Revolucioni anti-seksual do të transmetohet në televizion

[Albo]

REVOLUCIONI ANTI-SEKSUAL DO TË TRANSMETOHET NË TELEVIZION

Nga Brendan McNamara · 27 shkurt 2024



Pse duhet të krijojmë shfaqjet tona të takimeve televizive

Revolucioni seksual zakonisht nuk lidhet me shfaqjet e takimeve televizive, por ato ndajnë origjinën dhe bindjet e afërta dhe bëjnë premtime të ngjashme. Të dy kanë lindur në vitin 1965; revolucioni seksual përmes vendimit të Gjykatës së Lartë në Griswold kundër Connecticut që shtetet nuk mund të kufizonin ligjërisht kontracepsionin dhe shfaqjet e takimeve me premierën e ABC The Dating Game . Të dy premtuan përmbushje emocionale dhe seksuale përmes aftësisë për të ndjekur marrëdhënie të shumta. E megjithatë, gjysmë shekulli më vonë, të dy nuk kanë arritur t'i përmbushin premtimet e tyre.

Refuzimi i moralit seksual tradicional nga revolucioni seksual në favor të marrëdhënieve jashtë martesës përshpejtoi atomizimin e shoqërisë. Në botën post Griswold, burrat dhe gratë inkurajoheshin të largoheshin nga marrëdhëniet në të cilat ata nuk ndiheshin plotësisht të përmbushur, duke krijuar përfundimisht një cikël në të cilin si burrat ashtu edhe gratë po e braktisin në mënyrë rutinore njëri-tjetrin. Kjo lojë hipergamike e karrigeve muzikore lë shumë pa partnerin romantik të përjetshëm që duan. Që nga viti 1965, divorcet, abortet dhe mosha mesatare e martesave të para janë rritur të gjitha, ndërsa lindshmëria ka rënë. Në të njëjtën kohë nuk ka asnjë provë bindëse që njerëzit sot janë edhe më të lumtur se paraardhësit e tyre.

Shfaqjet e takimeve kanë pasqyruar efektin atomizues të revolucionit seksual. Çiftet në këto shfaqje në përgjithësi nuk arrijnë të krijojnë marrëdhënie të qëndrueshme. Për ekskluzivitetin Bachelor dhe Bachelorette të ABC , vetëm 17% e çifteve që u larguan nga shfaqja të fejuara mbeten së bashku. Shfaqjet më të reja reale të takimeve të Netflix, si Love is Blind , mezi kanë performuar më mirë, me vetëm një të tretën e çifteve që përputhen ende të përfshirë me njëri-tjetrin.

Në të dyja rastet, gjithnjë e më pak konkurrentë po bien në dashuri. Nga viti 2019 e tutje, shumica e konkurrentëve Bachelor janë larguar nga spektakli pa i propozuar asnjë gruaje në shfaqje, dhe që nga krijimi i tij në vitin 2020, shumica e konkurrentëve të Love is Blind janë ndarë me partnerët e tyre në fund të sezonit dhe jo vazhdoni lidhjen. Dështimi i këtyre shfaqjeve për të përmbushur premtimin e tyre për romancë ka rezultuar në një katastrofë vlerësimesh. Në vitin 2019, Bachelor kishte 8 milionë shikues gjatë finales së tij. Këta shifra janë zhytur në hundë çdo sezon me finalen më të fundit të 2023-ës duke tërhequr vetëm 3 milionë shikues.

Çfarë po ndodh? Në thelb, problemet e takimit në epokën dixhitale po bëhen të ndjeshme. Ashtu si aplikacionet e takimeve në internet ushqejnë fantazinë se ka gjithmonë një ndeshje superiore pranë qoshes, garuesit po përdorin gjithnjë e më shumë profilin e fituar nga prania e tyre në shfaqje për të dalë me njerëz jashtë shfaqjes. Për shkak se shfaqjet e takimeve janë të njohura, garuesit llogarisin se strategjia e tyre më e mirë e takimeve është të përdorin ndikimin që kanë fituar nga të qenit në TV kombëtar për të dalë me fansat në DM-të e tyre, në vend të konkurrentëve të tjerë në shfaqje.

