Martesa dhe homoseksualët

[pyetesi]

Eshte nje shprehje popullore shqiptare per ata qe nuk shohin me shume se interesin e tyre

[Bekim Ismaili]

mendoj se ndoshta ekziston naj fjal konkrete ne vend te atyre yjeve ! mund te thuash ate konkretish ?!

[Bekim Ismaili]

Dymbëdhjetë faktet më të rëndësishme mbi homoseksualitetin

1. Orientimin seksual nuk mund ta “marrë” askush e as që mund t’i mësohet dikujt.

"Frika e familjes në zënien e homoseksualitetit ose se mund të merret në shkollë a gjetiu është shkencërisht absolutisht e pabazë".

~ Dr. Jack Weinberg, kryetar i Shoqata Amerikane e Psikologëve, 6 tetor, 1977.

2. Orientimi seksual nuk është zgjedhje.

Orientimi seksual është i ngulitur thellë dhe nuk është diçka që dikush mund ta zgjedh për të qenë ose për të mos qenë.

~ Dr. Alan P. Bell,autor i vjetër i broshurës“Parapëlqimi seksual”, Bell, Weinberg & Hammersmith, Indiana University Press, 1981.

Hulumtimet sugjerojnë se orientimi homoseksual merr vend shumë herët në ciklin jetësor, ndoshta, madje edhe para lindjes.

~ E marrë nga Raporti i Shoqatës Psikologjike Amerikane mbi orientimin seksual, korrik, 1994.

3. Besohet se janë disa faktorë që e përcaktojnë orientimin seksual.

Orientimi seksual ngjan të jetë rezultat i disa faktorëve të ndryshëm, duke përfshirë ata gjenetik, hormonal dhe mjedisor. Asnjë prej këtyre faktorëve vetëm nuk janë përgjegjës në përcaktimin e orientimit seksual. Ndikimet psikologjike dhe sociale vetëm nuk e shkaktojnë homoseksualitetin.

~Tineke Bodde', "Pse fëmiu im është gej? " Federata e Prindërve dhe e Miqëve të Lezbikeve dhe Gejëve, Inc., 1988.

"Ekziston dëshmi se nën kushte normale të edukimit, prindërit kanë shumë pak ndikim në ndërtimin e orientimit seksual të fëmijëve të tyre”.

~Prof. dr. June Machover Reinisch,. (Reagimi nga broshura) " Pse fëmiu im është gej?" Federata e Prindërve dhe e Miqëve të Lezbikeve dhe Gejëve, Inc., 1988.

4. Gejët dhe lezbiket e zbulojnë orientimin seksual vetë. Ata nuk rekrutohen e as nuk binden (nuk iu “shpërlahet truri”) për të hyrë në “stilet jetësore-gej”

Fëmijët gejë dhe vajzat lezbike shpesh janë të vetëdijshëm për të qenurit të ndryshëm në një moshë shumë të re. Ata në përgjithësi bëhen të vetëdijshëm për orientimin e tyre seksual gjatë adoleshencës (mosha 18-25 vjeçare) ose edhe diçka më vonë.

~ R.R. Troiden, "Formimi i identiteteve homoseksuale ", Gazeta mbi homoseksualitetin,
17, 43-73.

5. Homoseksualiteti nuk është çrregullim mendor ose emocional.

Hulumtimet mbi homoseksualitetin janë shumë të qarta. Homoseksualiteti nuk është as sëmundje mentale e as shthurje morale. Thjeshtë është një mënyrë si një pakicë e popullatës tonë e shpreh dashurinë njerëzore dhe seksualitetin. Janë bërë studime pas studimeve për shëndetin mental të meshkujve gejë dhe të lezbikeve. Studimi i të gjykuarit, stabilitetit, besueshmërisë, mbështetjes dhe të adaptimit social dhe profesional, që të gjitha tregojnë se meshkujt gejë dhe femrat lezbike funksionojnë në secilën sferë jetësore sikurse edhe heteroseksualët.

