Close
Faqja 2 prej 7 FillimFillim 1234 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 20 prej 64
  1. #11
    Caesar Tulipanus Maska e Julius
    Anėtarėsuar
    21-05-2003
    Vendndodhja
    ne boten e cudirave.
    Postime
    1,767
    Kashmir me vjen keq per mendjen qe ke!! Fatkeqesisht nuk jemi shoqeri islamike!! Pse nuk thua me mire fatkeqesisht qe nuk jemi kaq prapa bote! Sa per thenien e profetit po te pergjigjem edhe une me nje thenie te tij - Vajta ne parajse dhe pashe se shumica e banoreve aty ishin te varfer, vajta en ferr dhe pashe se shumica ishin femra! Kjo per te kuptuar se c'vend ze femra ne islam.
    Ezekiel 25-17.

  2. #12
    Caesar Tulipanus Maska e Julius
    Anėtarėsuar
    21-05-2003
    Vendndodhja
    ne boten e cudirave.
    Postime
    1,767
    Marela nuk eshte gjithmone keshtu! Ne pyetjen qe ben une mendoj se pergjigjen duhet ta kerkosh te vete femrat. Pse e lini veten te "sillemi" me ju ne kete menyre?
    P.s Pse vetem ne plazh te dielen? Po te Plutarxos to savato vradi nuk ju cojme keshtu?
    Ezekiel 25-17.

  3. #13
    Mafia Negra Maska e gega
    Anėtarėsuar
    05-07-2003
    Vendndodhja
    canada
    Postime
    25
    Pergjigja e ime ne puetjen :a duhen qe grua shqipetare te marri shembull nga grat perendimore?

    Eshte qe , nga pozita qe ka grua ne nje shoqeri, percaktohet dhe niveli culturor e nje shtetit. Kur grat dhe vajzat kan prioritet athere mundena me fol per nje vend 'perendimor'.

    Grat shqipetare e kan diftuar historikisht se te barabarta me burrat kur na dhanen "Shote Galica" dhe "Nene Tereza".
    Grat shqipetare ishin ato qe luftun bashke me burrat ne kosove, dhe gra shqipetare jan nenat e tona qe rriten gjenerata fmish pa ju nigju zeri nje here.
    Kur se sot grat shqipetare jan ato qe po mbajne familjet jasht shtetit, ato qe po mbarojne universitetet (si thenen me siper)dhe po dalin me 5 gjuaj te huaja!

    A eshte e pregatitur psikologjikisht?

    Kush jemi ne qe ta gjekojme?
    la tierra de las įguilas

  4. #14
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    10-07-2003
    Postime
    7
    edhe mu me vjen keq per mendjen qe ke julian

    e pyten profetin a.s

    o profet kush njeriu qe ma se shumti meriton rrespektin tim

    eshte NENAi pergjigjet profeti a.s

    po pastaj kush vjenpyet ai perseri
    NENA i pergjigjet prap profeti

    po pastaj pyet per te treten here
    NENA thote profeti dhe pastaj vjen BABAI

    kjo mund te tregoje vendin e femres ne islam

    ai hadithi qe ke shkrujt ti do i cik koment dhe ti sje aq i zoti sa tja arrish nje komenti mbi ate hadith