Përse ka rëndësi statusi i marrëdhënies së titullarëve të emisioneve televizive të realitetit? Pa dyshim, shfaqjet e takimeve janë më të ulëtat e kulturës së ulët; disa madje i tallin si pornografi emocionale. Por ne nuk duhet të jemi kaq të shpejtë për t'i hedhur poshtë. Shumica e amerikanëve shikojnë një formë të realitetit televiziv. Gjysma e Top 10 shfaqjeve më të njohura të Netflix janë shfaqje televizive realiste. Shfaqjet e takimeve ndiqen gjerësisht në mesin e femrave demografike 18-34 vjeç. Dhe nuk është vetëm popullariteti i këtyre shfaqjeve që i bën ato të rëndësishme. Ajo që fillimisht duket si asgjë më shumë se argëtimi me vetulla të ulëta në inspektime më të afërta, zbulohet si një armë e fuqishme psikologjike me një ndikim të konsiderueshëm mbi tiparet që njerëzit vlerësojnë në tregun seksual.

Për shumë njerëz, shfaqjet e takimeve janë se si ata mësojnë skenarin e shoqërisë se si supozohet të jetë tërheqja e një partneri. Ditët e miqësisë së ritualizuar dhe miqve kanë kaluar prej kohësh. Në epokën moderne, takimi është kryesisht një aktivitet privat midis dy individëve. Pra, si mund ta dinë njerëzit se si duhet të duket miqësia? Shpesh duke vëzhguar njerëz të tjerë që takohen në media, qofshin filma romantikë apo shfaqje takimesh.

Një studim australian i beqarëve që shikojnë shfaqje takimesh zbuloi se 54% e të anketuarve "mësojnë për marrëdhëniet nga shfaqjet televizive të realitetit". Shfaqjet e takimeve ofrojnë një skenar normativ, njohës për shikuesin në sjelljen e pjesëmarrësve dhe i inkurajon ata të imitojnë sjelljet që shohin duke rezultuar në rezultate të suksesshme.

Aty ku shfaqjet e takimeve kanë një avantazh ndaj filmave është në premisën që njerëzit në ekran janë njerëz të vërtetë që përpiqen të gjejnë marrëdhënie reale. Shfaqjet e takimeve janë parasociale. Audienca ndjek garuesit përreth dhe shikon rrëfimtarët në të cilat ata zbulojnë mendimin e tyre të brendshëm. Ky element i jep audiencës një ndjenjë familjariteti me konkurrentët, sikur të ishin njerëz që i njihnin. Prandaj, mësimet e nxjerra nga sukseset dhe dështimet e konkurrentëve regjistrohen më shumë si të drejtpërdrejta dhe të lidhura sesa mësimet e ofruara nga veprimet e personazheve fiktive.

Bërja e episodeve të shumta të realitetit televiziv bën që audienca të futet në universin moral të shfaqjes. Marrëdhëniet e guidos të vetë-shpallur në Jersey Shore fillimisht mund të duken qesharake. Por në kohën kur audienca është në episodin e tretë, ata e kuptojnë kodin e nderit të guido-s dhe ndjejnë empati me zhgënjimin e Pauly D me JWoww-në për sjelljen e saj në Club Karma. Kështu, shfaqjet e takimeve si Ultimatum i Netflix: Marry or Move On mund të paraqesin nocionin e çmendur se mënyra më e mirë për të ditur nëse dëshiron të martohesh me dikë është të takohesh me njerëz të tjerë, por pas disa episodeve audienca e përqafon këtë mentalitet si normal.

Pra, meqenëse shfaqjet televizive të takimeve kanë fuqinë të ndryshojnë skenarët njohës të masave, pse njerëzit nuk përpiqen t'i përdorin këto shfaqje për të promovuar disa vlera? Në fakt, dikush tashmë është: komunistë kinezë.

***

Në vitin 2010, shfaqja e takimeve If You Are the One u bë emisioni televiziv më i ndjekur në Kinë, me 50 milionë njerëz që akordonin për çdo episod. Si një shfaqje takimesh, formati ishte brutal. Një burrë do të ngjitej në një skenë dhe do të përballej me 24 gra beqare që qëndronin pas podiumeve të stilit të debatit. Burri përshkruante veten dhe u përgjigjej pyetjeve të mikpritësve. Ndërsa ai fliste, gratë mund të shtypnin një buton për të refuzuar kërkuesin, duke gjeneruar një zhurmë poshtëruese, ndërsa drita e vëmendjes sipër tyre errësohej. Gratë e mbetura do të vazhdonin ta merrnin në pyetje burrin dhe nëse deri në fund të seancës së luftës do të kishte mbetur ndonjë grua, ato do të dilnin në një takim.