~ Shoqata Amerikane e Psikiatërve dhe Shoqata Amerikane e Psikologëve, korrik 1994.

6. Përpjekjet për ta ndryshuar orientimin seksual janë jo të efektshme dhe mund të jenë të dëmshme.

Të arriturat hulumtuese sugjerojnë se përpjekjet për t’i riparuar homoseksualët janë asgjë më shumë se paragjykim shoqëror i mveshur në petkun psikologjik.

~ E marrë nga raporti për orientim seksual i Shoqatës Amerikane e Psikologëve, korrik, 1994.

Nuk ekziston kurrëfarë evidence shkencore që do ta përkrahte efektshmërinë e çfarëdo terapie që tenton t’i shndërrojë homoseksualët në heteroseksualë.

~ John C. Gonsiorek dhe James D. Weinrich, botimet., Homoseksualiteti: Implikimet e hulumtimit për strategji publike,: Sage, 1991

Të gjitha tentimet dështojnë kur gejët mundohen të bëhen heteroseksualë.

~D. C. Haldeman, "Praktika dhe etika e terapisë së shndërrimit të orientimit seksual ", Gazeta e këshillimit dhe psikologjia klinike, 62, faqe.221-227, 1994.

"Grupet që përpiqen ta ndryshojnë orientimin seksual të njerëzve përmes të ashtuquajturrës terapi shndërruese janë të drejtuara gabimisht dhe nxisin rrezikun e shkaktimit të një mase të madhe të dëmit psikik atyre të cilëve janë duke u munduar t’u ndihmojnë”

~Dr. Raymond Fowler, drejtor ekzekutiv i Shoqatës Amerikane të Psikologëve

Përvoja klinike tregon se personat të cilët kërkojnë terapi të shndërrimit ndodh ta bëjnë një gjë të tillë për shkak të paragjykimit shoqëror që ka quar deri te homofobia internalizuar, ndërkaq, gejët dhe lezbiket që e kanë pranuar orientimin e tyre seksual në mënyrë pozitive janë adaptuar më mirë sesa ata që nuk e kanë bërë një gjë të tillë.

~ Shoqata Amerikane e Psikologëve

7. Prania e homoseksualitetit është konstante pa marrë parasysh praninë e ligjeve të reja ose të qëndrimeve shoqërore.

Homoseksualiteti është gjetur në përreth 10% të popullatës, shifër kjo që befasisht është konstante nëpër mjedise të ndryshme kulturore, pa i marrë parasysh vlerat dhe standardet e ndryshme morale të një mjedisi të caktuar kulturor. Përkundër asaj që disa lënë të kuptohet, prania e homoseksualitetit në një popullatë nuk duket se mund të ndryshojë me praninë e kodeve të reja morale ose me të ardhurat shoqërore.

~ E marrë nga raporti i APA-së mbi orientimin seksual, korrik, 1994.

8. Rinia homoseksuale dhe lezbiket janë në rrezik më të madh në kryerjen e vetëvrasjes.

Rinia homoseksuale dhe lezbiket kanë prirje për të bërë vetëvrasje dy-tri herë më shumë sesa moshatarët e tyre heteroseksualë. Të rinjtë gejë dhe të rejat lezbike përbëjnë rreth 30% të rasteve nga numri i përgjithshëm i vetëvrasjeve të të rinjëve.

~Departamenti i SHBA-ve për Shëndetësi dhe për Shërbime Njerëzore. "Raporti i forcës së detyrës së sekretarit mbi vetëvrasjen te të rinjtë", Washington D.C., 1989.

9. Gejët dhe lezbiket janë po aq të aftë për të qenë prindër të mirë sa edhe prindërit heteroseksualë.

Fëmijët që rriten në shtëpitë e gejëve ose lezbikeve nuk dallojnë në asnjë aspekt psikologjik, shoqëror ose në zhvillim seksual nga fëmijët që rriten në familjet heteroseksuale.

~C.J. Patterson, "Fëmijët e baballarëve gejë dhe nënave lezbike ", Zhvillimi i fëmiut, 63, 1025-1042.

