thënie të bukura dhe shprehje nga njerëz të mëdhenj

[ATMAN]

Njerëzit inteligjentë nuk do të përpiqen kurrë të shtypin asnjë gjuhë. Çdo gjë që ndan një grup njerëzish nga një tjetër duhet të shmanget rreptësisht. Kur një language përpiqet të dominojë ose shtypë një tjetër, atëherë njerëzit inteligjentë nuk do të lejojnë që shoqëria të shpërbëhet si rezultat, por do të punojnë për konsolidimin e saj, sepse nga shpërbërja shoqërore nuk do të përfitojnë as individët, as grupet dhe as e gjithë shoqëria.

Sa më shumë qeniet njerëzore të lëvizin në unison, dorë për dore, krah për krah, aq më shumë dobi do të ketë mbarë gjinia njerëzore. Askush të mos përpiqet të shtypë askënd në asnjë sferë të jetës, qoftë në racë, qoftë në gjuhë, qoftë në fe apo në ndonjë gjë tjetër. Shtigjet e shpalosjes së plotë të intelektit njerëzor duhet të mbahen gjithmonë të hapura.

(Abhimata, 116)

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

E ARDHMJA JUAJ E LAVDISHME

Në botën moderne, njerëzit janë padyshim krijesat më të evoluara - domethënë krijesat me nivelin më të lartë të vetëdijes. Edhe në planetë të tjerë, ka lloje të ndryshme qeniesh që janë pak a shumë të zhvilluara. Kushdo që vjen në procesin e evolucionit shkon gjithashtu.

Qeniet njerëzore u shfaqën në këtë tokë rreth 1 000 000 vjet më parë. Ndoshta disa prej jush kanë parë fosilet e qenieve njerëzore të cilat janë gati gjysmë milioni vjet të vjetra. Ata njerëz primitivë nuk kishin të njëjtën fiziologji si njerëzit modernë; kishte një ndryshim. Pamja e tyre e jashtme tani ka pësuar disa ndryshime. Ata do të vazhdojnë të jetojnë edhe për ca kohë dhe do të pësojnë disa ndryshime të tjera.

Në mënyrë të ngjashme, edhe në planetët e tjerë, trupat e qenieve të ngjashme me njerëzit, të cilat janë ndërtuar në përputhje me kushtet e veçanta mjedisore, gjithashtu do të pësojnë ndryshime në të ardhmen. Ecuria që do të marrin ndryshimet varet nga përbërja fizike dhe evolucioni psikik. Nëse truri i njeriut ose kafka e tij ka përmasa të vogla, ai nuk mund të strehojë shumë intelekt. Pra, për të shprehur një intelekt më të madh, kraniumi i njeriut duhet të jetë i madh në madhësi. Në kohët primitive, dinosaurët e mëdhenj kishin trupa të mëdhenj, por tru shumë të vogël. Disa prej jush kanë parë fosilet e këtyre kafshëve në muzeun tonë.

Sa më shumë njerëz të përparojnë, aq më shumë trupi pëson ndryshime. Sa më i madh të jetë evolucioni fizik, aq më komplekse bëhet struktura fizike. Është gjithashtu e nevojshme, sepse mendimet delikate dhe shprehja e tyre varen nga një strukturë komplekse fizike dhe psikike. Mendja, e cila dëshiron të mendojë për kaq shumë gjëra, duhet domosdoshmërisht të ketë një tru të zhvilluar, dhe për të mbrojtur trurin duhet një kranium i zhvilluar. Një kranium i përshtatshëm nuk është i mjaftueshëm; gjithashtu kërkon një sistem nervor po aq të zhvilluar për të transmetuar impulse nga truri në pjesë të ndryshme të trupit. Për më tepër, qelizat nervore njëd fibrat nervore gjithashtu nuk janë të mjaftueshme. Dikush kërkon gjëndra të zhvilluara për të konceptuar ide të reja. Kjo do të thotë se struktura njerëzore duhet të bëhet gjithnjë e më e ndërlikuar. Nga të gjithë trupat mikrokozmikë në këtë planet, trupi i njeriut është më kompleksi, sepse duhet të veprojë si mjeti për mendjen e njeriut.

Asgjë në këtë botë nuk është e palëvizshme dhe asgjë nuk do të mbetet e palëvizshme. Kjo vlen jo vetëm për planetin tonë, por edhe për trupat e tjerë qiellorë. Çdo gjë lëviz në orbitën e saj të veçantë. "Caraeveti, Caraeveti", ose "Marshimi përpara, marshoni përpara", është e vetmja Mantra në rrugën e lëvizjes. Askush nuk ka ardhur të qëndrojë në botë.

Ka njerëz që predikojnë dogma të caktuara. Ata pretendojnë se fjalët e profetëve të tyre të shenjtë janë të pagabueshme – se ato që ata predikuan tre, katër ose pesë mijë vjet më parë janë fjalët e drejtpërdrejta të Zotit. Askush nuk mund t'i kundërshtojë ato. Këta predikues të dogmës po përpiqen të imponojnë doktrinat e tyre irracionale dhe të vjetruara mbi njerëzit e shkolluar. Ata po përpiqen të pengojnë përparimin intelektual të njerëzimit.

Megjithatë, përpjekjet e tyre të liga do të zhgënjehen. Ndoshta dogma do të ketë sukses të sjellë disa goditje në mendjen e njeriut, por në fund të fundit, këto përpjekje do të kenë bumerang mbi ta. Kur t'i bëjnë bumerang me energji dhe vrull të dyfishuar, këto dogma jo vetëm që do të përkulen, por edhe do të thyhen. Njerëzimi ka përparuar dhe do të vazhdojë të përparojë në të ardhmen. Gradualisht, struktura e gjëndrave do t'i nënshtrohet zhvillimit të mëtejshëm. Kraniumi gjithashtu do të pësojë ndryshime, dhe kështu përmes një procesi natyror speciet njerëzore do të zhduken në këtë planet dhe në të tjerët gjithashtu.

