allahu eshte me i miri i planifikuesve. Gjate kohes qe ato me nje grup njerezish e ndoqen Isen a.s. ai u fut ne nje ndertese dhe bashke me te armiku i tij qe e shiti ate tek cifutet e tjere dhe njihet si Jude. Madje ka ngelur te kristianet kur duan te ofendojne ndonjerin si tradhtar e therrasin Jude. Ne kete kohe Allahu e ngriti lart Isen a.s. ne qiellin e trete Allahu i Gjithdijshem, dhe i dha pamjen e Ises a.s. armikut te tij.
Keshtu qe kur dera u hap cifutet pane tjetrin ne shembelltyren e Ises a.s. dhe e kapen dhe e kryqezuan.
Allahu ka per ta zbritur Isen a.s. ne kohen kur Mesihu Dexhal (i rrejshem) te kete dale dhe te veje ne sprove myslimanet.
Allahu do ta zbrese Isen a.s. ne nje xhami ku muslimanet pregatiten per te falur namaz. Imami (lideri) i xhematit do ti hapi vend qe te prije faljen por Isa a.s. spranon duke treguar se ska ardhur si i derguar me shpallje te re por si udheheqes i njerezve ne Toke. Pas kesaj do te dale bashke me myslimanet dhe do te kerkoje duel me Dexhalin (Antikrishtin) te cilit do ti a kepusi koken dhe pastaj do thyeje kryqin dhe do vrase derrat. Hadithet tregojne se gjate kohes qe bie ne sexhde nga floket e tij rrjedhin margaritare dhe aroma e tij eshte e mire per besimtaret dhe u shkakton vdekje jobesimtareve. Shume ngjarje do te ndodhin gjate jetes se tij ne toke dhe thuhet ne disa hadithe se pas kesaj ka per te jetuar edhe nja 7 vjet ne toke dhe do te perjetoje vdekje te zokonshme ashtu si perjetojne te gjithe njerezit.
Pas vdekjes ka per tu varrosur midis varrit te Muhamedit a.s. dhe atij te shokut te tij te ngushte Ebu Bekr Sidikut r.a. Edhe sot ndodhet nje hapesire midis varreve te tyre. Allahu eshte me i Gjithdijshmi per cdo gje.