35 studime të ndryshme kanë treguar se fëmijët e prindërve gejë dhe të lezbikeve nuk kanë gjasa më të mëdha të bëhen homoseksualë krahasuar me fëmijët e heteroseksualëve dhe janë të adaptueshëm në po të njëjtën masë se edhe këta të dytët.

~Jane Gross, "Sfida e re e rinisë: Rritja në shtëpitë e gejëve ", New York Times, shkurt 11, 1991.

10. Meshkujt gejë dhe femrat lezbike rrallë se ndonjëherë përfshihen në keqpërdorim seksual.

Në SHBA, 90% nga të gjitha abuzimet seksuale janë të kryera nga meshkujt heteroseksualë. Keqtrajtuesit janë pothuajse gjithmonë anëtarët e familjes, shokët e afërt të familjes ose dashnori i nënës.

~P.J. Falk "Nënat lezbike: Presupozimet psikologjike në ligjin e familjes ", Psikologu Amerikan, 44, 941-949, 1989.

~Mary Koss me autorë. "Nuk ka parajsë të sigurtë: Dhuna e mashkullit ndaj gruas në shtëpi, në punë dhe në shoqëri, Shoqata Amerikane e Psikologëve, 1994.

11. Njerëzit gejë nuk e kanë obsesion seksin.

Meshkujt gejë dhe femrat lezbike e ndajnë po të njëjtën sasi të interesit për aktivitetet seksuale sa edhe personat heteroseksualë, hiq më shumë e hiq më pak.

~Alan P. Bell dhe Martin S. Weinberg, për Institutin për Hulumtime Seksuale, “Homoseksualiteti: Një studim në shumëllojshmërinë njërzore”, Simon dhe Schuster, 1978.

12. Nuk ekziston një stil jetësor i vetëm gej.

Stilet e jetës së meshkujve gejë dhe femrave lezbike janë të shumëllojshme sikurse edhe stilet e heteroseksualëve.

~Linda D. Garnets dhe Douglas C. Kimmel, "Këndvështrimet psikologjike në përvojat e lezbikeve dhe të meshkujve gejë", Columbia University Press, 1995.

[Bekim Ismaili]

Deklarata e Shoqatës Psikologjike Amerikane për homoseksualitetin

Nga deklarata e publikuar më 26 janar, 1990 nga Bryant Welch, J.D., Ph.D., Drejtor ekzekutiv për Praktikë Profesionale, Shoqata Psikologjike Amerikane (American Psychological Association).

Hulumtimet mbi homoseksualitetin janë shumë të qarta. Homoseksualiteti nuk është as sëmundje mentale e as shthurje morale. Thjeshtë është një mënyrë si një pakicë e popullatës tonë e shpreh dashurinë njerëzore dhe seksualitetin. Janë bërë studime pas studimesh për shëndetin mental të meshkujve gejë dhe lezbikeve. Studimi i të gjykuarit, stabilitetit, besueshmërisë, mbështetjes dhe të adaptimit social dhe profesional, që të gjitha tregojnë se meshkujt gejë dhe femrat lezbike funksionojnë në secilën sferë jetësore sikurse edhe vetë heteroseksualët.

Homoseksualiteti nuk është as çështje e zgjedhjes individuale. Hulumtimet sugjerojnë se orientimi homoseksual merr vend shumë herët në ciklin jetësor, ndoshta, madje edhe para lindjes. Homoseksualiteti është gjetur në rreth 10% të popullatës, shifër kjo që befasisht është konstante në mjedise të ndryshme kulturore, pa i marrë parasysh vlerat dhe standardet e ndryshme morale të një mjedisi të caktuar kulturor. Përkundër asaj që disa lënë të kuptohet, prania e homoseksualitetit në një popullatë nuk duket se mund të ndryshojë me praninë e kodeve të reja morale ose me të shtuarat shoqërore. Të arriturat hulumtuese sugjerojnë se përpjekjet për t’i “riparuar” homoseksualët janë asgjë më shumë se paragjykim shoqëror i mveshur në petkun psikologjik.