Kush vjen duhet të shkojë edhe. Ky është ligji i paepur. Dalja e tyre nuk duhet të lërë askënd të frustruar. Njerëzit fitimtarë që erdhën në këtë planet prej kohësh do të lëvizin në planetë të tjerë, në një lavdi më të madhe, një fitore më të madhe, një ndriçim shumë më të madh.

(Namámi Krśńasundaram, 124)

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

Ai është Mendja e Mendjes Tënde



[Bábá thirri një Margi pranë, i kërkoi të ulej dhe më pas preku kordat e tij vokale. Bábá-i i tha të shqiptonte një emër. Burri e foli me lehtësi emrin me zë të lartë. Bábá pastaj tha:] Tani po e heq aftësinë për të folur nga korda e tij vokale. Tani përsëri thuaj atë emër. [Burri hapi dhe mbylli gojën, duke luftuar për të folur, por nuk mundi të nxirrte një zë. Të gjithë heshtën. Bábá tha:] Në të njëjtën mënyrë, fuqitë e të parit, të dëgjuarit, të ecurit, etj., mund të tërhiqen lehtësisht dhe pa dijeninë e dikujt nga Parama Puruśa – Ai mund të tërheqë lehtësisht fuqitë që u ka dhënë qenieve njerëzore.

Ka vitalitet, energji jetike, e lidhur me trupin fizik. Nga vjen kjo energji jetike? Njerëzit mund të flasin: nga vjen kjo fuqi e të folurit? Njerëzit mund të shohin dhe dëgjojnë: nga vjen kjo fuqi? Ai, Ndërgjegjja Supreme, është mendja e mendjes suaj, jeta e jetës suaj, fuqia vokale e kordave tuaja vokale. Sádhaka [aspirant shpirtëror] që e kupton këtë arrin shpëtimin, gëzon nektarin hyjnor. Ju shihni dhe dëgjoni, jo për shkak të syve tuaj, por për shkak të hirit të Tij. Ai mund të bëjë gjithçka dhe gjithçka. Ju mund të keni kaq shumë dëshira, por ato nuk do të funksionojnë nëse nuk mbështeten nga dëshira e Tij.



Burimi: Ai është mendja e mendjes suaj

Botuar në: Ánanda Vacanámrtam

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

Ai mendon dhe ne perceptojmë



Aty ku nuk ka dridhje, pa pulsime, nuk është jetë. Dhe kjo është arsyeja pse gjithçka në këtë univers tonën po lëviz. Asgjë nuk është fikse, asgjë nuk është e palëvizshme; çdo gjë do të duhet të lëvizë. Dhe pse do të duhet të lëvizë gjithçka? Sepse çdo gjë që shohim, dhe çfarëdo që mendojmë, dhe çfarëdo që hyn në sferën e konkluzioneve tona, janë duke lëvizur brenda Mendjes Kozmike, janë duke lëvizur brenda mendjes së Parama Puruśa. Ai mendon dhe ne perceptojmë.

Të gjitha përfundimet burojnë nga Mendja Kozmike, nga mendja e Atit Suprem. Ju po kërceni, do të kërceni; por këto valle ju po i kërceni brenda mendjes së Atit tuaj Suprem. Ju jeni duke kërcyer brenda mendjes së Parama Puruśa. Ju po kërceni në mendjen e Tij; vallet tuaja po krijojnë një lloj të veçantë dridhjeje brenda mendjes së Tij; i jep kënaqësi. Ju jeni duke bërë punë të mirë; puna juaj e mirë krijon një lloj të veçantë dridhjeje në mendjen e Tij; i jep kënaqësi. Çfarëdo gjëje të mirë që bëni, ajo i jep Atij kënaqësi. Çfarëdo mendimi të mirë që inkurajoni ose ju pëlqen, jepini Atij kënaqësi. Domethënë, çdo të mirë që bëni, e bëni për ta kënaqur Atë, për ta kënaqur Atë. Dhe nëse me veprimin tënd Ai është i kënaqur, ajo kënaqësi e Tij të kënaq edhe ty.

Tani këtu gjithçka lëviz. Askush nuk mund të qëndrojë i palëvizshëm; edhe polestari nuk është i palëvizshëm. Dielli ynë nuk është i palëvizshëm; ai lëviz në Kozmos së bashku me këtë botë planetare. Ka kaq shumë yje, aq shumë diej – yje si diej – kaq shumë mjegullnajë; të gjithë janë duke lëvizur. Askush nuk është i palëvizshëm, askush nuk është i fiksuar. Trupi juaj lëviz, ndjenjat tuaja, instinktet tuaja të lidhura me trupin tuaj, lëvizin. Mendja juaj lëviz. Gjithçka lëviz. Kjo lëvizje e juaja është e ndryshme nga lëvizja e kafshëve të tjera, e qenieve të tjera të krijuara, sepse e veçanta e qenieve njerëzore është se ata marrin kënaqësi në lëvizjet më delikate. Dhe këto lëvizje delikate, ose lëvizje më delikate, janë zakone të veçanta të qenieve njerëzore. Ju merrni më pak kënaqësi nga një objekt i papërpunuar sesa nga një objekt delikate. Ju merrni më shumë kënaqësi në një objekt delikate. Kërcimi i ashpër nuk mund të të japë aq kënaqësi sa kërcimi klasik. Sepse lëvizja njerëzore, prirjet njerëzore, janë drejt të hollave, më të holla dhe më të holla.