  5. #15
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    09-07-2003
    Postime
    30
    E lexova me interes kete teme dhe me pelqeu shume.Eshte per te ardhur keq qe femra shqiptare eshte kaq e shkelur dhe e varur nga buurridhe kjo lidhet ne menyre te pavarur nga gjendja ekonomike.Nj femer .. flas per ato te martuarat duhet te duroj shume ... te shkelet e te poshterohet nga burri dhe opinioni sepse ajo nuk mund te jetoj dot vetem.....Kam shume ngjarje nga vete jeta te shoqeve te mia qe durojn shume vetem qe mos u shkaterrohet familja..qe femijet e tyre te mos ngelen rrugeve sepse burri per to eshte nje
    ēader qe i mbron pa e kuptuar se ēfar demi i shkaktojne vetes...Kam shoqe qe jane te ndergjegjshme qe burrat i tradhetojne sistematikisht dhe prap i durojn...Po deri ku?Nese do te kishin nje te ardhur dhe ato zdo tja kishin nevojen burrit.Po veē burrit ne duhet te jetojm me ato kufij qe na ka vendosur opinioni sepse ai te denon dhe ste le te jetosh ashtu si mendon ti..Ne te gjithe ..me shume merremi me hallet e te tjereve se me tonat......femra eshte me e forte se burri dhe mendoj qe eshte me e forte psikollogjikisht se ai ...derisa ajo mban brenda vetes se saj femijen e rrit dhe perballet me te gjithA PROBLEMET E JETES eshte me e forte se ai...

  6. #16
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    10-06-2002
    Vendndodhja
    gjermani
    Postime
    4
    Katėr dėshira nga katėr gra europiane


    Gruaja e parė: Britanike

    E ka shkruar dėshirėn e saj para 100 vjetėsh! E cila ka dalė nė botim nga gazetarja e njohur Atije Rod- nė njė artikull nė vitin 1901:

    "Qė tė punojnė vajzat tona nėpėr shtėpi si shėrbėtore ėshtė me mirė e mė lehtė sesa tė punojnė punė tė cilat ua prishin moralin e ua nxjerrin turpin. Ah sikur vendet tona tė ishin sikur vendet muslimane nė tė cilat ndodhet veshja e hijshme, ndershmėria e pastėrtia.

    Po..ėshtė turp i madh pėr vendet angleze ti bėjnė vajzat e tyre tė pavlera nga pėrzierja e tyre e tepėrt me burrat. Pse ne nuk kėrkojmė qė tė punojė vajza atė punė qė i pėrshtatet natyrės sė saj, qėndrimit tė saj nė shtėpi e lėnien e punėve tė burrave pėr burrat mė e mirė pėr nderin e saj".

    Gruaja e dytė: Gjermane.

    Ka thėnė: Unė kam dėshirė tė qėndroj nė shtėpi, por fatkeqėsisht kėtu nė Gjermani gjėndja ekonomike e pėrparuar nuk pėrmbledh tė gjitha shtresat popullore, prandaj qėndrimi nė shtėpi ėshtė dicka e parealizueshme, e ėshtė me tė vėrtetė pėr tė ardhur keq. (Marrė nga revista gjermane " Java".

    Gruaja e tretė: Italiane.

    Ka thėnė e ajo duke bėrė dialog me doktor Mustafa el-Sibai- rahimehull-llah-:

    "Unė e kam zili femrėn muslimane, e do tė dėshiroja tė isha lindur nė vendet tuaja".

    Gruaja e katėrt: Franceze.

    E ka treguar bisedėn e saj njė doktor musliman i cili banon nė Francė. E ka treguar biseden e saj nė muajin ramazan vitin e kaluar mė 1421 hixhri.

    Ku e ka pyetur shoqja e tij nė punė - e ajo doktoreshė Franceze katolike- pėr gjėndjen e femrės musliamne tė mbuluar! Si e kalon ditėn e saj nė shtėpi? Si ėshtė programi i saj ditor?

    Iu pėrgjigj: Kur zgjohet nė mėngjes fillon e pregatit ēantat e fėmijėve pėr nė shkollė, pastaj flen pak deri nga ora nėntė apo dhjetė. Pastaj plotėson punėt e shtėpisė duke e pastruar e rregulluar atė, pastaj fillon nė pregatitjen e drekės.

    I tha: Po kush shpenzon pėr tė e ajo nuk punon?

    Iu pėrgjigj doktorri: Unė.

    I tha: Kush ia blen asaj ato cka i duhen?

    Iu pėrgjigj: Unė ia blej asaj gjithcka i duhet.

    E pyeti me cudi e e habitur: Ti i blen gruas tėnde gjithcka ajo dėshiron?