Problemi i paraqitur për Partinë Komuniste Kineze ishte se episodet fillestare zbuluan se sa tronditëse materialiste ishin bërë gratë kineze. Çdo konkurrente që nuk kishte një punë me pagesë të lartë u godit menjëherë nga paneli i grave. Kjo pikë u kap në mënyrë të famshme në një moment viral në të cilin një grua e quajtur Ma Nuo i tha një konkurrenti që hipi me biçikletë për në punë: "Më mirë të qaj në një BMW sesa të qesh me një biçikletë", ndërsa ajo përplasi butonin "refuzo". . Muaj më vonë, një grua tjetër refuzoi t'i shtrëngonte dorën një kërkuesi sepse ai fitonte më pak se 200,000 juanë (32,000 dollarë) në muaj. Burrat në shfaqje që u përpoqën të joshin zonjat duke shfaqur talente, si për shembull duke luajtur kitarë, do të zhgënjeheshin nga gratë të cilave u ndaluan se këta burra po ndiqnin hobi në vend që të fokusoheshin në fitimin e më shumë parave në punë.

Ky materializëm i tërbuar binte ndesh me idealet e PKK-së, kështu që censuruesit e qeverisë shtypën shfaqjen. Nëse ju jeni ai, filloi verifikimi i grave dhe konkurrenteve për t'u siguruar që ato përqafonin vlera më pak të kundërshtueshme. Ata ndaluan transmetimet e drejtpërdrejta dhe në vend të kësaj filluan të transmetonin episode të redaktuara të regjistruara paraprakisht, të cilat përfshinin deklarata ku gratë pohonin besimin e tyre në vlerat që mbështette PKK. CCP gjithashtu e bëri atë që garuesit me hobi artistikë të mos përbuzeshin më nga gratë dhe shfaqja filloi të shfaqte klipe të grave që deklaronin se këto talente ishin romantike. Shkurtimisht, censuruesit e qeverisë e modifikuan me kujdes shfaqjen për të ripunuar atë që gratë e konsideronin si maskulinitet aspirativ, duke minimizuar aspiratat materialiste. Këto ndryshime duket se kanë qenë shumë të suksesshme: ato nuk e ulën popullaritetin e shfaqjes dhe If You Are the One është ende një nga programet më të ndjekur në Kinë.

Shfaqjet amerikane të takimeve, në të kundërt, po dështojnë. Megjithatë, një shfaqje ka gjetur një mënyrë për t'i shmangur trendit progresiv dhe është fshehurazi emisioni më reaksionar në TV. Shfaqja e takimeve Netflix Indian Matchmaking ndjek indianët beqarë që jetojnë në Indi dhe Perëndim, dhe Sima Taparia, një mblesëri nga Mumbai që udhëton në të gjithë diasporën indiane. Shfaqja është në gjendje të shmangë ndikimin pervers që kërkon stimuj të shfaqjeve amerikane të takimeve duke synuar beqarët e vërtetë që po përpiqen vërtet të martohen.

Ndërsa shfaqjet perëndimore të takimeve ekzistojnë në një univers të atomizuar dhe ateist, në të cilin konsideratat familjare dhe fetare janë mendime të mëvonshme në rastin më të mirë, Matchmaking Indian i vendos këto konsiderata përpara dhe në qendër. Garuesit shprehin një krenari fetare dhe etnike dhe duan partnerë që ndajnë trashëgiminë dhe vlerat e tyre. Kur garuesve u jepen ndeshjet e para të mundshme, ata shqyrtojnë profilet së bashku me prindërit dhe vëllezërit e motrat e tyre, të cilët u japin atyre të dhëna dhe këshilla. Është një mjedis i ndershëm ku garuesit nuk kanë frikë të shprehin preferencat e tyre për ndeshje të holla, të drejta ose të pasura; një sinqeritet që nuk e shihni në shumicën e shfaqjeve perëndimore të takimeve.


"Matchmaking Indian" i Netflix

Një element tjetër që thekson Matchmaking Indian është roli i metafizikës. Siç thotë Sima, "martesat bëhen në parajsë, por dikush duhet t'i prezantojë". Me këtë në mendje, Sima takohet me astrologët për të përcaktuar se çfarë mund të zbulojë tabela e yjeve të klientit të saj për rrugën e tyre të jetës. Në një episod, ajo dërgon një të ri me vështirësi romantike te një prift, i cili e urdhëron atë të kryejë një ritual në Gange për të hequr një mallkim stërgjyshëror. Fizionomia është reale në universin e kësaj shfaqjeje dhe Sima përdor lexuesit e fytyrës për të përcaktuar nëse dy klientë përputhen mirë. (Për ata që janë kureshtarë, fizionomisti e quan të drejtë çdo herë.)

Ajo që e bën "Matchmaking indian" kaq freskues është se Sima është në luftë me modernitetin dhe konceptin e saj hollivudian se si duhet të duket dashuria. Ajo u shpjegon klientëve se në të vërtetë ata ndoshta do të marrin vetëm 80% të atributeve që dëshirojnë tek bashkëshorti, por se kjo është e mjaftueshme për një martesë të suksesshme dhe të lumtur. Ajo u kujton rreptësisht klientëve se do të duhet të bëjnë kompromis dhe se pritjet e tyre për atë që mendojnë se duan shpesh nuk përputhen me kiminë kur takojnë dikë. E gjithë kjo është një sulm i drejtpërdrejtë kundër kulturës perëndimore të takimeve – dhe shumë i suksesshëm. Garuesit që pranojnë këshillat e Simës dhe i nënshtrohen tradicionalizmit të zakoneve romantike indiane shpesh gjejnë dashuri, ndërsa ata që refuzojnë të largohen nga kënga e sirenës së revolucionit seksual mbeten të pakënaqur dhe vetëm. Mesazhi është i thjeshtë dhe i qartë: mënyra tradicionale për të gjetur dashurinë, e cila ka funksionuar për mijëra vjet, funksionon edhe sot.

***

Vlerat e promovuara nga Indian Matchmaking janë tradita, vlerat familjare, kompromisi dhe nderimi i perëndive drejt qëllimit përfundimtar të formimit të familjes. Në të kundërt, shfaqjet perëndimore të takimeve janë më të shqetësuara me kërkimin e vetëaktualizimit. Garuesit vazhdimisht deklarojnë në rrëfimet e përlotura se duan të shihen dhe vlerësohen. “E di se ia vlen të luftoj për të”, është një refren i shpeshtë. Këta garues përballen me detyrën herkuliane për të gjetur dikë që i do ata aq sa e duan veten e tyre. Ata duan të mbledhin personin e përsosur që plotëson 100% të kritereve të tyre, ndërsa njëkohësisht kërkojnë që partneri i tyre i mundshëm t'i pranojë 100% për atë që janë.

Nocioni i ndryshimit për një person tjetër ose kufizimi i seksualitetit të tij konsiderohet i paimagjinueshëm. Në The Bachelor/Bachelorette , në episodin e parafundit, tre konkurrentët e mbetur dhe beqarja ose beqarja shkojnë në suitat e fantazisë, ku nënkuptohet se po bëjnë seks jashtë kamerës. Sa herë që një konkurrente i kërkon “plumbit” që të mos flejë me dy persona të tjerë, pak ditë para se të fejohen, emisioni e kuadron këtë kërkesë si një imponim ndaj lirisë seksuale të beqares. Familja dhe feja marrin një rol negativ: këto konsiderata për martesën shihen si barriera që i japin fund marrëdhënieve, dhe jo si pika fillestare për marrëdhëniet.

Mësimi nga e gjithë kjo është i qartë: në vend që të lejohen të degjeneruarit e falimentuar moralisht të ruajnë një monopol mbi një nga zhanret më të fuqishme psikologjikisht të televizionit dhe ta përdorin atë për të promovuar nihilizmin dhe shthurjen, njerëzit tanë duhet të prodhojnë shfaqje televizive të realitetit që promovojnë tradicionale. vlerat. Këtu ka një mundësi të jashtëzakonshme për të formësuar kulturën nga poshtë lart. Ndërsa TV me skenar prestigjioz si Roma e HBO -së kushton 8.3 milionë dollarë për episod, televizioni i realitetit kushton nga 100,000 deri në 500,000 dollarë për episod. Me pak fjalë, dikush mund të bëjë të paktën 16 shfaqje realiteti takimesh për koston e një drame të shkruar.

Potenciali njohës i shkrimit të shfaqjeve të takimeve është i jashtëzakonshëm. Ato mund të shërbejnë si shfaqje mini-morale në të cilat garuesit digjen për shfaqjen e sjelljes që shfaqja e konsideron të padëshirueshme. Ata prekin natyrën memetike të njerëzimit në të cilin vendosin të paraqiten si një grua apo burrë me vlerë të lartë. Shumë njerëz mendojnë se kanë nevojë për leje për të shprehur mendime të caktuara. Prandaj, të kesh njerëz në emision të shprehin mendime të zgjedhura dhe të tregosh se këto opinione pranohen nga garuesit e tjerë, i jep leje audiencës t'i përsërisë ato mendime në jetën reale.

Miqësia është një aktivitet i natyrshëm konkurrues. Nuk ka vend për një qëndrim egalitar "të gjithë fitojnë" kur një martesë e përjetshme dhe fëmijët tuaj të ardhshëm janë në rrezik. Nuk është rastësi që shumë nga kongresmenet tona më fanatike liberale janë martuar me burrat e bardhë të drejtë, të cilët i kundërshtojnë me aq pasion pjesën tjetër të kohës: kur bëhet fjalë për zgjedhjen e një bashkëshorti, "privilegji" befas bëhet tërheqës. Miqësia serioze ofron terren pjellor për mendime konservatore.

Ajo që është gjithashtu e mrekullueshme për këto shfaqje, është se vajzat e reja duan t'i shikojnë ato. Për shkak se gratë në shoqërinë moderne janë portierët seksualë, preferencat e tyre ndikojnë tek burrat që të ndryshojnë sjelljet e tyre në mënyrë që t'u përshtaten atyre. Nëse do të krijoheshin shfaqje takimesh që u jepnin grave besimin për të abstenuar nga seksi deri në martesë, do të habiteshim nga numri i burrave që do të binin në radhë.

Unë nuk po sugjeroj që ne të përmbysim shfaqjet e takimeve televizive të realitetit - këto shfaqje tashmë janë përmbysur . Ajo që unë sugjeroj është që ne duhet t'i korrigjojmë ato. Shfaqjet e takimeve joshin audiencën e tyre me një premtim për romancë, por nuk arrijnë t'i përmbushin. Është si të akordosh në The Great British Bake Off vetëm për të parë një grup kuzhinierësh që nuk arrijnë të bëjnë një tortë. Njerëzit duan të shohin shfaqje që përmbushin premtimet e tyre dhe një shfaqje takimesh kundër-revolucionare përfaqëson një mundësi për t'u dhënë atyre.

***

Si duhet të formatohen këto shfaqje? Modeli i Bachelor -it, në të cilin një haram kërkuesish konkurrojnë për një person, ka përhapur hipergaminë - kështu që kjo është jashtë. Formatet më të mira do të ishin tre: 'dokumentar', 'audicion' dhe 'Ekipi A takohet me ekipin B'.

Formati dokumentar është ai i përdorur nga Indian Matchmaking , i cili ndjek disa individë që kërkojnë një bashkëshort dhe i prezanton ata me një numër të vogël ndeshjesh të mundshme. Ky format është i mirë sepse tregon njerëz të vërtetë që kërkojnë një bashkëshort dhe shmang sjelljen e kërkimit të ndikimit të shfaqjeve të tjera të takimeve. Mund të imagjinohet një shfaqje e quajtur 'Matchmaking Catholic', e cila ndjek rrugëtimin e katolikëve tërheqës, tradicionalë që kërkojnë bashkëshortë që janë gjithashtu besimtarë seriozë. Në të njëjtën mënyrë që mesazhi i Indian Matchmaking është se ata që adoptojnë mënyrat tradicionale gjejnë lumturi dhe ata që i nënshtrohen luftës së modernitetit, Matchmaking Katolik do të tregojë se ata që adoptojnë mendësinë e kishës mbi seksualitetin lulëzojnë, ndërsa ata që i nënshtrohen botës vuajnë. Një përfitim shtesë i shfaqjeve si Matchmaking Indian dhe Hebre Matchmaking është se ato ndihmojnë në nxjerrjen në pah dhe përforcimin e atributeve të nënkulturave që ato shfaqin. Në një shoqëri moderne homogjene të pamëshirshme, e cila dëshiron të heqë dorë nga nënkulturat perëndimore, të kesh një shfaqje që ofron një model për një mënyrë jetese alternative do të ishte një pasuri e jashtëzakonshme.