Çdo qenie e gjallë udhëhiqet nga instinktet e caktuara. Bimët kanë instinkte, kafshët gjithashtu kanë instinktet, por instinktet njerëzore janë më të pakta në numër sesa prirjet psikike të njeriut. Kjo do të thotë, në rastin e njerëzve, prirjet janë më të forta se instinktet; dhe këtu qëndron dallimi themelor midis një kafshe dhe një njeriu.

Në kërkimin e objekteve më delikate, njeriu ndjeu, njeriu kuptoi, se më e holla e këtij universi nga i cili burojnë të gjitha valët, të gjitha shprehjet, është Qëllimi im Suprem. Dhe ai Synim Suprem, ai objekti më delikat, ai burim i përjetshëm i të gjitha përfundimeve, është qëllimi im, është Parama Puruśa ime, është Ati im Suprem. Pra, një aspirant shpirtëror duhet të kujtojë gjithmonë se qëllimi i tij nuk është diçka fizike apo diçka psikike. Qëllimi i tij i vetëm është qendra e këtij universi, është bërthama e këtij rendi kozmologjik, është Parama Puruśa, Ati Suprem.

Të gjitha aspiratat njerëzore arrijnë kulmin pikërisht në atë pikë. Të gjitha dëshirat dhe dëshirat njerëzore përkojnë atje në atë desideratum të veçantë. Ju djem dhe ju vajza, të gjithë jeni aspirantë shpirtërorë. Ju jeni të gjithë qenie njerëzore të zhvilluara. Ju duhet ta mbani mend këtë të vërtetë kardinale.


Burimi: Ai Mendon dhe Ne Perceptojmë

Botuar në: Ánanda Vacanámrtam

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

"Qëndrimi Ideal".

Náhaḿ tiśt́hámi Vaekuńt́he na ca yogináḿ hrdaye,

Ahaḿ tiśt́hámi Nárada i çmendur bhaktá yatra gáyante.

“Oh, Nárada, unë nuk qëndroj në Vaekuńt́ha, as në zemrat e jogëve; por unë banoj aty ku këndojnë devotet e mi.”

Vaekuńt́ha është vendbanimi mitologjik i Zotit. Por Zoti thotë se, kjo nuk është një vendbanim ideal për Të. As Atij nuk i pëlqen të banojë në zemrat e Yogiit, sepse Yogiit i kanë zemrat e tyre të mbyllura. Tani nëse zemrat e tyre janë të mbyllura, ku do të banojë Zoti? Kështu që Ai e zhvendos banesën e Tij, bërthamën e Tij, në atë vend ku aspirantet e Tij po këndojnë emrin e Zotit, ata po bëjnë kiirtana (vallen shpirterore) e tyre.

Pra, Entiteti Kozmik, Ati Suprem, nuk ka alternativë tjetër veçse ta zhvendosë bërthamën e Tij në vendin ku po këndojnë te dashurit e Tij. Pra, ju duhet të krijoni një mjedis hyjnor, jo vetëm në këtë planet të vogël, por në të gjithë Kozmosin. Kështu që ju duhet. Nëse doni të fitoni, nëse doni të shijoni, lumturinë hyjnore, nektarin hyjnor, duhet të jeni kiirtanitë të mirë.

Dhe nëse dëshironi që ky njerëzim i ndarë artificialisht të bëhet një - shpirtërisht është një, por në sferat fizike dhe psikike idealet e dëmtuara e kanë ndarë këtë entitet të vetëm në shumë - nëse doni t'i bëni ato një në sferën e fizikës dhe intelektualitetit, duhet të lidhni ju duhet t'i sillni në një platformë që nuk njeh kufij artificialë.


Burimi: Si ta gjejmë Zotin

Publikuar ne: Ánanda Vacanámrtam

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

Përsosmëria e Filozofisë me në qendër Zotin


Asnjë entitet i këtij universi nuk është i barabartë në të gjitha aspektet apo në asnjë aspekt. Ky univers është një koleksion i një rrjete varietetesh. Diversiteti është ligji i natyrës dhe identiteti nuk është i mundur.

Edhe pse teoritë, propozimet, hipotezat dhe formula apo formula të ndryshme janë krijime të llojeve të ndryshme të personave, ato nuk duhet të shkojnë kundër psikologjisë njerëzore. Një nga thesaret më të mëdha të qenieve njerëzore është racionaliteti dhe çdo gjë që bie ndesh me këtë karakteristikë njerëzore është e detyruar të shkatërrohet përfundimisht.

Filozofitë që ndjekin qeniet njerëzore mund të ndahen në katër kategori: (1) filozofia e përqendruar te dogma, (2) filozofia e përqendruar te materia, (3) filozofia e përqendruar te vetja dhe (4) filozofia e përqendruar te Zoti.

Njerëzit që ndjekin filozofinë e përqendruar te dogma besojnë në dogma, ndjenja të gabuara dhe ide të pamenda. Në të kaluarën kam thënë se shumë fe janë të përqendruara në dogmë, por në fakt të gjitha fetë janë të përqendruara në dogmë. Prandaj asnjë fe nuk mund të tolerojë asnjë fe tjetër. Njerëzit që ndjekin filozofinë e përqendruar te dogma i shfrytëzojnë të tjerët në emër të providencës për interesat e tyre vetjake. Për shembull, përkrahësit e dogmës shpesh pretendojnë se janë bekuar me zbulesë hyjnore. Ata thonë se kishin një ëndërr në të cilën Zoti u shfaq dhe i urdhëroi të bënin një punë të veçantë dhe me këtë pretekst i shfrytëzojnë të tjerët në maksimum.

Njerëzit që ndjekin filozofinë e përqendruar te materia duan të shijojnë gjithçka dhe gjithçka për interesin e tyre. Bomba atomike është krijimi i njerëzve të përqendruar te materia. Në filozofinë e përqendruar te materia, kënaqësia e objekteve materiale është motivi kryesor, si në Marksizëm. Përkrahësit e filozofive të përqendruara te materia shpesh përdorin forcën brutale për të shfrytëzuar të tjerët kur i përshtatet qëllimit të tyre, siç bëjnë ndjekësit e filozofive me qendër dogmën.

Ithtarët e filozofisë egocentrike bëjnë gjithçka vetëm për interesin vetjak, kënaqësinë e tyre. Në këtë rast, si në dy të mëparshmet, rrezet psikike mund të ndryshojnë. Një rreze e madhe do të thotë që njeriu mendon për veten në çdo sferë të jetës. Në filozofitë egoiste, motivi është egoizmi individual, si në kapitalizëm.

Filozofitë e përqendruara te dogma janë një përzierje e filozofive të përqendruara te vetja dhe te materia. Një teori e përzier nuk është një kult. Një kult ka të bëjë me praktikën - aty ku nuk ka reflektim praktik, nuk ka kult.

Ata që ndjekin filozofinë me në qendër Zotin i shërbejnë njerëzimit dhe gjithë botës së gjallë me dashuri dhe dashuri të barabartë sipas Neohumanizmit. Edhe midis njerëzve të përqendruar te Zoti, rrezja mund të ndryshojë, por qendra është Zoti. Në filozofinë e përqendruar te Zoti, Zoti është bërthama dhe rrezja e dashurisë dhe përkushtimit vetëmohues të dikujt vazhdon të rritet ndaj Zotit.

Nga këto katër, filozofitë e përqendruara te dogma janë më të këqijat. Më pas janë filozofitë e përqendruara te materia, të ndjekura nga filozofitë e përqendruara te vetja. Filozofitë me në qendër dogmën kanë qenë përgjegjëse për gjakderdhjet më të mëdha në shoqërinë njerëzore, të ndjekura nga filozofitë e përqendruara te materia dhe më pas filozofitë egoiste. Nuk mund të ketë banjë gjaku në filozofinë e përqendruar te Zoti. Në filozofinë e përqendruar te Zoti, projeksioni njerëzor është projeksion i jashtëm i qetësisë ose qetësisë së brendshme, kështu që nuk mund të ketë përplasje sanguinale apo gjakderdhje. Qeniet e zakonshme njerëzore janë të përqendruara te vetja; punëtorët misionarë janë të përqendruar te Zoti. Puna e bërë nga njerëzit me në qendër Zotin ngre standardin e qenieve njerëzore. Në të kaluarën ata e lartësuan njerëzimin, në të tashmen po e lartësojnë njerëzimin dhe në të ardhmen do të vazhdojnë ta lartësojnë njerëzimin. Por deri më tani, bota nuk ka përjetuar ndonjë filozofi të përqendruar te Zoti.

Shtrirja, rruga dhe juridiksioni i universit të përqendruar te Zoti është shumë, shumë, shumë më i madh se ai i tre të tjerëve. Në çdo përplasje mes këtyre filozofive, më në fund teoria e përqendruar te Zoti do të fitojë. Në mënyrë të ngjashme, sa herë që ka përplasje midis teorive të përqendruara te vetja dhe te materia, filozofia e përqendruar te vetja do të fitojë. Teoria me në qendër materien nuk do të fitojë kurrë. Ajo vjen si shkon pas krijimit të një shkatërrimi të madh dhe vdes një vdekje e zezë.

komunizmi

Komunizmi është një përzierje e pakënaqur e filozofive me në qendër materien dhe dogmën – një teori e brutalitetit të përqendruar te materia dhe te dogma. Është lloji më i keq i kërcimit të demonëve dhe është në prag të një vdekjeje të zezë.

Komunizmi nuk bazohet logjikisht. Ai zë një pjesë të caktuar të botës fizike, një pjesë të ndjenjës njerëzore dhe një pjesë të logjikës. Disa mendje logjike u ndikuan prej saj, por kjo është një filozofi shumë e dëmtuar, e cila do të pushojë së ekzistuari në të ardhmen shumë të afërt. Ajo do të pushojë së ekzistuari brenda kufijve të kësajshekulli.

Komunizmi është irracional, i palogjikshëm, joshkencor dhe jopsikologjik. Cili është shkaku i menjëhershëm i rënies së komunizmit? Mund të ketë shumë shkaqe, por cili është shkaku i menjëhershëm? Merrni shembullin e një të dehuri. Nëse një burrë pi shumë alkool, ai do të infektohet me sëmundje të mëlçisë dhe përfundimisht do të vdesë. Por nëse një ditë ai pi një sasi të tepërt, le të themi dhjetë shishe, ky do të jetë shkaku i menjëhershëm i vdekjes së tij. Komunizmi duhet të kishte vdekur disa dekada nga tani, por ai përfundimisht po vdes në dekadën e fundit të shekullit të njëzetë. Gabimi më i madh i Ravanës ishte se ai rrëmbeu Sitën. Gabimi më i madh i komunizmit ishte se ai sulmoi filozofinë e përqendruar te Zoti. Ky është shkaku i menjëhershëm i vdekjes së komunizmit.