    Iu pėrgjigj: Po unė.

    I tha: Me njė fjalė edhe bizhuteritė ti ia blen?!!!!

    Iu pėrgjigj: Po.

    I tha: Me tė vėrtetė gruaja jote jeton si mbretėreshė!!

    U betua nė All-llahun ky doktori se ajo i shfaqi dėshirėn pėr tu martuar me tė, e tė ndahej nga gruaja e tij e parė. Dhe se do ta linte punėn si doktoreshė!! e do tė rrinte nė shtėpi ashtu sikur rrin gruaja muslimane. Jo vetėm kaq por pranon tė jetė grua e dytė e njė muslimani vetėm qė tė rrijė nė shtėpi.
    N.q.s. do te jetosh i lumtur pergjithmone, beso ne All-llahun e madheruar, Krijuesin e gjithesise!!!

  7. #17
    Ēdo rregull ka pėrjashtime, por femrat i kemi pasur dhe i kemi tė mrekullueshme. Shumica e femrave tona, jo vetem nė zonat rurale por edhe urbane janė tė shtypura, tė diskriminuara etj. Duhet tė ekzistojė barazia e gjinive! Pa qenė shumica dėrmuese e femrave shqiptare tė lira dhe tė barabarta, nuk mund tė jemi as komb i lirė, as shoqėri e lirė, as demokratike, as bashkohore, as e lumtur! Kėtu dikush tha se femrat e vėrteta muslimane janė tė lira tė respektuara etj. Ky i nderuar mendon, se edhe femrat nė harem janė tė lumtura, se Allahu e preferon poligaminė, apo e lejon. Njė gjinekologe, shkrimtare, Taslima Nasren thotė se femrat muslimane janė skllave tė Profetit, dhe shkruan se nėpėr fshatra nė Bangladdesh ende i vrasin pėr shkaqe morale femrat me gurė, dhe edhepse ėshtė e ndaluar me ligj, qeveria e toleron, etj. Shumica e femrave tė botės janė viktima tė religjioneve, opinionit patriarkal etj. E njėjta gjė ėshtė edhe me shoqėrinė tonė. Nuk e di a ka dalė Bleona Qerreti vėrtetė para tiranasve pa brekė, por edhe nėse ka dalė unė e pėrgėzoj! Aktoret nė perėndim dalin nudo para gjithė botės. Si nė shumė fusha edhe nė trajtimin e femrave jemi pas. Shumė kafene nė Ulqin me rrethinė, e edhe kėtu nė Bronx disa /shqiptare/, nga tė tjerėt qė i shohin kujtojnė se janė klube homoseksuale, pasi nuk sheh femra brėnda... Femrat janė tė gatshme dhe tė afta qė ta gėzojnė lirinė e barazinė. Ato janė edhe seksi mė i fortė, dhe shtyllat e kombit, familjes. Si pėr ēdo fushė edhe nė kėtė duhet kohė. Do bėhėt mė mirė. Pengesė e madhe janė edhe trimoshat tanė qė nga egoizmi i tepėrt pengojnė emancipimin e femrave. Mė e moralshme ėshtė me u divorcuar, kur dashuria kalon nė urrejtje se me jetuar me personin qė nuk e do.
    Ini, bėhuni, pėrhapni dhe jetoni dashuri!

  8. #18
    i/e regjistruar Maska e dioni
    Anėtarėsuar
    23-05-2002
    Vendndodhja
    Gjermani
    Postime
    15
    Pershendeteje te gjitheve.

    Tema ne fjale eshte majfte e rendesisheme dhe po aq e komplikuar.

    Mendimi im eshte qe ne nuk mund ta gjykojme lirite e gruas shqiptare duke u bazuar tek vendet perendimore. Ne lidhje me kete problem une jam plotesisht i te njejtit mendim si dordi (artikulli i faqes se pare).
    Persa i perket fese muslimane apo katolike une besoj qe ne ne kete forum po diskutojme per shumicen e grave shqiptare. (une i respektoj te gjithe ata qe ushtrojne cfaredolloj feje).