Një qasje tjetër do të ishte kopjimi i formatit të audicionit të Kinës If You Are The One dhe përshtatja e tij në Amerikë. Një shfaqje ku një person beqar gjykohet nga 24 anëtarë të seksit të kundërt si bashkëshort i mundshëm do të ishte një mënyrë skandaloze, por edhe argëtuese, për të promovuar disa vlera. Ju nuk do të keni nevojë të aplikoni metodat e rënda që përdorin censuruesit e CCP. Thjesht duke kontrolluar konkurrentët për t'u siguruar që ata ndajnë vlerat që dëshironi të promovoni do të ishte e mjaftueshme për të përcjellë mesazhin tuaj. Natyrisht, do t'ju duhet gjithashtu të zgjidhni disa njerëz që qartësisht nuk i ndajnë vlerat e shumicës së pazgjuar, në mënyrë që të mund të vetëshkatërrohen në skenë. Për më tepër, ideja e 24 burrave që të gjykojnë një grua do të ishte unike midis shfaqjeve televizive realiste dhe shumë e diskutueshme, për arsye që do të ishte shumë e vështirë për njerëzit që promovojnë egalitarizmin të artikuloheshin.

Më në fund, ne mund të bëjmë një format Team A daton Team B. Konteksti do të ishte një miks vëllazëri/shoqëruese që paraqet studentë të kolegjit që janë seriozë për t'u fejuar para diplomimit. Kjo shfaqje do të shërbente si një skenar njohës për mënyrën se si ndodhin ndërveprimet e takimeve, dhe në të njëjtën kohë do të lëvizte Dritarin e Overton në Vëllazëritë dhe Soororities. Jeta greke është një strukturë shoqërore ekzistuese që urrehet nga regjimi, kryesisht për shkak të potencialit aristokratik brenda tij. Gjatë dekadave të fundit, ajo është degraduar nga një kulturë partiake e Shtëpisë së Kafshëve, e cila e ka hequr atë nga rrënjët e saj më elitare të viteve të hershme. Rreziku që kjo shfaqje të degjenerojë në sjelljen e kërkimit të ndikimit është më e lartë se të tjerat, kështu që do të duhej shumë kujdes në kastin dhe montazhin për t'u siguruar që dërgon mesazhin e duhur.

Natyrisht, njerëzit mund të dëshirojnë të ndjekin shfaqje televizive realitet jashtë sferës së takimeve. Personalisht, do të më pëlqente nëse do të kishte një shfaqje të quajtur 'Manning Up' që do të ndiqte formatin Biggest Loser. Në shfaqje, djemtë e mashtruar të sojës mund të konkurrojnë për të parë se kush mund të rrisë më shumë nivelet e testosteronit në 100 ditë, nën drejtimin e bodybuilders të krahut të djathtë. Ose ndoshta një shfaqje estetike HGTV, le të themi, një shfaqje e quajtur 'Cottagecore', në të cilën një çift i ri i martuar rinovon shtëpinë, por me dekorues të brendshëm që praktikojnë stile klasike, tradicionale dhe komode në vend të tendencës së fundit.

Nëse e djathta dëshiron të mbizotërojë në luftën kulturore, ne duhet të krijojmë përmbajtje që paraqet një vizion tërheqës, të arritshëm për të ardhmen, një vizion që hedh poshtë gënjeshtrat e botës moderne dhe përqafon me guxim tradicionalizmin. Le të fillojmë kundërrevolucionin në një vend që nuk do ta prisnin.

Kjo ese gjendet në edicionin tonë të katërt të shtypur “Kundërrevolucioni: Stuhitë që po vijnë”.
Brendan McNamara është një shkrimtar i interesuar për historinë, shkrimin e trillimeve, udhëtimet dhe skenarin. Ai mund të ndiqet @brendanmac87.

Burimi: IM1776