Komunizmi krijoi një fushë në një kohë; tani ajo ka lënë një vakum prapa. Ka një vakum ideologjik në botë – një vakum fizik, mendor dhe intelektual është krijuar nga vdekja e komunizmit – por ai do të mbushet brenda një kohe të shkurtër. Ky vakum duhet të mbushet menjëherë me një forcë të fortë drejtuese dhe kontrolluese. Ju duhet ta mbushni atë me forcën tuaj intelektuale-intuitive. Nëse rrini duarkryq, disa teori të tjera demonike jo-shpirtërore mund të bëhen aktive dhe ta zënë atë boshllëk, prandaj mos inkurajoni letargjinë dhe zvarritjen. Duhet të lini gjashtë defektet e gjumit, përgjumjes, frikës, zemërimit, letargjisë dhe zvarritjes nëse doni të punoni për Veten dhe për shoqërinë.

PROUT është ilaçi i vetëm. Nëse filozofia me në qendër Zotin e PROUT nuk del menjëherë për të mbushur këtë boshllëk, do ta bëjë ndonjë ideologji tjetër, sepse është një ligj i natyrës që diçka do të mbushë një vakum pasi të jetë krijuar. Nëse ky vakum ideologjik nuk plotësohet nga PROUT, në të ardhmen do të ndodhë një katastrofë e madhe sepse do të dalin filozofi të tjera me defekte. Disa teori të përqendruara te dogma, të përqendruara te materia ose te vetja do të zënë hapësirën. Ne nuk mund të lejojmë që kjo të ndodhë.

Tito e la Ananda Margën të punonte në Jugosllavi sepse i kuptonte defektet e komunizmit. Tani me Ananda Marga po i bashkohen edhe studentët e Polonisë. Idetë e PROUT po përhapen në të gjithë botën. Kjo ditë e re është e jotja.

Filozofitë egoiste krijojnë dallime mes qenieve njerëzore dhe ballkanizojnë shoqërinë njerëzore. Filozofitë me në qendër lëndën krijojnë pabarazi, duke shkatërruar paqen në univers. Në botën e sotme, ne po shohim dy teori që lëvizin krah për krah - teoria e kapitalizmit e përqendruar tek vetja dhe teoria e komunizmit me qendër materien dhe dogmën. Kapitalizmi nuk mund t'i shërbejë njerëzimit, ndërsa komunizmi nuk arriti t'i shërbejë njerëzimit. Edhe kapitalizmi edhe komunizmi po vdesin. Kapitalizmi do të vdesë një vdekje natyrale, ndërsa komunizmi vdiq një vdekje e panatyrshme.

Feja

Çfarë është feja? Feja bazohet në filozofinë e përqendruar te dogma. Filozofia e përqendruar te dogma është një përzierje e filozofive të përqendruara te materia dhe te vetja. Pra, fetë janë një përzierje e filozofive pjesërisht të përqendruara te materia dhe pjesërisht egocentrike. Filozofitë e përqendruara te materia janë kryesisht dogma të pastra, ndërsa filozofitë egocentrike janë një përzierje e dogmës dhe ndjenjës.

Fetë ndonjëherë mbijetojnë për një kohë të gjatë, edhe pse ato janë plot dogma. Kjo sepse ata dinë të shtrembërojnë mësimet e tyre për të mohuar të vërtetën dhe për t'u përshtatur me rrethana të ndryshme. Qëllimi i tyre është të sigurojnë interesat e një klase të veçantë, të privilegjuar. Disa fe kanë mbijetuar gjithashtu sepse e kanë lidhur veten me idetë e përqendruara te Zoti, megjithëse nuk janë të përqendruara te Zoti. Ata bëjnë disa propozime dogmatike për Zotin një pjesë të rëndësishme të mësimeve të tyre dhe mbi këtë bazë ata sentimentalizojnë mendjet e njerëzve. Këto ndjenja depërtojnë thellë në psikikën njerëzore.

Armët kryesore të filozofive me qendër dogmën janë:

1) Përhapja e tregimeve, miteve dhe shëmbëlltyrave për të krijuar komplekse superioriteti;

2) Përhapja e tregimeve, miteve dhe shëmbëlltyrave për të krijuar komplekse inferioriteti;

3) Përhapja e kompleksit të frikës dhe kompleksit të inferioritetit në mesin e njerëzve, veçanërisht te Shudras.

Të gjitha fetë përdorin këto tre lloje kompleksesh për të injektuar në mendjet e njerëzve komplekset e superioritetit, komplekset e inferioritetit dhe komplekset e frikës. Ata përhapin shëmbëlltyra, mite dhe histori për të injektuar komplekse në mendjet e njerëzve. A nuk është fakt? Të gjitha fetë bazohen në dogmë - ato nuk bazohen në logjikë - dhe ato propagandojnë dogmën e tyre përmes tregimeve, miteve dhe shëmbëlltyrave. Të gjitha fetë propagandojnë se “Zoti im është i vetmi Zot i vërtetë. Zotat e tjerë janë perëndi të rremë.” Kur disa fe pretendojnë se perëndia e tyre është i vetmi Zot i vërtetë, është një shembull i një propozimi të përqendruar te dogma. Të gjitha fetë botërore bazohen në teori të tilla të përqendruara te dogma.

Merrni rastin e miteve hindu. Autorët e mitologjive hindu thonë se Brahminët lindin nga goja e Parama Puruśa, Kśatriyas nga krahët, Vaeshyas nga trungu dhe Shúdras nga këmbët.

Bráhmańoʼsya mukhamásiit váhurájanyoʼbhavat

Madhya tadasya yadvaeshyah padbhyám shúdra ajáyata

[Brahmin dolën nga goja, Kśatriyas lindën nga krahët, Vaeshyas doli nga trungu i trupit dhe Shúdras lindën nga këmbët.]

Disa njerëz thonë se kjo sloka erdhi nga Puranas, jo nga Rg Vedas. Mësime si kjo krijojnë një kompleks inferioriteti dhe kompleks frike midis Shudras. Çfarë do të thotë fjala "Shúdra"? Do të thotë "skllevër me ngjyrë të zezë".

Ka shembuj të panumërt të dogmës fetare. Komunizmi la pas një përshtypje të thellë negative në botën materiale dhe nuk ndoqi kurrë rrugën e shántit apo paqes. Materializmi ose teoria e materies në qendër është më e zhvilluar në komunizëm sesa në Cárvaka. Cárvaka nuk bëri ndonjë interpretim të gabuar kundër Zotit, por komunizmi bëri.

Për të kundërshtuar efektin keqdashës të filozofive me qendër dogmën, dy faktorët më të rëndësishëm janë zhvillimi i racionalitetit dhe përhapja e edukimit. Thjesht ndjekja e klasave në shkollë dhe universitete nuk do të ketë domosdoshmërisht efektin e dëshiruar. Theksi duhet vënë në edukimin i cili prodhon një shkallë të lartë të racionalitetit në mendjen e njeriut dhe ky lloj edukimi duhet të përhapet në mesin e njerëzve.

Pra, për të kundërshtuar dogmën fetare ne duhet të adoptojmë një qasje të dyfishtë. Së pari duhet të përvetësohet rruga e logjikës dhe e arsyes dhe për këtë kemi PROUT dhe Neohumanizëm. Njëkohësisht, ndjenja shpirtërore duhet të rrënjoset në mendjet njerëzore pasi kjo është më e fuqishme se ndjenja fetare. Për këtë njerëzit duhet të edukohen siç duhet në rrugën e spiritualitetit. Pra, cila duhet të jetë strategjia jonë e duhur? Së pari, ne duhet të punojmë për t'iu kundërvënë filozofive me në qendër materien, të cilat tashmë janë në prag të zhdukjes. Sapo filozofitë e përqendruara te materia të jenë mposhtur, forca e dogmës fetare do të dobësohet natyrshëm dhe përfundimisht do të eliminohet. Kjo do të jetë qasja e duhur hap pas hapi.

Pra, është krijuar një vakum nga vdekja e papritur, e panatyrshme e komunizmit. Arsyeja pas kësaj është zgjerimi i papritur i ndërgjegjes midis qenieve njerëzore, midis mendjeve njerëzore. Ai zgjerim i papritur i ndërgjegjes u krijua për shkak të PROUT, Neohumanizmit dhe filozofisë shpirtërore. Komunizmi pothuajse ka vdekur kudo. Faza e konvulsionit po vazhdon, ndaj duhet të mbushim vakumin.

Në jetën e njeriut artikujt socio-ekonomikë janë shumë të rëndësishëm, por nuk janë e vetmja gjë. Ata të përkushtuar për shërbimin e njerëzimit dhe vendosjen e filozofisë me në qendër Zotin duhet të jenë të fortë në PROUT, veçanërisht në ato vende ku kishte sundimin brutal të komunizmit. Por jeta socio-ekonomike nuk është e vetmja jetë. Ka aspekte të tjera të jetës, të tjera zëra zgjerimi. Nëpërmjet PROUT-it dhe shërbimit vetëmohues, ne mund t'u bëjmë shërbim të përkohshëm qenieve njerëzore ndërsa ato lëvizin përgjatë rrjedhës së jetës, por filozofia jonë shpirtërore është mbi rrjedhën e jetës. Filozofia shpirtërore është qendra. Duke përhapur spiritualitetin, duke zbatuar PROUT dhe duke i ofruar shërbim vetëmohues njerëzimit të vuajtur, ju do të jeni në gjendje të ngrini standardin e qenieve njerëzore në një kohë shumë të shkurtër.

Siç e kam thënë tashmë, teoritë e përqendruara te dogma, te materia dhe te vetja do të duhet të zëvendësohen nga një filozofi e përqendruar te Zoti në të ardhmen shumë të afërt. Pra, duhet të përgatiteni fizikisht, intelektualisht, moralisht, intuitivisht dhe shpirtërisht për të mbushur boshllëkun e teorive të fesë me qendër dogmën, teorinë e komunizmit me qendër materien dhe teorinë e kapitalizmit egocentralizuar, koha nuk do të na presë. Koha nuk do të presë për lehtësinë tonë, fizibilitetin tonë. Ky moment është momenti më i përshtatshëm. Nuk ka nevojë të shikoni kalendarin. Mos prisni nesër.


Burimi: Ekselenca e Filozofisë së Përqendruar te Zoti

Botuar në: Prout me pak fjalë

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

Zoti Krśńa ishte në thelb një entitet shpirtëror, por për fat të mirë masat e zakonshme patën një shans për ta parë Atë në formë njerëzore. Edhe në atë cilësi Ai kontrollon të gjitha entitetet e tjera fizike. Çdo strukturë ka një qendër (kendra) të sajën dhe një numër të mirë nënqendrash (upakendra).

Pjesa kryesore e ekzistencës njerëzore është mendore; vetëm një pjesë e vogël është fizike. Një qenie njerëzore e pazhvilluar është një problem i madh. Nuk mjafton që një person të ketë një trup njerëzor. Ai ose ajo duhet të ketë një mendje të evoluar; përndryshe ai ose ajo nuk mund të quhet njeri.

Të gjitha këto nënqendra kontrollohen nga Bërthama Kozmike, domethënë Zoti Krśńa. Por të gjitha nënqendrat nuk janë Lord Krśńa. Gjëndra pineale ose sahasrára cakra kontrollon të gjithë trupin e njeriut. Çdo entitet, qoftë njëqelizor apo shumëqelizor, ka nënstacione të caktuara që në thelb janë idecionale. Piithat ndikojnë në qelizat nervore dhe fibrat nervore, dhe këto qeliza nervore dhe fibra nervore të prekura ndikojnë në mendje nga ana e tyre, dhe kështu mendja e papërpunuar ndikon në delikaten.