    Per mendimin tim pyetja te ciles ne duhet ti japin nje pergjigjie eshte se ne c“drejtim jane zhvilluar te drejtat e gruas ne shoqerine shqiptare ne 10 vitet e fundit.
    Per ti dhene nje pergjigjie te sakte kesaj pyetje nuk duhen patur parasysh vetem qytetet e medha apo zonat rurale. Une mund te them se ne Shqiperi ekzistojen te dyja ekstremet. Ne qytetet e medha ka raste qe ku keto te drejta kane degjeneruar fare, kurse diku tjeter ato nuk njihen fare.
    Cdo lloj zhvillimi ne Shqiperi eshte i lidhur ngushte me zhvillimin ekonomik.

    Dhe se fundi une mund te them megjithese ky zhvillim ecen mjaft ngadale nje cerek hapi perpara eshte bere.

    Pa ekonomi , pa arsim dhe pa pune eshte e veshtire te ndryshosh nje shoqeri, dhe shume me e veshtire shoqerine shqiptare.


    Me respekt dioni.

  9. #19
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    12-06-2002
    Postime
    131
    nika
    te dalesh pa breke para tironsave apo mirditorve apo vlonjateve
    nuk eshte emancipim (per mendimin , kuptohet) por eshte degjenerim
    a me te vertet do ta pergezoje nje kushuriren tate(spo them dike me te afert) ne qofte se do dilte pa breke ne mes te qytetit
    p.s
    pse e perzien haremin me islamin?
    skan asnje lidhje
    po ti ku e di qe Zoti nuk e ka lejuar poligamine
    a i di ti shkaqet se pse eshte lejuar poligamia nga Zoti (po flas ne islam )

  10. #20
    Shahu,
    Edhe bija ime sikur tė merrej me aktrim, dhe nėse e ka moshėn madhore, e kisha lėnė nė vullnetin e saj, tė vendosė a me aktruar nudo! E di se nė vendet muslimane mbretėrit, sheikėt etj. kanė pasur hareme.
    Ēdogjė qė ėshtė kundėr natyrės, ėshtė edhe kundėr Zotit! Gratė nuk janė pula!... Njė mashkull nuk mund tė kėnaqė dhe tė dashurojė 100, apo mė pak a mė shumė femra! Ai e do vetėm veten, dhe ia plotėson vetes epshet etj.! Femrat nė harem kanė qenė robina! Edhe robėrinė /sipas teje, e ndoshta edhe tė tjerėve/ e preferon, e lejon Zoti??!! Edhe gėnjeshtrat mė tė mėdha mund tė arsyetohen!
    Nuk i di shkaqet, ata nuk ekzistojnė, as nuk e besoj se Zoti e ka lejuar poligaminė! Shumė gjėra nė emėr tė Zotit, Krishtit e Muhamedit, janė bėrė kundėr njerėzve, kundėr Zotit!
    Ini, bėhuni, pėrhapni dhe jetoni dashuri!

Faqja 2 prej 7 FillimFillim 1234 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Sulė Hotla (1875-1947), Njė Jetė Pėr Shqipėrinė
    Nga strong_07 nė forumin Bashkėpatriotėt e mi nė botė
    Pėrgjigje: 8
    Postimi i Fundit: 29-04-2019, 16:32
  2. Pėrgjigje: 3
    Postimi i Fundit: 24-11-2016, 09:56
  3. Identiteti evropian i shqiptarėve
    Nga Iliriani nė forumin Portali i forumit
    Pėrgjigje: 572
    Postimi i Fundit: 02-05-2012, 15:45
  4. Pasqyra e temave historike
    Nga Fiori nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 4
    Postimi i Fundit: 31-05-2011, 15:43
  5. Ortodoksia dhe Shqipėria
    Nga shendelli nė forumin Komuniteti orthodhoks
    Pėrgjigje: 258
    Postimi i Fundit: 07-04-2004, 18:16

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •