Close
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 6
  1. #1
    i/e regjistruar
    Anëtarësuar
    25-04-2003
    Vendndodhja
    Norrköping, Suedi
    Postime
    215

    Ideologjitë e vjetëra - të gjalla edhe sot?

    MARKSIZMI - I VDEKUR OSE I GJALLË?
    Në tekstet që vijojnë unë nuk do të diskutoj shumë për mendimet e mia personale por do të prek disa mendime rreth ideologjive të vjetëra, të cilat kishin rëndësi të madhe për zhvillimet në shekullin XX.

    "Marksizmi është i plotëfuqishëm sepse ai është i vërtetë". Këto fjalë të Leninit janë të diskutueshme. Në vitet e fundit disa studiues kanë vënë në dukje se shumë nga tekstet e Marksit nuk u botuan vetëm në mes të shekullit të kaluar. Studiuesi suedez Sven-Eric Liedman bën përfundimin: "Marksizmi është plotësisht jo-aktual sot, ndërsa Marksi vetë ka më shumë për të na thënë se sa për një kohë të gjatë."

    Ish-kryetari i Partisë majtiste të Suedisë (ish-Partia komuniste) CH Hermansson po përdor një metodë marksiste në një projekt të iniciuar që në vitin 1943 me librin "Suedia - shtet i kapitalit monopolist". Libri i tij i fundit ka titullin "Pushteti i ndërmarrjeve - dhe pushteti mbi ndërmarrjet." C H Hermansson bën analiza të hollësishme të strukturës së pushtetit kapitalist suedez; ai ka krijuar shprehjen "të pesëmbëdhjetë familjet".

    Kapitalizmi suedez është historia e koncentrimit të pushtetit. Nuk ka asnjë vend në Evropë ku pushteti ekonomik është aq i koncentruar sa në Suedi - dhe kjo do të thotë edhe pushteti mbi shoqërinë - dhe në asnjë vend tjetër ka një familje me një pozitë aq të fortë ekonomike sa familja Wallenberg. Dhe ky koncentrim është gjithmonë në rritje.

    Sipas Hermanssonit mjeti i vetëm për të shkatërruar pushetin e kapitalit monopolist është demokratizimi i ekonomisë. Dhe në plan të parë ai flet për demokracinë industriale - punëtorët duhet të marrin prodhimin në duart e tyre.

    CH Hermansson nuk shkruan shumë për një strategji që mund të realizonte këto plane nga ana e klasës punëtore. Duke qenë se as majtistët as partitë e tjera suedeze nuk janë në favor të një revolucioni të dhunshëm, problemi i strategisë mbetet jetike për të kryer këtë transformim. Dhe kush mendon se Suedia - në kushtet e sotme ndërkombëtare - mund të bënte dicka të tillë?

    GLOBALIZIMI
    Intelektuali gjerman Thilo Bode ka shkruar një libër mbi globalizmin "Die Demokratie verrät ihre Kinder", me interes edhe jashtë Gjermanisë, duke qenë se Bode ka punuar në Bankën Botërore, ka qenë administrues i ndihmës për vendet në zhvillim dhe Sekretar i përgjithshëm i organizatës Greenpeace.

    Bode në fillim vizaton një pamje të zymtë: Globalizimi në hijën e luftës kundër terrorizmit ka shtuar pasigurinë në botë, luftërat dhe uria po përhapen në vendet më të varfëra dhe shkatërrimi ekologjik vazhdon me shpejtësi të madhe.

    Disa flasin ose për më shumë ndikim politik ose për një treg më të gjerë për të përballuar problemet e globalizimit. Bode flet për të dy: Ai mendon se rruga e vetme drejt globalizimit të shëndoshë duhet të jetë përmes një ekonomie të tregut nën kontrollin e pushtetit politik. Politikanët duhet të përfaqësojnë interesat publike, duke i dhënë tregut porosi për të kryer këto.

    Një shembull: Taksa e karburantit duhet të jetë jashtëzakonisht e lartë, dhe kështu tregu do të stimulohet të furnizojë blerësit me automjete të cilat nuk e dëmtojnë ambientin aq shumë përmes efektit të serrës ("the greenhouse effect").

    Mendimet e Bodes prapë mund të konsiderohen si mjaft naive. Ai pohon se firma Mercedes bën marrëzi duke prodhuar veturën e klasës S, dhe kjo për arsye se ky automobil shpenzon tepër shumë karburant. Bode gabon, sepse tregu vepron vetëm në mënyrë racionale. Vetura Mercedes të klasës S ekziston për arësye se ajo mund të shitet. Në këtë rast nuk është me rëndësi se kjo veturë është e paarsyeshme nga pikëpamja ekologjike, se prodhimi i saj është në kundërshtim me interesat e majorancës. Në botën e tregut nuk sundon demokracia por fitimi ekonomik. Dhe Bode nuk merr parasysh se klientet e Mercedesit mund të transformojnë pushtetin e tyre ekonomik në një pushtet politik - duke përdorur metoda të ndryshme mjaft të rafinuara.

    Kështu, mbetet pyetja: Si mund të krijohet globalizimi i drejtë, i shëndoshë? Dhe më këtë pyetje ende pa përgjigje përfundoj këtë diskutim.
    Ullmar Qvick

  2. #2
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anëtarësuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,282
    Postimet në Bllog
    22
    Ullmar Qvick, ne bote, fjala "globalizim" merr dy perkufizme te ndryshme. Eshte perkufizimi i Bashkimit Europian qe eshte shume afer internacionales socialiste, "europes pa kufij", "europes se bashkuar", "europes me nje monedhe", "europes me nje pushtet". Por ajo qe i shton vende si Franca apo Gjermania qe te shtyjne perpara keto ide bijeza te "globalizimit", nuk eshte as "europa e bashkuar" dhe as ato qe une zura ne goje. Arsyeja eshte nje dhe e vetme, pasi ata duan te: a) perqendrojne pushtetin ne Europe ne duart e tyre b) te sfidojne interesat amerikane ne skenen nderkombetare.

    Ku qendron problemi me kete lloj afrimitetit te "integrimit"? Problemi eshte se vendeve te vegjel qe jane ende ne zhvillim ne Europe, (Europa Lindore) po u shiten fjalet e bukura ne shkembim te kontrollit te plote te BE mbi ekonomite e ketyre vendeve. Te hysh ne BE do te thote te heqesh dore nga taksimi ne dogana, te heqesh dore nga politika te pavaruar ekonomike zhvillimi, te heqesh dore nga planifikimi i ekonomise se vendit tend. Keto vende si Shqiperia do te investojne aq sa BE dhe Banka Europiane do tu akordojne, do te konsumojne ate qe tregu europian ka per te ofruar, duke i kthyer keto vende te vogla nga vende ne zhvillim, ne vende ne konsumim. Vendet e vogla heqin dore pikerisht nga pavaresia e tyre ekonomike, politike, dhe zeri ne arenen nderkombetare. Politika e jashtme e BE (e perpiluar nga Franca dhe Gjermania) eshte politika e jashtme e ketyre vendeve gjithashtu. Ky lloj integrimi arri n deri atje sa prek identitetin kulturor te popujve.

    Perkufizimi tjeter i globalizimit, eshte ai anglofon (Shba + Britani). Keta nuk e shohin boten si nje shtete pa kufij, por e shohin boten si popuj te ndare ne shtete, ku cdo shtet ka te drejten te kerkoje prosperitetin e vet ne nje treg te hapur e global. SHBA e ndan boten ne sfera interesash qe rriten me kohen. Vendet me pak te zhvilluara tek te cilat SHBA shikon nje interes kombetar, investon per te krijuar ne keto vende ekonomi te hapur tregu, ndihmon procesin politik dhe nuk krijon vetem nje treg te ri me te cilin mund te beje tregti, por krijon nje partner. Partneri eshte nje shtet demokratik qe prosperitetin e kerkon brenda sistemit kapitalist. Kete lloj modeli e kemi pare te aplikuar ne Gjermani, Japoni, Itali, Kore, Panama, Tajvan, dhe po e shohim edhe sot e kesaj dite ne Irak, Afganistan e Pakistan.

    SHBA mbeshtet idene e nje europe te bashkuar, pasi sic thosh dikur Henri Kissinger, "Ke duhet te marr ne telefon kur dua te flas me Europen?". Kjo eshte arsyeja politike, arsyeja tjeter akoma me e rendesishme eshte arsyeja ekonomike: perdorimi i nje monedhe e lehteson jashte mase tregtine boterore. Europa Perendimore eshte nje prej tregjeve kryesore per SHBA.

    A eshte globalizimi dicka e mire?