Të gjitha objektivat e diskriminimit, qofshin ata zezakët, femrat, të hendikepuarit ose sektet religjioze kanë një shtrirje specifike dhe të tmerrshme në vuajtjen e tyre. Kjo, poashtu, është e vërtetë edhe për meshkujt gejë dhe lezbiket. Psikologjikisht, seksualiteti dhe orientimi seksual përfaqësojnë forcat jetësore të cilat e formojnë gurthemelin më të ndjeshëm të qenies sonë. Ata jo vetëm që u japin formë qëndrimeve dhe pasioneve tona por janë edhe aq themelore për strukturën tonë të personalitetit ashtu që në pjesë të madhe e përcaktojnë ndjenjën e unitetit personal dhe shkallën tonë të komoditetit në rreth. Ata janë forca shtytëse me të cilën ne shprehim dashurinë, punojmë dhe krijojmë.

Për pacientët (në psikoterapi), pretendimi social se homoseksualiteti “është” sëmundje dhe/ose imoralitet krijon një burg emocional, ndjesor dhe spiritual ku vetëshprehja, dashuria dhe format më të thella të lidhjes budallallepsen përmes fajit të ankthit dhe të vetëneveritjes. Për ata nga ne në psikologji që kanë pasur këtë lloj përjetimi në punë me meshkujt gejë dhe lezbiket, ndikimi ka qenë shumë i thellë. Për më shumë se dy dekada, Shoqata Psikologjike Amerikane ka përkrahur eliminimin e diskriminimit të gejëve dhe lezbikeve.

Së fundi, nëse dikush mendon për problemet e shumta reale që e konfrontojnë shoqërinë tonë dhe që sulmojnë strukturën e familjes sonë—probleme si dhuna në familje, shkurorëzimi, keqpërdorimi i drogës dhe i alkoolit, abuzimi i fëmijëve, njerëzit e pastrehë dhe izolimi bëhet e qartë se individët që janë të preokupuar për së tepërmi me atë se si një pakicë e qytetarëve tonë e shprehin dashurinë dhe seksualitetin natyrisht kanë krijuar një numër të prioriteteve më të veçanta si për vetën e tyre ashtu edhe për të tjerët.

Heteroseksualët e shëndoshë dhe të sigurtë nuk ndihen të rrezikuar nga homoseksualiteti.


Heteroseksualët e shëndoshë nuk ndiejnë nevojë t’i shtypin homoseksualët.


Heteroseksualët e shëndoshë nuk kanë nevojë t’i “riparojnë” homoseksualët.
Çështja e vërtetë me të cilën ballafaqohet shoqëria jonë sot nuk është pse njerëzit e kërkojnë dashurinë dhe kuptimin kur tanimë e bëjnë atë, por pse për disa është aq e vështirë të dashurojnë dhe të kuptojnë.

[StterollA]

Homoseksualiteti nuk është as sëmundje mentale e as shthurje morale.

Shuthrje morale per amerikanet nuk eshte, por per kulutren dhe etiken shqiptare kjo eshte shthurje e pertej shthurjesh.

Homoseksualiteti nuk është as çështje e zgjedhjes individuale.

Hulumtimet sugjerojnë se orientimi homoseksual merr vend shumë herët në ciklin jetësor, ndoshta, madje edhe para lindjes.

Sugjerimet s’jane fakte! Homoseksualiteti mund te jete i lindur dhe mund te krijohet gjate jetes si rezultat i rethanave te ndryshme: perfitime materiale, perdorim drogash, shoqeri prej 2 - 3 homoseksualesh, etj. Fakt per kete kam nje shokun tim qe si pengon te tregon arsyen se per here te pare shkoi me mashkull se kish nevoj per para, dhe kish qene nen ndikim droge.

Të gjitha objektivat e diskriminimit, qofshin ata zezakët, femrat, të hendikepuarit ose sektet religjioze kanë një shtrirje specifike dhe të tmerrshme në vuajtjen e tyre.

Diskriminimi ndaj homoseksualeve vjen si rezultat i trembjes se populates nga e ardhmja e dyshimte qe sjell homoseksualiteti (semundje, droga, degjenerim, etj). Megjithate, pjesa dermuese e shqiptareve i pranon homoseksualet ne shoqeri si te barabarte, por, martesa eshte gje e shenjte ne fene e cdo shqiptari, qofte ajo krishtere apo muslimane ne te cilat besojme. Po te lejohet martesa mes homoseksualesh, do thyhet shenjtesia e fese sone. Asnjeri s’do diskriminoje veten per te mbrojtur interesat e homoseksualeve. Ne fakt as homoseksualeve nuk ju interson se po diskriminojne principet fetare shqiptare, kujdesen per interesat personale te tyre.

Për pacientët (në psikoterapi), pretendimi social se homoseksualiteti “është” sëmundje dhe/ose imoralitet krijon një burg emocional, ndjesor dhe spiritual ku vetëshprehja, dashuria dhe format më të thella të lidhjes budallallepsen përmes fajit të ankthit dhe të vetëneveritjes.

Une me plot bindje them qe ai shoku im PAK.. VETEM PAK t’ju kishte shkuar pas keshillave te ciles do feje, ose te degjonte prinder, shoke e psikologe, sot do ishte i paster.

Heteroseksualët e shëndoshë dhe të sigurtë nuk ndihen të rrezikuar nga homoseksualiteti.

Fals. Shembulli me lart tregon per kete. Mandej ka dhe manjake te tille homoseksuale qe perdhunoje femije te mitur.. perdhunojne edhe te ritur. Bota mendon keshtu: do te martohen dy burra, do te adaptojne femije dhe do e risin me kulture homoseksualesh. Femija do behet homo, do martohet me homo, do adaptoje femije tjeter dhe do ta edukoj me kulture homosh…… Me vone do t’ju merzitet homoseksualiteti dhe per tu be me interesant do kerkojne martesen me kafshe, maresten me krastaveca… etj.. Keto jane ndikime negative qe priten nga homoseksualizmi, DEGJENERIM!! Kesaj ja kemi friken.

Te uroj fat ne dashuri Beko

Me’t maira

[Bekim Ismaili]

vetem nese ke fol prej inatit ziotri i nderuar,perndryshe keto gjera,droga,...dhe gjerat tjera nuk ekzistojne tek homot,per ate une neser do te te bie disa fakte qe kundershtojne gjith keto gjera qe ke cituar ti.falimnderit per urimin ne dashurine time

[Bekim Ismaili]

Shuthrje morale per amerikanet nuk eshte, por per kulutren dhe etiken shqiptare kjo eshte shthurje e pertej shthurjesh.

ketu nuk behet fjale per amerikanet por vetem per shqiptaret.kjo nuk eshte shthurje as per amerikanet sic thuani ju e as per shqiptaret,thjjesh eshte nje fenomen qe duhet te pranohet me se paku sic eshte as me pak e as me shum .kjo eshte realiteti dhe duhet te pajtohemi me ate qe ekziston.

Sugjerimet s’jane fakte! Homoseksualiteti mund te jete i lindur dhe mund te krijohet gjate jetes si rezultat i rethanave te ndryshme: perfitime materiale, perdorim drogash, shoqeri prej 2 - 3 homoseksualesh, etj. Fakt per kete kam nje shokun tim qe si pengon te tregon arsyen se per here te pare shkoi me mashkull se kish nevoj per para, dhe kish qene nen ndikim droge.

po ti sic the ...[B]shoqeri prej 2 - 3 homoseksualesh,[B]... ti i thua vetes se je homoseksual qe thate se ...kam nje shokun tim qe ... aterher del se dhe ju jeni i tille dhe persei nuk pranoni veten si te till apo ??? sic thate se ai shku juaj ka pat nevoje per para dhe ka qene nen ndikim droge,une mendoj dhe them me plot pergjegjesi se kjo gje (droga)nuk ka vend tek homoseksualet. fjala eshte per ata homoseksuale/e qe jane te vetedijshem se jane te tille dhe seksin dhe dashurine e tyre e bejne me deshir,me dashuri e jo si prostituta te rugeve. per prostituta nuk mei fjalen ketu dhe nuk bisedodhet per ta.thjesht per ata qe jane te tile,qe ndiehen te tille dhe qe duan ta jetojne jeten sic duan ne ate menyre dhe te jene te lire ne bote.thjesht shqiptaret.