Ndonjëherë gjatë rrjedhës së sádhaná-s vendoset një marrëdhënie e qëllimshme dhe e vetëdijshme midis mendjes dhe ndërgjegjes. Sa më e ngushtë të jetë marrëdhënia, aq më mirë është për realizimin shpirtëror. Ky është ndryshimi themelor midis një aspiruesi shpirtëror dhe një joaspirant, dhe përpjekja shkencore dhe sistematike për të vendosur marrëdhënien më të ngushtë midis mendjes së njësisë dhe Ndërgjegjes Kozmike quhet "yoga".

Në varësi të ndryshimit në pikat kontrolluese të cakras, sádhaná shpirtërore mund të marrë njërën nga dy format: (1) Kontrolli i sekretimit të hormoneve të gjëndrave dhe forcimi i pikave kontrolluese të cakras është sistemi i njohur si hatha yoga, sepse është me karakter fizik. Kjo shkencë është më ekstroversive në karakter dhe rrjedhimisht pjesë e avidya tantra. (2) Të dorëzosh mendjen te Shrii Krśńa – Ky është karakter introvers ose ideativ dhe është pjesë e Vidyá Tantra. Kjo është sádhaná e vërtetë, ku i gjithë entiteti psiko-fizik i dorëzohet Parama Puruśa-s.

Pika e takimit midis Zotit Krśńa dhe jiivátma është pak më poshtë gjëndrës pineale ose sahasrára cakra.

Çdo nënqendër lidhet me nënqendrën tjetër. Nga dy cakra, ajo e poshtme është relativisht e papërpunuar. Kontrolli fizik i çdo cakra ushtrohet nga pika kontrolluese e asaj cakra, por kontrolli i saj ideor ushtrohet nga pika kontrolluese e cakra tjetër më të lartë. Për shembull, cakra svadhisthana nuk mund të ketë kontroll të plotë, fizik dhe ideor, mbi të gjitha qelizat nervore dhe fibrat nervore të lidhura me cakra svadhisthana; përkundrazi aspekti ideor i kontrollit mbetet me manipura cakra. Sahasrara cakra e gjëndrës pineale nuk ushtron kontroll të ashpër fizik, prandaj është absolutisht shpirtëror në karakter.

Kjo pikë është pika më delikate mendore. Paramashiva është, si të thuash, pika më e imët, më e hollë. Ndjenja e pastër “unë” është matrica shkakësore ose Rádhá shakti. Me anë të sádhaná-s, kjo matricë kauzale ose Rádhá shakti bie në kontakt me Parama Puruśa. Krśńa përdor gjëndrën e hipofizës së çdo kornize njerëzore. Sa herë që vendoset një kontakt i drejtpërdrejtë midis Krśńa dhe mendjes së njësisë, qeniet njerëzore arrijnë shpëtimin. Për këtë mendja duhet të jetë absolutisht e pastër. Në disa faza të ndryshme, ajiṋa cakra bie në kontakt me Parama Puruśa. Krśńa kontrollon qendrën dhe nënqendrat si drejtpërdrejt ashtu edhe indirekt. Paramátman Krśńa kontrollon të gjithë ideimin e pastër shpirtëror dhe Jiivátman Krśńa kontrollon idetë psiko-shpirtërore. Për sádhakas, misioni i vetëm është të dorëzohen në këmbët e Zotit Krśńa duke forcuar nënqendrat fizike. Ai ruan lidhjen e Tij me mikrokozmoset ose si Mahásambhúti ose si Bërthama Kozmike.



Burimi: Mahásambhúti Krśńa

Botuar në: Diskurse mbi Mahábhárata

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

Ámrá gaŕeʼ noba gurukul.

Jiṋáner áloke ráuṋiye doba pratit́i kuṋŕi phul.

Keha ná thákibe dúre, vájába pratit́i táre.

Báṋdhiba priitiri d́ore e mańiháre atul.

Keha ná thákibe piche, t́heli ná káreo niice.

Sabe átmiiya viráje manomájhe dodul dul.

(kuptimi ne shqip)

Ne do të themelojmë Gurukulën. Ne do të ngjyrosim çdo syth me dritën e dijes.

Askush nuk do të qëndrojë larg. Ne do t'i lidhim të gjithë me fillin e dashurisë dhe do të krijojmë një kurorë me bukuri të pakrahasueshme.

Askush nuk do të qëndrojë prapa, askush nuk do të hidhet në fund. Të gjithë do të ekzistojnë me të afërmit dhe të afërmit me mendjet e tyre plot ëmbëlsi dhe butësi për të gjithë.

(Kënga nr. 5018, kompozuar nga Shrii P.R. Sarkar më 20 tetor 1990 në orën 23:00. Kjo ishte kënga e fundit që ai kompozoi.)

--

Burimi: Gurukula Song

Botuar në: Diskurse mbi Edukimin Neohumanist

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

Largimi nga skllavëria



Vetëm mendja është shkaku i skllavërisë dhe çlirimit të qenieve njerëzore. Pse është shkaku i robërisë dhe çlirimit?

Kjo është për shkak se të gjitha qeniet nën qenien njerëzore janë të privuar nga një mendje e pavarur. Mendjet e tyre udhëhiqen nga instinktet e tyre natyrore. Por qeniet njerëzore kanë një mendje të pavarur. Ata mund të veprojnë sipas vullnetit të tyre. Ata mund të marrin rrugën e skllavërisë ose të çlirimit. Ky është ndryshimi themelor midis qenieve njerëzore dhe kafshëve.