    Globalizimi nuk eshte dicka e mire pasi e zgjeron hendekun midis shtresave shoqerore ne bote. Ajo qe e shtyn ne vetvete globalizimin eshte etja per pushtet, etja per tregje ekonomike qe zgjerojne mushkerite e ekonomive te vendeve me te industrializuara ne bote, dhe ne te njejten kohe varferojne me tej vendet ne zhvillim pasi resurset e tyre do te shfrytezohen.

    A mund te ndalet globalizimi?

    Te ndalesh globalizimin, eshte njesoj si ti vesh detyre vetes qe te ndalesh eren qe fryn, ose te shkulesh nga qenia njerezore etjen per pushtet. Dikur, Hitleri shikonte enderra se nje dite e gjithe Europa do te fliste gjermanisht dhe armet e ushtaret gjermane do te kishin nen kontroll gjithe Europen. 40 milione njerez u vrane, njerezimi perpak sa nuk u veteshkaterrua, ata qe mbeten gjalle, jetuan per te kujtuar horroret e luftes. 60 vjet me vone, ja tek jemi, serrisht Gjermania eshte "superfuqi europiane", por kesaj here gjermanet nuk po perdorin armet dhe ushtaret e tyre per te vene nen kontroll popuj, por ekonomine e tyre. Perpara se te leshohej euro ne janar, deutche mark gjerman ishte kartmonedha e Polonise, gjithe Europes Qendrore, e deri ne Kosove e Mal i Zi.

    Une jam nje prej skeptiket me te medhenj te Bashkimit Europian, pasi ideologjia qe po e ben te mundur kete eshte gati e njejte me idene komuniste. Eshte e njejta "barazi e popujve", eshte e njejta "europe pa kufij" kur te gjithe e dime se ashtu si Rusise nuk i behej vone per satelitet e saj te vegjel, ashtu edhe Frances e Gjermanise nuk i behet vone per vende si Shqiperia.
    "Babai i shtetit është Ismail "Qemali", e zbuloi Edvin shkencëtari!"

  3. #3
    i/e regjistruar
    Anëtarësuar
    25-04-2003
    Vendndodhja
    Norrköping, Suedi
    Postime
    215
    Albo, ju falënderoj shumë për përgjigjen tuaj të hollësishme dhe kuptimplot. Po pajtohem plotësisht me dyshimet që keni ju ndaj Bashkim Evropean dhe "globalizimit". Ju keni dhënë një sqarim me kompetencën e një pedagogu të aftë në këtë cështje. Edhe një herë falemnderit! Nuk ka nevojë për kurrfarë polemikash kundër tekstit tuaj.
    Ullmar Qvick

  4. #4
    i/e regjistruar Maska e safinator
    Anëtarësuar
    29-06-2011
    Postime
    711
    Te gjalla dhe ne rritje do thosha une.

  5. #5
    MR. BEAN - Laden Maska e the admiral
    Anëtarësuar
    03-06-2009
    Vendndodhja
    European Union
    Postime
    6,876
    akoma nuk u merzite duke shkruar ne tema te dekades se kaluar ane e mbane forumit?
    apo ke nder mend te fillosh te komentosh edhe ato te shekullit XX?
    Vasudhaiva Kutumbakam

  6. #6
    i/e regjistruar Maska e safinator
    Anëtarësuar
    29-06-2011
    Postime
    711
    Citim Postuar më parë nga the admiral Lexo Postimin
    akoma nuk u merzite duke shkruar ne tema te dekades se kaluar ane e mbane forumit?
    apo ke nder mend te fillosh te komentosh edhe ato te shekullit XX?
    Eshte nje teme interesante dhe ndonese eshte e vjeter meriton te komentohet.

Tema të Ngjashme

  1. Si mund të ndodhë kjo me Biblën?
    Nga buja_20 në forumin Komuniteti musliman
    Përgjigje: 22
    Postimi i Fundit: 07-05-2009, 20:34
  2. Nena Tereze vleresohet per shpirtin e saj apo per famen e saj?
    Nga fisniku-student në forumin Toleranca fetare
    Përgjigje: 26
    Postimi i Fundit: 19-03-2009, 20:47
  3. Evolucioni! Realitet apo një Përrallë e shëmtuar!
    Nga Akus në forumin Shkenca dhe jeta
    Përgjigje: 167
    Postimi i Fundit: 21-08-2008, 08:16

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund të hapni tema të reja.
  • Ju nuk mund të postoni në tema.
  • Ju nuk mund të bashkëngjitni skedarë.
  • Ju nuk mund të ndryshoni postimet tuaja.
  •