[Bekim Ismaili]

Diskriminimi ndaj homoseksualeve vjen si rezultat i trembjes se populates nga e ardhmja e dyshimte qe sjell homoseksualiteti (semundje, droga, degjenerim, etj). Megjithate, pjesa dermuese e shqiptareve i pranon homoseksualet ne shoqeri si te barabarte, por, martesa eshte gje e shenjte ne fene e cdo shqiptari, qofte ajo krishtere apo muslimane ne te cilat besojme. Po te lejohet martesa mes homoseksualesh, do thyhet shenjtesia e fese sone. Asnjeri s’do diskriminoje veten per te mbrojtur interesat e homoseksualeve. Ne fakt as homoseksualeve nuk ju interson se po diskriminojne principet fetare shqiptare, kujdesen per interesat personale te tyre.

Mungesa e tradites per te diskutuar hapur per tema te rendesishme krijon edhe mentalitetin se nuk duhet te flitet per to. Thjesht nuk ka vend debati per kete sepse dikush para 14 shekujve ka thene se homoseksualizmi eshte i ndaluar dhe denohet me vdekje (a thua si do ta egzekutonte denimin me vdekje Imami Kosovar: ndoshta me gjuajtje te gurreve - stoning. Ashtu siq do u bente femrave te cilat kane treguar gjurin ne menyre publike.

Islamizmi eshte nje religjion i cili ka nevoje te jashtezakonshme per reformim. Ashtu sikurse feja krishtere ne Evropen Perendimore e cila ka kaluar reformimin. Keni parasysh se krishteret e mesjetes kan patur te njejten pikepamje per homoseksualet sikur ky imami yne Kosovar. Por jo vetem per ta por edhe per femra. Por barazia e femrave beri qe perendimi te lulezoi, e lindja te mbes pas, per shkak se gjysma e popullsise eshte e mbyllur ne shtepi.

Por me kohe ata jane reformuar dhe tani ka kisha te cilat jan plotesisht te dedikuara vetem per personat homoseksual. Mendimi religjioz krishter tani thote se Zoti i don te gjithe pa dallim. Homoseksualet gjithashtu kan te drejt te besojne ne Zot.

Merreni me mend se si to dukej situata nese Xhamia ne Kosove do te pranonte ne gjirin e vet edhe personat homoseksual, bile te kete Imam homoseksual. Ishim shku te na fryej Hoxha te gjithe!!!

Kjo eshte vertete e tepert per te imagjinuar.
Per pakes me doli imagjinata nga kontrolli.

Ti kthehem perseri temes, por me shume realitetit.

Une me plot bindje them qe ai shoku im PAK.. VETEM PAK t’ju kishte shkuar pas keshillave te ciles do feje, ose te degjonte prinder, shoke e psikologe, sot do ishte i paster.

ketu nuk ka pasterti e as ndytesi,cdo gej qe behet fjale per seks dhe dashuri nuk mund te qyhet e paster apo e ndyre,thjesht ajo eshte deshire e shpirtit,nevoje e trupit,dhe kenaqesi e zemres.

Fals. Shembulli me lart tregon per kete. Mandej ka dhe manjake te tille homoseksuale qe perdhunoje femije te mitur.. perdhunojne edhe te ritur. Bota mendon keshtu: do te martohen dy burra, do te adaptojne femije dhe do e risin me kulture homoseksualesh. Femija do behet homo, do martohet me homo, do adaptoje femije tjeter dhe do ta edukoj me kulture homosh…… Me vone do t’ju merzitet homoseksualiteti dhe per tu be me interesant do kerkojne martesen me kafshe, maresten me krastaveca… etj.. Keto jane ndikime negative qe priten nga homoseksualizmi, DEGJENERIM!! Kesaj ja kemi friken.

pak si qesharake kjo!
po ty te pengon dic kjo qe thua : do te martohen dy burra, do te adaptojne femije dhe do e risin me kulture homoseksualesh. Femija do behet homo, do martohet me homo, do adaptoje femije tjeter dhe do ta edukoj me kulture homosh…… Me vone do t’ju merzitet homoseksualiteti dhe per tu be me interesant do kerkojne martesen me kafshe, maresten me krastaveca… mendoj se asgje nuk eshte ne favor "tuajin" apo te tjereve dhe as kunder "jush".kjo per "ju" do te jet vetem nje koriozitet ne fillim dhe nje normalitet ne fund.per ate as nuk te hyn e as nuk te del prej xhepit dicka ty dhe te tjereve qe per momentin nuk ndiehen homo.po u martofish ata bvejne punen etyre,po u shkurorezofshin perseri ata bejne punen e tyre,ti nuk ke asgje kunder tyure dhe asgje ne favor te tyre.thejsht ti dhe gjith te tjeret qe nuk ndiehen homo nuk kane te drejte te nderhyne ne bashkimin e tyre.po ata bene seks dhe do te kerkojne martese mes njerezve me kafshe perseri eshte pune e tyre,ty nuk te pengon gje ajo pasi qe sejcili ka trupin e tij,sejcili ka shpirtin eb tij,sejcili ka jeten e tij.pra sejcili eshte ZOT i vetvetes.


dhe falimnderit per urimin e dashurise sime,gjithashtu te oroj dhe ty personalisht fat dhe lumturi ne jete!
te keshilloj qe radhen tjeter na sjlell fakte lidhur me ate qe do te thuash !
pershendetje te gjitheve !

[shkodrane82]

Une kisha nje pyetje , Nese nje mashkull qe eshte normal behet gay nga kushtet dhe ambjenti ku jeton , psh eshte ne burg , ne lufte apo whatever . A behet gay pergjithmone apo vetem per ate periudhe qe psh ne burg etj....., dmth nese ai del nga burgu a thua do shkonte me nje femer apo behet gay dmth pelqen vetem meshkujt ????

[Bekim Ismaili]

Postuar më parë nga Flavia80
Une kisha nje pyetje , Nese nje mashkull qe eshte normal behet gay nga kushtet dhe ambjenti ku jeton , psh eshte ne burg , ne lufte apo whatever . A behet gay pergjithmone apo vetem per ate periudhe qe psh ne burg etj....., dmth nese ai del nga burgu a thua do shkonte me nje femer apo behet gay dmth pelqen vetem meshkujt ????