Mendja duhet të ketë gjithmonë një objekt (viśaya). Në shkrimet e shenjta, viśaya njihet si "ábhoga". "Ábhoga" do të thotë ai objekt që ushqen mendjen - domethënë pabulum mendor. Nëse ky pabulum është i kufizuar, edhe mendja bëhet e kufizuar. Nëse pabulumi është i pafund, duke bërë përpjekje për ta marrë atë, mendja bëhet e pafundme. Varet tërësisht nga vullneti i qenieve njerëzore se cili pabulum, i kufizuar apo i pakufizuar, bëhet objekt i tyre. Nëse një person bëhet i madh apo i vogël varet plotësisht nga dëshira e personit.

Bandhastu viśayásaungii mukto nirvisáyaḿstathá.

“Kur objekti i qenieve njerëzore është i vogël dhe ata qëndrojnë të fiksuar pas tij, ata janë në robëri. Kur objekti i mendjes është i pafund, dhe ne shkrihemi në të, pasi nuk është e mundur ta mbajmë atë, ne e quajmë çlirim.”

Páshabaddho bhavejjiivo páshamukto bhavet Shivah.

“Personi, objekti i të cilit është i kufizuar, është në robëri. Kur objekti i mendjes është i pakufizuar, ai (mendja) nuk mund të mbahet brenda kufizimeve. Atëherë nuk ka robëri, por çlirim.”

Cila është praktika shpirtërore e qenieve njerëzore?

Është braktisja e unitetit (jiivatva), lënia e skllavërisë dhe arritja e kozmikës (shivatava). Vetëm ky është qëllimi i qenieve njerëzore.

--

Burimi: Leaving Bondage

Botuar në: Ánanda Vacanámrtam

Shrii Shrii Anandamurti

[ATMAN]

SHIVA DHE KRŚŃA

Qeniet njerëzore erdhën në këtë tokë rreth një milion vjet më parë. Ne duhet të mendojmë me kujdes se sa larg kanë përparuar qeniet njerëzore në sferën fizike dhe psikike gjatë këtyre milion viteve të fundit. Ekziston një ndryshim i dukshëm në strukturë midis atyre njerëzve parahistorikë që jetuan një milion vjet më parë, dhe njerëzve të sotëm. Truri i atyre njerëzve të lashtë ishte i vogël, por kafka ishte e madhe. Duart ishin mjaft të gjata; gjëndrat limfatike ishin shumë aktive. Ata mund të kërcejnë dhe të kërcejnë mirë; ata mund të hidheshin lehtësisht nga një degë e një peme në një degë tjetër, ashtu si majmunët e sotëm.

qytetërimi përparoi përmes përplasjeve dhe kohezioneve. Ata njerëz të hershëm shpikën mënyra të ndryshme për të fituar betejat dhe qelizat e tyre nervore u zhvilluan gjithnjë e më shumë. Ata evoluan teori të ndryshme dhe kërkuan metoda për të kujtuar mençurinë e vjetër. Nga mendimi i tyre i thellë ata gradualisht bënë vizatime për të ruajtur këto kujtime; kështu evoluoi shkrimi piktorik. Në Kinë sot shkrimi i bazuar në pikturë është ende mbizotërues. Qeniet njerëzore i zhvilluan të gjitha këto gjëra për të mbijetuar dhe për të furnizuar nevojat e tyre. Në këtë mënyrë ata gradualisht nënshtruan edhe botën e kafshëve.

Pastaj filloi beteja mes tyre dhe në këtë proces ata që ishin më pak inteligjentë u shkatërruan. Ata që kishin pak intelekt u shfrytëzuan dhe u degraduan. Ata që ishin pak inteligjentë konsideroheshin si njerëz të kastës më të lartë, dhe ata që ishin akoma më inteligjentë konsideroheshin si klasa më e lartë në shoqërinë njerëzore. Kështu pasoi një luftë intelekti.

Gradualisht ata njerëz të hershëm zhvilluan shkencën në sferën fizike dhe filozofinë dhe spiritualitetin në sferën psikike. Dhe ndërsa shpiknin filozofinë, ata filluan të kërkonin përgjigjet e shumë pyetjeve. Gjatë kësaj periudhe kërkimi, Sadáshiva u shfaq, rreth 7000 vjet më parë. Ai konsolidoi të gjitha përpjekjet njerëzore dhe u dha atyre një formë dhe sistem të veçantë. Si rezultat, arsimi, mjekësia, kërcimi dhe muzika morën një formë të re dhe një jetë të re.

Shumë kohë pas kësaj erdhi Zoti Krśńa. Ai e konsolidoi qytetërimin njerëzor edhe më tej dhe hodhi një themel të fortë për shoqërinë njerëzore.

Nuk ka fund për përparimin njerëzor. Mbi dhe mbi njerëzit do të marshojnë. Ka shumë që parashikojnë vdekjen termike të universit - se i gjithë universi një ditë do të bëhet i ngrirë dhe i papërshtatshëm për jetë, dhe qeniet njerëzore do të zhduken. Kjo mund të jetë pjesërisht e vërtetë për një planet të caktuar, por në fakt vdekja totale termike e universit nuk do të ndodhë kurrë. Përpara vdekjes së ndonjë planeti të caktuar, njerëzit e atij planeti do të migrojnë në planetë të tjerë me anë të mjeteve të zhvilluara. Pra, nuk ka asnjë arsye për t'u alarmuar nga frika imagjinare e vdekjes termike të universit.

(Abhimat III, 20)

--


Botuar në: Drita vjen

Shrii Shrii Anandamurti