shume qarte eshte pyetja.njejt do te jet dhe pergjigjia.
femiu kur lind nena se pari i jep qumesh,pastaj ushqime te lengeshme e me vone dhe ushqime pak me te forta,dhe me ne fund dhe buke.ponese nena i nje femiju e meson qe te haje nga cdo ushqim i dobishem per organizmin e njeriut,ateher ai femije kur do te ritet nuk do ta haje ate ushqim,apo te njetin do ta haje perhohesisht apo vetem i detyruar nga ambienti.pra me kete perfundojme se: nje person "normal" i ashtuquajtur keshtu,sepse te gjith jane normal pa mare parasyshe orientimin seksual te tyre.njeri jonormal ehste ai njeri i cili eshte me te meta psiqike....pra nje person me orientim heteroseksual ponese eshte i detyruar nga ambienti i jashtem,sic eshte shembulli i cituar me lart si ne burg,periudhe lufte,apo te ngjashme,dhe i detyruar nga ato kushte,pra sepse nuk ka psh ne ate vend femer,apo mashkull per femra,ateher "ndoshta" do te deshiroje te provoje seks me mashkull dhe kete do ta bej ponese thot "fundi i funfit..." dhe ne ate rast ai do te ket deshire te jet vetem aktiv ne mardhenie seksuale. ponese i njejti person do te beje kete gje,ponese do te provoje nje seks te tille,dhe pas disa here mardhenie seksuale me te njejten gjini atij do ti lind ideja,apo deshira qe cdo moment eme teper ajo deshire do te zmadhohet dhe do te behet e zjart qe i njeti per provoj te jet dhe pasiv.pinese ai provon kete gje,te jet dhe pasiv,kthim brapa s'ka.qe don te tjote se onese nje konzerve hapet,celet,ateher ajo nuk nuk mund te mbyllet ashtu sic ka qene e mbyllur fabrikisht.qe don te thotese homoseksualet me se shumti ndiejne kenaqesi kur ne mardheie jane pasiv.por ketu mos te kuptojme ate se te gjith e duan kete,don te tjote se ka prej tyre qe me se shumti u pelqen aktiv ose prej tyre qe duan vetem aktiv te jene ne mardhenie seksuale.pra e ketrille eshte deshira e tyre.me kete pefundojme se ponese nje person me orinetim seksual si heteroseksual ne rethana te ndryshe i detyruar nga XXX shkaqe ne ambient te padesiruar,ai mund te provoje seks me te njejten gjini vetem nese ai eshte i dyshimte ne veten e tij per orientimin e tij seksual.pra ai/ajo i/e pavetedijshme per orientimin e tij/saj seksual do te bej nje gje te tille.por njersonat e tille jane te pavetedijshem se cka kerkojne ne fillim,cka duan dhe cka dunan te jene,si dhe ku...pra me kete perfundojme :Heteroseksualët e shëndoshë dhe të sigurtë nuk ndihen të rrezikuar nga homoseksualiteti. pra qe do te thote se ai/ajo nuk eshte e vetedijshme per punet qe ben.pra i/e njeti/a se ao do te ket te njeten deshire dhe pasi te clirohet nga ajo situate ne te cilen ka bere ate pune,mvaret nga kenaqesia e tij/saj qe ka perjetuar.ponese ai/ajo ka patur kenaqesi shpirterore,seksuale dhe trupore,ateher sigurisht se ai/ajo te njeten gje do ta beje edhe ne "liri",pra kur te clirohet nga ajo situate kur ne te njejten ka provuar mardhenie seksuale me te njeten gjini.ponese te njejtin/es nuk ka ndiere kenaqesi ne mardhenie te tilla ai/ajo nuk do te vazhdoje per me tej,dhe i/e njejta do te nderpres ate gje duke u penduar perse e ka bere ate ne fillim.ne ate rast vetes do ti thote JO dhe vetem JO.ponese pas nje kohe te njejtit/es do ti lind deshira perseri per te njeten gje ateher ai ne ate rast do te luftoje kunder vetes dhe ndienjave te tij/saj.ne njeren ane i ka thene vetes JO a kurse ne anen tjeter deshira ne ate rast vetem ritet,ateher ai me ne fund do ti thote vetes: perse nuk jam ai/ajo qe dua te jem...?c'ka lidhje kjo?perse nuk e bej ate qe me pelqen ??? ne ate rast ai/ajo pranon veten si te tille dhe ne ate rast eshte vulosur orientimi i tij/saj.se do te jet biseksual,apo do te jete vetem homoseksual,se do te jet heteroseksual...aty mvaret nga deshira qe lind,mjetet sociale,gjendja e brendeshme familjare,shoqerore,ekonomike....ai do te vazhdoje dhe do te gjeje rugen e tij/saj per te jetuar jeten e tij/saj sic deshiron,pa qene i vetedijshem se perse e ben kete. pra vetem per te qene i lire ne te ardhmen e tij/saj pas gjith asaj situate qe e ka mbisunduar ne ate kohe kur ka qene nen detyrim te disa rethanave te ndrushe te pacituara.